Geum.ru

Отестантских деноминаций, а также Священной истории Ветхого и Нового Заветов, православного Богослужения и вероучения и соотнесенных с ним инославных вероучений

Вид материалаДокументы

Содержание


Искушение в пустыне. Первые полтора года
Нагорная проповедь
Заповедь о почитании Единого Бога
Запрет на идолопоклонство
Заповедь о субботе
Почтение к родителям
Запрет на убийство
Запрет на любодеяние
Заповедь «не лжесвидетельствуй»
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   57
/19 января, имеет свойства иорданской воды во время Крещения Господня, и употребление этой великой святыни равносильно прикладыванию к Ризе Господней. Через освящение водной стихии, которая присутствует в каждом Божием творении вся Вселенная освятилась, приготовляясь к обновлению и возрождению для грядущего Царства Божия.

Тотчас после Крещения на Христа сошел Святой Дух в виде Голубя, а с неба раздался Голос Бога-Отца: «Се, Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Хотя человеческая природа Христа еще с момента Его бессеменного Зачатия пребывала в единстве с Отцом и Святым Духом, будучи Воплощением Единосущного Им Сына Божия, в знамении Богоявления человечеству впервые была явлена (приоткрыта) чувственным образом тайна Святой Троицы. С этого дня Господь Иисус Христос вступил в служение человеческому роду, а Иоанн стал проповедовать уже не о грядущем, но о пришедшем Мессии – «Агнце Божием, Который берет на Себя грех мира» (Мф.3,13-17; Мк.1,9-11; Лук.3, 21-22; Ин.1,32-34).


№5.

Содержание