Н. Д. Елецкий основы политической экономии учебное пособие

Вид материалаУчебное пособие
Подобный материал:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   44
ольшую роль, чем власть политическая. Между двумя подсистемами власти - экономической и политической - постоянно имеются противоречия. Каждая стремится расширить сферу своего влияния за счет другой... Парадокс состоит в том, что каждая из них не может полностью поглотить другую, ибо объективно нуждается в ее существовании" - Власть: очерки современной политической философии Запада. - М.: Наука, 1989. С.22.

365 "Хотя определяющую роль неизменно играло формирование в обществе классо­вой структуры, непосредственно связанное с изменениями в базисе, в целом скла­дывание классов и государства были процессами не только параллельными, но и неотделимыми друг от друга... И диалектика их взаимодействия заключалась, прежде всего, в том, что они непрерывно усиливали друг друга" - История
первобытного общества. - М.: Наука, 1988. С.194.

366 "Сущностью власти являются отношения руководства и подчинения" - Фило­софский словарь. - М.: ИПЛ, 1991. С.68.

367 “Собственно говоря, почему так важна проблема экономической власти?.. Обладание властью провоцирует акты произвола, угрожает свободе других лю­дей... Вместе с тем, нет социальной жизни без существования положения, дающего власть, поскольку для любой жизни в обществе, будь то в государстве
или на предприятии, необходим авторитет” - Ойкен В. Основные принципы эко­номической политики. - М: Прогресс, 1995. С.248. "Сила и ее институцио­нальное воплощение - власть - неотъемлемые и важнейшие атрибуты любого бщественно-политического устройства; без них немыслимо никакое государст­во..." - Поздняков Э.А. Указ. соч. С. 111. Известно также, что чрезмерная власть, как и всё чрезмерное, несёт в себе потенциал самоуничтожения – достаточно напомнить, что были убиты сыновья Александра Македонского, Юлия Цезаря, Филиппа Испанского, Ивана Грозного, Петра I, Иосифа Сталина.

368 Вебер М. Политика как призвание и профессия / Избр. произв. - М.: Прогресс, 1990. С.645,646.


369 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.4. С.309.

370 Там же. Т. 19. С.29.

371 «Бюрократия должна... защищать мнимую всеобщность особого интереса, кор­поративный дух... Бюрократия считает самое себя конечной целью государства. Так как бюрократия делает свои "формальные" цели своим содержанием, то она всюду вступает в конфликт с "реальными целями". Она вынуждена поэтому выда­вать формальное - за содержание, а содержание - за нечто формальное. Государст­венные задачи превращаются в канцелярские задачи, или канцелярские задачи - в государственные» - Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т.1. С. 270,271. "Весь процесс развития бюрократии характеризуется двумя существенными чертами: выработкой индивидульного бюрократического типа и сложнением цельного, проникнутого внутренним единством, бюрократического механизма" - Ивановский В.В. Бюро­кратия как самостоятельный общественный класс // Русская мысль. 1903. №8. С.5.

372 Известные в истории попытки свести социальные качества сотрудников госап­парата к качествам "обычных работников" неизменно терпели неудачу; так, "после Октябрьской революции была введена единая для всех - от полового в трактире до народного комиссара финансов - зарплата в 125 рублей в неделю" (Радостев Ю.П. Марксистская теория экономического развития капитализма. - СПб.: Кольна, 1995. С.74); - однако очень скоро экономические привилегии госаппарата воз­родились - вернее, были возрождены им самим.


373 ”В зависимости от обстоятельств, от переживаемого обществом момента, от сто­ящих перед ним задач значимость экономического или политического аспектов общественных отношений постоянно меняется, но никогда и ни при каких обсто­ятельствах их нельзя оторвать одна от другой, разъединить в качестве отдельных, а тем более противостоящих друг другу сущностей. Политика, как и экономика, в равной мере обусловлены естественным социальным окружением, из которого они рождаются, интегральной частью которого они являются” - Поздняков Э.А. Указ. соч. С.252.

374 «Для нашей эпохи характерно, что... единственным источником "права" на на­силие считается государство» - Вебер М. Указ. соч. С.645. «Основной характеристи­кой государства, как и политики, служит публичная принудительная сила» - Поздняков Э.А. Указ. соч. С. 116.

375 Подобные явления могут способствовать тому, что "начинает создаваться нео­феодальная ситуация... Распад государства происходит двояким образом: с одной стороны, это имеет место тогда, когда заинтересованные группы определяют его политику... Но одновременно потеря авторитета государства проявляется в том, что сами властные группировки берут на себя определенные полномочия, которые прежде находились в руках государства... Государственная групповая анархия порождает в наши дни более опасные последствия, чем в прошлом..." – Ойкен В. Указ. соч. С.420,422.

376 Поздняков Э.А. Указ. соч. С.273.

377 Там же. С. 84.

378"Материальное благосостояние людей, поскольку оно зависит от государства, составляет предмет политической экономии" - Сисмонди Ж.С. Новые начала политической экономии. - М.: ГСЭИ, 1936. С. 148.

379 "Вы забыли, что природа человека во зле лежит... Человечество не может жить вне государства, вне онтологических основ власти. Оно должно быть подчиненно закону, должно исполнить закон. Отмена закона государства для человечества... есть возвращение к звериному состоянию... Государственное сознание видит силу зла и слабость естественного добра в человеке" - Бердяев Н.А. Философия не­равенства. - М.: ИМА-пресс, 1990. С.73.

380 Или, если угодно, - псевдокоммунистов, псевдореформаторов и т.п.; - истинной во всех случаях является первая часть термина, в то время, как вторая - это лишь маска, надеваемая и сменяемая в зависимости от конъюнктуры с целью скрыть антигосударственную криминальную суть.

381 Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: ИСЭЛ, 1962. С. 338.

382 «Дивлюсь я, дружина, что лошадей жалеете, на которых пашут. А по­чему не помыслите о том, что вот начнет пахать смерд и, приехав, половчанин застрелит его из лука? А лошадь его возьмет, а в село его приехав, возьмет жену его и все его именье? Так лошади вам жаль, а самого смерда разве не жаль?» - Владимир Мономах. - ana.ru/article.php?nid=18320

383 Спиноза Б. Указ. соч. С.251.

384 Столыпин П.А. Нам нужна Великая Россия. - М.: Мол. гв. 1991. С. 74.

385 Поздняков Э.А. Ук. соч. С. 119.

386 "Лучшим правлением должно почитать то, где сила Законов ненарушима, и сво­бода граждан сполна обеспечена, где вооруженная власть умеет легко отражать покушения недоброжелателей"- Верри П. Политическая экономия. - СПб., 1810. С. 109. "... Только посредством постоянной армии можно продолжать и сохранять цивилизацию в течение значительного времени... Первая обязанность государя - защита общества от насилия..." - Смит А. Указ. соч. С.510, 511.

387 “Государство как принцип - зло: ложь же лежит не в той или иной форме госу­дарства, а в самом государстве как идее, как принципе” - Ранние славянофилы. - М.: 1910. С. IV. - Ср.: "Русский народ ... под водительством исторической власти в течение веков строил великое государство и на основе государственной мощи созидал великую культуру... Только люди, не имеющие понятия об истории рус­ской культуры, могут сводить роль государства и власти в ее развитии к деятель­ности цензуры и департамента полиции"- Струве П. Прошлое, настоящее, бу­дущее. Мысли о национальном возрождении России // Русская мысль. 1922. Кн. 1-2. С.225. "Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются... в удобрение, на котором вырастают и креп­нут другие, более сильные народы" - Столыпин П.А. Указ. соч. С. 149.



388 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.l. C.248.

389Существуют "вторичные и третичные, вообще производные, перенесенные, не­первичные производственные отношения" - Там же. Т.46, ч.1. С.46.

390 Там же. Т. 25, ч. 2. С. 354.

391 Термин "механизм", заимствованный из сферы технического знания, не является строгим с точки зрения адекватного отражения экономических процессов; невозможно полное отражение высших форм движения посредством терминоло­гии, содержательно соответствующей низшим. Однако научная терминология не может возникнуть иначе, как в процессе заимствования элементов обыденного языка и взаимного восприятия терминов различными отраслями научного знания (за исключением достаточно редких случаев специального изобретения слов). Ре­шающее значение имеет не этимология термина, а конвенциональный смысл от­ражаемого этим термином понятия.

392 Наконечная Л.А. Хозяйственный расчет. - Ростов-н/Д: РГУ, 1977. С. 87.

393 Осипов Ю.М. Опыт философии хозяйства. - М.: ИМУ, 1990. С.151, 152.

394 "Основными содержательными (структурными) элементами хозяйственного ме­ханизма являются хозяйствующие субъекты и отношения, которые хозяйствующие субъекты устанавливают и поддерживают между собой" - Там же. С. 147.

395 "В рамках производственных отношений выделяют способ действия и механизм
использования экономических законов - две взаимосвязанные, но, вместе с тем, и
различные системы. Экономические законы проявляются через конкретные хозяй­ственные формы... В отличие от системы действия, механизм использования ох­ватывает и определенную группу надстроечных отношений" - Хозяйственный меха­низм общественных формаций/ Под ред. Л.И. Абалкина. - М.: Мысль. 1986. С. 18, 19.

396 «Совокупность всех экономических форм образует новую синтетическую катего­рию - хозяйственный механизм ... Рассматривая гносеологический аспект пробле­мы, отметим существование категории "хозяйственный механизм способа произ­водства". В этой категории проявляются специфические черты общественно-эко­номических формаций и, в то же время, общая всем им сущность» - Там же. С. 21,22.

397 См.: Нижегородцев Р.М. Проблема границ формализации институтов в современной институциональной экономике // Философия хозяйства. 2008. № 2. С.129-135.

398 "Все политико-экономы делают ту ошибку, что рассматривают прибавочную стоимость не в чистом виде, не как таковую, а в особых формах прибыли и рен­ты" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.26. ч.1. С. 6.

399 Современный зарубежный автор критикует марксову концепцию, в соответствии
с которой «есть первый этаж здания, а именно видимый мир цен, ставок заработ­ной платы и нормы прибыли, и есть подвальный этаж этого здания - ненаблюдае­мый мир трудовой ценности и прибавочной ценности... В определенном смысле первый этаж более реален, чем второй и... подлинный критерий науки - это под покровом видимой мотивации рабочих и капиталистов на втором этаже пробиться
к "сущности" дела на первом этаже. Это не что иное, как искусное жонглерство,
посредством которого оказалось одураченным не одно поколение читателей» - Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. - М.: Дело, 1994. С.265. За резкостью формулировок в данном случае вряд ли скрывается что-либо, кроме поверхностности и легковесности суждений. Можно поздравить г-на Блауга с тем, что он не занимается физикой: ему не нужно, например, видимый процесс кипе­ния воды объяснять ненаблюдаемым движением молекул и атомов.

400 Наконечная Л.А. Указ. соч. С.80, 87.

401 «В литературе до сих пор нет единого мнения относительно определения эко­номической категории "хозяйственный механизм"... Группа ученых считает хо­зяйственный механизм категорией конкретной экономики» - Добрин Ю.Г., Нато­чиев Ф.С. Хозяйственный механизм и его совершенствование. - Саратов: СГУ, 1990. С. 6.

402 "Хозяйственный механизм, посредством которого люди осуществляют сознательное
управление общественно-воспроизводственным процессом, его формирование и
совершенствование - вот что составляет главное содержание предметов функцио­нальных и отраслевых наук" - Пешехонов В.А. Введение в политическую эконо­мию. - Л.: ЛГУ, 1989. С.51-52.

403 Сравнительно с результатами контролируемого эксперимента, данные практи­ческой реальности «значительно труднее интерпретировать. Они зачастую косвен­ны и неполны», что «делает "прополку" неудачных гипотез делом медленным и трудным. Эти гипотезы редко исчезают совсем и почти всегда пробиваются вновь... Как правило, существует более чем один способ описать наблюдаемый мир с помощью моделей...» - Фридмен М. Методология позитивной экономической науки // Теория и история экономических и социальных институтов и систем. 1994. Вып. 4. С. 26,49.

404"Хозяйственный механизм не существует вне деятельности людей в рамках об­щественного воспроизводства... Движущими силами экономической деятельнос­ти служат экономические интересы, ведущие из которых всегда связаны с присвое­нием... доли производимого продукта и услуг... Поэтому можно сказать, что ее Цели в конечном счете сводятся к организации такой системы экономических (хозяйственных) связей, при которой можно присваивать во всевозрастающих разме­рах результаты производства. Характер же и способы присвоения определяются господствующими отношениями собственности на средства производства" - Сорокин Д.Е. Экономическая деятельность: содержание, движущие силы, орга­низация / Хозяйственный механизм общественных формаций. С. 10.

405 "Хозяйствующим субъектом можно стать при условии владения (распоряжения) факторами производства... Социальная и хозяйственная собственность могут не совпадать, быть представленными разными субъектами, но социальная собствен­ность должна непременно переливаться в хозяйственную." - Осипов Ю.М. Указ. соч. С. 127, 128.


406 "... Несмотря на то, что индустриальный способ производства обнаружил тен­денцию к отрицанию самостоятельного положения ряда категорий трудящихся (на­пример, изобретателей, деятелей науки и культуры, кустарей) и превращения их в зависимых наемников, они все же сохранили экономическую независимость" - Агеев А.И. Предпринимательство: проблемы собственности и культуры. - М.: Наука, 1991. С.34.

407 Предпринимательство: истоки, проблемы, перспективы. - СПб.: СПУЭФ, 1994. С.40.

408 "О чем я особенно сожалею,... так это о том, что и в капиталистическом, и в социалистическом мире... отказываются различать капитализм и рыночную эконо­мику" - Бродель Ф. Динамика капитализма. - Смоленск: Полиграмма, 1993. С. 121.

409 См., напр.: Шумпетер И. Капитализм, социализм и демократия // Социально-политические воззрения И. Шумпетера. - М.: ИНИОН, 1989. С. 43-44.

410 Годскин имеет в виду в данном случае не авторов американских учебников “эко­номикc”, а современных ему континентальных, главным образом, французских экономистов.

411 Годскин Т. Популярная политическая экономия / Соч. - М.: ГСЭИ, 1938. С. 71.


412 "...Основным принципом правового государства является то, что свобода и правовая сфера отдельных граждан охраняются с двух сторон: от угрозы со стороны других граждан и от самого государства, но в первую очередь, от принудительной власти государственных органов управления" - Ойкен В. Основные принципы кономической политики. - М.: Прогресс, 1995. С.248.

413 "... Важно проводить различие между правовым государством и государством как таковым. Наличие у них тождественных признаков не должно... вводить в за­блуждение. Правовое государство - это особая политическая реальность, основан­ная исключительно на верховенстве закона" - Коваленко А.И. Правовое государ­ство: концепции и реальность. - М.: Знание, 1993. С.4.

414 Советское государство и право. 1989. N 3. С.60.

415 «Важнейшим из... институционализированных обычаев Коммонс считал кон­тракт. Как известно, именно от Коммонса выводит происхождение своих идей такой виднейший представитель нового "контрактного" институционализма, как О.Уильямсон» - Автономов B.C. Человек в зеркале экономической теории. - М.: Наука, 1993, С.85. - Ср.: Уильямсон О.Э. Сравнение альтернативных подходов к анализу экономической организации // Вестник Ленингр. ун-та. Экономика. 1991. Вып. 3. С.50-58. Значительную специфику система социальной регуляции приоб­ретает как в отношении так называемого "оппортунистического поведения", свя­занного с готовностью к нарушениям заключенных контрактов в случае действи­тельной или кажущейся выгодности таких нарушений, так и относительно необхо­димого взаимодействия рыночных и нерыночных хозяйственных форм. Например, «фирма - это "территория" командной системы в пространстве рыночной эконо­мики, и нужно ответить на вопрос, почему внутри фирмы как субъекта рынка действуют нерыночные отношения» - Аккерман Ф. и др. Экономика в контексте // Вопросы экономики. 1997. № 2. С. 145.


416 “Социально-экономический генотип - это информационный механизм, обеспечивающий воспроизведение структуры, принципов функционирования, процессов регламентации и обучения (отбора, запоминания и передачи позитивного опыта в данной экономической системе... Носителем социально-экономического генотипа является общество, члены которого как представители определенной общественной группы усваивают эту информацию в процессе социализации личности... Социально-экономические интересы образуют исходное звено социально-экономического генотипа...” - Постижение. - М.: Прогресс, 1989. С. 94, 95, 97.

417 Агеев А.Н. Предпринимательство: проблемы собственности и культуры. - М» Наука, 1991, С.69, 71.


418 Маршалл А. Принципы политической экономии. Т.1. - М.: Прогресс, 1983. С. 76.

419 Автономов B.C. Человек в зеркале экономической теории (Очерк истории западной экономической мысли). - М.: Наука, 1993. С. 85.

420 «Человек является агентом деятельности... Склонность или предрасположение к эффективным действиям можно назвать "инстинктом мастерства". Там, где тради­ции общественной жизни... приводят к привычному сравниванию одного челове­ка с другим по эффективности их действий, там... вырабатывается инстинкт мас­терства» - Веблен Т. Теория праздного класса. - М: Прогресс, 1984. С.67,68. «Хозяйственная система западноевропейского и производного от нее североамери­канского типа в значительной мере обусловлена, по мнению Т. Веблена, влияни­ем следующих основных "инстинктивных склонностей": 1) инстинкта мастерст­ва; 2) праздного любопытства; 3) родительского инстинкта; 4) склонности к приоб­ретательству; 5) "набора эгоистических склонностей" и, наконец, 6) инстинкта при­вычки. Эти инстинкты не существуют изолированно, они образуют коалиции, подчиняют себе друг друга» - Автономов B.C. Указ. соч. С.45.

421 “Ясно, во всяком случае, что средние века не могли жить католицизмом, а анти­чный мир - политикой. Наоборот, тот способ, каким в эти эпохи добывались сред­ства к жизни, объясняет, почему в одном случае главную роль играла политика, в другом - католицизм... Еще Дон-Кихот должен был жестоко поплатиться за свою ошибку, когда вообразил, что странствующее рыцарство одинаково совместимо со всеми экономическими формами общества” - Маркс К., Энгельс Ф. Соч.Т.23. С.92.

422 “Примером учета национальных традиций в реформировании народного хозяй­ства может служить экономическая реформа в Китае. Развивая рыночные отноше­ния, Китай не искал рыночных моделей для подражания. Традиционная китай­ская культура не приняла безоговорочно принципы западноевропейских моделей экономики. Более того, одним из ключевых моментов осуществления реформы стал факт использования национальных традиций...” - Ушанков В.А. Экономи­ческий образ мышления и его национальные особенности в России // Вестник С.-Петербургского ун-та. Экономика. 1993. Вып. 2. С.37.


423 В связи с этим, общая экономическая теория "с одной стороны, представляет собой исследование богатства, а с другой - образует часть исследования человека" - Маршалл А. Указ. соч. С.83. "Ориентированная на человека концепция полити­ческой экономии выросла одновременно и из критики предшествующих ей тео­рий, и из более тщательного наблюдения за экономическими явлениями. Глав­ный порок механистического и органического подходов состоит в том, что они не учитывают того факта, что человеческие сообщества и группы состоят из людей, наделенных сознанием, разумом и волей..." - Барр Р. Политическая экономия. Т.1. - М.: Международные отношения, 1995. С.61.

424 "Разделение труда... это необходимое последствие определенной особенности человеческого естества, ... а именно склонности меняться, выменивать, обменивать один предмет на другой... Одинаковое у всех людей, постоянное и неисчезающее стремление улучшить свое положение - то самое начало, откуда вытекает как общественное, так и частное процветание... Подобно неизвестной нам жизненной силе, оно часто восстанавливает здоровье и бодрость организма вопреки не только болезни, но и нелепым предписаниям врачей" - Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. - М.: Наука, 1993. С.127-128, 482-283.

425 "... Мы можем выделить два основных направления, в которых производилась модификация гипотезы о степени рациональности, содержащейся в маржиналистской модели. Первая - это повышение рациональности, переход от оптимизации к супероптимизации с подключением поиска информации, ожиданий, реакции на поведение противника. Второе - понижение рациональности, переход от оптими­зации к поиску удовлетворительного варианта, что упрощает принятие решений модельному субъекту, но затрудняет задачу теоретика, которому приходится иметь дело с функциями очень сложной формы" - Автономов B.C. Указ. соч. С.60.

426 Там же. С. 3-4.

427 Верри П. Политическая экономия. - СПб., 1810. С.251.

428 Агг А. Мир человека как субъекта производства. - М.: Прогресс, 1984, С. 18.

429 Там же. С.20.

430 "От того, каков человек, зависит то, какую философию он выбирает, - говорит Фихте. Разве нельзя то же самое сказать о каждом обществе или ... о каждом обще­ственном классе?" - Плеханов Г.В. Очерки по истории материализма / Избр. филос. произв. Т.2. - М.: ГИПЛ, 1956. С.175.

431 "...Хозяйственная деятельность только тогда имеется налицо, когда человечес­кий дух приобщается к материальному миру и воздействует на него... Если гово­рить образно, то можно относиться к хозяйственной жизни как к организму и утверждать о нем, что он состоит из тела и души" - Зомбарт В. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. - М.: Наука,
1994. С. 6.

432 Фофанов В.П. Экономические отношения и экономическое сознание. - Новоси­бирск: Наука, 1979. С.207.

433 “Экономическое мышление представляет собой сложное экономическое явление. Можно различать: по характеру - научное и обыденное; по роли - господствующее и сосуществующее; по массовости - общества в целом, больших социальных групп и индивидов и др.” - Хозяйственный механизм общественных формаций. - М.: Мысль, 1986. С.237.

434 “А может ли человек вообще знать правильный путь? Думается, что нет. Кто решился действовать, тому обычно сопутствует удача. А кто только и делает, что рассуждает обо всем и медлит, вряд ли окажется победителем” - Геродот. VII, 50.

435 “Я полагал назначение человечества в постоянном прогрессе культуры... Действовать. действовать! - вот для чего мы существуем” - Фихте И.Г. Несколько лекций о назначении ученого / Соч. Т.2. - СПб.: Мифрил, 1993. С.54,64.

436 Фофанов В.П. Указ. соч.С.149. - Ср.: "Экономическое мышление... предполагает не только абстрактные знания экономических законов, но и умение реализовывать их требования в повседневной практике, умело использовать формы их проявле­ния" - Хозяйственный механизм общественных формаций. С.240.

437 "Экономическое мышление предполагает применение таких методов управлении производством, способов и форм его организации, которые в наибольшей степени содействуют повышению эффективности производства" - Там же. С.241.

438 Эрих Фромм / Бессонов Б.Н. Философские портреты. – Омск: ОмГУ, 2002. – С. 454.

439 "…Переход к цивилизованной экономике может быть значительно ускорен и облегчён ростом