История

  • 11421. Сталінські репресії
    Курсовой проект пополнение в коллекции 12.06.2010

     

    1. Білас І. Репресивно-каральна система в Україні 19171953 рр. У 2х кн. К.:Либідь, 1994.-кн. 1;
    2. БеладиЛ., КраусТ. «Сталин». М. 1990;
    3. Бенько А. Машина репрессий 19371941гг. на Украине. Киев Днепродзержинск, 1993;
    4. БутА., ДобровП. «Экономическая контрреволюция» в Украине в 19201930е годы ХХ века: от новых источников к новому осмыслению. Донецк, 2000;
    5. Вестник Московского университета. Серия. История. М., 1989. №4;
    6. ВетеевВ., Панов В. Оправданию не подлежит. М., 1989;
    7. ВолкогоновД. «Триумф и трагедия». М., 1989;
    8. ГанжаО. Українське селянство в період становлення тоталітарного режиму (19171927 рр). К., 2000;
    9. ГунчакТ. Україна. Перша половина XX століття. Нариси політичної історії К.: Либідь, 1993;
    10. ДаниленкоВ., КасьяновГ., КульчицькийС. Сталінізм на Україні: 2030-і роки. К., 1991;
    11. ДаниловА., КосулинаЛ. «История России ХХ век». М. 1998;
    12. Земсков В. Спецпереселенцы (по документам НКВД-МВД СССР). Социологические исследования. 1990. №11;
    13. Коваль М. Тотальна війна на знищення// Історія України: нове бачення. у 2х т. К., 1995;
    14. КПРС в резолюціях і рішеннях з'їздів, конференцій і пленумів ЦК. К., 1989. Т. 2;
    15. КравченкоВ.І., КрасноносовЮ.М., ПанченкоП.П., ПерепелицяА.І. України у 2030 роки ХХ ст. Мовою документів та очевидців. Донецьк, 2002;
    16. ЛихолобоваЗ.Г. Сталінський тоталітарний режим та політичні репресії кінця 30х років в Україні. Донецьк, 1996;
    17. МедведевР. «О Сталине и сталинизме». М., 1990;
    18. Нікольський В. Національні аспекти політичних репресій 1937р. в Україні// Укр. іст. журн. 2001. №2;
    19. ПоспеловП. (председатель редакции). «История КПСС». М. 1965;
    20. Сторінки історії Компартії України. Запитання і відповіді. К., 1990;
    21. Щетинов Ю. Режим личной власти: к истории формирования Реабілітовані історією. АН України. Київ-Полтава, 1992.
  • 11422. Сталлинская коллективизация – террор за кулисами
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Уничтожение скота, разрушение деревень беспрестанным раскулачиванием, полная дезорганизация функционирования колхозов в 1932-33гг. привело в голоду, который затронул жизни примерно двадцати пяти-тридцати миллионов человек. Этот голод по большому счету был результатом разногласий в правительственной политике. Во время голода, у правительства было достаточное количество зерна, но оно все шло на экспорт за границу. Чтобы крестьяне оставались в своих деревнях, Красная Армия перекрывала все дороги из небольших городов и деревень. Проводились систематические обыски в домах людей в попытке найти продовольствие. Осенью 1932г. был принят новый план сбора зерна. Единственной его проблемой было то, что он, очевидно, требовал слишком много. Во многих районах государство требовало больше зерна, чем было собрано. Практически везде план не выполнялся. Были приняты такие специальные меры, как направление специальных комиссий в деревни для того, чтобы найти зерно. Колхозные амбары буквально выметались метлой. Районы, которые не выполняли план, заносились в «Черный список». В тех районах крестьяне лишались собственности. Часто крестьяне предпочитали заканчивать жизнь самоубийством, чем страдать от голода. Те, кто пытались уехать в города, останавливались вооруженными отрядами. С осени 1932г. начался голод. Собаки и птицы исчезли с улиц городов. Люди ели кору, кожаные ремни... Власти заметили более двух тысяч случаев каннибализма. В некоторых районах около четверти населения умерло. В то же самое время зерно, отобранное у крестьян, гнило в амбарах. Все заводы, производящие алкоголь, работали беспрерывно, перерабатывая зерно в спирт.

  • 11423. Сталь самуpаев
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    И слоев этих десятки тысяч! Пеpеобогащенные цементитом слои чyгyна обpазyют длинные стpочки, pасстояние междy ними мало, поэтомy "якиба" полyчается матовой, а пpи хоpошей полиpовке обpазyется нечто вpоде дифpакционной pешетки, pазлагающей солнечный свет на все цвета pадyги. Твеpдость такого лезвия около 70HRC - вот вам и "алмазная" сталь! Остpотy таких мечей можно оценить по следyющемy пpеданию: кyзнец Мypимаса воткнyл свой меч в дно pyчья и наплывающие на лезвие дpевесные листья pассекались надвое. Подобные тpюки пpоделывал только легендаpный кyзнец Виланд - pодоначальник кельтских кyзнецов. Hy, и Мypимаса, и Виланд - это лyчшие мастеpа, это экстpемальные слyчаи. А вообще хоpоший меч по понятиям самypаев должен был пеpеpyбать в поясе двyх связанных спина к спине пленных или связкy жесткого бамбyка. Самypаи, надо сказать, вообще довольно стpанный наpод.

  • 11424. Стальной вертикальный цилиндрический резервуар емкостью 5000 м3
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Днище сваривают из полос и разбивают на два элемента половины днища. Стенку также сваривают из ранее подготовленных полос, а затем сворачивают на стенде в рулон вокруг стойки или шахтной лестницы и в таком виде доставляют на стройку. Аналогично доставляют и половины днища, которые соединяют затем внахлестку. После монтажа днища в центре устанавливают вертикально рулоны корпуса и с помощью специального устройства разворачивают до заданного диаметра. Монтажный стык корпуса выполняют равнопрочным основному металлу. Щиты покрытия укладывают на зонт стойки и стенку резервуара по мере разворачивания рулона корпуса. Для фиксирования положения на внешней стороне щитов предусматривают ловители из полосовой стали. После приварки стенки к днищу и устройства всех монтажных швов корпуса проверяют качество сварки физическими или химическими способами, обеспечивая непроницаемость соединений.

  • 11425. Станаўленне беларускай дзяржаўнасці
    Информация пополнение в коллекции 24.01.2011

    Íà çàíÿòûõ òýðûòîðûÿõ ïîëüñê³ÿ àêóïàíòû ïðàâîäç³ë³ íàäçâû÷àé æîðñòêóþ ïàë³òûêó. ˳êâ³äàâàë³ñÿ íå òîëüê³ áàëüøàâ³ñöê³ÿ îðãàíû ¢ëàäû, àëå íå äàïóñêàëàñÿ ñòâàðýííå ìÿñöîâûõ îðãàíࢠóëàäû ÁÍÐ. Æîðñòêà ïðàñëåäâàë³ñÿ ³ àäíû, ³ äðóã³ÿ. Òîëüê³ ¢ íåêàòîðûõ ê³ðà¢í³êî¢ ÁÍÐ çàõàâàë³ñÿ ³ëþç³³ àäíîñíà ïðûçíàííÿ íåçàëåæíàñö³ áåëàðóñêàé äçÿðæàâû. Ðàäà ÁÍÐ ðàñêàëîëàñÿ ïà ïûòàíí³ ñóïðàöî¢í³öòâà ç ïîëüñê³ì³ ¢ëàäàì³. Ïàä ÷àñ ïåðàìî¢ äçåÿ÷ࢠÁÍÐ ³ ïîëüñê³õ óëàäࢠàïîøí³ÿ çãàäç³ë³ñÿ ïðûçíàöü ³ñíàâàííå íåçàëåæíàé ÁÍÐ, àëå ¢ àäêàç óðàä ÁÍÐ ïàâ³íåí ïàäï³ñàöü äàãàâîð àá óâàõîäæàíí³ Áåëàðóñ³ ¢ ñêëàä Ïîëüñêàé äçÿðæàâû. Òàêàÿ “íåçàëåæíàñöü íà 5 õâ³ë³í” íåçàäàâîë³ëà áîëüøóþ ÷àñòêó ñêëàäà Ðàäû ÁÍÐ, ÿêàÿ äçåéí³÷àëà ¢ ̳íñêó ñà çãîäû ïîëüñêàãà àêóïàöûéíàãà ê³ðà¢í³öòâà ç 12 ñíåæíÿ 1919 ãîäà. Áîëüøàñöü íà ïàñåäæàííÿõ ìåë³ áåëàðóñê³ÿ ýñýðû (÷àñòêà áûëîé àäç³íàé ïàðòû³ ÁÑÃ). ßíû ïåðàâûáðàë³ ê³ðà¢í³öòâà Ðàäû íîâûÿ ë³äàðû Â.Ëàñòî¢ñê³, Ï.Êðû÷ý¢ñê³, ².Ìàìîíüêà ³ ³íø. çàÿâ³ë³ àá âåðíàñö³ III Óñòà¢íàé ãðàìàöå ³ âûðàç³ë³ ïðàòýñò ñóïðàöü àêóïàöû³ Áåëàðóñ³ ïîëüñêàé àðì³ÿé. Ïîëüñê³ ¢ðàä íå ÷àêࢠòàêîãà àä Ðàäû ÁÍÐ, òàìó ÿå ðàçàãíàë³, à ïàðòûþ áåëàðóñê³õ ýñýðࢠïàäâåðãë³ ïðàñëåäâàííÿì. Àäíàê òðýáà áûëî ëåã³òûì³çàâàöü äëÿ ñóñâåòíàé ñóïîëüíàñö³ ³íêàðïàðàöûþ Áåëàðóñ³ òàìó ¢ ñàêàâ³êó 1920 ãîäà áûëà àðãàí³çàâàíà ç ë³êó íåêàòîðûõ äçåÿ÷ࢠÁÍÐ Íàéâûøýéøàÿ Ðàäà (Ñ.Ðàê-̳õàéëî¢ñê³, ².Ñåðàäà, ß.˸ñ³ê, À.Ñìîë³÷) ÿêàÿ 24 ñàêàâ³êà 1920 ã. ïàäï³ñàëà äàãàâîð àá óâàõîäæàíí³ Áåëàðóñ³ ¢ ñêëàä Ïîëüø÷û. Ñóïðàöü ãýòàãà äàãàâîðó âûñòóï³ë³ àäç³íûì ôðîíòàì áàëüøàâ³ê³ ³ ýñýðû. Ìåíàâ³òà àïîøí³ÿ àðãàí³çàâàë³ àíòûïîëüñê³ ñÿëÿíñê³ ïàðòûçàíñê³ ðóõ ³ ê³ðàâàë³ ³ì. À ¢ ̳íñêó ¢ ñòóäçåí³ 1920 ãîäà íà áàçå àðãàí³çàöû³ “Ìàëàäàÿ Áåëàðóñü”, øòî äçåéí³÷àëà ç ìàÿ 1917 ãîäà ¢ ̳íñê³ì íàñòà¢í³öê³ì ³íñòûòóöå (ê³ðàâࢠÓ.²ãíàòî¢ñê³) áûëà ¢òâîðàíà Áåëàðóñêàÿ êàìóí³ñòû÷íàÿ àðãàí³çàöûÿ. Àðãàí³çàöûÿ àðãàí³çî¢âàëà áàðàöüáó ç ïîëüñê³ì³ ³íòýðâåíòàì³, à äàëåéøàå Áåëàðóñ³ áà÷ûëà ¢ ³ñíàâàíí³ ÁÑÑÐ ó ñêëàäçå ôåäýðàòû¢íàé Ðàñ³³, ³ ¢ ãýòûì ðàçûõîäç³ëàñÿ ç áåëàðóñê³ì³ ýñýðàì³, ÿê³ÿ ³ìêíóë³ñÿ äà ïî¢íàé íåçàëåæíàñö³.

  • 11426. Станаўленне беларускай нацыі ў XIX-пач. 20 стст.
    Контрольная работа пополнение в коллекции 05.03.2010

    Найбольшы ўклад у распрацоўку беларускага нацыянальнага пытання і задач нацыянальнага руху ўнеслі два нумары гектаграфаванага часопіса “Гоман”, выдадзеныя у Пецярбургу ў 1884 г. дачыненне да іх выдання, па матэрыялах следства, малі студэнты, ураженцы Беларусы А. Марчанка, Х. Ратнер і інш. У заяве рэдакцыі (№1) адзначалася, што часопіс меў сацыальна-рэвалюцыйнай групы беларусаў, якая “зусім надаўна выступіла на арэне дзейнасці ў сябе на радзіме і атаясаміла свае інтарэсы з інтарэсамі беларускай народнасці”. Па нацыянальным пытанні група падтрымлівала і прапагандавала “прынцып абласной самастойнасці як аснову для будучага федэральна-палітычнага ладу”. Яна абвясціла права беларускага народа “кіравать сабою”, “распараджацца сваім лёсам”, “заняць ў Расіі такое ж месца, якое імкнуцца заняць іншыя больш ці менш буйныя народнасці”. Рэдакцыя падкрэслівала, што Радзіма толькі тады зможа забяспечыць сваю самастойнасць, калі яна “сама сваімі ўласнымі сіламі дабецца свабоды, сама ўладкуецца”. Для гэтага гоманаўцы прызналі неабходным выданне спецыяльнага беларускага органа друку і стваренне самастойнай абласной рэвалюцыйнай арганізацыі, якая зяўлялася б “арганічнай часткай насельніцтва свайго раёна”. Разам з тым яны лічылі абавязковымі ў неабходным выпадках самыя цеснасць паміж асобнымі мясцовамі арганізацыямі, а таксама дапамогу з боку центральным групам, якія дзейнічалі ў сталіцах.

  • 11427. Станаўленне і арганізацыя дзяржаўных інстытутаў у Маскоўскай дзяржаве ў XIII-XVI стагоддзе
    Дипломная работа пополнение в коллекции 28.05.2012

    Каб дамагчыся ад Русі своечасовай выплаты даніны, у імперыі існавала ўжо адпрацаваная сістэма, якая дзейнічала па мангольскім і часткова паводле звычаяў. Уся тэрыторыя захопленай краіны дзялілася на ваенна-админстративних адзінкі - тумены (або цемра), якія павінны былі выстаўляць у апалчэнне ў выпадку вайны, па 10 тыс. воінаў. Народ у туменах размяркоўвалі тысячах, сотнях і дзесятках. Такая арганізацыя практыкавалася ў качавым стэпе ўжо тысячу гадоў і вось цяпер была ўведзена манголамі на Русі. У Паўночна-Усходняй Русі, дзе «найстарэйшым» лічыўся вялікі князь уладзімірскі [47, c.241], заваёўнікі ўтварылі 15 туменов; ў Паўднёвай Русі, якая знаходзілася пад фармальным вяршынствам вялікага князя кіеўскага - 14 туменов. Важнае значэнне ў кіраванні падначаленнем землямі меў інстытут Цемнікаў - спачатку кіраўнікоў 10 тыс. воінаў й значна большай колькасці простых качэўнікаў, а затым - полунезависимых кіраўнікоў абласцей у Залатой Ардзе, як вышэйшай ваенна-адміністрацыйнай звяна ў новай дзяржаве Чынгісхана і яго нашчадкаў, пачаў фармавацца яшчэ ў 1204 годзе - з часу афіцыйнага стварэння Мангольскай імперыі [22, c.263]. Важнае значэнне інстытута Цемнікаў для далейшага развіцця новых дзяржаўных структур цяжка пераацаніць, паколькі ён быў першым звяном дзяржаўнага кіравання і яго кадравага забеспячэння хан надаваў ледзь не найбольшая ўвага. Так, Чынгісхан у завяшчанні дзецям, разам з іншымі яго распараджэннямі з часам набыў статус агульнадзяржаўнага закона - "Яссы", побач з вызначэннем асноўных нормаў паводзін для ўсяго насельніцтва дзяржавы, непасрэднае ўвагу надае патрабаванням, якія неабходныя для ваеначальнікаў. У прыватнасці, у прыведзеным Рашыд-пекла-Дынам урыўку аб волат Есунбая, які займаў пасаду цемніка яшчэ пры жыцці Чынгісхана сказана: "Не волат, падобнага Есунбая, і няма чалавека, блізкага да яго за талентамі! Але так як ён не пакутуе ад цяжкасцяў падчас паходу, не ведае ні голаду, ні смагі, то лічыць усіх астатніх людзей - нукеров і воінаў, якія знаходзяцца з ім, роўнымі сабе і ў спромози пераносіць цяжкасці, а яны не ў сілах іх перанесці . Па гэтай прычыне ён не заможнай быць начальнікам. Павінен ім быць толькі такі чалавек, які ведае, што такое голад і смага, і ведае пры гэтым аб становішчы іншых, то што ідзе ў паход з разлікам і не дапускае, каб яго войска і быдла заставаліся галоднымі адчувалі смагу "[36, c .229-230]. Гэты ўрывак паказвае на асаблівую ўвагу Чынгісхана ў выбары чалавека на адказную пасаду. Таму адных толькі неабходных для ваеначальніка, і каштоўных асабістых якасцяў, хан лічыць недастатковым. Бо будучы ваеначальнік павінен, перш за ўсё, ўлічваць магчымасці сярэдняга ваяра - прадстаўніка аратського насельнiцтва, якое было цалкам ўцягнута ў новай дзяржаўнай структуры і значна саступала па баявых якасцях былым адшчапенцам. Клапоцячыся аб цэласнасці арміі, хан спрабуе знішчыць тыя рознагалоссі, якія ўзніклі падчас пераходу ад Арды да дзяржавы: рознагалоссі паміж араты і "людзьмі доўгай волі". Акрамя таго, Чынгісхан разумеў, што існаванне цёмніку, якія па сваім асабістым якасцям пераўзыходзяць прадстаўнікоў кіруючай дынастыі, можа стварыць значную небяспеку для ўсёй дзяржавы, у якім захоўваюцца моцныя казачыя традыцыі [22, c.263].

  • 11428. Станаўленне таталітарнай сістэмы грамадства на Беларусi у 1930-я гг
    Информация пополнение в коллекции 25.01.2011

    Пачала рэпрэсіі партыйная сістэма, але хутка пачаліся чысткі партыйнага апарата, сярод радавых членаў партыі і кіраўніцтва. З 1933 па 1937 год колькасць членаў партыі на Беларусі паменьшылася з 65 да 31 тыс. чалавек. Напярэдадні ліпеньскага пленума 1937 года быў арыштаваны першы сакратар партыі В.Ф.Шаранговіч, даведзены да самагубства А.Чарвякоў. У Маскве ў чэрвені 1937 года арыштавалі старшыню СНК БССР М.М.Галадзеда (пазней выкінуўся з акна НКУС БССР). Да пачатку 40-х былі рэпрэсіраваны кіраўнікі партыі на Беларусі Я.Б.Гамарнік, К.В.Гей, М.Ф.Гікала, пры якіх і распачаліся рэпрэсіі. Амаль усе наркомы БССР, камсамольскія лідары, кіраўнікі прафсаюзаў і прадпрыемстваў народнай гаспадаркі былі рэпрэсіраваны. На месцах у сельскай мясцовасці пры МТС былі ў студзені 1933 года створаны палітаддзелы пры МТС. Гэтыя надзвычайныя партыйныя органы прызваны былі замацаваць калгасы палітычна, дзеля чаго праводзілі чыстку сярод сялян-камуністаў, у выніку колькасць іх паменшылася амаль напалову. Адначасова палітаддзелы вышуквалі “падкулачнікаў” бо сапраўдных кулакоў ліквідавалі ў пачатку калектывізацыі, наглядалі за выкананнем “закону аб 5 каласках” закон ад 7 жніўня 1932 года “Аб ахове маёмасці дзяржаўных прадпрыемстваў, калгасаў, кааператываў і ўмацаванні сацыялістычнай уласнасці”. Ва ўмовах страшэннага голаду 5 каласкоў, падабраных на ўжо ўбраных калгасных палетках зяўляліся падставай для растрэлу з канфіскацыяй маёмасці (у 1933-34 гадах асуджана каля 10 тыс. чалавек).

  • 11429. Становище на Вінниччині в роки фашистської окупації (1941-1944)
    Информация пополнение в коллекции 25.05.2010

    Після нападу Німеччини на СРСР у війну вступили її союзники: Румунія, Угорщина, Словаччина, Італія. Окупована територія України перетворилася на зону їхніх інтересів. Гітлерівці «великодушно» дозволили взяти участь у розграбуванні захоплених багатств своїм сателітам. Територія Поділля стала безпосередньою зоною інтересів Румунії. У відповідності до «Угоди...», підписаної ЗО серпня 1941 р. у Тігіні (Бендерах) представниками німецького та румунського командування, Румунія отримала мандат на здійснення тимчасової «адміністрації» та економічної експлуатації території між Дністром і Південним Бугом. До цього штучного адміністративно-територіального утворення, що отримало назву «Трансністрія» (Задністровя), увійшла значна частина південної та південно-західної Вінниччини (Бершадський, Крижопільський, Могилів-Подільський, Ольгопільський, Піщанський, Станіславчицький, Тростянецький, Томашпільський, Тульчинський, Шаргородський, Шпиківський, Чернівецький, Чечельницький, Ямпільський райони; до «румунських володінь» належали також майже весь Копайгородський район, дві третини Тиврівського, більше половини Брацлавського, половина Жмеринського та Яришівського районів, майже половина Барського, деяка частина Мурованокуриловецького та Немирівського районів, які територіально увійшли до північної частини Трансністрії). Перед цим, ще 19 серпня 1941 року І. Антонеску видав декрет про встановлення румунської адміністрації на території між Дністром та Південним Бугом. Своїм повноважним представником у «Трансністрії» він призначив професора Г. Алексяну. Румунські чиновники, зазначалося в декреті, отримуватимуть подвійну платню в леях та в марках. На румунську армію покладалась охорона військових і промислових об'єктів, шосейних і залізничних шляхів, мостів, аеропортів, портів, телефонного та телеграфного зв'язку, і головне вона мала «запобігати повстанням, страйкам, саботажу, шпигунству...»

  • 11430. Становище Німеччини напередодні Другої світової війни
    Курсовой проект пополнение в коллекции 15.07.2010

    Паралельно із процесом уніфікації молодіжного життя нацистське керівництво давно вже планувало загальнонімецьку акцію, пропагандистський ефект від якої повинен бути спрямований виключно на молодь. Такою акцією стали події 10 травня 1933 року. Її корені ідуть у лютий 1933 року, коли головне управління преси та пропаганди закликало німецьку молодь до участі в "культпоході" "проти ненімецького духу", що повинен був початися 12 березня, а закінчитися 10 травня. Серед молоді почалося поширення документу, більше відомого як " 12 тез проти ненімецького духу", що містив у собі наступне: " 1. Мова й писемність кореняться в народі. Німецький народ відповідає за те, щоб його мова і його писемність залишалися б чистим і нефальсифікованим вираженням його народностей. 2. Зараз розгорнулась прірва між написаним і німецькою народністю. Цей стан - ганьба. 3. Чистота мови й написаного залежить від тебе! Твій народ передав тобі мову для збереження. 4. Наш найнебезпечніший ворог - єврей і той, хто в нього в кабалі. 5. Єврей може думати тільки по-єврейськи. Якщо він пише по-німецьки, він бреше. Але й німець, що пише по-німецьки, а думає не по-німецькому, крім того, бездумний, і не знає свого завдання. 6. Ми хочемо викорінити неправду, затаврувати зрадництво, ми хочемо створити для студентства замість вогнищ бездумності вогнища дисципліни й політичного виховання. 7. Ми хочемо поводитись з євреєм як із чужим, а нашу народності сприймати всерйоз. Тому ми жадаємо від цензури: єврейські здобутки виходять тільки єврейською мовою. Якщо вони виходять німецькою мовою, то їх треба розглядати як переклади. Суворо заборонити вживати готичний шрифт. Готичний шрифт тільки для німців. Ненімецький дух повинен бути викоренений з німецької книжкової торгівлі. 8. Ми жадаємо від німецької молоді показати волю й здатність для самостійного усвідомлення й рішення. 9. Ми жадаємо від німецької молоді тримати в чистоті німецьку мову. 10. Ми жадаємо від німецьких студентів виявити волю й здатність для подолання єврейського інтелектуалізму й пов'язаних з ним ліберальних проявів, що ведуть до занепаду німецького культурного життя. 11. Ми вимагаємо відбору студентів і професорів по надійності їхнього мислення в німецькому дусі. 12. Ми вимагаємо,щоб німецька вища школа стала оплотом німецьких народностей і бойовищем за німецький дух. На початку третього тижня нашої чотиритижневої акції почнеться публічний збір розкладницьких книг, проти яких у першу чергу бореться наша молодь. Кожний студент проведе чищення своєї бібліотеки, у яку по недомислу потрапили ці ненімецькі книги; кожний студент буде наводити порядок у бібліотеках своїх знайомих; молодь займеться чищенням публічних бібліотек, які не повинні служити збіговиськами невідомо яких книг. 10 травня 1933 року будуть віддані вогню нездорові книги. " Комітет боротьби проти ненімецького духу повідомляє Вас про те, що з Вашої бібліотеки треба вилучити книги, відзначені в прикладеному "чорному списку". Але для того,щоб ця література була дійсно знищена, варто передати в найближчі дні представникам комітету, які з'являться у Вас, відібрані книги й брошури, з тим,щоб 10 травня вони були привселюдно спалені..." Сама процедура знищення "крамольних" книг була максимально наближена до "варбургфесту" 18 жовтня 1817 року, традиції якого були досить сильні в німецькому студентстві. Для проведення "аутодафе" навіть був складений єдиний сценарій, докладно описаний у газетних звітах того часу: " Представники молоді, перш ніж спалити книги, викрикували гасла: Перше. Проти класової боротьби й матеріалізму, за народну спільність і ідеалізм у житті! В ім'я всього цього я віддаю полум'ю писання Маркса й Каутського! Друге. Проти декадансу й морального розкладання! За те, щоб було гарне поводження й виховання в родині й державі, я віддаю полум'ю писання Генріха Мана, Эрнеста Глезера й Эріха Кестнера. Третє: Проти підлості мислення й політичного зрадництва, за безмежну відданість народу й державі! В об ім'я всього цього я віддаю полум'я твору Фрідріха Фостера. Четвертий.Проти розкладницькому душу перебільшення значимості сексу, за аристократизм людської душі. В ім'я всього цього я віддаю полум'я писання Зиґмунда Фрейда. П'ятий. Проти перекручування нашої історії й применшення наших великих діячів, за шанування нашого минулого. в імя всього цього я віддаю вогню твору Еміля Людвіга й Вернера Хагемана. Шостий. Проти демократично-єврейських антинародностей, за національну свідомість! В ім'я всього цього я віддаю вогню писання Теодора Вольфа й Георга Бернгарда. Сьомий. Проти літературного зрадництва солдатів превиття світової війни, за виховання народу в дусі істини. В ім'я всього я віддаю вогню твору Эриха Марії Ремарка. Восьмий. Проти чванливого спотворювання німецької мови, за турботу про найцінніше надбання нашого народу. В ім'я всього цього я віддаю вогню писання Альфреда Керра. Дев'ятий. Проти нахабності й самовпевненості, за поважність і шанобливість до німецького народного духу. Нехай полум'я поглине писання Тухольского й Осецкого ". "Аутодафе" було акцією подвійного призначення. З одного боку, події 10 травня 1933 року були акцією лякання, метою якого було налякати до смерті "середньої людини", що звикли ставитися з повагою до друкованого слова. З іншого боку, ця акція дала можливість відчути молоді радикалізм нової влади, а так само, те що нова влада покладає на неї більші надії. "Гітлерюгенд" використав найбільше яскраво у своїй організації після 1933 року молодіжний менталітет, що поширювався не на окремі сфери, а на весь молодіжний рух. Після "єднання молоді ", після відсторонення від політики "старих, що проводили лінію угодовства", після "відновлення народу й нації ", що повинне було "відмести закостенілу в'ялу систему " в "схвильованої " молоді була поширена неусвідомлена потреба в чомусь новому.

  • 11431. Становище Чорногорії на початок 20 століття
    Информация пополнение в коллекции 07.06.2010

    У серпні 1910 року, у ювілейний рік свого 50-річчя Царювання, виходячи загальноєвропейської традиції, а, також зміцнюючи свою державну владу, Князь Микола І проголосив себе королем, а через 4 роки, напередодні Великої війни 1914 - 1918 років, досить вчасно привласнив собі надзвичайні повноваження самодержавного Монарха. Тоді ж Святий Государ Мученик Микола ІІ Багатостраждальний подарував королю чин генерал-фельдмаршала Російської Армії, а 17 (30) серпня 1910 року Государ подарував 39-літньому спадкоємцю Чорногорського престолу королевичу Данилові Негошу (1871-1939) вищий Імператорський орден Святого Апостола Андрія Первозванного. Це був останній в історії ордена Найвищий подарунок представнику королівської династії Негошей. Сам король Микола І Негош був шефом 15-го стрілецького полку Російської Армії.

  • 11432. Становище Югославії на початку 20 ст.
    Курсовой проект пополнение в коллекции 25.09.2010

     

    1. Айрапетов О.Р. Балканы в стратегии Антанты и ее противников (1914-1918) // ННИ. 2003. - №5. С.34-38.
    2. Александров В.В. Новейшая история зарубежных стран. Европа и Америка. 1918-1945 гг. М.: Высшая шк., 1986. 591с.
    3. Всемирная история. Том IХ / Под ред. Л.И. Зубока. - М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1962. 768с.
    4. Всемирная история. Том VIII / Под ред. И.И. Минца. М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1961. 876с.
    5. Гришина Р.П., Васильева Н.В Человек на Балканах в эпоху кризисов и этнополитических столкновений ХХ ст. // ННИ. 2001. - №2. С.205-208.
    6. Кудрявцева Е.П. Королевские династии Югославии // ННИ. 1995. - №3. С.145-157.
    7. Наринский М.М. Восточная Европа между Гитлером и Сталиным. 1939-1941 гг. М.: Просвещение, 1999. 534с.
    8. Новейшая история зарубежных стран. Европа и Америка. 1917-1939 / Под ред. С.М. Стецкевича. - М.: Просвещение, 1978. 575с.
    9. Писарев Ю.А. Российская контрразведка и тайная сербская организация „черная рука” // ННИ. 1993. - №1. С.54-57.
    10. Ромаренко С.А. Югославия, Россия и „славянская идея”: вторая половина ХІХ начало ХХІ века. М.: Ин-т права и публичной политики, 2001. 264с.
    11. Советская историческая энциклопедия / Гл. Редактор Е.М. Жуков. М., 1976.
    12. Тодоров Н. Балкансикй узел противоречий. История и современность // ННИ. 1993. - №3. С.75-78.
    13. Фирсанов В.Б. Югославский вопрос во внешней политике США (янв. 1918 апр. 1919 гг.) // Вопросы ННИ. 1992. - №38. С.98-104.
    14. Хрестоматия по новейшей истории. В 3-х тт. Т. ІІ. 1939-1945. Доку-ты и материалы. М.: Наука, 1960. 356с.
    15. Шилова А. Південнословянські народи: між єднанням і відокремленням // Історія в школі. 1998. - №11. С.13-19.
    16. Яровий В.І. Історія західних і південних словян у ХХ ст. Курс лекцій: Навчальний посібник. К.: Либідь, 1996. 416с.
    17. Цвєтков Г.М. Міжнародні відносини й зовнішня політика в 1917-1945 рр.: Нав. посібник. К.: Либідь, 1997. 232с.
    18. Бейліс О.С. Новітня історія Югославії (1918-1974 рр.) Львів: Світ, 1975. 235с.
    19. Писарев Ю.А. Образование югославского государства // ННИ. 1991. - №3. С.101-109.
  • 11433. Становление А. Гитлера фюрером
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Три года 1930, 1931 и 1932 были наполнены сложными политическими интригами, которые плелись в кабинетах министров и промышленников вокруг Гитлера. Рейхсвер и его генералы не только не оставались в стороне, но, наоборот, играли в них важнейшую роль. В ходе этих интриг последовало трогательное единение Гитлера с таким идейным представителем рейхсвера, каким являлся Ганс фон Сект. Впервые Сект встретился с Гитлером в 1923 г. [4] и тогда обронил замечание, что у него и у Гитлера “сходные цели”. Через восемь лет, в 1931 г., Сект после очередной беседы с Гитлером сообщил своим друзьям-генералам, что рассматривает нацизм “как спасительный фактор” и его нужно включить во внутриполитические комбинации рейхсвера. Затем генерал счел своим долгом отправиться в курортный городок Гарцбург, где Альфред Гугенберг 11 октября 1931 г. [5] от имени “немецкой национальной партии” заключил официальный союз с Гитлером и создал так называемый гарцбургский фронт, который крайне помог Гитлеру на его пути в имперскую канцелярию. Сект и его старый друг генерал фон дер Гольц своим присутствием освятили “гарцбургский фронт” от имени генералитета. С этими предзнаменованиями Гитлер начал свои политические комбинации.

  • 11434. Становление абсолютизма - окончание централизации государства
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    идея о божественном происхождении царской власти. Условный ритуал господствовал не только в сфере официального представительства, но и в быту. Регламентировалось все - от царской трапезы до отхода ко сну. Соборное уложение предусматривало несение различных служб, выкуп пленных, таможенную политику, положение различных категорий населения в государстве, предусматривалась возможность обмена поместиями, а также обмен поместия на вотчину, что сливало дворян и бояр в один класс. Соборное уложение ограничивало рост церковного землевладения, что отражало тенденцию подчинение церкви государству. В главе о “посадских людях” были ликвидированы “белые” слободы, их население включалось в посад. Все население города платило налоги государству. Запрещались переходы из одного посада в другой и женитьба на женщинах из другого посада. Горожане получали монопольное право торговли в городах. Крестьяне не смели права держать лавки в городах, а могли торговать только с возом в торговых рядах. А в 1667г российским правительством принят новый торговый устав, всвязи с которым иностранным купцам запрещалось вести розничную торговлю в пределах Российского государства. Рост производства обеспечил рост городов(225, без Украины и Сибири). В годы обострения социальных противоречий все прослойки господствующего класса сплачивались вокруг царя, что способствовало укреплению самодержавия и централизации управления. Российское правительство старалось вовлечь казаков в сферу своего влияния, оказывая им помощь деньгами, оружием, одновременно возлагая на них функции по обороне южных рубежей государства. В 1667г казаки впервые принесли общую для всех подданных присягу на верность. В 1679 - 1681г введено подворное обложение. Единица взимания налогов - крестьянский или посадский двор. В 1674г черносошным крестьянам запрещено записываться в дворянство. Изменился титул московских государей после воссоединения левобережной Украины с Россией”. Великий государь, царь всея Велики и Малыя и Белыя России самодержец” С 80х годов 17 века прекратился созыв земских соборов. Последний принял решение о воссоединении Украины с Россией в 1653г Абсолютизм не нуждался в сословно представительном органе..Правительство перешло к практике приглашения на совещания тех сословий , в мнении которых оно было заинтересовано. К ним относятся совещание с торговыми людьми в Москве в 1662г всвязи с финансовым кризисом (медный бунт); соборное деяние в 1682г отменившее местничество. УКАЗ О СОЗЫВЕ ПОСЛЕДНЕГО ЗЕМСКОГО Собора опубликован 18 декабря 1683г в связи с обсуждением вечного мира с Речьюпосполитой, но не состоялся всвязи с продолжением боевых действий.

  • 11435. Становление абсолютизма в России (2 работы)
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Губернии в 1719 г. были разделены на провинции, число которых равнялось 50. Во главе провинции стоял воевода с канцелярией при нем. Провинции, в свою очередь, делились на уезды с воеводой и уездной канцелярией. Некоторое время в царствование Петра уездная администрация была заменена выборным земским комиссаром из местных дворян или отставных офицеров. Его функции ограничивались сбором подушной подати, наблюдением за выполнением казенных повинностей, задержанием беглых крестьян. Подчинялся земский комиссар провинциальной канцелярии. В 1713 г. местному дворянству было предоставлено выбирать по 8-12 ландратов (советников от дворян уезда) в помощь губернатору, а после введения подушной подати были созданы полковые дистрикты. Квартировавшие в них воинские части наблюдали за сбором податей и пресекали проявления недовольства и антифеодальные выступления. Роспись чинов 24 января 1722 г., табель о рангах, вводила новую классификацию служащего люда. Все новые учрежденные должности - все с иностранными названиями, латинскими и немецкими, кроме весьма немногих, - выстроены по табели в три параллельных ряда: воинский, статский и придворный, с разделением каждого на 14 рангов, или классов. Аналогичная лестница с 14 ступенями чинов вводилась во флоте и придворной службе. Этот учредительный акт реформированного русского чиновничества, ставил бюрократическую иерархию, заслуги и выслуги, на место аристократической иерархии породы, родословной книги. В одной из статей, присоединенных к табели, с ударением пояснено, что знатность рода сама по себе, без службы, ничего не значит, не создает человеку никакого положения, людям знатной породы никакого положения не дается, пока они государю и отечеству заслуг не покажут. Таким образом, сложилась единая для всей страны административно-бюрократическая система управления, решающую роль в которой играл монарх, опиравшийся на дворянство. Во второй половине XVII в. общая тенденция развития государственной системы России заключалась в переходе от самодержавия с Боярской думой и боярской аристократией, от сословно-представительной монархии к «чиновничье-дворянской монархии», к абсолютизму. Абсолютизм - это форма правления, при которой верховная власть в государстве полностью и безраздельно принадлежит монарху; он «издает законы, назначает чиновников, собирает и расходует народные деньги без всякого участия народа в законодательстве и в контроле за управлением". В XVII в. изменился титул русских царей, в котором появился термин «самодержец». В заключение данной части работы отмечу, что общий процесс регламентации всех областей жизни и управления страной неограниченной властью монарха встретил протест со стороны русской православной церкви. Она являлась крупнейшей феодальной организацией, владевшей несметными богатствами, тысячами крепостных крестьян и огромными земельными угодиями. Церковь с успехом отбивала попытки государственной власти поставить под свой контроль ее владения. Но Петру удалось частично подчинить церковь государственной власти.

  • 11436. Становление абсолютной монархии в России
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Губернии в 1719 г. были разделены на провинции, число которых равнялось 50. Во главе провинции стоял воевода с канцелярией при нем. Провинции, в свою очередь, делились на уезды с воеводой и уездной канцелярией. Некоторое время в царствование Петра уездная администрация была заменена выборным земским комиссаром из местных дворян или отставных офицеров. Его функции ограничивались сбором подушной подати, наблюдением за выполнением казенных повинностей, задержанием беглых крестьян. Подчинялся земский комиссар провинциальной канцелярии. В 1713 г. местному дворянству было предоставлено выбирать по 8-12 ландратов (советников от дворян уезда) в помощь губернатору, а после введения подушной подати были созданы полковые дистрикты. Квартировавшие в них воинские части наблюдали за сбором податей и пресекали проявления недовольства и антифеодальные выступления. Роспись чинов 24 января 1722 г., табель о рангах, вводила новую классификацию служащего люда. Все новые учрежденные должности - все с иностранными названиями, латинскими и немецкими, кроме весьма немногих, - выстроены по табели в три параллельных ряда: воинский, статский и придворный, с разделением каждого на 14 рангов, или классов. Аналогичная лестница с 14 ступенями чинов вводилась во флоте и придворной службе. Этот учредительный акт реформированного русского чиновничества, ставил бюрократическую иерархию, заслуги и выслуги, на место аристократической иерархии породы, родословной книги. В одной из статей, присоединенных к табели, с ударением пояснено, что знатность рода сама по себе, без службы, ничего не значит, не создает человеку никакого положения, людям знатной породы никакого положения не дается, пока они государю и отечеству заслуг не покажут. Таким образом, сложилась единая для всей страны административно-бюрократическая система управления, решающую роль в которой играл монарх, опиравшийся на дворянство. Во второй половине XVII в. общая тенденция развития государственной системы России заключалась в переходе от самодержавия с Боярской думой и боярской аристократией, от сословно-представительной монархии к «чиновничье-дворянской монархии», к абсолютизму. Абсолютизм - это форма правления, при которой верховная власть в государстве полностью и безраздельно принадлежит монарху; он «издает законы, назначает чиновников, собирает и расходует народные деньги без всякого участия народа в законодательстве и в контроле за управлением". В XVII в. изменился титул русских царей, в котором появился термин «самодержец». В заключение данной части работы отмечу, что общий процесс регламентации всех областей жизни и управления страной неограниченной властью монарха встретил протест со стороны русской православной церкви. Она являлась крупнейшей феодальной организацией, владевшей несметными богатствами, тысячами крепостных крестьян и огромными земельными угодиями. Церковь с успехом отбивала попытки государственной власти поставить под свой контроль ее владения. Но Петру удалось частично подчинить церковь государственной власти.

  • 11437. Становление абсолютной монархии в России
    Дипломная работа пополнение в коллекции 20.07.2011

    О Петре спорят до сих пор. Всю свою жизнь Петр неустанно трудился как умственно, так и физически. С рук его не сходили мозоли. Однако пороки царя были также значительны. Труды он венчал повальным пьянством. Его отец казнил за курение, а Петр его насаждал. Потеснив знатных бояр, он смело выдвигал людей из низов. Однако многие его любимцы прославились не только талантами, но и такими взятками, какие боярам не снились. Примером служит любимец царя "Сашка" Меншиков. Следственная комиссия по делу о злоупотреблениях князя сделала на него начет более 1 млн. руб. Петр значительно снизил этот начет, а по закону казнили за кражу более 20 руб. Петр создал регулярную армию и флот, но ценой рекрутского рабства. Подушная подать усилила крепостной гнет. Он "прорубил окно в Европу", но брал с Запада готовое - машины, мастеров, учебники, готовые структуры государственных коллегий. Однако то, что требовало длительного времени для внедрения, перенималось им значительно труднее. Все превнесенное должно было иметь для него сиюминутное практическое значение. Он и английский парламент понял и оценил именно с этой практической стороны. На одном заседании в присутствии короля, наслушавшись речей оппозиции, Петр сказал своим: "Весело слушать, когда сыны отечества открыто говорят королю правду, вот чему должно у англичан учиться",

  • 11438. Становление абсолютной монархии в России (конец XVII – первая четверть XVIII вв.)
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    В исторической науке существует ряд точек зрения на то, что послужило предпосылками возникновения абсолютизма. Так, М.Я. Волков считает, «… что объективные условия для возникновения абсолютизма в России возникли вследствие не одного, … а двух основных социально-экономических процессов, составлявших в переходный период (новый период) две неразрывные стороны общего социально-экономического развития России. Один из этих процессов развитие феодальной системы хозяйства и старых отношений, и другой развитие в недрах позднего феодализма капиталистических отношений и формирование класса буржуазии. Их развитие определяет соотношение классовых сил, от которого в свою очередь, зависит исход классовых и внутриполитических конфликтов». По мнению автора работы, М.Я. Волков предлагает традиционный для того времени марксистско-ленинский поход к изучению исторических явлений, но это вовсе не означает, что рассмотрение проблемы в таком аспекте является неправильным. Действительно, в параллельно с становлением абсолютизма в России идет генезис буржуазных отношений, появляются первые мануфактуры.

  • 11439. Становление английского парламентаризма
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    На основании архаичного избирательного права в Палату общин избирались 558 депутатов, в том числе 45 - от Шотландии (с 1801г. добавилось еще 100 депутатов от Ирландии). Значительную часть составляли представители городов (467 депутатов), затем от графств (186); 5 депутатов избирали университеты Кембриджа и Оксфорда. Однако на деле наиболее экономически и социально значимое в Британии к 19в. население обладало ничтожным представительством. Такие крупные города, как Бирмингем, Манчестер, вообще не посылали депутатов. Значительную часть избирали жители т.н. "местечек", которым по тем или иным причинам эти привилегии были предоставлены еще в Средневековье. В конце 18в. реальные 154 избирателя посылали в Палату общин 307 депутатов. Для большинства и факт избрания был неочевидным: их просто назначали по принципу личной преданности земельные магнаты, которым принадлежали эти местечки на правах ленд-лордов (так, 84 магната назначали до 150 депутатов; герцог Норфолк, обладавший владениями в разных графствах, таким образом, назначал 11 депутатов, прочие герцоги - по 6-7). Полуанегдотической была ситуация с местечками Гатон и Олд Сарум, в каждом из которых один избиратель посылал двух депутатов. Однако и такой простоты нередко не хватало для полного состава Палаты: в конце 18в. нередки были газетные объявления о приглашении стать депутатом за 2 тыс. фунтов (вступление в Палату общин, помимо всего, требовало уплаты значительного взноса - от 2 до 5 тысяч фунтов, к тому же депутаты не получали жалованья; это делало их еще более зависимыми от денежного мешка ленд-лордов или корпораций).

  • 11440. Становление античной цивилизации как морской и торговой
    Информация пополнение в коллекции 13.07.2008

    Рабство служило основой древнегреческой цивилизации и культуры, хотя и ограничивало в какой-то мере их развитие. Организованное в античности применение “говорящих орудий” практически во всех сферах жизнедеятельности сравнимо в этом плане по своему значению с применением машин и операционного разделения труда в Европе XVII XIX вв. Конечно, наличие рабского труда породило у части населения презрение к труду вообще, особенно к физическому. Но рабы своим трудом высвободили время и силы свободных для занятий организацией общества, управлением, разнообразной интеллектуальной деятельностью. Презрение к труду было, но не у всех, и по большей части к технической деятельности (нетворческой). А Праздность как таковая в периоды и становления и расцвета древнегреческой и древнеримской культур презиралась. Также, как и отупляющий рабский труд. И у гражданина греческого полиса и у римского гражданина были обязанности, была необходимость быть деятельными. Это касалось горожан: рабы и крестьянство обслуживали процесс бурной жизнедеятельности античных городов. Цивилизованная жизнь была городской (и в римских провинциях, по возможности, строилась на манер городской). Это была жизнь с разнообразным деловым и досуговым общением в специально организованной (по-городскому) искусственной среде. В отличие от других древних цивилизаций древние греки создали не один “большой дом”, оазис в долине реки, а множество домов в материковой Греции, на островах, в греческих колониях (а Рим стал цивилизовать, окультуривать среду в широких масштабах). И жизнь античных людей развивалась от бедной в физическом, в комфортном, интеллектуально-ценностном отношениях ко все большему цивилизованному и культурному богатству и разнообразию, в том числе и к богатству потребностей в ценностях жизни и культуры и возможностей их удовлетворения.