Павсаний описание эллады

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   161   162   163   164   165   166   167   168   ...   222

XXVI
Город Герея и его достопримечательности. Гробница Кореба. Городок Алифера и его достопримечательности. Жертвы в честь героя Мийагра. Города Мелайнеи и Буфагион


1. Основателем города Гереи был сын Ликаона Герей. Город лежит на правом берегу Алфея, большая часть его расположена на пологом склоне горы; другая же часть спускается к самому Алфею. Около реки устроены аллеи, отделенные от реки миртовыми и другими культурными деревьями; там же находятся и купальни.

2. Тут есть и два храма в честь Диониса: одного из них называют Политом (Гражданином), а другого - Авкситом (Возрощателем). Есть у них и здание, где в честь Диониса совершаются праздники (оргии). Есть в Герее и храм Пана, как местного божества для аркадян. От храма же Геры, кроме развалин, остались еще колонны. Всех атлетов, какие только были у аркадян, славой превзошел Дамарет из Гереи, который первый одержал победу в Олимпии в беге тяжеловооруженных.

Спускаясь из Гереи к Элиде, на расстоянии стадий 15 от Гереи, приходится переходить Ладон, а отсюда приблизительно стадий через 20 дойдешь до реки Эриманфа.

3. По словам аркадян, этот Эриманф служит границей между областью Гереи и Элиды. Элейцы же говорят, что для них такой границей служит могила Кореба. Когда Ифит после долгого промежутка времени вновь восстановил Олимпийские игры и вновь по-старине стал справлять праздник в Олимпии, то тогда награда была назначена только за победу в беге, и эту победу одержал Кореб. И на его памятнике есть надпись, что на Олимпийских играх Кореб победил первым из всех людей и что его могила сооружена на границе элидской земли.

4. Есть тут маленький городок Алифера. Большинство жителей покинуло его в то время, когда аркадяне объединились, чтобы основать Мегалополь. Кто идет в этот город из Гереи, тот должен перейти Алфей, и, пройдя приблизительно стадий десять равниной, он подойдет к горе, а затем, поднявшись вновь стадий тридцать через гору, он придет к городку. Алиферейцы производят название своего города от имени Алифера, сына Ликаона; у них есть святилища Асклепия и Афины, которую из всех богов они особенно почитают, говоря, что она родилась и воспиталась у них. Поэтому они воздвигли жертвенник и Зевсу-Лехеату (Рождающему), как родившему здесь Афину, а <текущий здесь> источник называют Тритонидой, присвоив себе сказание о реке Тритоне. Статуя Афины сделана из меди, работы Гипатодора, произведение и по величине и по искусству отделки заслуживающее осмотра (1). Они совершают торжественный всенародный праздник в честь одного из богов; думаю, что они его совершают в честь Афины. Во время этого празднества они приносят жертвы Мийагру (Мухолову), молясь ему, как герою, над жертвами и призывая Мийагра. И когда они это совершают, то мухи уже больше их не беспокоят.

5. На дороге, ведущей из Гереи в Мегалополь, есть городок Мелайней (2); его основал Мелайней, сын Ликаона. В мое время он был покинут жителями, но богат проточной водою. Над Меланеями стадиях в 40 есть местечко Буфагион, и здесь истоки реки Буфага, которая затем впадает в Алфей. Около истоков Буфага находится граница между Гереей и Мегалополем.

Примечания

1   О колоссальной статуе Афины, работы Гипатодора и Сострата, говорит Полибий, IV, 78. Плиний (XXXIV, 50) указывает как на расцвет таланта Гипатодора 102-ю олимпиаду (372 г. до н.э.). О нем Павсаний еще раз упоминает в X, 10, 4. Так как Мегалополь был основан в 371 г. до н.э., то очевидно, что статуя Афины была поставлена в Алифере раньше этого времени и принадлежит, таким образом, к юношеским работам Гипатодора.
2   У древних комментаторов приводятся стихи Риана, одного из поэтов III века до н.э., где он называет Мелайнеи «богатыми лесом» и самое их название (Темные), повидимому, произошло от лесной тени.


XXVII
Город Мегалополь, его основатели и местности, вошедшие в объединенный город. Выселение жителей Трапезунта. Войны с лакедемонянами. Лидиад. Взятие города Клеомено


1. Мегалополь - самый молодой не только из всех аркадийских городов, но и из эллинских, исключая тех, обитателям которых, при римской власти, пришлось (1) переменить свое место жительства. Аркадяне собрались в Мегалополь в целях большей безопасности и силы, так как они знали, что и аргосцы еще в более древние времена чуть не каждый день подвергались опасности войны и опустошения со стороны лакедемонян; но когда они увеличили население Аргоса, разрушив Тиринф, Гиасы, Орнеи, Микены, Мидию и все другие незначительные города, которые были в Арголиде, то у аргосцев появилась возможность уже не бояться лакедемонян, а вместе с тем вырос и авторитет у окрестного подчиненного им населения. С этой целью и аркадяне задумали свой синойкизм (свое объединение в один город).

2. По всей справедливости основателем этого города можно назвать фивянина Эпаминонда: это он собрал аркадян для того, чтобы построить один общий город, и послал им тысячу отборных фивских воинов под начальством Паммена, чтобы защитить аркадян, если лакедемоняне попытаются помешать постройке. Из числа аркадян основателями были выбраны Ликомед, Гиполеас, Тимон и Проксен, двое последних из Тегеи, Ликомед и Гиполеас были из Мантинеи, из Клейтора - Клеолай и Акрифий, из Менала - Эвкампид и Гиероним, наконец, из Паррасий - Поссикрат и Феоксен.

3. Вот список тех городов, жители которых, будучи аркадянами, по своему патриотизму и ненависти, питаемой ими к лакедемонянам, дали себя уговорить покинуть родные для них места: Асея, Палантион, Эвтея, Суматион, Иасея, Перайфии, Гелиссон, Оресфасион, Ликеи - все эти города из Меналийской области; из области Эвтресий - Триколоны, Зойтий, Харисин, Птоледерма, Кнаусон и Парорейя, от страны эгитов... - <Эгис>, Скиртонион, Малея, Кромы, Бленины и Левктра; из области паррасиев - Ликосуры, Фокнеи, трепезунтцы, просеи, город Акакесий, Аконтион, Макария, Дасея; от кинуреев, живущих в Аркадии, - Гортис и Фейсоя у Ликея, и Ликеаты и Алифера, из городов, принадлежащих к Орхомену, это были Фейсоя, Мефидрион и Тевфида; сюда же присоединились и Триполис, Каллия, Дипойна и Нонакрис. В то же время как остальные аркадские племена, таким образом, не нарушили общего решения, и со всей поспешностью все они стали собираться в Мегалополь; единственно один только из аркадян, ликеаты, триколоны, ликосурцы и трапезунтцы хотели изменить свое решение: они не соглашались еще покинуть свои старинные города. Но одни из них насильно были переселены в Мегалополь.

4. Трапезунтцы же вообще совершенно исчезли из Пелопоннеса, - те из них, которые уцелели и которых аркадяне под влиянием гнева не истребили тотчас же. Спасшиеся уплыли на кораблях в Понт, и жители Трапезунта на берегу Эвксинского <Понта> приняли их к себе для совместного жительства: ведь они были из их метрополии и носили с ними одно имя. Жителей же Ликосуры, которые тоже не хотели им повиноваться, аркадяне все-таки пощадили... во имя Деметры и Владычицы, так как ликосурцы бросились, спасаясь, в ее храм.

5. Из всех вышеперечисленных городов одни и в мое время были совершенно безлюдными, другими жители Мегалополя пользуются как своими поселками: это - Гортина, Дипойны, Фейсоя, примыкавшая к Орхомену, Мефидрий, Тевфия, Калии и Гелиссонт. Одному только городу Паллантию суждено было и тогда (43, 1 сл.) испытать более счастливую судьбу; а у жителей Алиферы их город с древности и до этого времени продолжал считаться городом.

6. Мегалополь был заселен в том же году, только несколькими месяцами позднее того поражения, которое лакедемоняне понесли при Левктрах, во время архонства в Афинах Фрасиклейда, на втором году 102-й олимпиады, когда Дамон из Туриума победил в беге.

7. Записавшись в число союзников фиванцев, жители Мегалополя уже не боялись лакедемонян. Когда же фивяне вмешались в так называемую священную войну и на них напали фокейцы, занимавшие соседнюю с Беотией область и располагавшие большими денежными средствами, так как они захватили в свои руки святилище в Дельфах, то лакедемоняне, [конечно], из-за самолюбия решили, не смогут ли они изгнать всех аркадян, а особенно жителей Мегалополя. Но так как последние защищались с воодушевлением и жители окрестных городов им помогали безоговорочно, то ни та, ни другая сторона не совершила ничего достойного упоминания. Но эта вражда аркадян к лакедемонянам не в малой степени дала возможность укрепиться власти Филиппа, сына Аминты, и македонян: аркадяне не участвовали вместе со всеми эллинами в битве при Херонее, как опять-таки и в сражении в Фессалии.

8. Немного времени спустя тираном в Мегалополе стал Аристодем, родом из Фегалеи, сын Артилы; он был усыновлен Тритеем, одним из могущественнейших лиц в Мегалополе. Но хотя он и был тираном, все же Аристодем заслужил прозвание Доброго. Во время его тирании на Мегалополь и его область напали со всем войском лакедемоняне; во главе их стоял старший сын царя Клеомена, Акротат. Я уже приводил (III, 6,2) родословную как его, так и всего рода спартанских царей. Произошла ожесточенная битва, и с той и с другой стороны было много убитых; но в конце концов в этом сражении победили мегалополитяне. В числе убитых спартиатов был и Акротат (36, 5) (2), поэтому он и не мог быть преемником отцовской власти.

9. После смерти Аристодема, два поколения спустя, тираном стал Лидиад; был он знатного рода, по природе очень честолюбивый и, как он показал это впоследствии, полный патриотизма. Власть он получил, будучи еще очень юным; когда же он достиг более зрелого возраста, то он добровольно отказался от тирании, хотя власть его к этому времени вполне укрепилась. Мегалополитяне тогда уже входили в Ахейский союз. Поэтому Лидиад как у жителей Мегалополя, так и среди всех ахейцев стал настолько чтимым, что слава его равнялась со славой Арата. В это время лакедемоняне всем народом во главе с царем Агисом, сыном Эвдамида, из другого царского дома, пошли походом на Мегалополь; их было больше, и они были снаряжены лучше, чем это было при Акротате. Вышедших на бой мегалополитян они победили и, подвинув к стене мощную стенобитную машину, стали разбивать ею башню этой стены и надеялись, что на следующий день благодаря этой машине она рухнет. Но ветер Борей, и прежде и теперь, захотел оказать помощь эллинам: он спас не только всех эллинов, бросив многочисленный флот мидийцев на Сепиадские скалы (Геродот, VII, 188 сл.), но и теперь он спас мегалополитян, не дав завоевать их город. Сильным и непрерывным ураганом он перевернул машину Агиса и разбил ее на мелкие куски. Этот Агис, которому Борей помешал взять Мегалополь, тот самый, у которого Арат и сикионяне отняли Пеллену и который впоследствии нашел свою кончину при Мантинее.

10. Немного времени спустя Клеомен, сын Леонида, во время перемирия захватил Мегалополь. Из жителей Мегалополя одна часть тотчас же бросилась на защиту своей родины, но в ту же ночь была убита, в том числе и Лидиад: он, доблестно сражаясь, нашел в битве всем нам неизбежную кончину. Остальных, около двух третей в возрасте, способном к военной службе, вместе с женами и детьми Филопемен, сын Кравгида, вывел из города и бежал с ними в Мессению. Всех захваченных в городе Клеомен предавал смерти, а город срыл до основания и сжег. Как жители Мегалополя вернули себе свою страну и какие по возвращении они совершили подвиги, об этом я расскажу, когда буду говорить о Филопемене. Скажу только, что <весь> лакедемонский народ не несет вины за бедствия мегалополитян, так как Клеомен изменил у них правление с царями на правление тираническое.

11. Итак, как я уже сказал выше, границами области Мегалополя и герейцев являются источники реки Буфага. Говорят, что название этой реки дано по имени героя Буфага и что он был сыном Иапета и Форнакс. Имя этой Форнакс встречается и в Лаконике. Говорят, что Артемида поразила своей стрелой Буфага на горе Фолое, дерзнувшего посягнуть на богиню.

Примечания

1   В греческом тексте стоит слово symphora, которое имеет оттенок несчастия. Павсаний не сочувствовал римлянам, считая их завоевание несчастием для Греции и не раз довольно прозрачно говорил об этом: I, 10, 3; 13, 6; 14, 7; 20, 7; II, 7, 9; 9, 5; 20, 9; III, 13, 2; 23, 9; IV, 5, 5, 8; 6, 1; 17, 6, 10; 21, 10; 24, 3; 26, 6; 33, 7; 35, 8; V, 5, 5; 25, 2; VI, 22, 2; VII, 7 сл.; VIII, 2, 5; 5, 5; 33, 4; 49, 2, 4; IX, 2, 4; 6, 5; 13, 11
2   У Павсания допущена ошибка: убитый Аристодемом Акротат был сыном царя Арея, который умер в 265 г. до н. э.; Акротат, сын царя Клеомена, жил и умер в IV веке до н. э. См. III, 6, 5. Вообще весь этот отрывок изобилует у Павсания фактическими ошибками.