«Они не от мира, как и я не от мира » (Ин 17,16)
Вид материала | Документы |
- Научная картина мира, 61.46kb.
- Картина мира и образ мира как технологии социогуманитарного исследования, 193.69kb.
- -, 209.97kb.
- Лекция на тему «Культура мира», 172.94kb.
- Путешествие Книги Мира Восхождение к Вершине Мира Опутешествии Книги Мира и ее сопровождающих, 204.46kb.
- Антоничева Марта Юрьевна. Границы реальности в прозе В. Набокова : Авторские повествовательные, 221.36kb.
- Тема: Основные исторические этапы развития естествознания. Научные революции и картины, 99.52kb.
- Маркеры этноспецифической информации в составе фразеологизмов, 89.88kb.
- 10 декабря 1982 г, 4080.65kb.
- Тема 5 Немецкая классическая философия, 100.56kb.
КРЕДО № 97 / oктябрь 2003
Оглавление
Оглавление 1
«Они не от мира, как и Я не от мира...» (Ин 17,16) 2
У КАЗАХСТАНА ОСОБАЯ МИССИЯ ПО ОБЪЕДИНЕНИЮ НАРОДОВ 5
Католики и православные перед вызовом экуменизма 6
Будут ли продолжаться зарубежные поездки Папы? 8
«Мы не забыли о Вас …» 10
О. Алексий Зарицкий, какой же он был? 12
Американские священники об обязательности целибата 14
ЮНАЯ СВЯТАЯ УЧИТЕЛЬ? 15
Епископ Рима. Молодые годы 17
Павел VI – папа Собора 18
Уверенность 20
Вечная мудрость 21
Забытые корни милосердия 22
«Капшагайский рай» 23
Исаак 25
Толкование на «Отче наш»от ФранцискаАссизского 27
от редакции
^
«Они не от мира, как и Я не от мира...» (Ин 17,16)
Какой выглядит дорога Иоанна Павла II перед миром, который иногда очень далек от исповедания веры?
Папа начал свою дорогу Понтифика с крепкой верой и непоколебимой силой – можно даже сказать с “насилием”, вносимым его харизматической личностью. Это происходило в те времена, когда история не оставляла места для “личных путей”. Спустя 25 лет мы видим, что благодаря его учительству человечество получило новое пространство свободы. Там, где это еще не сбылось, он дал культурные и духовные обещания, дабы в будущем это могло сбыться. Благодаря его примеру политика принимает идеи мира, если же нет, призывы к миру хотя бы постоянно звучат. Призывы к миру и свободе, призыв к “несовременным” ценностям: защита жизни во всех ее проявлениях...
Его плодотворная жизнь происходит из молитвы, в которой рождается “fiat” ко всему проходящему.
“Тotus tuus” (всецело Твой) - его девиз, обращенный к Марии, который звучит особенно громко в 25 год его понтификата. Да, именно год назад, в среду утром 16 октября на Площади Святого Петра в Риме он подарил миру Апостольское письмо “Розарий Девы Марии” и провозгласил Год Розария, который заканчивается в конце октября 2003г. В тот день Папа объяснил, почему именно Розарий: “дать открыть мистическую глубину, скрытую в простоте Розария, как созерцательную дорогу для христиан”. Конечно, многие современные люди не считают дорогу Папы “современной”, но это не мешает ему идти верно по пути крепкой веры и непоколебимой надежды в доброту и призвание к святости человека! МХ
25 лет назад, 6 августа 1978 умер Папа Павел VI.
...Вся Церковь
в молитвенном ожидании поддерживала собрание кардиналов и ждала белого дыма
из Сикстинской часовни…В 18 часов 18 минут кардинал Вилло сообщил, что Папой Римским Католической Церкви стал Кароль Войтыла из Кракова, к которому затем подошел и спросил на латыни: “Соглашаешься ли ты?” Войтыла не поколебался ни минуты. “Такова воля Божья, - ответил он, – соглашаюсь”.
Итак, 16 октября 1978г. весь мир услышал: “Habemus Papam Vojtylam” !
25 летие понтификата Папы Иоанна павла II
В 25-ый год своего понтификата Папа Иоанн Павел II подарил Церкви два важных документа: апостольское послание «Розарий Девы Марии» и Энциклику «Церковь о Евхаристии», в которой ярко призывает верующих к почитанию Евхаристии:
«Я желаю настоящей Энцикликой пробудить в вас восхищение Евхаристией, развив наследие Юбилейного года, как в Апостольском послании «Накануне нового тысячелетия» и в его «богородичном венце» - Послании «Розарий Девы Марии». Созерцать Лик Христа и созерцать Его вместе с Марией - вот «план», который я поставил перед Церковью на заре третьего тысячелетия, приглашая ее с воодушевлением новой евангелизации отплыть на глубину океана истории. Созерцать Христа - значит уметь узнавать Его повсюду, где Он являет Себя; видеть Иисуса в различных формах Его присутствия и, прежде всего, в Живом Таинстве Его Тела и Крови. Церковь живет Христом, сокрытым в Евхаристии, питается и просвещается Им. Евхаристия - тайна веры и, одновременно, «светлая тайна» (ср. «Розарий Девы Марии» 10). Всякий раз, когда Церковь ее совершает, верующие могут в определенной мере заново пережить опыт двух учеников в Эммаусе: «открылись у них глаза, и они узнали Его» (Лк 24,31).
С тех пор, как я начал исполнять служение преемника св. Петра, я всегда в знак особого внимания к Великому Четвергу, дню установления Евхаристии и Священства, направлял послание священникам всего мира. В этот, двадцать пятый год моего Понтификата, я желаю глубже погрузить всю Церковь в размышление о Евхаристии и возблагодарить тем самым Господа за дар Евхаристии и Священства: «Дар и тайну» [именно так я назвал свое автобиографическое свидетельство, написанное по случаю пятидесятилетия моего рукоположения в священники]. Провозглашая Год Розария, я пожелал наполнить двадцать пятый год созерцанием Христа в школе Марии, и поэтому в Великий Четверг 2003 г. я не мог не остановиться перед «Евхаристическим Ликом» Христа и решительно не напомнить Церкви о том, что именно Евхаристия является ее сердцем. Церковь живет ею. Она питается «Живым Хлебом». Нельзя не осознавать необходимости призвать всех черпать постоянно обновляющийся опыт.
Размышляя о Евхаристии, глядя на свою жизнь как священника, епископа, Преемника св. Петра, я невольно вспоминаю минуты и многочисленные места, где мне было дано ее совершить. Я вспоминаю приходской храм в Неговицах - первое место моего пастырского служения, коллегию св. Флориана в Кракове, Вавельский кафедральный собор, базилику св. Петра и многие, многие базилики и храмы Рима и всего мира. Я мог совершать мессу в часовнях, возведенных в горах, на берегах озер, на побережье моря; я совершал ее на алтарях, построенных на стадионах и городских площадях. Столь различные условия совершения Евхаристии помогли мне с силой пережить ее вселенский, можно сказать, космический характер. Да, космический! Ведь даже совершаемая на маленьком алтаре деревенской церквушки Евхаристия в определенном смысле всегда совершается на алтаре мира. Она соединяет небеса и землю....».
^ Ирина Ким
Моя встреча с Папой Римским
Из воспоминаний врача Ирины Ким о ее первой встрече с Папой в Риме в 2000 году. Автор работает в амбулатории при церкви Пресвятой Троицы г. Алматы. Первая часть воспоминаний была издана в честь пастырского визита Папы в Казахстан.
Я была очень взволнована. Личность Понтифика всегда восхищала меня, но я знала о нём не так много. Прочитала несколько его книг и энциклических писем, в том числе потрясающую, на мой взгляд,энциклику «Евангелие жизни» о ценности и неприкосновенности человеческой жизни, читала его стихи – очень личные раздумья и беседы с Богом. Иоанн Павел II – это целая эпоха в истории человечества – та нравственная основа, зацепившись за которую можно удержаться в обрушившемся на нас потоке безверия, лжи, вседозволенности.
В годы оккупации Кароль устроился рабочим в камнеломни, одновременно он работал в подпольной организации, спасающей и укрывающей евреев, учился в подпольном университете, писал пьесы и стихи.
Мне нравится пропитанный искренним смирением отрывок одного из ранних его стихотворений:
^ Остави, Господи, меня
и разум мой бескрылый
на немощи не обрекай,
не истощай мне силы,
- нет благодарности
такой,
чтоб вечность мне объять
и сердца солнечной
стрелой измерить
благодать -
- а если б и постиг я мир,
пожар бы воспылал, -
раздай я хоть себя всего -
я ничего б не дал.
А Ты, Предвечный,
с каждым днём
мне убавляешь силы,
вверяя Свой безмерный
Дом душе моей
бескрылой.
Он видел ужасы войны, страдания и горе людей. Пережил смерть отца и других близких.
Даже будучи один, Папа Римский Иоанн Павел II всегда и везде бескомпромиссно защищал и защищает человеческую жизнь во всех ее проявлениях. И его огромный авторитет и представляемая им Церковь вынуждают государства и правительства принимать законы в защиту человеческой жизни.
И вот мы пришли на встречу с Папой. Нас, делегатов конференции , около 300 - все мы из разных стран, с разным цветом кожи. Общее - то, что мы католики, и все мы - медицинские работники, желающие улучшить нашу с вами жизнь.
Мы прошли по длинным галереям и гулким коридорам Ватиканского Дворца под бдительным оком полицейских и службы безопасности. Около входа в приемную Папы стояли двухметровые швейцарские гвардейцы в красочных средневековых костюмах, выполненных по эскизам Микеланджело с блестящими стальными алебардами в руках.
Наконец двери распахнулись, и мы оказались в огромном зале, где стены и потолок были украшены огромными живописными фресками знаменитых итальянских художников, изображавшими разные эпизоды из жизни Иисуса Христа и Святого Петра. Все сели. Воцарилась тишина.
Вошел, опираясь на трость, Святой Отец в белом одеянии. Его сопровождали несколько иерархов Церкви и агенты службы безопасности. Сразу же он направился к собравшимся, отделенным от него лишь натянутым малиновым бархатным канатом. Пожимая протянутые руки, он о чем-то спрашивал, беседовал с некоторыми и слушал ответы, слегка склонив голову к переводчику.
Меня захватила мощная аура любви и восхищения, переполнявшая всех присутствующих, и подумалось, что может быть, не так уж плохи наши дела, если ежедневно столько людей со всего мира стремятся в Ватикан на встречу с Папой. Люди хотят стать лучше, совершеннее. Значит, Бог живет и побеждает.
Зазвучал глуховатый негромкий голос Святого Отца, обращавшегося к делегатам конференции. Он говорил на итальянском языке, которого я не знала, и лишь позже нашла текст этого выступления на английском. Но в тот момент главным для меня было просто видеть его лицо и слышать его голос. Я догадывалась, о чем он говорил. В последние годы я изучаю почти все выступления Святого Отца, связанные с медициной.
В сущности, во всех выступлениях он неустанно повторяет одни и те же истины. И ему можно верить, потому что он выстрадал эти истины опытом своей долгой и сложной жизни, молитвами и неустанными поисками Бога.
«Дорогие врачи! Каждый день в своей профессиональной деятельности вы осуществляете благородную миссию служению жизни. И вы на собственном опыте убедились, что для этого недостаточно иметь идеальное медицинское обслуживание и первоклассную медицинскую аппаратуру. Вы должны суметь донести до больного особую духовную медицину, которая означает тепло истинного межчеловеческого общения. Она помогает восстановить в пациентах любовь к жизни, вдохновляет их на борьбу с болезнью, что иногда имеет решающее значение для выздоровления. Следует помогать больному обрести не только физическое выздоровление, но также психологическое и моральное благополучие.
Долгом врача является защищать, поддерживать и любить каждую человеческую жизнь с момента ее зарождения и до естественного конца. Сегодня, к несчастью, мы живем в обществе, в котором доминирует «культура смерти»: аборты, нарушающие фундаментальное право на жизнь еще неродившихся младенцев, и требования эвтаназии - права самовольного выхода из ситуации, которая в силу определенных причин приводит к крайне тяжелым страданиям...
Даже если законом разрешаются подобные преступные действия, это не может служить моральным оправданием для участвующего в них врача. Тем более, что в последние годы достигнут огромный прогресс в облегчении боли...
Я думаю о разрушениях, страданиях и смерти, вызванных конфликтами и братоубийственными войнами. Я думаю об эпидемиях заболеваний, опустошающих нашу землю. Как мы можем оставаться индифферентными к зрелищам страданий детей и стариков, живущих в невыносимых условиях жестокости, лишенных прав на элементарную медицинскую помощь. И я выражаю свою сердечную благодарность тем из вас, которые решили посвятить хотя бы часть своего времени таким людям, остро нуждающимся в вашей помощи.» (Из приветственной речи Папы Иоанна Павла II к участникам международного конгресса «Медицина и права человека». Рим, 2000)
Закончилась аудиенция. Люди расходились с какими-то просветленными лицами, со слезами на глазах.
- Тебе удалось пожать руку Папе? - спросила леди Э.
- Нет, не удалось, и мне так жаль.
- Ничего, - утешила меня она, - ты еще молода и может быть, еще когда-нибудь встретишься с Папой. Нужно только очень хотеть этого.
«Возлюбленный словацкий народ, никогда не стыдись за Евангелие!»
102 поездка Папы Иоанна Павла II. С 11 по 14 сентября Папа в третий раз за время своего понтификата посетил Словакию. Он нанес визит в 4 города: 11 сентября прилетел в столицу Братиславу, откуда отправился в город Трнава, где посетил кафедральный собор. 12 сентября он посетил город Банска-Бистрица (при участии около 150 000 человек). В своем пастырском слове Папа подчеркнул необходимость «творческой свободы», специально «в семье, родители должны прививать своим детям подлинную свободу, дабы подготовить их к верному ответу на призыв Бога. Семья – это теплица, в которой молодые ростки, новые поколения, набирают силу. В семье создается будущее нации». В субботу 13 сентября, Иоанн Павел II служил мессу в городе Рожнява.
Папа Иоанн Павел II во время последней св. Мессы 14 сентября поблагодарил Бога за “возлюбленный словацкий народ”, который “ и в тяжелых моментах смог сохранить верность Христу и Его Церкви”.
“Ободряю тебя: никогда не стыдись за Евангелие! Сохраняй его в своем сердце как драгоценное сокровище, из которого можешь брать свет и силу для будничной жизни”, - сказал Понтифик около 200 тысячам верующих.
Папа лично прочитал почти 1/3 часть своего обращения. Так же, как и на прошлых Мессах, и сегодня он лично обратился к верующим в начале и в конце Мессы. Его следующие слова преподносил верующим кардинал Иосиф Томко.
Св. Месса в Братиславском районе Петржалка была посвящена празднику Воздвижения Святого Креста. “На крест смотрели со взглядом, полным веры, епископ Василий Хопко и сестра-монахиня Зденка Шилингова, которых я сегодня с большой радостью записал в книгу блаженных”, - сказал св. Отец. Крест для них стал дорогой к жизни, источником силы и надежды, испытанием любви к Богу и к ближним”.
На Мессе приняло участие около 200 тысяч верующих. Присутствовал также и президент Словацкой Республики Ружольф Шустер, председатель Народного Совета Павел Грушовский, премьер-министр Микулаш Дзуринда, представители парламента, власти и члены дипломатического собрания.