Древний мир, средние века
| Вид материала | Учебное пособие |
- История мировых цивилизаций: древний мир, средние века, 78.33kb.
- Я. Г. Риер аграрный мир восточной и центральной европы в средние века, 2957.02kb.
- Поэма о Гальгамеше 33, 52.54kb.
- Античность Средние века Новое время, 233.04kb.
- Содержание, 144.05kb.
- Синхроническая таблица древнего востока (древний ближний восток, древний иран, древний, 342.85kb.
- Ю. Л. Говоров История стран Азии и Африки в средние века, 3993.69kb.
- Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века / Этьен, 13290.6kb.
- Виртуальный Древний Восток с. II. Сетевая античность для учебного процесса с. III материалы, 482.34kb.
- "Средневековый европейский город" и "Католическая церковь в средние века, 556.28kb.
Модуль 5
ДРЕВНИЙ РИМ
Основные вопросы темы:
Периодизация римской истории
Царский период
^ Римская республика: общество и государство
Социальный и политический строй Римской империи
Римское право
Содержание учебного материала:
Государство римлян – последняя ступень древних цивилизаций. Оно возникло в Италии, на севере Апеннинского полуострова, и прошло путь от маленькой общины на реке Тибр до мировой державы. Рим объединил под эгидой своей государственности огромные территории Европы, Азии и Африки с их природным, этническим, хозяйственным и культурным своеобразием. Войны, а чаще завоевания, были постоянным фоном более чем тысячелетней истории этого государства.
^ Периодизация римской истории
| 754 г. до н. э. | Традиционная дата основания города Рима |
| VIII–VI вв. до н. э. | Царский период. Разложение родовых отношений и формирование государства |
| ^ Конец VI–I вв. до н. э. | Республика в Риме: |
| VI–III вв. до н. э. | Ранняя республика. Сословная борьба патрициев и плебеев. Завоевание Италии и Средиземноморья |
| II–I вв. до н. э. | Поздняя республика. Расцвет рабовладельческого хозяйства. Великие завоевания и превращение Рима в мировую державу. Гражданские войны. Кризис и падение республики |
| ^ Конец I в. до н. э. – V в. н. э. | Римская империя: |
| I–II вв. | Ранняя империя (принципат) |
| III в. | Начало кризиса рабовладельческого общества и государства |
| IV–V вв. | Поздняя империя (доминат). Усугубление кризиса. Падение Западной Римской империи в 476 г. |
^ Царский период
История основания города Рима и правления семи римских царей отражена в многочисленных легендах, а для историков содержит немало проблем и загадок. Однако многое, рассказанное античными авторами, получило археологическое подтверждение, и мы можем составить представление об этом периоде.
Римское общество VIII–VI вв. до н. э. представляло собой патриархальную городскую общину, основу которой составили три тысячи «отцовских семей», объединенных в триста родов, образовавших, в свою очередь, тридцать курий и три трибы (племени). Начальной ячейкой римского общества была семья.
Со временем сложилось деление на два основных сословия: патрициев и плебеев. Патриции («имеющие отцов») – члены древних римских родов, имевшие доступ к общественным землям и управлению государством. Плебеи – обедневшее или пришлое население, ущемленное в экономических и политических правах. Плебеи не могли получать наделы из фонда земель, принадлежавших патрицианской общине, они не имели права занимать государственные должности, им запрещено было заключать браки с патрициями как «не имеющим родства». Несколько столетий складывалось и поддерживалось это социальное неравенство, вылившееся в V–IV вв. до н. э. в открытую борьбу сословий.
Отдельную социальную категорию представляли клиенты – зависимые члены общины, получавшие от состоятельных людей землю, содержание, защиту и обязанные взамен служить своему благодетелю – патрону. Юридически отношения между патронами и клиентами строились на основе взаимных обязательств, хотя положение их было не равным. «Патрон, обманувший своего клиента, да будет проклят», – говорится в древних законах. Клиентами становились преимущественно потерявшие землю плебеи, но их число пополнялось и за счет вольноотпущенников, чужеземцев, незаконнорожденных детей и т. п.
В политическом смысле ранний Рим был городом-государством с типичными чертами «военной демократии». Для периода военной демократии характерно переходное состояние общества от родового строя к формированию классов и государственности. В это время власть военных предводителей, завоевания, военная добыча приобретают решающее значение, вместе с тем, общество сохраняет некоторые принципы родового народовластия.
Важнейшие вопросы решало народное собрание (комиции), собиравшееся по куриям – родоплеменным округам. Орган племенной знати – совет старейшин – трансформировался в Риме в сенат. Третьим звеном в цепи управления был царь (рекс), который выполнял функции военного вождя, верховного жреца и судьи. Он не был наследственным монархом с неограниченной властью, а избирался на комициях пожизненно. Римские авторы называют семь царей, правивших в Риме. В античной традиции цари предстают организаторами государства и реформаторами. Так, Ромулу приписывают основание Рима, деление народа на 30 курий, создание сената. Нуме Помпилию – создание календаря и религиозное устройство Рима. Но самым известным реформатором был шестой царь – Сервий Туллий.
Подобно афинским законодателям, Сервий Туллий разделил население Рима на 5 имущественных разрядов без учета сословий и заменил родовые трибы территориальными. Эти меры были тесно связаны с политической и военной организацией. Богатство давало непосредственное право на политическую власть. Имущественное положение также определяло место римлянина в войске (ополчении): всадники, тяжеловооруженные воины и легковооруженные пехотинцы. И только не вошедшие ни в один разряд беднейшие граждане – пролетарии (букв.: «имеющие потомство») – не несли военную службу в легионе.
В соответствии с новой военной системой введена была новая форма народного собрания по военным подразделениям – центуриям (центуриатные комиции). С появлением центуриатных комиций значение прежних собраний по куриям упало. Таким образом, уже в царский период плебеи были допущены в войско и могли принимать участие в решениях комиций. Римские историки высоко оценивали деятельность Сервия Туллия. Последний же царь – Тарквиний Гордый, по преданию свергнувший Туллия и запятнавший себя неблаговидным поведением, был изгнан в 510 г. до н. э. В Риме установилась республика.
^ Римская республика: общество и государство
Римская республика была временем величайшего военного могущества римлян. Ее ранняя история пронизана острой социально-политической борьбой. После свержения царской власти перемены в государстве определялись противостоянием патрициев и плебеев. Главные требования плебеев в этой борьбе сводились к трем вопросам: об уравнении в политических правах, о ликвидации долговой кабалы и о доступе к общественным землям.
Римский историк Тит Ливий рассказывает, что в 494 г. до н. э. плебеи в знак протеста ушли из города на Священную гору. Государство оказалось в бедственном положении, лишившись значительного военного контингента. Патрициям в результате пришлось пойти на первую уступку: плебеям было разрешено выбирать своих должностных лиц – народных трибунов, наделенных защитным правом неприкосновенности. В середине V в. до н. э. важной победой плебеев стало создание письменных законов (Законы XII таблиц), ограничивших произвол патрициев.
Со временем, в течение V–IV вв. до н. э., плебеи многого сумели добиться: браки между ними и патрициями были разрешены, общественные земли стали доступны всем, долговое рабство отменили (в 326 г. до н. э.). В ходе борьбы возникли плебейские магистратуры, которые затем стали общегосударственными, законными были признаны решения народных собраний по трибам (трибутные комиции) и многое другое.
К III в. до н. э. сословные противоречия стали затухать. В обществе произошли большие перемены, исчерпавшие давнюю тяжбу. К тому же, Рим обогатился в войнах новыми территориями, что на время притупило остроту земельного вопроса. Итоги двухсотлетней борьбы имели огромное значение не только для плебейского населения, но и для римской общины в целом: она получила внутреннее единство и силу, оформилась структура римского общества и римская конституция, сложились условия для дальнейшего демократического развития.
Тем не менее, перемены в обществе не привели к столь полной демократизации политического строя, какую мы могли наблюдать в Греции. Компромисс верхушки обоих сословий привел к тому, что власть оказалась в руках новой знати – нобилей. Крупные землевладельцы, занявшие ключевые места в управлении, вошли в нобилитет. Другим влиятельным сословием были всадники, в руках которых оказались торговля и денежные операции. Свободные мелкие производители (земледельцы, ремесленники, торговцы) составили плебс. Эта самая большая часть граждан не была однородна. Она объединяла и люмпенов, потерявших средства к существованию, и мелких собственников разных уровней.
Население дополняли рабы. После эпохи великих завоеваний рабов в Риме – государственных и частных – было великое множество. Основным источником рабства оставалась, конечно, война. Немалый контингент их на невольничьи рынки доставляли пираты, занимавшиеся разбоем в Средиземном море. Вне Рима, в провинциях, сохранялось долговое рабство. Наконец, немалую роль в пополнении числа рабов играло естественное воспроизводство.
Римляне создавали специальные питомники, где «выращивали» самых послушных и квалифицированных рабов. Диапазон применения невольничьего труда был очень широк: от самой тяжелой работы в каменоломнях и рудниках до обслуживания римской знати. Особенно ценились образованные и искусные рабы: среди них были философы, врачи, певцы, гладиаторы…
Рим достиг самой совершенной ступени классического рабства. От ранней – патриархальной – формы его отличало: 1) возросшая численность рабов; 2) высокая степень их эксплуатации; 3) изменившаяся роль труда рабов: они превратились в основных производителей материальных благ.
Рабы, отпущенные на волю (либертины), составляли немалый слой римского населения и часто служили орудием в борьбе за власть. Несмотря на умение римлян управлять рабами, государству постоянно грозила опасность рабских восстаний. Самые крупные движения – «невольничьи войны» – произошли именно в римскую эпоху. Особенно запоминающимися стали восстания рабов на острове Сицилия во II в. до н. э. и, конечно, восстание Спартака (I в. до н. э.).
Политическая организация общества закрепляла его сословное деление. Формально высшим органом власти в Риме оставались комиции. Однако характер римских народных собраний никогда не был столь демократичным, как в Греции. Во-первых, напомним, что было три вида комиций (куриатные, центуриатные и трибутные), что уже ослабляло их политическое значение. Во-вторых, римские граждане на собраниях имели очень ограниченное право голоса и не обладали вовсе законодательной инициативой (все предложения вносились сенатом или высшими должностными лицами, членам собраний оставалось лишь принять или отклонить их). В-третьих, деятельность комиций находилась под контролем сената.
Сенат в Риме был древним и авторитетным органом власти, учрежденным, по преданию, самим Ромулом. Функции его были очень широки – от обсуждения вопросов, выносимых на народное собрание, до высшего руководства военными делами, управления финансами, надзора за культом и т. д. В экстренном случае сенат мог объявить чрезвычайное положение и назначить диктатора. Сенат формировался из нобилитета. Высшие должностные лица после окончания срока должности пополняли число сенаторов. Раз в пять лет состав сенаторов пересматривался и обновлялся. Первым в списке сенаторов числился принцепс – особо авторитетное и уважаемое лицо. По традиции в сенат входило 300 членов, хотя были случаи, когда состав его увеличивался до 600 (при Сулле) и даже 900 (при Цезаре) человек.
Управление государством находилось также в руках магистратов – должностных лиц разных уровней. Магистраты избирались народным собранием на определенный срок (как правило, на год). Занятие государственных должностей считалось почетным, и потому, в отличие от Афин, не оплачивалось. Для большинства магистратур существовал принцип коллегиальности, то есть, на должность избиралось два или более человек, а также принцип ответственности за свою деятельность перед сенатом и народным собранием. Должностные лица имели некоторые общие права: издавать постановления (эдикты), созывать собрания, налагать штрафы и другие.
При определенных обстоятельствах возникала необходимость в экстраординарных (чрезвычайных) магистратурах. Например, в период смуты или внешней опасности сенат мог назначить диктатора – временного руководителя государства с неограниченными полномочиями. Деятельность таких лиц по закону была ограничена полугодовым сроком, по истечении которого им следовало сложить с себя власть. Экстраординарными магистратами были также интеррекс, начальник конницы при диктаторе, децемвиры (комиссия из десяти лиц, созданная сенатом для составления законов в 451 г. до н. э.).
К высшим должностным лицам в Римской республике относились два консула, обладавшие военной и гражданской властью. Как главнокомандующие, они комплектовали легионы и руководили военными действиями (обычно один консул оставался в Риме, а другой уезжал воевать). Гражданская власть этих магистратов давала им право созывать сенат и собрания, председательствовать там, быть ответственными за исполнение решений этих органов. Распределение обязанностей между ними осуществлялось путем соглашения или жребием. Отличительным знаком консульской власти (империя) являлись сопровождавшие их особые лица (ликторы) с пучками прутьев (фасциев). Консулы избирались ежегодно на центуриатных комициях. Именами консулов обозначался год. Их должность была эпонимна (эпоним – букв.: дающий название).
Высшими магистратами были и цензоры. Главной их задачей были пересмотр списков сената и перепись граждан, поэтому два цензора выбирались раз в пять лет на 18 месяцев, как правило, из бывших консулов. Должность их была неответственна и носила название «святейшей магистратуры», что давало им право осуществлять «надзор за нравами» и руководить общественными работами.
Главными руководителями судопроизводства в Риме были преторы, избиравшиеся центуриатными комициями на год. Должность была коллегиальной. Сначала ее исполняли два человека: один ведал тяжбами между римлянами, другой занимался делами иностранцев. С увеличением провинций Римской республики число преторов выросло до 16 (в I в. до н. э.). Вступая в должность, преторы опубликовывали эдикт, содержавший основные правовые нормы, действовавшие в Риме. Завершив годовую службу, преторы получали в управление провинции и звание пропреторов.
Должность народного трибуна возникла как плебейская в ходе сословной борьбы, став затем общегосударственной. Однако функцию контроля за демократией трибуны сохраняли до конца республики. Коллегия трибунов из 10 человек избиралась на собраниях плебса по трибам (трибутных комициях) тоже на годовой срок и имела особые права. Главным из таких прав было право помощи (право ауксилии) любому римскому гражданину. Чтобы помощь могла быть реальной, народные трибуны были наделены еще правом вмешиваться в дела магистратов (право интерцессии) и правом налагать запрет на самые высокие постановления (право вето), а в случае необходимости – прибегать к мерам принуждения (штраф, арест и т. п.). Личность трибуна была неприкосновенной, дверь дома – всегда открытой для посетителей. Власть трибунов распространялась лишь на территорию города Рима, из которого уезжать более, чем на один день, им было запрещено. Трибунат сложился как орган римской демократии, ему принадлежала очень значительная роль, но в эпоху гражданских войн, уничтоживших тенденцию демократического развития, он выродился и превратился в орудие политической борьбы.
К магистратам более низкого ранга относились эдилы, обладавшие полицейскими функциями, наблюдавшие за благоустройством города, поставками продуктов, организацией общественных игр и т. п.; квесторы (городские и провинциальные), ведавшие казной государства, охранявшие военные знамена и государственный архив; комиссии из трех человек (триумвиры) по надзору за тюрьмами или чеканкой монеты, и так далее.
Как видим, в Риме сложилась развитая и достаточно сложная система управления, что было обусловлено и накопленным опытом государственного строительства (римляне во многом – ученики греков), и требованиями сложного времени. Участие в политическом руководстве требовало высокого уровня образованности и профессионализма, ораторского дара, юридической компетентности. В Риме лишь очень состоятельные люди могли занимать высшие должности, так как исполнение их было безвозмездным, кроме того, часто приходилось вкладывать свои средства в общественные предприятия.
Усиление эксплуатации рабов, обезземеливание бедноты, концентрация в руках римской знати огромных земель, постоянные войны – все это способствовало резкому обострению классовой и социально-политической борьбы во II–I вв. до н. э., а в результате привело к длительному периоду гражданских войн, подготовивших падение республики. Гражданскими войнами называют обычно вооруженную борьбу политических группировок за власть в последний период римской республики. Однако уже сами древние (Аппиан, к примеру), а за ними и современные историки, вкладывали более широкий смысл в это понятие, имея в виду цепь классовых, социальных и политических конфликтов, вызванных кризисом республиканского строя.
Последней попыткой демократизации республиканского строя в Риме стало мощное движение за аграрные и социальные реформы, которое возглавили братья Гракхи. Крайнее обнищание и обезземеливание значительной части римского гражданства, подрывавшие устои государства, сделали неотвратимым взрыв низов. Народный трибун 133 г. до н. э. Тиберий Гракх, поддержанный обездоленными римлянами, провел через собрание закон о земельной реформе, предусматривавший ограничение крупного землевладения и наделение землей безземельных. Потомок старого нобильского рода, храбрый воин, известный своей бескомпромиссностью политик, Тиберий сумел понять необходимость радикальных мер. Плутарх приводит отрывок из его речи: «И дикие звери в Италии имеют логова и норы, куда они могут прятаться, а люди, которые сражаются и умирают за Италию, не владеют в ней ничем, кроме воздуха и света…» Тиберий Гракх был убит в том же году противниками реформ, так и не успев довести дело до конца. Оно было продолжено спустя несколько лет братом Тиберия – Гаем.
Получив трибунскую власть в 123 г., Гай Гракх возродил аграрный закон и осуществил еще несколько кардинальных преобразований: установил государственную продажу хлеба по стабильной и низкой цене, расширил состав сенаторских судебных комиссий за счет всадников, упорядочил организацию военной службы, поставил вопрос о наделении правами гражданства италиков (жителей Италии). Реакционная оппозиция в Риме была, однако, очень сильна. Гай, как и старший брат, погиб от рук врагов реформ. Формально законы Гракхов не были отменены, но фактически они не действовали. Главный из них, аграрный, был сведен на нет в 111 г. до н. э., когда разрешена была продажа государственных наделов. Победа частной собственности вела к новым отношениям в экономике и к неизбежной имущественной поляризации.
Дальнейшая нестабильность римской жизни проявилась во внутренних и внешних потрясениях и катаклизмах. Массовыми были восстания против римлян покоренных народов, несмотря на то, что система управления ими по принципу «разделяй и властвуй», была продуманной и жесткой. Восстание Аристоника в Азии, Сертория в Испании, италиков («союзническая война»)… Ситуация осложнилась крупными восстаниями рабов (Сицилийские восстания конца II в. до н. э., восстание Спартака в 73–71 гг. до н. э.). Длительность и размах борьбы делали эти движения настоящими войнами и требовали от государства напряжения всех сил, единоначалия и жестокости. Наконец, исторический характер эпохи определяла ожесточенная борьба за власть политических группировок и отдельных честолюбцев.
О новом соотношении сил в I в. до н. э. свидетельствовало разделение общества на политические партии. К аристократическому крылу – оптиматам – принадлежали сенаторские круги и верхушка всадников. Другая, демократически настроенная часть граждан, стала называться популярами. Вожди того и другого политического направления вербовали сторонников демагогическими посулами. На деле основная масса населения все меньше могла оказывать влияние на ход событий, противостояние оптиматов и популяров сводилось, в основном, к схватке отдельных политиков за реальную власть.
Примером такой борьбы стало политическое соперничество видных полководцев и государственных деятелей Гая Мария (сторонника популяров) и Корнелия Суллы (вождя оптиматов). Оно привело в конце концов к победе последнего и установлению впервые в Риме военной, не ограниченной законом диктатуры. Правление Суллы (82–78 гг. до н. э.) сопровождалось массовым истреблением противников и введением террора. Доносы, конфискации имущества, изгнания, убийства стали нормой жизни и поощрялись диктатором. Успех Суллы зависел не только от его личных качеств и поддержки оптиматов, но и от того, что за ним стояло войско, вернувшееся после победоносного похода в богатые азиатские земли. Республике был нанесен сокрушительный удар.
В I в. до н. э. обычными методами политической борьбы стали откровенная демагогия, применение военной силы, подкуп, шантаж. Показателен в этом смысле эпизод, связанный с заговором Катилины. Деятельность тщеславного выскочки, разбогатевшего на грабеже провинциалов и сулланских репрессиях, была пресечена (63–62 гг. до н. э.). Однако она явилась свидетельством полной беспомощности республиканского строя противостоять политическому авантюризму.
Негласное соглашение трех влиятельных деятелей, Цезаря, Помпея и Красса («первый триумвират»), обеспечило консульскую должность Гаю Юлию Цезарю. Позже, опираясь на войско и симпатии плебса, этот талантливый политик получил бессрочное диктаторство (45 г. до н. э.). При этом он ухитрился сохранить полномочия цензора, бессменного народного трибуна, верховного понтифика (жреца). Ему был дарован почетный титул «отца отечества», его изображение чеканилось на монетах. По сути, это было монархическое правление.
Цезарь за короткий срок многое успел изменить в устаревшей системе управления республики. Так, сенат был пополнен новыми лицами и стал послушным совещательным органом при диктаторе. Увеличение числа должностных лиц заложило основу нового бюрократического аппарата, более соответствовавшего мировой державе. Цезарь стремился упорядочить управление провинциями, издав закон против вымогательств и лишив наместников провинций военной власти. А введение новой золотой монеты способствовало финансовой стабилизации государства. Однако решительное реформирование основ старого строя вызвало сопротивление республиканской знати. Среди сенаторов возник заговор, и в марте 44 г. до н. э. Цезарь был убит.
Диктатуру Юлия Цезаря справедливо называют «генеральной репетицией империи». Его гибель и последовавший затем новый этап борьбы за власть только ускорили крах республиканского строя. Падение республики было закономерным. Главную причину этого явления следует видеть в противоречии между политической формой республики и новым социальным содержанием государства. Особую роль в государстве стали играть новые общественные силы: рабовладельцы провинций, военные колонисты (ветераны, получавшие землю после окончания военной кампании), люмпен-пролетарии. Прежняя полисная структура управления не соответствовала организации мировой державы. Возникла потребность в сильной центральной власти. Переход к империи был неизбежен.
Остается сказать несколько слов о римской армии, которая всегда играла столь значительную роль в жизни государства. Изначально она формировалась по принципу гражданского ополчения. Совершенствуя в бесконечных войнах вооружение, организацию и тактическое умение, римское войско было одним из самых боеспособных и мобильных в мире. Со временем появилась необходимость создания регулярной профессиональной армии. Нововведения римских полководцев (особенно важна реформа Гая Мария в конце II в. до н. э.) содействовали этому. Формирование такой армии завершилось в период ранней империи (при Августе). Мировую славу римскому государству снискали талант и военное искусство замечательных римских полководцев.
^ Социальный и политический строй Римской империи
Первым императором в Риме был Октавиан Август (30 г.
до н. э. – 14 г. н. э.), одержавший победу над своим главным политическим противником Марком Антонием и египетской царицей Клеопатрой в 30 г. до н. э. Его правление положило начало ранней империи – принципату. Строго говоря, слово «император» в республиканском Риме означало «носитель империя» – знака отличия высшей должности. Теперь же император стал пониматься как монарх, единоличный правитель, а вся система власти получила название империи.
Особенность принципата заключалась в том, что новое, по существу, государство сохраняло старые республиканские черты. Свой приход к власти Август декларировал как восстановление свободы и республики. Себе он отвел скромную роль принцепса – первого из сенаторов. Помня о судьбе своего предшественника – Цезаря, новый владыка действовал осторожно.
Он умело трансформировал систему управления, сохраняя видимость республики. В частности, сократил и пересмотрел состав сената, сделав его уважаемым и послушным императору органом. Заручился поддержкой всадников, лишив их при этом инициативы и превратив в служилое сословие – «питомник сената». Добился расположения плебса, взяв на вооружение в отношениях с широкими массами демагогическую политику «хлеба и зрелищ», то есть, щедрых раздач и увеселений. Август сократил права либертинов (вольноотпущенников) и запретил массовый отпуск рабов на волю. Он разделил с сенатом власть над провинциями, объявив часть из них своей «вотчиной». Подверглась делению и государственная казна: лучшая часть ее (фиск) стала считаться императорской.
Особой системой мер император стремился укрепить устои семьи («закон о браке»), предотвратить распущенность нравов, вернув римское население к старой римской простоте жизни, восстановить религиозное благочестие (возрождением древних культов и возведением храмов). Он обновил облик Рима, украсив его прекрасными зданиями. Учредил культ Юлия Цезаря, обожествив своего приемного отца и назвав в его честь месяц года (июль). При Августе было завершено формирование профессиональной армии и создана преторианская гвардия – привилегированное войско для личной охраны императора.
Таким образом, при Октавиане Августе, представителе династии Юлиев-Клавдиев, сложилась монархическая система правления, прикрытая, однако, «республиканскими одеждами». «По форме это была республика, – замечал историк Тацит, – на деле правление одного человека».
Правление Августа было временем внутреннего мира и относительной стабилизации. Это способствовало восстановлению экономики и расцвету культуры, переживавшей свой «золотой век». Зодчие, поэты, историки пользовались покровительством императора и его окружения. Имена Вергилия, Горация, Овидия, Ливия, Страбона вошли в сокровищницу мировой культуры. При этом особой заботой монарха было создание определенного имиджа римской жизни – в поэзии и истории, документах и архитектуре. Всячески прославлялось величие Рима, многие памятники не были свободны от привкуса социального заказа власти.
Преемники Августа не были столь талантливыми политиками. Наследовавший власть принцепса в 14 г. н. э. Тиберий усилил военное начало империи, свел на нет значение комиций, открыл эпоху террора. Развратный и жестокий Калигула за несколько лет правления растранжирил богатую казну. Он был убит собственными преторианцами. Подозрительный и тщеславный Нерон истребил лучшую часть римского общества, окружив себя льстецами и карьеристами, и тоже был убит. В целом, однако, все эти правители продолжали политику Августа. Военно-бюрократическая монархия укрепилась и развилась в произвол единоличной власти, что означало «сбрасывание республиканских одежд», то есть, освобождение императорской власти от всякого прикрытия.
Последующие императоры, принадлежавшие к династиям Флавиев (конец I в.) и Антонинов (II в.) придали имперской системе управления более определенные черты. Писаной конституции в Риме не было. Каждый новый император, как правило, провозглашался таковым своим войском, затем утверждался сенатом. Реально ничто не ограничивало его власть. При Веспасиане (69–79 гг.) расшатанное государство было укреплено. Налажена была финансовая система. В правящие круги Рима были введены провинциалы, наделенные правами гражданства. Таким образом, закреплялся союз центральной власти с имперским рабовладением (а не только римско-италийским), а император становился выразителем интересов широких слоев провинциальной знати. Веспасиан положил начало и высшему государственному образованию: при нем стали функционировать за государственный счет школы риторики.
При Адриане (117–138 гг.) окончательно сформировался узкий императорский совет. Из частного окружения принцепса он превратился в бюрократическое учреждение, сделав фактически ненужным громоздкий сенат. Бюрократизации подверглись система управления провинциями, судопроизводство, военная организация. Внешняя политика первых веков империи была в основном направлена на поддержание спокойствия в покоренных областях. Возрождением завоевательных традиций Рима отмечено было правление Траяна, покорившего Дакию, Армению, Аравию.
Новые формы власти изменили и римское общество. Население огромной Средиземноморской державы разделилось на богатых рабовладельцев, владевших большими латифундиями, и обедневшую массу производителей. Принадлежность к римскому гражданству перестала играть существенную роль, а в 212 г. различие и вовсе стерлось: все жители империи стали называться римскими гражданами. Возросло число лиц, особенно в самом Риме, живущих за счет государственных раздач. Люмпены стали грозной силой, с которой приходилось считаться императорам. Воины, ветераны, военные колонисты стали частью социальной организации империи, и часто их настроение определяло политическую ситуацию. Появилась и превратилась в серьезную социальную силу новая категория населения – колоны. Поначалу мелкие арендаторы из числа обедневших граждан, колоны со временем оказались в прочной экономической зависимости от хозяев земли.
III в. для римского государства оказался переломным. Он был связан с началом глубинного кризиса рабовладельческого способа производства, подготовившего гибель всей античной цивилизации. Главная причина кризиса заключалась в том, что потенциальные возможности развития общества в рамках рабовладения были исчерпаны. Прогрессивные тенденции (образование огромных земледельческих хозяйств, техническое усовершенствование) вступили в противоречие со старыми механизмами развития. Малопроизводительный и незаинтересованный труд рабов стал тормозом на их пути, не мог удовлетворить возросшие потребности общества. Требовались новые формы хозяйственных и социальных отношений, новые способы эксплуатации рабочей силы. Распространение колоната, возросшая роль вольноотпущенников в производстве, рабы, посаженные на землю – все это свидетельствовало о зарождении ростков нового феодального уклада в недрах рабовладельческой системы.
Кризисные явления нашли отражение во всех сферах жизни. В экономике очевидным был упадок земледелия, ремесла и торговли, запустение городов и разорение их жителей. В социальной жизни усугубились противоречия, вызывавшие постоянные восстания рабов и колонов. В политике царила анархия: частая смена императоров, сопровождавшаяся насильственными переворотами с опорой на войско, стала обычным явлением.
Попытка приостановить разраставшиеся кризисные явления, упорядочить и стабилизировать государство была сделана императорами Диоклетианом (284–305 гг.) и Константином (306–337 гг.). Решительные реформы позволили им укрепить на время императорскую власть и государство в целом. Их правление стало дальнейшим развитием диктатуры императорского рабовладения, опиравшегося на эксплуатацию зависимого населения (рабов, колонов). Последние два века истории Римской державы получили название домината (от слова «доминус» – господин).
Реформы, начатые Диоклетианом и продолженные Константином, затронули важнейшие сферы жизни государства.
Во-первых, усовершенствована была система административного деления и управления. Империя была заново разбита на 100 провинций, объединенных в 12 округов (диоцезов). Этому соответствовала новая бюрократическая система с четким делением чиновников на ранги. При Константине появился высший совещательный совет – консисторий. Члены его назначались императором и должны были приветствовать доминуса стоя. Власть императора считалась абсолютной и священной. Принят был особый дворцовый этикет, доводивший почитание доминуса до обожествления. Пышность атрибутов власти (драгоценная одежда, диадема на голове), специальные дворцовые должности (например, «начальник священного ложа»), торжественные придворные ритуалы – все это создавало особую атмосферу правления, напоминавшую жизнь восточных владык. При Константине был основан административный центр империи – город Константинополь (бывший Византий), ставший соперником Рима.
Изменена была военная организация. Армия делилась на действующую (маневренные войска, расквартированные в городах) и пограничные военные поселения, защищавшие границы империи. Численность армии выросла, в нее стали призываться колоны, увеличился процент варварского контингента. Преторианская гвардия была заменена отрядами дворцовой стражи.
Очень важным условием нормализации жизни была финансовая политика периода домината. Диоклетиан реформировал систему налогов, провел денежную реформу, издал эдикт о твердых ценах и заработной плате, направленный на борьбу со спекуляцией и ростовщичеством. Эту политику продолжил Константин, прикрепив к месту жительства и работы куриалов (лиц, ответственных за сбор налогов), ремесленников и колонов. Указ «О беглых колонах» превращал их, по сути дела, в крепостных.
В религиозной политике упомянутые императоры заняли различные позиции. Зародившееся в I в. христианство отражало потребность общества в духовной опоре и получило широкое распространение по всей империи. Диоклетиан предпринял наступление на христиан, подвергая их жестоким гонениям. Константин же оценил авторитет новой религии и силу церковной организации. Эдиктом 313 г. он легализовал христианство, сделав его затем государственной религией. Он поддержал борьбу церкви с ересями (т. е. с отступлениями от ортодоксального христианского учения), а в конце жизни сам принял христианство.
Система домината просуществовала до конца империи. Однако стабилизация государственной жизни могла быть лишь временным явлением. Кризис дал о себе знать с новой силой. Одним из его проявлений было усиление сепаратистских тенденций. Сохранять единство огромного государства при массовом разорении производителей, увеличении числа крупных поместий на местах, терявших связь с центром, растущих противоречиях в политике и идеологии становилось все труднее. Еще Диоклетиан вынужден был назначить себе соправителей, учредив тетрархию (четверовластие).
В конце IV в. империя распалась на две большие части – Западную и Восточную. Положение усугублялось постоянными восстаниями рабов, колонов, военных поселенцев. Роковую роль сыграло массированное наступление на государство варварских племен, приведенных в движение грозными ордами гуннов, появившихся в Европе в IV в. Ослабленная изнутри и атакуемая извне, Западная Римская империя не могла противостоять новой опасности и пала в 476 г. Территория ее стала почвой для образования варварских феодальных государств.
Восточная Римская империя устояла под натиском варваров, трансформировавшись со временем в средневековую феодальную державу.
^ Римское право
Одним из вершин прекрасной и многообразной римской культуры было право. Его создание стало следствием сложной организации последнего периода древней цивилизации. Римское право прошло путь от примитивных форм, хранящих следы родовых устоев, до всеобъемлющей системы действующих норм и тщательно разработанной теории, превращенной римлянами в правовую науку. Богатый юридический опыт содержится и в организации судебного дела на разных этапах римской истории.
В царский период носителями судебной власти являлись комиции и царь. Не совсем ясно, как судебные функции распределялись между этими инстанциями. Роль правовых советников, знатоков закона, принадлежала в этом обществе понтификам (жрецам). Существовавшие нормы во многом зависели от обычаев курии, рода, фамилии.
Право ранней республики достаточно полно отражено в «Законах XII таблиц», составленных в середине V в. до н. э. Их появление связано с острой борьбой патрициев и плебеев, стремлением плебеев ограничить произвол патрицианских магистратов. Создание Законов было поручено специальной комиссии из десяти человек (децемвирам), получившей на время неограниченную власть. После завершения работ законы были высечены на 12 медных досках и выставлены на Форуме. До нас их текст дошел в цитатах и ссылках позднейших юристов.
Как и другие памятники раннего права, Законы XII таблиц содержали немало пережитков родовых отношений и, вместе с тем, утверждали устои сословно-классового государства. Так, принцип талиона (табл. VIII, 2) соседствовал со штрафом (VII, 3), рядом с родовым наследственным правом (V, 4–5) уживалась свобода завещания (V, 3). Законы были направлены на защиту собственности и собственника (VII, 8 б; VIII, 9, 11–12, 14), устанавливали процедуру привлечения к ответственности и наказания должника (III, 1–6), лишали расточительного человека права распоряжаться имуществом (V, 7). Детально представлено в своде семейное право, по которому муж являлся опекуном жены (V, 1) и волен был по своему усмотрению распоряжаться детьми, вплоть до продажи их в рабство (IV, 2). Браки между патрициями и плебеями были запрещены (XI, 1). Целый ряд статей определял процесс судопроизводства (табл. I–II). Тяжкими преступлениями признавались клевета (VIII, 16), лжесвидетельство (VIII, 23), государственная измена (IX, 5).
Законы заложили основы цивильного или квиритского права, то есть, права римских граждан (квиритов). Тяжбы не граждан решались на основании «права народов» – несколько упрощенного и не связанного с традицией. В Ш в. до н. э. появился специальный претор, занимавшийся делами перегринов.
Кодификация права сама по себе была значительным событием для Рима. К тому же, Законы XII таблиц, во многом, конечно, еще далекие от совершенства, долгое время считались авторитетным источником права и стали фундаментом дальнейшего развития юридических норм.
С ростом товарно-денежного потенциала, изменением структуры общества и политических отношений сложнее становилось и право. Дополнительными его источниками служили постановления народных собраний и сената, эдикты преторов и других должностных лиц.
Особенно важными были преторские эдикты, которые в эпоху республики стали вторым главным источником права. Вступая в должность, претор публиковал документ (эдикт), в котором объявлял, с какими исправлениями и дополнениями следует применять существующие законы. Таким образом, в ежегодно обнародуемых преторских эдиктах происходила коррекция права: отбрасывалось устаревшее, закреплялось новое, хотя в целом преторские установления не должны были противоречить квиритскому праву. Так закладывался «живой голос гражданского права», сохранявший, с одной стороны, преемственность правовых норм, а с другой, подвижно и гибко осуществлявший законотворчество.
В этот же период в правовой обиход включаются и резолюции опытных юристов, выносимые ими в особо запутанных случаях по просьбе сторон. Они служили дополнительным источником права.
Основой права стало считаться равенство граждан перед законом. Появилось право апелляции, дающее возможность обращения в высшие инстанции. Решения плебисцитов, то есть, собраний римского народа, получили силу закона. Запрещено было подвергать римских граждан унизительным наказаниям (порка, оковы).
Судебная власть не была отделена от административной. Судебными полномочиями обладали комиции, сенат, преторы
(с 366 г.). Другие магистраты в своей сфере также имели судебные права, такие как арест, штраф, возбуждение судебного дела и пр. Со временем появились специальные судебные комиссии, формировавшиеся из сенаторов. Во II в. до н. э. законом Гая Гракха к работе в этих комиссиях были привлечены всадники.
Процесс судопроизводства делился на несколько этапов. Вначале по иску обвинителя проводилось предварительное расследование претором. Исковое заявление составлялось по строго определенной формуле (в IV в. до н. э. Гней Флавий опубликовал для всеобщего сведения исковые формулы). Претор, рассмотрев дело, устанавливал обоснованность иска, назначал судей и день суда. Ответчика на суд должен был доставить сам истец. Во время судебного разбирательства выслушивали мнения сторон, рассматривали представленные документы и вещественные доказательства, допрашивали свидетелей. Суд предполагал состязательность сторон, носил публичный характер. Голосование судей сначала было устным и открытым, затем письменным (на табличках) и тайным. Приговор выносился большинством голосов. Если приговор был обвинительным, осужденный, опираясь на древнее право провокации, мог обжаловать его в народном собрании. За исполнением судебного решения следил сам обвинитель.
В обществе, раздираемом классовыми и сословными противоречиями, трудно было гарантировать четкое применение закона. Римское право было не способно защитить низшие слои граждан, исключить подкуп судей и другие злоупотребления. Практически незащищенными оставались жители провинций: законы против вымогательства наместников не действовали. В период гражданской распри суд и право превратились в фикцию и не могли противостоять произволу диктаторов.
В период империи судопроизводство претерпело существенные изменения. Отправление правосудия оказалось в руках чиновников, назначаемых императорами. Появились суды, ведавшие делами должностных лиц, солдат, колонов, рабов, а после принятия христианства – и духовенства. Важным источником права стали эдикты и указы императоров. За судебные издержки взималась особая пошлина. Был введен инквизиционный (розыскной) процесс. Некоторые различия имели правовые нормы, действовавшие в провинциях. Так, в «Дигестах» говорится о соблюдении местных норм при торговле (18, 1, 34; 20, 1, 34). Юридическую силу получили ответы законоведов при императорах, то есть, мнения специалистов-правоведов по отдельным вопросам.
Самым замечательным вкладом в мировую юридическую науку была деятельность толкователей права – римских юристов. Уже в республиканский период правовая мысль получила достойное развитие. В I в. до н. э. юрист Квинт Муций Сцевола написал 18 книг по гражданскому праву и труд «Дефиниции» (до нас дошли лишь цитаты). Его ученику – знаменитому Цицерону – принадлежат бессмертные трактаты «О государстве», «О Законах», «06 обязанностях» с интереснейшими размышлениями правового характера.
Расцвета правовая теория достигла во II–III вв. Правовед Сальвий Юлиан (II в.) создал «Дигесты» в 90 книгах (не сохранились) и свод преторских эдиктов – так называемый «Вечный эдикт», утвержденный императором Адрианом. Эмилия Папиниана, автора 56 книг по римскому праву, казненного в 212 г. за отказ отступить от закона, называли за его эрудицию «блистательным».
Первая основательная систематизация права осуществлена была Гаем (юристом II в.). До нас дошли его «Институции» – краткий учебник по праву в 4-х книгах для юридических школ. Домиций Ульпиан и Юлиан Павел составили подробные комментарии и «Дигестам» Сальвия Юлиана и прославились собственными трудами. Многие известные юристы занимали высокие должности при императорах, создавая юридическое обоснование власти. Так, Ульпиану принадлежит формула: «Что угодно принцепсу, имеет силу закона». В IV в. появился компилятивный сборник правовых норм «Дигесты», а в 439 г. по поручению императора Феодосия II комиссией юристов был составлен общий свод права («Кодекс Феодосия»).
Римские юристы относились к праву как к искусству. Они сумели выделить различные направления права (государственное право, право народов и т. п.), составить обширные комментарии к законам, ввести в употребление точную и емкую юридическую терминологию. Среди прочих достижений им принадлежит формула, предвосхитившая принцип презумпции невиновности: «Все решается в пользу жизни, свободы и невиновности, пока не доказано обратное».
Познакомимся подробнее с некоторыми сферами римского права.
^ Семейное и наследственное право. Римская семья, как и греческая, была основана на единобрачии. Заключение брака предполагало наличие у римлянина права на брак, которое складывалось из нескольких условий. Так, для «правильного» брака требовалось социальное равенство. Например, до 445 г. до н. э. патриции не могли вступать в брак с плебеями (Законы XII таблиц, XI). А позже по цивильному праву такой брак мог быть заключен только между римскими гражданами. Для возникновения брачного союза необходимо было согласие глав семейств (отцов), а также согласие жениха и невесты. Не могли заключать браки несовершеннолетние, безумные, кастраты, рабы…
По римским законам женщина могла вступать в брак с двенадцати лет, а мужчина, как правило, с четырнадцати. Обязательным было соблюдение определенной обрядности, которая зависела от формы брака. В ранний период наиболее распространенным был брак «cum manu» (букв.: «под рукой»), предусматривавший полную зависимость жены от мужа или отца мужа (домовладыки), вплоть до продажи в рабство или изгнания (Законы XII таблиц, IV, 3, V, 1). Более свободная форма брака – «sine manu» («без руки») означала, что женщина не порывала с домом отца и оставалась под его властью. По древним законам женщина вообще рассматривалась как существо, нуждавшееся в обязательной опеке.
Зависимость женщины от мужа, имевшая крайние формы в ранний период, со временем смягчилась. И хотя по-прежнему ее социальная роль оставалась скромной, реальный авторитет и свобода неизмеримо выросли в позднереспубликанский период. Положение ее в доме мужа было достаточно почетным. Она участвовала в званых обедах, могла самостоятельно принимать гостей. Нередко знатные римские матроны имели значительное влияние на ход общественных дел и политических событий.
Брак по римским законам мог быть прерван в результате смерти одного из супругов, утраты мужем правоспособности (состояния гражданства или свободы) или развода. Расторжение брака должно было иметь веские причины и поначалу могло произойти лишь по инициативе мужа, а позже – по инициативе любой из сторон. Виновная сторона несла, как правило, имущественные убытки (штраф, потеря приданого или брачного дара). Повторный брак допускался не ранее, чем через 10 месяцев после развода.
Для древнеримской семьи была характерна также жесткая и безусловная власть отца над детьми, включавшая право распоряжаться жизнью ребенка, его свободой и имуществом. Древнейший закон предусматривал троекратную продажу сына в рабство (Законы XII таблиц, IV, 2), после чего сын освобождался от власти отца. Имущественное право сохранялось за отцом в течение всей его жизни. Но при этом он не мог распоряжаться состоянием, добытым сыном на войне или приобретенным на службе. Собственностью детей считалось и имущество, полученное по наследству от матери или ее семьи.
Со временем наблюдается ослабление отцовской власти: с отменой долгового рабства исчезает обычай продажи детей, убийство детей стало расцениваться как тяжкое преступление, появилась особая форма владения сына землей и другими средствами производства – пекулий. В период принципата особые служебные привилегии распространялись на римлян, имеющих трех и более детей. Демографическая и экономическая заинтересованность привела к распространению в Риме института усыновления.
Наследование имущества по римским законам могло быть осуществлено двумя способами: по закону и по завещанию. Наследование по закону предполагало получение имущества умершего его ближайшими родственниками по мужской линии (агнатами), а в случае их отсутствия, другими сородичами (когнатами). Долги умершего наследовались соответственно доли наследства (Законы XII таблиц, V, 9а), как и долговые обязательства покойного (там же, 9б).
Наследование по завещанию было тоже рано узаконено римским правом. Завещание могло быть устным (ранняя форма): его оглашение было связано с особой процедурой и утверждалось на куриатных комициях или в присутствии семи свидетелей. Со временем получила распространение письменная форма завещания. Документ заверялся подписью завещателя и свидетелей. В завещании могли содержаться особые распоряжения, предусматривавшие исполнение наследниками воли покойного, например, отпуск на волю раба, выделение приданого сестре или дарение какой-либо вещи или части имущества постороннему лицу. В период империи стала ограничиваться свобода завещания: до одной трети имущества должны были в любом случае получить законные наследники.
^ Вещное право. В Риме рано получило развитие вещное право. С точки зрения собственности вещи могли быть общими, то есть, не имевшими конкретного владельца, принадлежавшими всему римскому народу. Могли быть также вещи, принадлежавшие частным лицам.
В цивильном праве было принято деление вещей на манципируемые и неманципируемые. К первой группе относились наиболее важные объекты вещного права: земли в Италии, рабы, крупный скот, строения и т. п. Ко второй – все другие вещи. Манципация – достаточно сложная процедура торговой сделки – была применима к первой группе вещей. Она осуществлялась «посредством меди и весов» в присутствии пяти свидетелей и весовщика. Так совершался особый обряд купли-продажи раба или земли. Неманципируемые вещи продавались без всякой процедуры (Законы XII таблиц, VI, 1 и 5б).
Уже в древний период сложился обычай, по которому вещь становилась собственностью в силу давности владения: для недвижимости устанавливалось два года, для остальных вещей – один год реального владения (там же, 3). Давность владения не распространялась на краденую вещь.
О полном праве собственности речь могла идти в том случае, если у человека было право обладания, право использования и право распоряжения вещью. Право собственности возникало при захвате вещи (пойманная в реке рыба, найденный клад, военная добыча), при наследовании вещи, при получении ее в порядке законного отчуждения – обмена, дарения, купли-продажи и т. д.
Использование вещи собственником могло быть ограничено. Например, законы устанавливали условия, при которых, пользуясь вещью, собственник не должен был наносить вред другим лицам – соседям или прохожим (Законы XII таблиц, VII, 1–2, 9а, 9б, 10).
Особым видом вещного права являлись сервитуты. По сути, сервитут – это право ограниченно и строго в соответствии с законом использовать чужую вещь. Сервитуты возникали из необходимости уступок при урегулировании прав собственников. Примерами сервитутных отношений могли быть: проход, провоз клади или прогон скота через чужой участок, право черпать воду или брать глину на чужой территории, право собирать плоды, падающие с соседнего участка…
^ Обязательственное право. Обязательства были наиболее разработанной частью римского права. Они являлись юридической формой отношений, устанавливаемых двумя сторонами. Отношения кредитора и должника, арендатора и хозяина земли, продавца и покупателя рождали обязательства.
Возникновение обязательства связано было с заключением между сторонами определенного соглашения – договора (обязательства из договора). Виды оформления договора могли быть различными. Заключенные на словах договоры не требовали документального закрепления, право в этом случае довольствовалось произнесением устных обязательств по формуле «обещаешь дать» – «обещаю». Такие договоры брали свое начало от древнейших обычаев произнесения клятв и назывались вербальными (verbum – слово) или «соглашениями доброй совести».
Письменные контракты именовались литтеральными (от littera – буква) или договорами «строгого правила». Они требовали расписки или записи в долговой книге, то есть, письменного подтверждения воли вступающих в договор сторон. Могли быть и договоры, называемые реальными, которые заключались в непосредственной передачи вещи (залог или продажа) и не предполагали какого-либо оформления. Договоры могли заключаться лишь правоспособными сторонами. Они предусматривали, как правило, определенный срок обязательственных отношений.
Наиболее распространенными были договоры займа, ссуды, купли-продажи. Могли возникать и другие виды договоров, такие как договор хранения, найма рабочей силы или скота, договор товарищества с целью осуществления совместной хозяйственной деятельности.
Договорное право предусматривало гарантии осуществления заключенной сделки и ответственность сторон за неисполнение обязательств. Неисполнение в срок (просрочка) влекло за собой иногда очень серьезные последствия. Например, по Законам XII таблиц должнику, не вернувшему долг во время, давались дополнительно 30 дней, по истечении которых заимодатель мог «наложить оковы» на должника и продержать его в заточении 60 дней. Если в этот период стороны так и не смогли прийти к соглашению, должника предавали к смертной казни или продавали в рабство (таблица III, 1–5). После отмены долгового рабства в Риме должники стали отвечать перед кредиторами только своим имуществом, а не жизнью или свободой.
Обязательства по римскому праву возникали не только из договоров, но и из деликтов – правонарушений. Уже по Законам XII таблиц предполагалось возмещение морального (обида), физического (удар, членовредительство, убийство) или материального (кража, поджег и т. п.) ущерба. Обязательства определялись в виде уплаты штрафа (например, за порубку чужих деревьев – VIII, 11), бичевания, расправы на месте…
Наряду с частными деликтами могла возникать ответственность за публичные преступления – действия против римского народа, лжесвидетельство в суде и т. д. Взыскание по этим деликтам осуществлялось от имени римского народа и доход от возмещения поступал в казну государства. По закону Аквилия (III в. до н. э.) известные ранее виды обязательств, возникающих в случае причинения имущественного ущерба, были систематизированы и конкретизированы.
Таким образом, римское право прошло большой путь, который был связан с эволюцией общественного и политического строя Рима. Основательность, всеохватность и гибкость сделали его основой права византийского, а затем и европейского.