I основы исторического знания

Вид материала

Документы

Содержание Условия развития культуры. Ермолай Еразм Архитектура и искусство. Феофан Грек Индия и дальний восток в средние века Делийского султаната. Индийская община. Культура Индии. Монгольское завоевание. Династия Мин. Ткани и фарфор Особенности развития Японии. Раздел iv Открытия в науке и технике. Военная техника. Развитие торговли и товарно-денежных отношений.

Подобный материал:

• Программа дисциплины «История. Часть I. Основы исторического знания»  для направления, 235.75kb.
• Теория исторического процесса, 165.36kb.
• Лекция 1 Историография: место в системе исторического знания, 491.33kb.
• Рабочая программа курса "отечественная история", 70.83kb.
• Изложение сущности, форм, функций исторического знания; методов и источников изучения, 707.6kb.
• Историческая мысль и знания о прошлом в каролингской европе (вторая половина VIII начало, 677.06kb.
• 1. Закономерности и основные этапы исторического развития, 93.7kb.
• Рабочая программа обучения учащихся 8 класса по предмету «История» на 2010-2011 учебный, 376.73kb.
• М. С. (Иви ран) определение понятия «переходная эпоха» в изучении западно-европейской, 55.47kb.
• Программа дисциплины Отечественная история 040101. 65 «Социальная работа» (цикл гсэ., 637.48kb.

§ 30. Культура Руси конца XIII —начала XVI в.


Условия развития культуры. После страшного разорения рус­ских земель в результате нашествия Батыя и последующих похо­дов ордынских отрядов культура пришла в упадок. Положение усу­гублялось тем, что в Орду угонялись прежде всего ремесленники, что вело к запустению городов, которые являлись главными цен­трами развития культуры. Последствием нашествия стало исчез­новение многих видов искусства и ремесла. Лишь в конце XIII в. в Твери и Новгороде построили первые каменные церкви. Из них до наших дней сохранилась только церковь Николы на Липне под Новгородом. Сравнение ее с великолепными храмами домонголь­ской Руси показывает, насколько упало мастерство строителей.

Однако именно сохранение и возрождение культуры стало од­ним из главных факторов духовного выживания русских людей в условиях ордынского ига.

Литература. Первым памятником художественной литературы после нашествия можно считать «Слово о погибели Русской земли». До нас дошло лишь начало этого произведения. Призыв к самопо­жертвованию, казалось бы, в безнадежной борьбе со страшным врагом содержится в таких произведениях, как «Повесть о разоре­нии Рязани Батыем», «Повесть о Меркурии Смоленском» и др. Как наказание за грехи оценивал нашествие татар видный писатель XIII в. владимирский епископ Серапион. В его посланиях выража­лась вера: если русские люди сумеют преодолеть свои грехи, то неминуемо и освобождение от ига.

Лишь после победы на Куликовом поле в литературе появи­лись иные настроения. Первым откликом на битву стала поэма «Задонщина», написанная под явным влиянием «Слова о полку Игореве». Это говорит о преемственности в развитии литературы и сохранении традиций древнерусской культуры. Скорбя о погиб­ших, автор «Задонщины» Софоний Рязанец воспевает их подвиг во имя Руси.

В начале XV в. было создано «Сказание о Мамаевом побоище». Оно стало наиболее популярным произведением о Куликовской битве. Восхищаясь подвигом воинов, «Сказание» преподносит победу в битве как торжество православия над его врагами.

В XV в. были созданы многие известные жития русских святых — Сергия Радонежского, Стефана Пермского и др.

Одним из наиболее ярких произведений XV в. стало «Хождение за три моря» Афанасия Никитина. Тверской купец совершил пу­тешествие в Индию в 1466-1472 гг. В записках он подробно рас­сказал о своих злоключениях, об увиденном и пережитом. Глубо­кой симпатией наполнены его описания жизни простых индийцев. Различие веры не мешало А.Никитину объективно воспринимать чужие нравы и обычаи. Однако мысли купца постоянно возвращались к положению на родине. «А Русскую землю Бог да сохранит. На этом свете нет страны, подобной ей, почему князья земли русской не живут друг с другом как братья! Пусть устроится Pусская земля, а то мало в ней справедливости», - такие слова запи­саны в конце «Хождения за три моря».

Создание единого государства способствовало появлению об­ширной публицистической литературы, главной темой которой стали пути развития страны. Многие публицисты конца XV - начала XVI в. были сторонниками ересей, распространившихся в этот период в России. Они выступали против учения православной церкви по многим вопросам. Один из еретиков, дьяк Ивана III, видный дипломат Федор Курицын в стихотворении «Лаодокийское послание» высказал идею о свободе воли человека: «Душа само­властна, ограда ей вера».

Церковные публицисты выступали против учений еретиков. Один из таких публицистов, монах Ермолай Еразм, в своих трудах выступил как выразитель настроений русского крестьянства. «Боль­ше всего полезны пахари, их трудами создаются главнейшие бо­гатства», — писал Ермолай Еразм. Он призывал ограничить власть бояр и дворян над крестьянами.

Архитектура и искусство. В XIV в. во всех столицах княжеств и других городах развернулось каменное строительство. Большим своеобразием отличалась архитектура Новгорода Великого. В XV в. новгородцы, предчувствуя скорое падение независимости своей республики, обращали взоры к старине, возводя храмы по образ­цу древнерусских построек. Этим как бы подчеркивалась особая роль Новгорода, его право на самостоятельность, которое обо­сновывалось древними традициями.

Одним из крупнейших центров архитектуры к середине XIV в. стала Москва. Именно здесь при Иване Калите появились боль­шие каменные храмы, а при Дмитрии Донском были возведены первые в Северо-Восточной Руси каменные стены вокруг Кремля. В конце XV в. Москва стала столицей всей Русской земли, и Иван III решил построить необычный Кремль. Под руководством итальян­ских мастеров была создана современная кремлевская стена с баш­нями. Для своего времени это было выдающееся фортификационное сооружение, рассчитанное на длительную осаду.

Итальянских мастеров привлек Иван III и для строительства новых соборов внутри Кремля. Главный храм Руси - Успенский собор итальянец Аристотель Фиораванти создавал по образцу Успенского собора во Владимире.

«Золотым веком» русской иконописи стал конец XIV -нача­ло XV в., когда творили Феофан Грек и Андреи Рублев. Феофан Грек приехал на Русь из Византии. Он был мастером фресковой живописи. Его сюжеты характеризуются проникновением во внутренний мир образов.

Выдающийся художник монах Андрей Рублев также известен как мастер фресковой живописи. Однако наиболее прославлен­ным его творением стала икона «Троица». В образе трех ангелов, символизирующих единство трех лиц Бога — Отца, Сына и Свя­того Духа, выражен идеал мира, гармонии и божественной кра­соты. В творчестве А.Рублева отразилась эпоха национального подъе­ма, вызванного Куликовской битвой.

В конце XV в. прославленным мастером иконописи был Диони­сий. Для его творений характерны тонкий рисунок, мягкий цвет и праздничное настроение.


ТЕМА 5

ИНДИЯ И ДАЛЬНИЙ ВОСТОК В СРЕДНИЕ ВЕКА


§ 31. Индия в Средние века


Политическое развитие Индии в Средние века. В V—VII вв. на

территории Индии существовало около 50 враждующих друг с другом государств. В середине VIII в. Северную, а также часть Цен­тральной Индии завоевали раджпуты — потомки смешавшихся с местным населением кочевников. Наиболее влиятельный раджпутский род образовал государство Пратихаров. Это государство долго господствовало в Индии. К этому периоду относятся и пер­вые попытки проникновения в Индию арабов.

В XIII в. значительная часть страны была объединена в рамках мусульманского государства — Делийского султаната. Еще до его возникновения на севере Индии образовалось несколько мелких государств на землях, захваченных мусульманами.

Начало существованию Делийского султаната было положено в 1206 г., когда военачальник одного из мусульманских правите­лей объявил себя султаном, сделав своей столицей город Дели. Постепенно власть султанов распространилась на всю Северную и Центральную Индию, а временами они захватывали и Южную Индию. Значительная часть индийских земель была распределена между мусульманскими воинами и мечетями. Индийские князья должны были подчиняться мусульманам. Высшая власть в государстве принадлежала султану. Правосудие осуществлялось мусульманским духовенством. Весь государственный аппарат, как и ар­мия, состоял из мусульман. Мусульмане были освобождены от податей.

Города Индии успешно развивались, чему способствовали рас­ширение торговых связей с исламским миром, строительство и меры властей, призванные обеспечивать работу амбаров, бань и городской стражи.

В Индии стал распространяться ислам. Но основная масса на­селения осталась верной индуизму. Борьба индуизма и ислама, несовместимость жизненных обычаев, норм поведения, опреде­ляемых этими религиями, вела к ослаблению Делийского султа­ната.

Индийская община. В жизни основной части населения Индии — крестьян — важнейшее значение имела община. Обычно в состав общины входило несколько соседних деревень или даже целый округ, представлявших собой единое целое. Почти в каждой деревне был свой общинный совет. Возглавлял его староста. Пред­ставители каждой деревни и старосты входили в большой совет

всей общины.

Община представляла собой замкнутый мирок, почти не нужда­ющийся в контактах с внешним миром. В течение веков в каждой общине был выработан порядок взаимообмена продуктами и ус­лугами необходимыми каждому члену общины.

Наибольшими правами в общине обладали земледельцы, вла­девшие общинными наделами и обладавшие наследственными правами на них. Далеко не все земледельцы в общине сами обра­батывали свои наделы. Так, брахманские и другие наиболее за­житочные семьи использовали труд малоземельных общинников, а также батраков-наемников. Представители высших каст имели право за гроши пользоваться услугами выходцев из низших каст.

Культура Индии. Наиболее известные памятники культуры ран­него Средневековья находятся в Аджании и Эллоре. Аджания про­славилась главным образом настенными росписями буддийских монастырей. Храмовые комплексы Эллоры известны своей скульп­турой, занявшей с периода раннего Средневековья господствую­щее место в убранстве храмов.

На юге Индии в X—XII вв. получает распространение бронзо­вая скульптура. Среди статуй и статуэток индуистских божеств глав­ное место занимает изображение бога Шивы. Он предстает в виде многорукого Натараджана — бога танца.

Завоевание Северной Индии в X —XII вв. мусульманами при­несло новые для Индии культурные традиции Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока. В Индии стали строиться сооруже­ния с арками, куполами и сводами. Появились и новые типы со­оружений (мечети, минареты, мавзолеи).

Велик вклад Индии и в науку. Так, исключительно важным стало создание десятичной системы счисления. Индийскими уче­ными была создана таблица для вычисления местонахождения планет. Ученый и астроном Арнабхата высказал мысль, что Земля -шар и вращается вокруг своей оси. Многие астрономические тру­ды индийских ученых переводились на арабский язык. Благодаря этому идеи, заложенные в эти сочинения, проникали и в другие страны.


§ 32. Китай и Япония в Средние века


Китай в III —XIII вв. После распада государства Хань в Китае последовал почти 400-летний период смут и междоусобных войн, сопровождавшихся нападениями кочевников. Единство страны было восстановлено лишь в 589 г. династией Суй. Однако в резуль­тате крестьянского восстания династия Суй была свергнута. В 618 г. к власти пришла династия Тан, вновь укрепившая центральную власть.

Объединение Китая позволило расширить его влияние среди соседей. Были усмирены многие кочевники. Объединение Китая было закреплено рядом преобразований, способствовавших уси­лению централизации. Прикрепленные к государственной земле крестьяне несли повинности и выплачивали натуральную подать. В конце VI - начале VII в. шло строительство Великого канала между реками Хуанхэ и Янцзы. Было предпринято укрепление Великой Китайской стены. Со второй половины VIII в. начинается закат государства Тан. Разрастание аппарата управления увеличи­вало расходы. Разлагалась военная система, росло своеволие знати. В IX в. начинаются крестьянские восстания. В 874 г. они переросли в грандиозную крестьянскую войну. В 881 г. крестьянское войско овладело столицей.

После 50 лет борьбы Китай был объединен в 960 г. под властью династии Сун. Однако в XII в. северные территории страны захва­тили кочевые народы, создавшие там свои государства.

Монгольское завоевание. Распад Китая облегчил завоевание страны монголами. В начале XIII в. Чингисхан создал громадную державу, включившую в себя множество покоренных народов. В состав этой державы вошел и Северный Китай, завоевание ко­торого началось в 1211 г. При потомках Чингисхана было завоева­но и южнокитайское государство Сун (1279 г.).

Династия монгольских императоров Китая получила название Юань. Под властью монгольской династии Китай находился более столетия. Жестокое угнетение и ограбление населения завоевате­лями не раз вызывали восстания. В XIV в. в результате мощного народного движения власть монголов была свергнута. Вождем вос­стания был крестьянин Чжу Юаньчжан. Он был провозглашен Сыном Неба. Началось правление династии Мин (1368 — 1644).

Династия Мин. Взойдя на престол, Чжу Юаньчжан немало сде­лал для укрепления центральной власти и экономики страны. Раз­дача земли безземельным и малоземельным благотворно сказа­лась на жизни Китая. Были снижены подати. Некоторые категории Дворов иногда и вовсе освобождались от них.

Больших успехов достигло ремесло. Ткани и фарфор были глав­ным товаром во внешней торговле Китая с другими странами. Как и торговцы, большая часть ремесленников Китая была объедине­на в цехи. Цеховые мастера тщательно хранили секреты и переда­вали их из поколения в поколение. Так, секретом выделки одного из сортов шелка владели лишь две семьи. На протяжении трехсот лет они связывались друг с другом брачными узами, чтобы этот ^секрет не вышел за пределы их семей.

При сыне Чжу Юаньчжана армия сначала изгнала остатки мон­голов из Китая, а затем провела ряд успешных походов против Вьетнама Китайский флот совершил несколько плаваний в стра­ны Юго-Восточной Азии, в Индию и даже к восточному побере­жью Африки Успешно развивалась внешняя торговля. Торговые внешние связи оформлялись в форме так называемой данниче­ской торговли Дары чужеземных правителей воспринимались как приезд варваров с данью. В ответ они награждали прибывших. Объем и ценность наград и пожалований должны были во столько же раз превышать «дань», во сколько престиж Сына Неба ценился ки­тайцами выше престижа правителя, приславшего «дань».

Особенности развития Японии. В IV в. значительная часть Япо­нии была объединена под властью одного из племенных союзов. В VI в. были проведены реформы, установившие 12 рангов долж­ностных лиц. В 645 г. к власти пришел принц Наканооэ, осуще­ствивший большие преобразования. Вместо племенного союза было создано государство по образу китайского. Высшим органом стал совет при правителе (которого условно называют императором). Вся страна была поделена на провинции. Эти провинции, в свою очередь, подразделялись на уезды. Каждый крестьянский двор по­лучал от государства во временное пользование надел земли со­ответственно числу членов семьи. Крестьяне кроме платы госу­дарству зерном и изделиями ремесла должны были выполнять бар­щину. Возникали города, которые строились при определяющем влиянии традиций Китая и Кореи.

Самураи. Со временем центральная власть в Японии ослабла. Правители провинций стремились добиться полной самостоятель­ности. В этом они опирались на японских рыцарей — самураев. Самураи — воины, получавшие от правителя области или другого знатного человека землю за свою службу. Таким образом, в Япо­нии возникли порядки, напоминающие феодальные. Основная масса самурайства вышла из зажиточного крестьянства. Другой путь заключался в наделении землей домашних слуг. Верхи самурай­ского сословия пополнялись и за счет правителей провинций. Са­мураи объединялись в отряды, которые входили в крупные груп­пировки.

В основе жизни самурая лежали законы бусидо («Путь воина»). В качестве норм поведения прославлялись верность господину, скромность, мужество, готовность к самопожертвованию. Саму­рай, отправляясь в поход, давал три клятвы: забыть свой дом, забыть о жене и детях, забыть о собственной жизни. Стойким обы­чаем было самоубийство самурая после гибели господина.

Между группировками самураев шли беспрерывные войны. Они подрывали хозяйство и целостность страны. В 1185 г. войска одного из объединений самураев разгромили своих противников. В 1192 г. глава этого объединения Минамото присвоил себе звание сегуна (главнокомандующего) и стал фактическим правителем Японии, оттеснив от власти императоров. Правда, полностью обуздать другие самурайские группировки сегуну очень долго не удавалось. Япония еще многие годы жила в условиях раздробленности, власть сегуна была слаба.

В XIII в. японцам удалось отразить попытку монголов захватить их страну. Однако затем вспыхнула усобица, закончившаяся свер­жением сегуна из рода Минамото. После многих лет борьбы в стране утвердилась власть сегуна из другого рода.


Вопросы и задания


1. Назовите причины и последствия Великого переселения народов. Какие государства сложились в Европе?

2. Как возник ислам и в чем состоят основы его учения?

3. В чем состояли причины арабских завоеваний и последствия обра­зования Арабского халифата?

4. Почему распался халифат?

5. В чем проявился расцвет арабской культуры?

6. Почему сохранилась Восточная Римская империя? Какие измене­ния происходили в Византии в период Средневековья?

7. Дайте характеристику государственного строя Византии.

8. Какие события связаны с деятельностью правителей Франкского государства Карлом Мартеллом и Карлом Великим?

9. Почему возникла и как распалась Франкская империя? В чем состояли причины раздробленности?

10. Что такое феодализм, «феодальная лестница»?

11. Расскажите о правах и обязанностях трех феодальных сословий.

12. Перечислите причины возникновения городов как центров ремес­ла и торговли. Расскажите о борьбе городов с сеньорами.

13. Охарактеризуйте взаимоотношения внутри городов. Какое значе­ние имели средневековые города?

14. Как произошел раскол в христианской церкви?

15. Расскажите об устройстве и роли католической церкви в истории Средневековья.

16. Опишите основные события истории Европы периода позднего Средневековья. Какие изменения происходят в тот период в обществе?

17. Что такое централизованные государства и как они складывались в Англии и Франции?

18. Опишите основные достижения средневековой культуры Запад­ной Европы.

19. Как возникло Древнерусское государство? Охарактеризуйте основ­ные направления политики первых русских князей.

20. Какова роль в истории Руси князя Владимира Святославича? В чем значение Крешения Руси?

21. Каковы особенности государственного и общественного устрой­ства Руси?

22. В чем причины распада Руси на отдельные княжества?

23. Охарактеризуйте крупнейшие русские княжества и земли. В чем суть новых тенденций в их развитии?

24. Дайте характеристику древнерусской культуры и назовите ее глав­ные достижения.

25. Как Русь попала под ордынское иго? В чем выражалось это иго и каковы его последствия?

26. Как был отражен натиск на Русь с запада?

27. Перечислите предпосылки объединения Руси. Опишите ход этого объединения.

28. Почему Москва стала центром объединения? Какую роль в возвы­шении Москвы сыграл Иван Калита?

29. В чем значение Куликовской битвы?

30. Как завершилось складывание единого государства на Руси? Ка­кие изменения в государственном управлении произошли при этом?

31. В чем значение деятельности Ивана III? Дайте характеристику его внешней политики. Как Русь освободилась от ордынского ига?

32. Каковы основные достижения русской культуры конца XIII —на­чала XVI в.?

33. Перечислите главные события истории Индии, Китая и Японии в Средние века. В чем особенности внутреннего развития этих стран?


РАЗДЕЛ IV

ИСТОРИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ


ТЕМА 6

НАЧАЛО НОВОГО ВРЕМЕНИ


§ 33. Экономическое развитие и перемены в обществе


Новое в экономике. На рубеже Средневековья и Нового вре­мени в странах Европы начинает увеличиваться спрос на изде­лия ремесла, что привело к ускоренному развитию мануфактур­ного производства. На мануфактурах преобладал ручной труд, было характерно разделение процесса производства на отдель­ные операции и использование труда наемных рабочих. Суще­ствовало два вида мануфактур: рассеянная и централизованная. В рассеянной мануфактуре каждый работник трудился на дому: работодатель развозил сырье и забирал затем готовую продук­цию.

Централизованная мануфактура появилась несколько позже. В специальных зданиях работали наемные рабочие разных специ­альностей. Каждый из них делал только одну производственную операцию, что позволяло работать быстрее.

Открытия в науке и технике. Развитие производства было бы невозможно без многих изобретений, появившихся в конце Сред­них веков и начале Нового времени. Стали использовать простей­шие механизмы, которые приводились в движение силой воды или ветра. Одним из распространенных источников энергии стали ветряные мельницы. Особенно много их было в Нидерландах. Еще в Средние века было распространено колесо, приводимое в дви­жение силой падающей сверху воды. С XVI в. применение водяного колеса сделалось повсеместным. При помощи энергии колеса со­вершали много производственных операций: обрабатывали кожи, измельчали руду, пилили бревна и т.п.

Огромное количество технических изобретений основывалось также на применении винта. Сначала винты делались из дерева, а позднее их стали изготовлять из металла. В XVI п. был изобретен токарный станок, что позволило увеличить производство и при­менение винтов.

В производстве тканей примитивные вертикальные станки по­всеместно уступили место более совершенным горизонтальным ткацким станкам. Использование одной сукновальной мельницы заменило 24 работника; стал применяться широкий ткацкий ста­нок, который обслуживался двумя рабочими. Это повысило про­изводительность труда и 3-4 раза. Был усовершенствован про­цесс окраски тканей, созданы новые красители.

Многие изобретения были связаны с горнорудным производ­ством. Например, при работе в шахтах и рудниках необходимо было постоянно откачивать воду, для чего был изобретен специ­альный насос - помпа. В середине XVI в. стали применять специ­альное колесо, имевшее 10 м в диаметре. Оно приводилось в дви­жение копной тягой или силой воды. При его помощи поднимали на поверхность руду и воду. В XVII в. на шахтах стали взрывать породу, вывозить руду на вагонетках, движущихся по деревян­ным рельсам.

С далеких времен европейцы пользовались древесным углем, что привело к резкому уменьшению площади лесов в районах металлургии. 13 XVI в. научились добывать и применять каменный уголь, а в начале XVII в. — очищать его. Переход на использование каменного угля привел к повышению производительности в ме­таллургии.

Развитие производительных сил, орудий производства в сель­ском хозяйстве шло медленнее, чем в ремесле. Для увеличения пашни и пастбищ стали осушать болота и озера. Совершенствова­лись методы обработки почвы. Наряду с трехпольной системой севооборота местами проявилось многополье. Все чаще применя­лось удобрение почвы.

Военная техника. Огромное количество произведенного метал­ла уходило на оружейное производство. В нем все большую роль играло огнестрельное оружие, появившееся в Европе с XIV в. Ев­ропейцы заимствовали порох, изобретенный китайцами. Но ши­роко применять его стали только в XV в., когда было найдено более удачное соотношение пропорций орудий, качества метал­ла, из которою их отливали, и количества пороха в заряде. Пер­вые орудия (бомбарды) делали из бронзы или железа, а стреляли каменными ядрами. Позднее распространился чугун, и стволы пушек и ядра стали лить из него, что было гораздо дешевле и увеличивало эффективность стрельбы. Артиллерийский огонь лег­ко сокрушал крепостные стены, поэтому стали использовать зем­ляные укрепления ядра в них застревали. Для разрушения таких укреплений начали применять орудия, стреляющие навесным ог­нем — мортиры.

Первым ручным огнестрельным оружием была аркебуза, об­служивавшаяся двумя стрелками. Ее устанавливали на специаль­ной подставке и поджигали порох фитилем. С середины XVI в. стали использовать фитильные ружья, известные под названием муш­кетон. Мушкет заряжался с дула, в которое закладывали порох и 8-10 пуль. В XVI в. появились также и первые кремневые ружья В них вместо фитиля применялся кремневый запал. Вошли в упо­требление и ручные гранаты.

В XV в. совершился переворот и в судостроении: галеры смени­ли каравеллы — быстроходные суда с 3-4 мачтами и системой прямых и косых парусов, позволявшей искусно маневрировать при боковом ветре или даже двигаться против ветра.

«Революция цен». Великие географические открытия привели к глубоким изменениям в хозяйственной жизни Европы. Умень­шилось значение средиземноморской торговли и итальянских го­родов. В XVI в. роль посредников стали играть такие города, как Лиссабон, Севилья, Антверпен. Антверпен стал всеевропейским денежным центром, в котором купеческие и банковские фирмы всех стран имели свои конторы и агентов.

Другим важным последствием Великих географических откры­тий стала революция цен. В Европе в XVI — начале XVII в. наблю­дался усиленный рост цен. Цены на продукты сельского хозяйства поднялись значительно выше, чем на промышленные товары. За­работная плата отставала от роста цен. Цены резко возросли в связи с ввозом в Европу из колоний большого количества золота и серебра.

Революция цен принесла пользу землевладельцам, сдававшим свою землю в аренду, так как арендная плата выросла. Крестьяне, платившие сеньорам оброк деньгами, тоже извлекли пользу из революции цен. В лучшем положении оказались предпринимате­ли, так как зарплата рабочих сильно снизилась. От роста цен не пострадали купцы. От революции цен сильно проиграли крестья­не, которые вели мелкое хозяйство, и крестьяне, платившие об­рок продуктами. Ухудшилось положение большинства дворян, так как они не вели хозяйства, рассчитанного на рынок. В городах от революции цен пострадали широкие слои населения, ведь они жили в основном на зарплату.

Развитие торговли и товарно-денежных отношений. Революция цен привела к еще большему усилению духа предприниматель­ства. Большие и быстрые доходы давала торговля. Купцам было легче действовать вместе. Это привело к складыванию торговых компании. Первые компании были семейными товариществами. Постепенно они расширялись. Стали создаваться акционерные об­щества. Их члены несли ответственность за деятельность компа­нии своим имуществом.

Развитие торговли породило и биржи. Товарная биржа пред­ставляла собой рынок, где шла торговля большими партиями та­ких товаров, как пшеница, хлопок, кофе и др. На бирже продава­ли и покупали документы, удостоверяющие наличие товаров по их образцам. В XVII и. почти пес торговые города имели биржи. Самыми большими были биржи в Амстердаме и Лондоне.

Большое значение для торгового дела имели также банки. Впервые их появление отмечено и XV и. и Генуе и Барселоне. В это время они уже делились на государственные и частые. В XVII в. возникли Амстердамский и Английский банки. Банки осуществляли посредничество и платежах и кредите.

Внимание разбогатевших купцом со временем стало привлекать производство товаром на продажу. Купцу было выгодно контролировать весь процесс - от производства до продажи. Купцы начали вкладывать деньги в производство. Они становится владельцами мануфактур. Хозяин мануфактуры нанимал людей которые за плату работали на него. Такое предприятие называется капиталистическим (от слова «капитал» - деньги и другие ценности, которые приносят прибыль), а владельцев этого ка­питала, предпринимателей называют буржуазией или капита­листами.