Древний мир, средние века

Вид материала

Учебное пособие

Содержание Ii.1.3.1. контрольные задания для самостоятельной работы (тесты) Ii.1.3.2. темы семинарских занятий

Подобный материал:

• История мировых цивилизаций: древний мир, средние века, 78.33kb.
• Я. Г. Риер аграрный мир восточной и центральной европы в средние века, 2957.02kb.
• Поэма о Гальгамеше 33, 52.54kb.
• Античность Средние века Новое время, 233.04kb.
• Содержание, 144.05kb.
• Синхроническая таблица древнего востока (древний ближний восток, древний иран, древний, 342.85kb.
• Ю. Л. Говоров История стран Азии и Африки в средние века, 3993.69kb.
• Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века / Этьен, 13290.6kb.
• Виртуальный Древний Восток с. II. Сетевая античность для учебного процесса с. III материалы, 482.34kb.
• "Средневековый европейский город" и "Католическая церковь в средние века, 556.28kb.

^

II.1.3.1. КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ (ТЕСТЫ)

(следует выбрать один правильный ответ)

1. В результате разделения Римской империи на Западную и Восточ­ную Византия оформилась как самостоятельное государство в:
   

1. 365 г.
   
2. 375 г.
   
3. 385 г.
   
4. 395 г.
   
5. 400 г.
   

2. Наивысшего подъема Византийская империя достигла в правление императора, при котором произошла внутрен­няя стабилизация государства и велись широкие внешние завоевания. Это – император:
   

1. Феодосий
   
2. Юстиниан
   
3. Диоклетиан
   
4. Константин
   
5. Михаил
   

3. Византийская империя прекратила свое существование в 1453 г. под ударами:
   

1. Монголов
   
2. Крестоносцев
   
3. Турок–сельджуков
   
4. Арабов
   
5. Иранцев
   

4. Высшим привилегированным сословием Византии были:
   

1. сенаторы
   
2. динаты
   
3. куриалы
   
4. духовенство
   
5. колоны
   

5. Высшая служилая и церковная знать в Византии, освобожденная от повинностей и уплаты налогов называлась:
   

1. сенаторы
   
2. динаты
   
3. куриалы
   
4. духовенство
   
5. колоны
   

6. К привилегированному сословию Византии относились средние и мел­кие землевладельцы – муниципальная аристократия, слой дифференцированный по имущественному положению Сословие называлось:
   

1. сенаторы
   
2. динаты
   
3. куриалы
   
4. духовенство
   
5. колоны
   

7. Основную массу крестьянского населения Византии составляли:
   

1. парики
   
2. свободные крестьяне
   
3. куриалы
   
4. рабы
   
5. колоны
   

8. Главой Византийского государства был:
   

1. Царь
   
2. Император
   
3. Король
   
4. Патриарх
   
5. Халиф
   

9. Полномочия византийского императора как верховного правителя империи не включали в себя:
   

1. высшую законодательную власть
   
2. высшую исполнительную власть
   
3. высшую судебную власть
   
4. распоряжение церковными делами
   
5. руководство армией
   

10. Власть императора в Византии (до IX в.) была:
    

1. Неограниченной и наследственной
   
2. Наследственной, но ограниченной
   
3. Выборной и имеющей силу по принципу священности занимаемого места
   
4. Выборной и имеющей силу по принципу священности личности
   
5. Назначаемой и имеющей силу по принципу священности занимаемого места
   

11. Совеща­тельным орган при императоре Византии, состоявший из высших должностных лиц, обсуждавший все текущие вопросы государственного управления и осуществлявший судебные функции назывался:
    

1. Сенат
   
2. Консисторий
   
3. Квестор
   
4. Префект претория
   
5. Эпарх
   

12. Гражданским главой столицы Византии, в ведении которого находилась вся администрация столицы, который в пределах столицы и ее округи был главным судьей и одновре­менно представителем сената, назывался:
    

1. Магистр-оффиций
   
2. Квестор
   
3. Префект претория
   
4. Эпарх
   
5. Логофет дрома
   

13. Фема в Византии – это:
    

1. Первоначально с VII в. назывался военный отряд, а затем провинция, служившая местом его расквартирования, т.е. военный округ
   
2. Орган гражданского управления провинцией до VII в.
   
3. Название провинции с VII в.
   
4. Военный штаб
   
5. Наместник императора, имеющий право лично обращаться к гла­ве империи
   

14. Свободный крестьянин стал с VII в. главной военной силой Византии и входил в особое военное сословие. За службу ему предоставлялся земельный надел и определенные льготы в отношении налогов и повинностей. Это:
    

1. Протонатарий
   
2. Стратиот
   
3. Стратиг
   
4. Клисуарх
   
5. Турмарх
   

15. В середине VI в. н.э. в Византии была проведена кодификация, получившая название:
    

1. Кодекс Юстиниана
   
2. Феодосиев кодекс
   
3. Законы 12 Таблиц
   
4. Законы Ману
   
5. Земледельческий закон
   

16. В Свод Гражданского права Юстиниана не входили:
    

1. Дигесты
   
2. Эдикты
   
3. Институции
   
4. Кодекс
   
5. Новеллы
   

17. Прохирон в Византии – это:
    

1. Краткое изложение законов для судей
   
2. Свод гражданского права
   
3. Аграрный закон
   
4. Нормы канонического права
   
5. Официальная улученная систематизация византийского права
   

18. Устав константинопольских корпораций, излагающий нормы, определявшие организацию, жизнь и быт ви­зантийских торговцев и ремесленников, назывался:
    

1. Прохирон
   
2. Базилики
   
3. Книга эпарха
   
4. Эпанагога
   
5. Земледельческий закон
   

19. Право Византии допускало наследование:
    

1. по закону и по завещанию
   
2. только по закону
   
3. только по завещанию
   
4. по завещанию с выделением обязательной доли для наследников первой очереди
   
5. по закону с выделением обязательной доли для наследников первой очереди
   

20. Судебный процесс в Византии оформился как:
    

1. Следственный
   
2. Инквизиционный
   
3. Розыскной
   
4. Либеллярный
   
5. Легисакционный
   

^ II.1.3.2. ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ


ТЕМА: «ЭКЛОГА – ПАМЯТНИК ВИЗАНТИЙСКОГО ПРАВА»


Цель занятия. Изучение Эклоги на семинарском занятии дает возможность раскрыть основные тенденции в эволюции византийского права после эпохи Юстиниана – увидеть, как в условиях сред­невековой Византийской империи модифицировались институ­ты и нормы римского права, систематизированные императором Юстинианом.


Вопросы к обсуждению


1. История создания Эклоги. Ее общая характеристика.

2. Институты брачно-семейного права по нормам Эклоги.

3. Институты вещного права. Виды договоров по нормам Эк­логи.

4. Преступления и наказания по нормам Эклоги.


Первый вопрос. Эклога – наиболее значительный после Юстиниановых Ин­ституций, Дигест и Кодекса правовой памятник Византии. Со­зданный в 726 г. он на протяжении почти 150 лет выступал в роли действующего законодательного свода и применялся в ка­честве учебного руководства при обучении юриспруденции вза­мен Институций Юстиниана. На основе официального текста Эклоги византийскими учеными-правоведами были составлены так называемая Частная Эклога (Ecloga privata) и Частная рас­пространенная Эклога (Ecloga privata aucta).

Эклога была издана императором Львом III (Исавром). Его правление открыло так называемый «иконоборческий период» в истории Византии, продолжавшийся до воцарения на визан­тийском престоле Македонской династии, то есть до 867 г. Пер­вый император этой династии Василий Македонянин объявил все законодательные акты императоров-исаврийцев, и в том чис­ле Эклогу, «болтовней», то есть противоречащими духу христианской идеологии. Это не означало, однако, что нормы Эклоги с этих пор утратили свою юридическую силу. Отвергнув назван­ный законодательный сборник в целом, императоры Македон­ской династии восприняли его в частностях. Они стали вклю­чать статьи Эклоги в свои узаконения. Позднее текст Эклоги, переработанный в своем содержании, вошел в состав сборников византийского церковного права. По мере распространения пра­вославной христианской религии в славянских странах он пе­реводился на славянские языки. На Руси славянский вариант Эклоги был известен уже в Х в. Он вошел в состав Кормчей книги под названием «Леона, царя премудрого, и Константина верной царю главизны».

Работа по составлению Эклоги была осуществлена спе­циальной комиссией, созданной по распоряжению императора Льва III. В состав­лении Эклоги участвовали представители выс­шей византийской знати, носители высоких титулов и чинов, чле­ны Синклита – совещательного органа при императоре. Цент­ральной фигурой в этой комиссии был квестор – высший су­дебный чиновник, председательствовавший в самой высокой после императора судебной инстанции.

Термин «эклога» означает «извлечение». Он отражает ха­рактер работы комиссии по составлению рассматриваемого пра­вового памятника. Комиссия производила отбор необходимых норм из уже существовавших в то время сборников узаконе­ний. Эти сборники обозначены в полном названии Эклоги – Институции, Дигесты, Кодекс и Новеллы Юстиниана. Нормы, из­влеченные из названных книг, исправлялись как в своем содер­жании, так и в формулировках. Вместе с тем в Эклогу вошел и целый ряд новых правовых норм, возникших в Византии в те­чение VI – начале VII в. Особенно много нововведений содер­жат титулы I, II и XVII.

В предисловии к Эклоге рассказывается о принципах, по которым отбирались из Юстиниановых сборников те или иные нормы, а также о характере их переработки. Здесь же обозна­чаются и цели создания Эклоги, выражаются идеи справедли­вости и законности.

Полный текст Эклоги делится на восемнадцать титулов, посвященных институтам брачно-семейного, гражданского и уголов­ного права, а также нормам процессуального права.

Тема для дискуссии: Как известно, римское право постклассического периода испытало на себе влияние христианской религии. Следы этого влияния особенно отчетливо проступают в Кодексе Юстиниана. Эклога отразила значительное усиление воздействия христиан­ства на правосознание. Как проявляется данная тенденция в со­держании Эклоги?