«Формирование духовно-нравственной личности школьника на основе русских православных традиций» Полупанова Лидия Ивановна директор муниципального общеобразовательного учреждения

Вид материалаДокументы

Содержание


Информация об опыте
Актуальность выбранной проблемы
Ведущая педагогическая идея опыта
Длительность работы над опытом
3 этап - обобщающий - октябрь 2008 года - декабрь 2009 года
Диапазон опыта
Теоретическая база опыта
Новизна опыта
Технология опыта
Организация воспитательного процесса
Преобладающие виды деятельности в рамках программы
Содержание воспитательного процесса
Воспитательная работа осуществляется по пяти направлениям
Внеурочная деятельность
Внешкольная деятельность
Семейное воспитание
Изучение культурологических основ православной культуры
Формы, методы и средства воспитательной работы
I Вступительное слово учителя.(слайд 1- тема)
II Чтение стихотворений об Иване Фёдорове.
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3

Полупанова Лидия Ивановна


Управление образования администрации

Старооскольского городского округа


Муниципальное образовательное учреждение

дополнительного профессионального образования

(повышения квалификации) специалистов

«Старооскольский городской

институт усовершенствования учителей»


«Формирование духовно-нравственной личности школьника на основе

русских православных традиций»


Полупанова Лидия Ивановна

директор

муниципального общеобразовательного учреждения

«Основная общеобразовательная школа №2»


Старый Оскол

2010


Содержание:


Информация об опыте…………………………………….3


Технология опыта…………………………………………..8


Результативность опыта………………………………….15


Библиографический список………………………………17


Приложение к опыту………………………………………18


Информация об опыте

Условия возникновения, становления опыта

«Педагогический стаж» основной общеобразовательной школы №2 более 70 лет. За это время учителями школы накоплен богатый опыт работы, сложились определённые традиции, самой важной из которых является непрерывное стремление к совершенствованию, поиску эффективных путей организации учебно-воспитательного процесса. Особое внимание в образовательном процессе уделяется духовно-нравственному воспитанию школьников.

В начале III тысячелетия Россия в своём развитии опирается на духовно-нравственные устои, которыми всегда славился наш народ. Будущее Отечества зависит от того, будет ли наша молодёжь воспитана на принципах доброты, честности, справедливости и готовности служить свой Родине.

Школа расположена в микрорайоне, находящемся на значительном расстоянии от центра города, культурных, общественных и образовательных учреждений. Особенности социального окружения учебного заведения: отдалённость от культурного и интеллектуального центров, контингент родителей: рабочие - 49%, служащие-33%, частные предприниматели-9%, безработные-9%. В благоустроенных квартирах живут 50%, полных семей -70%. Уровень воспитанности и интеллекта детей, разумеется, находится в зависимости от их социального окружения.

Предпринятые на сегодняшний день попытки воспитания духовно-нравственной личности показывают, что самым слабым местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому необходимо помочь родителям осознать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи и ценности, созданные предками, и что именно родители ответственны за воспитание детей.

Автора опыта заинтересовала проблема воспитания в образовательном процессе, его позитивные духовно- интеллектуальные - нравственные изменения.

Важнейшей нравственной ценностью является формирование в молодом человеке граждански активных, социально-значимых качеств, воплощение в жизнь высших духовно-нравственных идеалов России:
  • Реальное взаимодействие и сотрудничество всех участников общеобразовательного процесса
  • Обогащение духовно-нравственной среды школы как единства родной, российской и мировой культуры;
  • Усиление опыта формирования нравственного поведения

В школе были разработаны и реализованы:
  • Авторские программы:

-«Мир вокруг меня» (по духовно-нравственному воспитанию);

-«Мир вокруг нас (взаимодействие семьи и школы);

-Клуба «Общение» (внеклассные занятия, направленные на воспитание духовно-нравственной культуры школьников).

Открыты:
  • Музеи: « Русского Быта», «Истории развития школы», «Боевой Славы»
  • кабинет православной культуры
  • Собран банк материалов всероссийских, городских семинаров-практикумов, конференций (по проблеме духовно-нравственного воспитания), Рождественских чтений, Праздников Славянской письменности и православной молодёжи на базе школы, докладов, выступлений, конспектов уроков педагогов, а также творческие работы учащихся по духовно-нравственному воспитанию, занявшие призовые места в городских конкурсах.
  • Победа в областном конкурсе гранта по теме «Интегративная модель взаимодействия участников образовательного процесса на основе русских православных традиций»

Таким образом, в школе созданы все условия для формирования духовно-нравственных качеств личности.

Для изучения исходного состояния сформированности личности школьника была использована методика С.М. Петровой, кандидата психологических наук. Методика была использована в 7-11-х классах. Ценностные отношения человека к жизни, к людям, к самому себе конкретизировались в отдельных пословицах и результаты диагностики дали следующее распределение:

Духовное отношение к жизни

43,5%

Незначимость материального благополучия в жизни

46,5%

Счастливая, хорошая жизнь

68%

Оптимистическое отношение к жизни

73,8%

Решительное отношение к жизни

21%

Самоопределение в жизни

46%

Стремление к достижениям в жизни

59%

Хорошее отношение к людям

52%

Коллективистическое отношение к людям

34%

Эгоцентрическое отношение к людям

12%

Альтруистическое отношение к людям

60%

Значимость дружбы

39%

Значимость учения

68%

Значимость труда

65%

Значимость соблюдения законов

15%


В ходе анализа результатов изучения исходного состояния сформированности ценностных отношений у учащихся определилась необходимость активизации их духовно-нравственного воспитания.

АКТУАЛЬНОСТЬ ВЫБРАННОЙ ПРОБЛЕМЫ

В последнее время возрастает интерес российского народа к религии вообще и к православию в частности. В современной истории России начался этап действительного принятия веры и желания постичь божественные истины. Также стремление узнать об истории православия, о русских святых и мучениках, о таинствах церкви, православных праздниках, чудотворных и праздничных иконах, главных храмов и монастырей России.

Узнать обо всем только на уроках основ православной культуры невозможно. Для этого необходимо использовать целый арсенал форм и методов работы с вовлечением всех участников образовательного процесса: учителей, учеников и их родителей.

Школьный возраст, как известно, является тем периодом жизни, когда происходит духовное и моральное становление личности: ребенок учится различать доброе и дурное.

Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формирует ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие.

В этих условиях наша школа является основным социальным институтом, обеспечивающим воспитательный процесс для достижения основной цели современного образования – развития физически, нравственно-здоровой личности, её гражданского потенциала.

Деятельность педагогического коллектива по формированию духовно-нравственной личности выстраивается с ориентацией на модель выпускника как гражданина- патриота, образованного культурного человека,

Безнравственности, бездуховности, насилию, унижению человеческого достоинства можно противодействовать только через формирование у детей прямо противоположных ценностей. Тогда они, видя отношения доброжелательности, сострадания, гуманизма, милосердия, терпимости, толерантности, смогут оценить наши усилия и сделать собственный выбор и сформировать собственный вкус. Этой цели служит приобщение детей и подростков к богатству русской православной культуры.

Воспитывая сильную духовно-нравственную личность, школа создаёт и то нравственное поле, которое организует нравственную среду, творит нравственное социальное воспитание, формирующее Человека и Гражданина. Наряду с этим, в практике являются очевидными

следующие противоречия:

1. Между разрозненной деятельностью родителей, учащихся и педагогов в осуществлении воспитания и необходимостью сохранения преемственности в работе.

2.Между сложившимся традиционным подходом к воспитанию обучающихся и острой необходимостью инновационного изменения содержания воспитания духовно-нравственной культуры детей и подростков.

3. Между уровнем подготовленности педагогов в вопросах духовно-нравственного воспитания и необходимостью сохранения преемственности в работе.

4.Между особенностями социокультурного развития семей школьников и стратегией воспитательного воздействия на обучающихся педагогов.

Ведущая педагогическая идея опыта заключается в определении путей, способствующих формированию духовно-нравственной личности школьника на основе православных традиций.


Длительность работы над опытом

Работа над опытом охватывает период с сентября 2005 года по ноябрь 2009 года.

1 этап – начальный (констатирующий, диагностический) – сентябрь 2005- сентябрь 2007 года

2 этап - проектно-организационный – октябрь 2007-сентябрь 2008 года

3 этап - обобщающий - октябрь 2008 года - декабрь 2009 года

Начальный, диагностический период предполагал выявление и апробирование основных направлений воспитательной работы школы с учётом развития ОУ, формирование банка данных инструментария для диагностики участников образовательного процесса по вопросам готовности к участию в инновационной деятельности школы, проведение системы тренингов по обучению педколлектива методам самооценки работы школы, изучение личностного отношения педагогов и учащихся к изучаемой проблеме.

На проектно-организационном этапе было проведено внедрение Программ по духовно-нравственному воспитанию «Мир вокруг меня», «Мир вокруг нас» и выработка методических рекомендаций, изучение опыта работы школ города и области, работающих по духовно-нравственному воспитанию, проведение психолого-педагогических семинаров – практикумов, лекторий для родителей обучающихся.

На обобщающем этапе была осуществлена рефлексия деятельности участников образовательного процесса, подготовлены и опубликованы программные и дидактические материалы, разработанные педагогами школы, проведены работы творческих групп по проблеме духовно-нравственного воспитания.


Диапазон опыта

Представленный опыт работы является единой системой «урок православной культуры- уроки литературы, географии, истории, биологии – внеклассная работа».


Теоретическая база опыта

История отечественного образования свидетельствует, что проблема воспитания духовно-нравственной культуры подрастающего поколения волнует многих педагогов – учёных.

Такие вопросы:

-Как воспитывать детей и подростков, чтобы в них гармонично сочетались свободолюбие и смиренномудрие, стремление к независимости и любовь к ближнему, трудолюбие и порядочность, гражданственность и человечность?

- Как ориентироваться в современном воспитании, когда бушуют войны, когда семью настигают нищета и обиды, когда рыночные отношения порождают ложь, безумие?

волнуют всех, кто причастен к детям. Каждая эпоха даёт людям новые ориентиры воспитания, заставляет смотреть на педагогические явления по-новому, идеи выдающихся учёных педагогов заставляют нас коснуться содержания всех нравственных отношений, возникающих в обществе.

Обоснованию сущности воспитания духовно-нравственной культуры подрастающего поколения как научной проблемы, выделению факторов, педагогических условий, предпосылок, критериев, позволяющих определить уровни воспитанности, закономерности и принципы, обеспечивающие эффективность воспитания способствовали идеи и традиции мировой гуманистической педагогики, которые мы выделили при анализе работ Ш.А.Амонашвили, К.Н.Вентцеля, О.С.Газмана, А.Менегетти, А.В.Мудрика, И.Г.Песталоцци, Ж.Ж.Руссо, Н.Л.Селивановой, В.А.Сухомлинского, К.Д.Ушинского, С.Т.Шацкого, и др.

Изучение положительного опыта и формирование научного понимания духовно-нравственной культуры является актуальной проблемой. В связи с этим, значительный интерес для нашего исследования представляют работы: профессора Волгоградского ГПУ Н.Брытько «Целеполагание в воспитательной работе», В.Караковского «Школа будущего», И.И.Смирнова «Гуманизм: теория и реальность. Личность школьника как цель, объект, субъект и результат воспитания», И.З.Гликмана «Теория и методика воспитания», К.Д.Ушинского «Собрание сочинений» (11 том), профессора А.Мурашова (Белоруссия) «Образование, воспитание и… жизнь», А.И.Половинкина «Православная духовная культура», кандидата педагогических наук Т.А.Берсеневой и кандидата педагогических наук, члена Союза писателей, священника Алексия Мороза «Уроки добротолюбия», Ю.Азарова «Педагогика Любви и Свободы».

С позиций современных научных положений воспитание духовно-нравственной культуры подрастающего поколения как первостепенный приоритет в образовании должно стать органичной составляющей педагогической деятельности в общем процессе обучения и развития школьников.

Новизна опыта

состоит в обогащении педагогических знаний за счет:
  • авторской разработки программы взаимодействия участников образовательного процесса на основе русских православных традиций, направленной на воспитание духовно-нравственной, всесторонне здоровой, социально-ориентированной личности, способной адаптироваться к условиям современной жизни;
  • принципиально новой структуры и содержания учебно-воспитательного процесса;
  • внедрения портфолио документов взаимодействия участников образовательного процесса;
  • реализации авторской программы по духовно-нравственному воспитанию.

Технология опыта

духовно-нравственного воспитания

Муниципального общеобразовательного учреждения

«Основная общеобразовательная школа №2»

Целью опыта является формирование личности школьника на основе русских православных традиций.

Достижение планируемых результатов предполагает решение следующих задач:
  • создание условия для восприятия целостной картины мира и развития духовного кругозора учащихся; для воспитания у учащихся любви к родному краю как к малой Родине на основе изучения национальных культурных традиций;
  • использование в учебно-воспитательном процессе способов и приемов, направленных на развитие духовного мира школьника на основе познания искусства, духовной и народной музыки;
  • организация учебно-воспитательного процесса, которая позволяла бы формировать потребности в сохранении семейных отношений и круга семейных ценностей, ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей.

Для формирования системы воспитания личности школьника на основе русских православных традиций автор опыта определяет структуру, к основе которой
  1. создание и функционирование Центра духовно-нравственного просвещения;

Центр духовно-нравственного просвещения взаимодействует с библиотеками (школьная библиотека, городская библиотеки №1, №2, №3), музеями (школьные -музей Русского быта, Истории развития школы, Боевой славы, дом ремесел, Художественный музей, Краеведческий музей), храмом Рождества Христова, учреждениями дополнительного образования (ЦРТДЮ№1, ЦРТДЮ№2, СЮН, ДЭБЦ, ДЮСШ, ЦДЮТиЭ), родительским комитетом, педагогическим советом, методическим советом (приложение №1).
  1. подготовка и переподготовка учителей школы;
  2. изучение потребностей родительской общественности в вопросах воспитания личности школьника;
  3. изучение потребностей обучающихся в духовном развитии.

Автор опыта принимает решение о создании программ «Здоровье», «Интеллект», «Семейные ценности», «Мир вокруг нас», «Мир вокруг меня», которые помогли вовлечь всех в интересную и плодотворную деятельность; создание проекта «Взаимодействие». Проектирование модели взаимодействия участников образовательного процесса прошло через игровые занятия с детьми, дискуссии и моделирование с педагогами, собрания и конференции с родителями.

Организация воспитательного процесса

Организация воспитательного процесса основана на использовании следующих способов включения учащихся в воспитательную деятельность:
  • в 1-2 классах классным руководителем дается установка учащимся на построение жизни на основе требований христианского совершенства (свободное признание правила «Уклонись от зла и сотвори благо»).



  • в 3-4 классах учитель организует воспитательный процесс путем формирования представлений о самосознании и самовоспитании, культуросообразности (воспитание строится в соответствии с ценностями и нормами православия).



  • в 5-6 классах классный руководитель делает вывод о необходимости введения в воспитательный процесс дифференциации (индивидуальный подход к личности ребенка).
  • классный руководитель сотрудничает с семьей при осуществлении процесса духовно-нравственного развития обучающихся, создавая условия к тому, чтобы школа была не только учреждением, где учат, но и стала социальной семьей ребенка; общее, открытое для социальной среды школьно-семейное пространство духовно-нравственного воспитания, - планируются проведение вечеров встреч с настоятелем, лектории, литературно-музыкальные композиции.
  • В 7-9 классах классный руководитель при организации воспитательного процесса использует ряд последовательных шагов:
  • организация различных форм исследовательской деятельности, проектной деятельности;
  • сообщение учащимся планируемого результата воспитания на основе углубленного усвоения базовых национальных ценностей на материале православной культуры русского народа;
  • удовлетворение социокультурных потребностей обучающимися и их родителями через организацию проблемно-поисковой деятельности (музеи, музейные уроки; клубы и студии);
  • применение различных форм мониторинга воспитательного процесса, форм корректировки воспитательной деятельности.

В рамках программы духовно-нравственного воспитания личности школьника «Мир вокруг меня» используются методы педагогического стимулирования, методы организации коллектива, убеждения, педагогическое наблюдение, опросы, анализ результатов деятельности воспитанников, тренинги, методы организации деятельности и опыта поведения - пути выделения, закрепления и формирования в опыте детей положительных способов и форм поведения и нравственной мотивации.

Выбор средств учебно-воспитательной работы в соответствии с поставленной целью и задачами обусловлен следующим подходом: средства тесно связаны с приемами и методами и применяются в единстве с ними. К средствам относятся с одной стороны, различные виды деятельности, а с другой – совокупность предметов и произведений материальной и духовной культуры (наглядные пособия, историческая, художественная, православная литература, произведения изобразительного и музыкального искусства, мультимедийные установки, технические приспособления).

Преобладающие виды деятельности в рамках программы

духовно-нравственного воспитания «Мир вокруг меня»:
  • игра, которая предусматривает включение в воспитательную деятельность обучающихся начальной школы как на уроке, так во внеурочное время;
  • поисковая деятельность, которая предусматривает включение в учебно-воспитательную работу механизмов аналитико-синтетической деятельности учащихся (5-9 кл.);
  • исследовательская деятельность, как способ организации творческой деятельности;
  • проектная деятельность;
  • организация самостоятельной творческой деятельности, которая протекает без непосредственного руководства учителя, совместно с родителями.

Содержание воспитательного процесса

Содержанием духовно-нравственного развития и воспитания являются определенные ценности, хранимые в религиозных, этнических, культурных, семейных, социальных традициях и передаваемые от поколения к поколению.

Традиционными источниками нравственности мы считаем, являются:
  • Патриотизм, включающий в себя ценности: любовь к России, любовь к своему народу, любовь к своей "малой Родине", служение Отечеству.
  • Социальная солидарность - доверие к людям, справедливость, милосердие, доброта, честь, честность, достоинство.
  • Гражданственность - долг перед Отечеством, старшими поколениями, семьей, закон и правопорядок.
  • Семья — любовь и верность, здоровье, почитание родителей, забота о старших и младших.
  • Труд и творчество — творчество и созидание, трудолюбие, бережливость.
  • Наука — познание, истина, научная картина мира, экологическое сознание.
  • Искусство и литература включает ценности: красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие.
  • Природа — жизнь, родная земля.
  • Человечество — мир во всем мире.

Содержание воспитательного процесса в основной школе определяют программы «Мир вокруг меня» духовно-нравственного воспитания обучающихся (в основе, которой – опора на духовно-нравственные ценности), подвергаемая корректировке (1 раз в 5 лет) в соответствии с поставленными целями и задачами; программа «Мир вокруг нас» взаимодействия школы и семьи в вопросах духовно-нравственного воспитания; программы «Здоровье», «SOS», направленные на формирование и осознание роли физического совершенствования в развитии личности, сознательного отношения к укреплению своего здоровья; программа клуба «Общение», которые были созданы в 2005 году и действуют по настоящее время.