Социальной политики Российской Академии государственной службы при Президеоте Российской Федерации, профессор мгту имени Н. Э. Баумана д э. н., к м. н

• Социализация молодых государственных служащих в условиях реформирования государственной, 264.27kb.
• Социальная направленность налогообложения доходов физических лиц, 478.28kb.
• Н. Э. Баумана Федоров И. Б. 2000 г. Положение об организации учебного процесса в мгту, 225.02kb.
• Формирование системы управления персоналом в органах государственной власти (историко-социологический, 327.94kb.
• Управление кадровыми процессами в муниципальной службе, 354.36kb.
• Президенте Российской Федерации, а также на сайте Российской академии государственной, 442.53kb.
• Особенности и стимулирование труда государственных гражданских служащих, 340.99kb.
• Этническая толерантность в современном российском обществе: состояние и тенденции развития, 343.6kb.
• Имидж федерального органа исполнительной власти как управленческий ресурс, 373.69kb.
• Президент Российской Федерации (вкупе с Правительством Российской Федерации) обеспечивает, 193.14kb.

.1

г			ового назначения \ \
			при культе плеча, \ \
			специальная модифи- \ \
			цированная мебель
			при нарушениях
			функции схвата и
			удержания, вспомога-
			тельные средства и
			приспособления для
			проведения досуга,
			занятий физкульту-
			рой и спортом при
			нарушениях функции
			схвата и удержаиия
Отсутствие функции	Самообслуживание	уход посторонний постоянный,	в спомо гате ль ные	конструктивные
схвата и удержания	Обучение	постоянная помощь в организа-	приспособления и	элементы жилища
	Трудоустройства	ции и обеспечении быта и пита-	оборудование для	при отсутствии
		ния, мероприятия по организации	ухода	функции
		и проведению досуга при нару-	и обслуживания ин-	ехпата и удержа-
		шениях функции схвата и удер-	валидов с отсутстви-	ния
		жания	ем функции схвата и
			удержания, вспомога-
			тельные средства и
			приспособления для
			инвалидов с наруше-
			ниями схвата и удер-
			жания,

_г

Продолжение табл. 3.1

1	2	3	4	5
Уродующие наруше-	Нарушение анатоми-	консультирование по медико-	специальная модифи-	конструктивин ые
ния без нечистоплот-	ческих размеров,	социальным, социально-	цированная мебель	элементы жилища,
ности с нарушением	о бусла вливающие	бытовым, социально-правовым		архитектурно-
размеров тела:	ограничения в обще-	вопросам,		планировочное
карликовость	принятом понимании	пр офко н сультиро вание,		обусройство с уче-
гигантизм	всех аспектов жиз-	содействие в обучении, трудо-		том анатомических
ожирение	недеятельности	устройстве, занятости,		размеров
		организации досуга, занятим
		спортом и физкультурой
Уродующие наруше-	Косметические де-	консультирование по медико-	протез глаза и специ-
ния без нечистоплот-	фекты формирую-	социальным, социально-	альные
ности с отсутствием	щие субъективло-	бытовым, социально-правовым	косметические сред-
отдельных органов:	объективные огра-	вопросам,	ства,
отсутствие глаза,	ничения жизнедея-	профконсультирование,	протез уха и специ-
отсутствие уха,	тельности	содействие в обучении,	альные косметиче-
отсутствие носа,		трудоустройстве, занятости.	ские средства,
другие косметические		организации досуга, занятим	протез носа и специ-
дефекты,		спортом и физкультурой	альные
противо естественные			косметические сред-
отверстия			ства,
			косметические проте-
			зы и специальные
			косметические сред-
-			ства

[Уродующие наруше­ния с нечистоплотно­стью	Нарушение выдели­тельной функции ор­ганизма, обуславли­вающие субъективно-объек­тивные ограничения жизнедеятельности	консультирование по медико-социальным, социально-бытовым, социально-правовым вопросам, яроф ко нсу л ьтир ование, содействие в обучении, трудоустройстве, занятости, организации досуга	мышечные стимула- \ торы воздержания, моче- и калоприсм-ники, кожезащитные средства, поглотители запаха, прокладки, памперсы	\
Нарушения функции позвоночника, тре­бующие дополни­тельной фиксации	Передвижение	консультирование по медико-социальным, социально-быто­вым, социально-правовым вопро­сам, пр офко нсультирование, содействие в обучении, трудоустройстве, занятости, организации досуга, занятим спортом и физкультурой	корсеты	■
Нарушения брюшной стенки, требующие дополнительной фик­сации	Косметические де­фекты, обуславли­вающие субъектив­но-объективные	консультирование по медико -социальным, социально-бытовым, социально-правовым вопросам,	бандажи
	ограничения жизне­деятельности	пр офко нсультиров ание, содействие в обучении, трудоустройстве, занятости, организации досуга, занятим спортом и физкультурой

₁





Принцип соблюдения социальных гарантий инвалидам должен быть основополагающим при формировании их инди­видуальных программ реабилитации.

Социокультурная реабилитация инвалидов

На современном культурно-историческом этапе цивилизо­ванное сообщество осознало роль человеческого капитала в социальном развитии, все большее значение приобретает со­циокультурная реабилитация — направление социальной реа­билитации инвалидов. Социокультурная реабилитация — это комплекс мероприятий (услуг), осуществляемых в интересах инвалидов и направленных на устранение или возможно более полную компенсацию ограничений жизнедеятельности, вы­званных нарушением здоровья со стойким расстройством функций организма, с использованием средств культуры, ис­кусства, творчества.

Целесообразность включения культуры, искусства, твор­чества в систему комплексной реабилитации инвалидов про­диктовано как их основополагающей ролью этих средств в развитии и самореализации личности, так и накопленным практическим опытом социокультурной деятельности с инва­лидами учреждений культуры, убедительно подтверждающим благотворное влияние средств культуры, искусства, творчест­ва на образ жизни инвалидов. Эффективное использование этих средств в процессе реабилитации инвалида способствует формированию у него духовно-нравственных и социальных установок, чувства уверенности в жизни, обеспечивающих корректирующее и восстанавливающее воздействие на здоро­вье и мотивацию независимости в различных сферах жизне­деятельности.

Культура — совокупность материальных и духовных цен­ностей, созданных человечеством в процессе общественно-исторической практики —единый процесс созидания (творче­ской деятельности людей) и освоения всего богатства общест-

114

- особая система средств и механизмов деятельности охва-³ 'яает и результаты деятельности, и отношения, складываю-

ся _в процессе деятельности, и саму деятельность. В широ-

плане культура есть технология воспроизводства

ияовеческой жизни. Уровень личной культуры определяет

степень готовности участвовать в освовении и преобразовании

окружающего мира и общества.

Искусство — специфическая форма общественного соз­нания и человеческой деятельности, отражение действитель­ности в художественных образах, один из важнейших спосо­бов эстетического освоения мира. Искусство обуславливает его специфическую функцию — удовлетворение эстетических потребностей людей путем создания произведений, могущих доставить человеку радость, наслаждение, духовно обогатить его и вместе с тем пробуждать в нем художника, способного в конкретной сфере своей деятельности творить по законам кра­соты. Через эстетическую функцию искусства проявляется его познавательное значение и осуществляется его идейно-воспитательное воздействие на людей.

Творчество — процесс человеческой деятельности, свя­занный с созданием, преобразованием, порождением нового, качественно оригинального результата, так как предполагает всегда творца, субъекта творческой активности.

Репродуктивная деятельность в сфере социокультурной реабилитации позволяет использовать инвалидам свой интел­лектуальный, творческий, художественный потенциал не только для своего блага, но и для обогащения всего общества. Технологии социокультурной реабилитации через воздействие на эмоционально-чувствительную сферу положительно влия-" ют не только на процесс воспитания духовности, культуры чувств, развития познавательных сторон личности, но и на здоровье. Это воздействие исходит из возможности невер­бальной, недирективной, многообразной по форме выражения эмоциональной связи различных элементов культуры, искус­ства, творчества на человека. Каждый из этих элементов носи-

115





тель собственных характерных черт и обладает индивидуаль­ной силой воздействия на человека.

Существенное положительное влияние социокультурная реабилитация может оказать на инвалидов всех возрастных и социальных групп, но особое значение она имеет для детей-инвалидов и молодых инвалидов. В отношении этой катего­рии лиц главная задача этого реабилитационного направления деятельности — приобщение к культурным, духовно-нравст­венным ценностям, к здоровому образу жизни, гармоничное развитие на основе включения в прекрасный мир искусства, культуры, творчества. В основе данных подходов ■— идея сво­бодной, гармонично развитой личности, ориентированной нг| духовно-нравственные ценности и стремящейся к постоянно-; му самоопределению, самосовершенствованию, а также к при­знанию важной роли искусства, культуры, творчества в фор­мировании и развитии личности.

Личность — это человек, взятый в системе таких его пси-j хологических характеристик, которые социально обусловле­ны, проявляются в общественных по природе связях и поступ­ках человека, имеющих существенное значение для него самого и окружающих.

Наряду с понятием «личность» употребляются термины «человек», «индивид», «индивидуальность». Содержательно эти понятия переплетены между собой. Именно поэтому ана­лиз каждого из этих понятий, их соотношение с понятием «личность» позволит более полно раскрыть последнее.

Человек — это родовое понятие, указывающее на отне­сенность существа к высшей ступени развития живой приро­ды — к человеческому роду. В понятие «человек» утвержда­ется генетическая предопределенность развития собственно человеческих признаков и качеств.

Специфические человеческие способности и свойства (речь, сознание, трудовая деятельность и пр.) не передаются людям в порядке биологической наследственности, а форми­руются прижизненно, в процессе усвоения культуры, создан-116

Й предшествующими поколениями. Никакой личный опыт
_пОрека не может привести к тому, чтобы у него самостоя-
ельно сформировались логическое мышление и системы по-
ятиЙ. Участвуя в труде и различных формах общественной
_яеЯтельности, люди развивают в себе специфические челове­
ческие способности, которые уже сформировались у челове­
чества. Как живое существо человек подчиняется основным
биологическим и физиологическим законам, как социальное
законам развития общества.

Индивид — это единичный представитель вида «homo sapiens». Как индивиды люди отличаются друг от друга не только морфологическими особенностями {такими, как рост, телесная конституция и цвет глаз), но и психологическими свойствами (способностями, темпераментом, эмоционально­стью).

Индивидуальность — это единство неповторимых лично­стных свойств конкретного человека; своеобразие его психо­физиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизнен­ный опыт). При всей многогранности понятия «индивидуаль­ность» оно в первую очередь обозначает духовные качества человека. Сущностное определение индивидуальности связано не столько с понятиями «особенность», «неповторимость», сколько с понятиями «целостность», «единство», «самобыт­ность», «авторство», «собственный способ жизни». Сущность индивидуальности связана с самобытностью индивида, его способностью быть самим собой, быть независимым и само­стоятельным.

Соотношение индивидуальности и личности определяется тем, что это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение же этих понятий проявляется в том, что существуют два отличающихся процесса становления личности и индивидуальности. Становление личности есть процесс социализации человека, состоящий в освоении им своей родовой, общественной сущности. Это освоение всегда

117


обособленность и замкнутость, что обусловлено наруше-здоровья и неготовностью социальных институтов удов-их потребности. В связи с этим особое значение



осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни человека. Становление личности связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций ц ролей, социальных норм и правил поведения, с формировани­ем умений строить отношения с другими людьми. Сформиро. ванная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в социуме.

Однако не каждая личность несет положительное в соци­ум. Деструктивные процессы для общества и самой личности имеют алкоголизм, токсикомании, увлечение тоталитарными идеологиями, участие в фанатических сектах, ведение ассовд-ального образа жизни.

Социальная личность складывается в общении людей, на­чиная с первичных форм общения матери с ребенком. По сути дела она предстает как система социальных ролей человека, в разных группах, мнением которых он дорожит. Все формы самоутверждения в профессии, общественной деятельности, дружбе, любви, соперничестве и т.д. формируют социальную структуру личности. Психологи отмечают, что довольство или недовольство собой всецело определяется дробью, в которой числитель выражает наш действительный успех, а знамена­тель — наши притязания.

Личностные притязания не должны разрушать гармонию отношений личности с другими личностями и окружающим миром. Чрезвычайно важно, чтобы эта гармония находила отражение в отношениях различных возрастно-половых, соци­альных групп, межнациональных и межконфессиональных взаимодействиях. Только при этих условиях наступает удов­летворение бытием и достижение человеком успехов в раз личных сферах жизнедеятельности. Фактически человек есть «личность» и «индивидуальность» со всеми отмеченными признаками индивидуальности в той мере, в какой он что-либо «значит» для других, может им что-либо дать, тогда как замкнутость в себе и подлинная обособленность есть признак утраты личности. Для инвалидов в той или иной мере присущ 1 IS

яетво

_ет содействие в самоопределении личности ребенка, моло-

дого

человека, ставших инвалидами. Самоопределение, вклю-

становление личности и ее самоидентификацию с той или иной социальной группой, социальной общностью — длительный процесс. Становление личности происходит в процессе ycBoeifHH людьми опыта и ценностных ориентации данного общества, что называют социализацией. Человек учится выполнять социальные роли, т.е. учится вести себя в соответствии с ролью ребенка, студента, служащего, супруга, родителя и т.д. Все они имеют выраженный культурный кон­текст и, в частности, значительно зависят от стереотипа мыш­ления. Творческое мышление существенно изменяет качество социализации.

Самоопределение личности следует рассматривать сквозь призму соотношения биологической и социальной сущности личности. Влияние окружающей среды на судьбу человека начинается до появления его на свет. Каждый нормально ро­дившийся ребенок наделен своим собственным темперамен­том, задатками множества способностей и инстинктами, кото­рыми определяется его любознательность, впечатлительность и стремление к имитации. Мозг новорожденного свободен от каких-либо знаний, программ и т.п. Его развитие только начи­нается. Он готов к восприятию и отработке огромного объема информации. Заложенные в его подсознании инстинкты наце­ливают ребенка на поиск и переработку информации, т.е. ис­пользование все новых и новых возможностей своего мозга, тренировку его и развитие. Вероятность возникновения твор­ческой личности может осуществляться только в процессе не­прерывного общения ребенка со своими воспитателями при благоприятных¹ условиях в окружающей среде. В противном ^случае из ребенка может вырасти существо, не способное *ить в человеческом обществе. В реальной жизни в огромном

119





большинстве случаев громадные потенциальные возможности психического развития ребенка реализуются только частично Влияние культуры и искусства на формирование личности ог­ромно, оно помогает становлению человеческого сознания, овладению формами человеческой деятельности, осознанию человеком себя членом человеческого общества.

Вся жизнь человека до самой старости представляет собой либо сознательный процесс самовоспитания личности, либо бессознательное приспособление не получившего достаточно­го нравственного развития человека к требованиям окружаю­щей среды. Основные закономерности формирования лично­сти во многом определяются состоянием и свойствами личности. Учитывая этот факт, представляется необходимым рекомендовать оценку общего потенциала человека для по­следующего использования в социокультурной реабилитации.

Социокультурная реабилитация способствует самореали­зации личности.

Самореализация личности выступает как процесс целе­направленного сознательного раскрытия сущностных сил че­ловека, основанного на их адекватном самопознании и само­оценке. Становление системы самореализации личности начинается с раннего возраста, развивается в период обучения в школе, профессиональном образовательном учреждении, последующей жизнедеятельности. Система самореализации личности может обеспечить возможность и свободу выбора человеком своей жизнедеятельности. Самореализация дости-J гается только в рамках ненасильственной парадигмы управле­ния развитием личности. Средства искусства, культуры, твор­чества позволяют оптимально решать проблему на условиях указанной парадигмы.

Важнейшее условие для самореализации личности — возможность познавательной самостоятельности, т.е. интегра-тивное образование личностных качеств, детерминирующее умения и способности человека приобретать и творчески при­менять без непосредственной посторонней помощи знания для 120

_шения новых познавательных задач. Составляющей оозна-яательной самостоятельности является умение использовать _азличные познавательные стратегии в решении проблем, что означает адекватное использование логических операций мышления для установочной переработки информации. Это _еПерадии сравнения (сопоставления двух и более объектов и нахождение у них общих и различительных черт); идентифи­кации {установления подобия объектов, явлений с уже имею­щимися в сознании эталонами); последовательности (установ­ление порядка непрерывного следования одного за другим); сериации (установление закономерностей в чередовании, в динамике расположения объектов, нарастании или уменьше­нии какого-то явления). Самореализации личности способст­вует повышение уровня общественной активности индивида. В связи с этим необходим широкий спектр и разпонаправлен-ность деятельности различных организаций, в том числе в сфере культуры и искусства, где лицам с ограниченными по состоянию здоровья возможностями были бы созданы усло­вии, позволяющие ускорить процесс социализации человека, преобразования социального опыта в установки, ценности, ориентации, усвоение социальных норм и ролей, а также спо­собствовать его самовыражению и самореализации.

Большое значение для самореализации личности имеет взаимоотношение индивида с лицами, осуществляющими со­циокультурную реабилитацию. Осмысленное, личностно ори­ентированное взаимодействие определяет особую роль этих лиц, создающих условия для активного приобретения акту­альных социально-психологических установок, раскрывающе­го способности и возможности рсабилитанта. Взаимодействие такого рода требует организовать самовзаимодействие как ак­тивизацию и стимуляцию процессов осмысленной социокуль­турной деятельности.

Таким образом, социокультурная реабилитация способна ^сь1грать значимую роль в самоопределении и самореализации

121





личности, которые неразрывно связаны с процессами социа­лизации и познавательной самостоятельности.

Отметим значимые особенности российской культуры и искусства, которые необходимо учитывать при разработке и проведении социокультурной реабилитации инвалидов. Для российской культуры и искусства всегда были характерны традиции придания особой значимости коллективистских на­чал общественного и личностного развития как гаранта спра­ведливости, взаимопомощи, поддержки и страховки. Вместе с тем, было найдено удачное сочетание личной свободы, что важно для творчества с коллективистским началом: осуждался эгоизм, отрыв от корней, себялюбие, т.е. те черты, которые рано или поздно приводят человека к антиобщественной дея­тельности в разных ее проявлениях; придавалось особое зна­чение для экономического благосостояния личному труду, та­лантливости, навыкам, умениям. В традициях российской культуры и искусства нести уважение к возрасту и старшинст­ву, приветствовать тот факт, что лица старшего возраста и ин­валиды в нашей стране всегда старались не быть обузой, за­нимаясь посильным трудом, и вносили свою лепту в общее хозяйство, в воспитание детей и молодежи. Все эти компонен­ты определяют значение социокультурной реабилитации для личностного развития и социализации индивида.

Одно из направлений социокультурной деятельности — организация досуга людей. В российской традиции коллек­тивное общение по праздникам, когда устраиваются народные гуляния, игрища, песнопения, танцы, концерты и т.д. Для ин­валидов такое общение — это и расширение коммуникативно­го пространства, и осознание своего единения с другими чле­нами общества, и приобщение к народным корням, и способ проявить себя, и, наконец, на практике ощутить замечательное правило праздников —■ «людей посмотреть и себя показать», что значит для лиц с ограниченными возможностями «быть как все». Последнее для них крайне важно.

122

Обратим также внимание на то, что в организации досуга _{и в} праздники, и в выходные дни, а порой и в будни исполь-_уются игры. Для наших национальных игр, увлекающих и взрослых и детей в России, присущи некая удаль, смелость и дерзновенный порыв. Поэтому игровые элементы социокуль­турных технологий имеют и воспитательное, и лечебно-оздоровительное, и эмоциональное воздействие на инвалида, создавая не только благоприятное психоэмоциональное со­стояние, но и обеспечивая настрой на жизненный оптимизм.

Важнейшее воспитательное воздействие средствами куль­туры и искусства — формирование представления о счастье, — нередко связывается с нравственной чистотой и душевной гармонией, развитию которых не способствует безудержное стремление к богатству, физическому совершенству. Для инт валидов осознание этого факта также имеет большое значение для установления их душевного покоя, переориентацию на ценности высшего порядка, уход от самоуничижения и агрес­сии.

Еще одна значимая для социокультурной реабилитации характеристика российской культуры и искусства — ориенти­рованность на будущее, ценность будущего (особый тип от­ношения к будущему), осознание сопричастности каждого че­ловека к происходящим в обществе социальным процессам.

Таким образом, социокультурная реабилитация: S* способствует становлению социальной личности, ее успеху, что, безусловно, определяется усвоением отечественной и зарубежной культуры и искусства, навыков творческого ос­воения действительности, активным участием в социокуль­турной деятельности в личных и общественных интересах; >* средство развития разнообразных жизненных познава­тельных навыков, повышения самооценки личности, воз­можность творческого самовыражения и объединение ин­дивидуальностей в общность;

*" один из способов приобщения людей с инвалидностью к активной жизни общества, замечательный способ изме-

123




нить позицию общества по отношению к инвалидам и ин­валидов к обществу, один из путей гуманизации общества в целом.

Анализ зарубежного и отечественного опыта показал большую значимость социокультурной реабилитации как для самих инвалидов, так и для общества в целом. В России это направление реабилитации не получило должной поддержки на государственном уровне и для его практического осущест­вления в стране нет достаточной правовой, организационной, институционной, материально-технической, финансовой и кадровой базы. Многие виды социокультурной деятельности — это плод энтузиазма отдельных личностей, находящих под­держку в лице местных руководителей и некоторых предпри­нимателей. Для развития механизмов социальной реабилита­ции и интеграции инвалидов средствами искусства, культуры, творчества необходимо решить следующие приоритетные проблемы:

• формирование правового поля для социокультурной дея­
  тельности в интересах инвалидов и легализации социо­
  культурной реабилитации;
  
• использование программно-целевого метода управления в
  решении проблем социокультурной реабилитации, в том
  числе, в аспекте формирования индивидуальных и целе­
  вых социальных программ реабилитации инвапидов;
  

У формирование инфраструктуры для улучшения качества жизни инвалидов, включая доступность учреждений куль­туры и искусства;

• обеспечение инвалидам доступности различных видов со­
  циокультурной информации;
  
• упорядочение разработки технологий и расширение прак­
  тики социокультурной реабилитации инвалидов, включая
  формы социализации, профессиональной реабилитации,
  культурно-образовательной, рекреативно-досуговой дея­
  тельности;
  

124

Нормирование благоприятного общественного мнения в отношении инвалидов, расширяющего возможности и по­вышающего эффективность процесса их социокультурлой реабилитации;

разработка и последовательное осуществление политики социокультурной реабилитации, в том числе, научно-информационное, правовое, кадровое и организационное обеспечение процесса.

Необходимо Fia практике осуществлять нормативно-правовое регулирование социокультурной деятельности орга-[ios культуры, образования, социальной защиты, обществен­ных объединений инвалидов всех субъектов Российской Фе­дерации, способствуя координации и консолидации их целенаправленных усилий. 8 ряде регионов России накоплен в этих вопросах успешный опыт.

Основные направления социокультурной реабилитации инвалидов:

1. просветительское — устранение недостатков сущест­
   вующего отношения общества к инвалидам и инвалидов к об­
   ществу, изменения нравов, политики, быта, ментальности в
   данной сфере межличностных и социальных отношений;
   
2. досуговое — организация и обеспечение досуга для
   удовлетворения духовных и физических потребностей инва­
   лидов путем содержательного наполнения свободного време­
   ни инвалидов и членов их семей. Такие подходы предмет со­
   временной культурологической концепции досуга и досуговои
   деятельности. В основу этой концепции положено много-
   Функциональное использование досуга как уникальной и не­
   повторимой сферы образования человека, формирования лич­
   ностных и гражданских качеств, воспитания личностной и
   социальной культуры, расширения культурного кругозора и
   Межнационального обмена духовными ценностями, а также