Geum.ru

Н. Д. Елецкий основы политической экономии учебное пособие

Вид материалаУчебное пособие

Содержание


Заключение по разделу vi.
Подобный материал:
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   44

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПО РАЗДЕЛУ VI.

Процесс социализации - ведущая тенденция

современной эволюции экономических систем

Современная эпоха характеризуется глубокими качественны­ми трансформациями мировой цивилизации, и прежде всего - из­менениями экономических основ жизнедеятельности общества. Происходит качественный скачок в развитии производительных сил и на этой основе - переход к новому технологическому спосо­бу производства. Постиндустриальная экономика характеризует­ся атрибутами информационности, экологичности, глобальности. В системе функционирования производительных сил резко воз­растает роль человеческого фактора. В этих условиях объектив­ной необходимостью становятся адекватные преобразования в со­циально-экономической форме производства, в системе произ­водственных отношений. Противоречия труда и собственности пре­терпевают одну из наиболее глубоких трансформаций за всю ис­торию развития общества.

Обозначились исторические перспективы преодоления отчуж­дения труда, противоположности социально-экономических ка­честв работников и собственников. Тем самым, обнаружилась ис­торическая предельность сущностных свойств базисных структур, характерных для всей совокупности антагонистических эксплуа­таторских формаций. Диалектическое отрицание, "снятие" соци­ально-экономических феноменов, господствовавших в течение не­скольких тысячелетий, неизбежно осуществляется как сложный, противоречивый процесс, выступающий в различных формах и сочетающийся с явлениями временной реставрации элементов прежней социальной организации. Необходимой ступенью и мо­делью постэксплуататорского перехода явилось общество, в рам­ках которого предпринимались попытки внешне-формального отрицания отчуждения труда ("антикапитализм"). Однако, буду­чи основано на прежней, индустриальной технической базе, это общество объективно не было способно обеспечить системное посткапиталистическое развитие, хотя и воплотило генезис цело­го ряда тенденций социализации. Данные тенденции получили утверждение и развитие в ходе современной революции в производительных силах. В условиях смешанной экономики, роста обобществления производства, уси­ления начал сознательного планомерного управления хозяйствен­ными процессами значительно расширилась вариантность и про­должается совершенствование форм социализации. Постиндустри­альное развитие в "точках роста" мировой цивилизации обнару­жило очевидную связь с прогностическими разработками, вопло­щенными в теоретической модели научного социализма. Трак­товки социально-экономической природы постиндустриального общества как несоциалистической в научном плане малосодержа­тельны и имеют явную политико-идеологическую и страново-приоритетную заданность. "Человечество еще не подошло к состоя­нию, адекватному социалистическому идеалу. Но попытки... име­ют реальную ценность, ибо свидетельствуют, что общество уже не может не переходить к социализму, с одной стороны, и не может не перебирать варианты - с другой. Движение к социализму - это поиск социализма, его подготовка и испытание. Современная эпоха - эпоха социализма, но ищущего себя социализма, это эпоха ста­новящегося, но не ставшего социализма; эпоха перехода к социа­лизму"39.

Теоретические модели социализма, отражая динамику реаль­ной практики социализации, развиваются и изменяются; это ес­тественный процесс, такой же, как модификация, например, тео­ретических моделей капитализма по мере его эволюции. Ничего общего с наукой не имеют попытки отождествления социализма с пороками тоталитарной дегуманизации и иными негативными феноменами XX века, присвоившими себе самоназвание "социа­листических". Политико-экономические критерии перехода к но­вому способу производства предполагают, в частности, что пере­ход от капитализма к социализму может быть лишь естественно-историческим процессом, развивающимся на базе полного исчер­пания всех потенциальных возможностей движения производи­тельных сил в рамках капиталистической социально-экономической оболочки, с усвоением всего позитивного, что дал капита­лизм, и со "снятием" его противоречий40. Не может быть социа­лизма без качественно более высокого уровня эффективности производства и уровня жизни, чем обеспечивал предшествующий строй. Представления же о возможности существования какого-либо "вечного", "естественного" экономического строя, соответ­ствующего якобы "неизменной природе" общества и человека, находятся вне пределов современного научного мировоззрения и проблематики научных дискуссий.

Социализация экономических структур выступает в настоя­щее время как необходимый фактор общественного прогресса, как условие повышения степени экономической эффективности и, вместе с тем, справедливости, расширения сферы экономичес­кой свободы и гуманизации общества. Однако процессы эти раз­виваются противоречиво, они не приобрели необратимого харак­тера; достаточно реальными остаются варианты "второго изда­ния" колониализма, тоталитарно-полицейской информатизации, фашизоидного "нового мирового порядка" и иных форм дегума­низации глобального социума. Возможности же прогрессивной эволюции мировой цивилизации объективно ориентированы на гуманистические принципы социализации, и прежде всего - в эко­номическом базисе общества.



1 Экономикс исследует ситуации, "правдоподобие которых по меньшей мере сомнительно... Прежде всего, этот обман заключается в том, что экономика пред­ставляется нейтральной наукой, а не системой объяснения капитализма, несущей к себе идеологический заряд. Это проявляется во многих отношениях... Демонстри­рующие олимпийское спокойствие теории выгодны в условиях любого социально­го порядка..." - Хайлбронер Р.Л. Экономическая теория как универсальная наука // THESIS (Теория и история экономических и социальных систем). 1993. Вып.1. С.45,52,53. "Мы являемся свидетелями становления нового схоластичес­кого тоталитаризма, основанного на абстрактных априорных концепциях, ото­рванных от какой бы то ни было реальности, своего рода "математического шар­латанства", против которого выступал еще Кейнс..." - Алле М. Современная эко­номическая наука и факты // THESIS. 1994. Вып. 4. С. 14.

2 «В экономической литературе прослеживается попытка выбросить из предмета политической экономии производственные отношения, отказаться от анализа от­ношений собственности, сводя, таким образом, экономическую науку к конкрет­но-экономическим знаниям" - Основы функционирования экономической сис­темы. Проблемные лекции по политической экономии. - М.: Высш. шк., 1991. С.8. "Безусловно, есть необходимость в эмпирическом описании экономической жизни, но само по себе оно не вскрывает внутренних пружин развития... Политическая экономия не только не может уступить места "экономикс" в российской науке, но и должна продолжать активно разрабатываться, помогая решать сложнейшие задачи переходного периода в жизни страны" - Вестник Моск. ун-та. Экономика. 1995. N 3. С.98, 106. "В эпоху... демократизации и гласности ученые, ранее полу­чившие самые высокие научные титулы, звания и степени на поприще политичес­кой экономии... предали свою науку, и тем самым оказали российской экономике медвежью услугу"- Лапшина Г. От Монкретьена до кретинизма. Как из экономи­ческой науки выплеснули с водой ребенка // Правда. 1995. 18 июля. С.2.

3 "Проведение экономических реформ в России обусловило, по существу, отказ от
марксовой политической экономии и переход к использованию достижений со­временной экономической науки. На крупнейшие государственные посты были выдвинуты ученые-экономисты с принципиально новым мышлением".- Учебник по основам экономической теории. - М.: Владос, 1994. С. 15. "Говоря о "пятой колонне", я, разумеется, не имею в виду, что все к ней принадлежащие так или
иначе стимулируются иностранными спецслужбами. Многие, входящие в ее ряды, просто смекнули, что так теперь легче сделать карьеру (ах, какие "марксисты" они были вчера!), а то и потянулись за модой вследствие внушаемости и скудоумия (теперь, мол, "стыдно думать иначе")."- Сагатовский В.Н. Русская идея.- СПб.: Петрополис, 1994, С.190. "Если бы наши реформаторы с самого начала взяли на
вооружение не только монетаристскую концепцию "рыночного блиц-крига", но и взвешенные политико-экономические разработки, то с уверенностью можно ут­верждать, что не было бы таких провалов в экономике, обвального расслоения общества и тех социальных и политических потрясений, которые лихорадят страну в последние годы." - Пешехонов В.А. Экономическая наука и ее реальные
возможности // Вестник С.-Петербургского ун-та. Экономика. 1994. Вып.4. С. 12.

4 Годскин Т. Популярная политическая экономия / Соч. - М.: ГСЭИ, 1938. С.1.

5 Менгер К. Основания политической экономии. - Одесса, 1903. C.VII.

6 Миклашевский А.Н. История политической экономии. - Юрьев, 1909. С. 1.

7 Сиринов М.А. Теоретическая политическая экономия как наука. Вып.1. - СПб.,

8 Туган-Барановский М.И. Основы политической экономии. - СПб., 1911. С.1.


9 См., напр.: Основной вопрос политической экономии в структуре политико-эко­номического знания //Новая сов. лит-ра по обществ. наукам. Экономика. 1985. N 5; Структурная организация общей политико-экономической теории.- Л.: ИЛУ, 1991; К дискуссии о формационном подходе: концепция точек роста // Новая лит-ра по социальным и гуманитарным наукам. Философия и социология. 1993. N5.


10 "Аз есмь Алфа и Омега, начало и конец, говорит Господь ... Аз есмь хлеб жизни... Аз есмь путь и истина и жизнь ... Доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" - Откр. 1, 8; Иоанн. 6,35; 14,6; Матф. 5,18.

11 Так, еще в VI в. до н.э. древнегреческий мыслитель Гераклит полагал, что "мир не создан никем из богов и никем из людей, но был, есть и будет вечноживым огнем, закономерно возгорающимся и закономерно угасающим" / Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. - М.: Наука, 1989. - С.217-220 (Гераклит, 51).


12 "Все законодатели и установители человечества, начиная с древнейших, про­должая Ликургами, Солонами, Магометами, Наполеонами и так далее, ... давая новый закон, тем самым нарушали древний... Люди, по закону природы, разделя­ются вообще на два разряда: на низших (обыкновенных)... и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать... новое слово... Первые сохраняют мир и приумножают его численно; вторые двигают мир и ведут его к цели" - Досто­евский Ф.М. Соч. Т.5. - М: Правда, 1982. С.252, 253.

13 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.20. С.278; Т. 19. С.350-351.

14 "...Началом и основой всей жизни общества является материальное производ­ство... С него начинается история общества, им она движется, определяя возмож­ность и степень прогресса во всех других областях жизни людей" – Пешехонов В.А. Введение в политическую экономию.- Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1989. - С.5,4.

15 Ср.: "На протяжении большей части своей истории человечество прекрасно
обходилось без всякой экономики" / Теория и история экономических и социаль­ных систем. 1993. Т.1. Вып.1. С.42.

16 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.23. С.188,189.

17 Там же. Т.20. С.486.

18 Там же. Т.23. С. 189.

19 Там же. С.189,191.

20 Там же.

21 "Однако сами по себе указанные элементы еще не образуют производительных
сил: они становятся таковыми лишь тогда, когда определенным образом соединя­ются, приводятся в систему, начинают действовать. Станки и машины, стоящие
на заводских дворах или на складах, сырье, которое... лежит без движения; люди,
которые хотя и обладают способностью к труду (рабочей силой), но уклоняются от
него, не входят в производительные силы общества. К последним относится лишь
то, что функционирует, воспроизводит и приумножает общественное богатство"
- Пешехонов В.А. Указ. соч. С.31.

22 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.6. С. 441.

23 Мамедов О.Ю. Производственное отношение: политико-экономическая модель. – Ростов н/Д: Феникс, 1997. С. 77.

24 "...Если для всего, что делается, есть некая цель, она-то и будет благом..." -
Аристотель. Никомахова этика. 1097а20. Понятие "блага" является весьма слож­ным и многоаспектным - см., напр.:

2518 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С.7.

26 "В связи с возрастающим объемом научных знаний и усилением их роли в общественном производстве вполне справедливо науку ныне рассматривать как непосредственную производительную силу. Однако ее не следует выделять в качестве отдельного, самостоятельного элемента производительных сил. Научные знания находят свое выражение, воплощаются в быстро происходящих прогрес­сивных изменениях средств и предметов труда, в повышении квалификации людей - участников производства, в новых, более эффективных технологических процессах, а также способах управления производством. Иными словами, наука "весомо и зримо" присутствует в производительных силах, но не как их отдель­ный элемент, а как постоянный импульс их совершенствования." - Пешехонов В.А. Указ. соч. С.31.

27 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.46, ч.1. С.18. - Ср.: "Экономическая система, таким образом, мыслится как общество отшельников, а не как упорядоченная структура групп и классов. Такое сокрытие социального порядка становится особенно оче­видным, если мы рассмотрим способ, которым экономика объясняет функциональное распределение доходов" - Хайлбронер Р.Л. Экономическая теория как универсальная наука // Теория и история экономических и социальных систем. 1993. Т.1. Вып.1. С.52.

28 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.46,ч.1. С.21.

29 "... Если бы мы могли уничтожить потребности, мы уничтожили бы всякое
производство" - Сисмонди Ж.С. Новые начала политической экономии. - М.:
ГСЭИ, 1936. С. 149.


30 Современное усложнение социально-экономических процессов демонстрирует историческую ограниченность, а в перспективе – предельность концепции «экономического человека» - см., напр.: «С точки зрения институциональной экономической теории модель человека, известная под названием homo economicus (человек экономический, целью которого является максимизация своей функции полезности) не отражает реального положения вещей… Институциональная экономика противопоставляет данной модели человека иную модель – homo institutius, для которого нормой (и основным инструментом достижения целей является следование институтам, как формальным, так и неформальным» - Нижегородцев Р.М. Проблема границ формализации институтов в современной институциональной экономике // Философия хозяйства. 2008. № 2. С. 134.

31 "Все экономические науки изучают один и тот же объект - общественное произ­водство..., людей, их отношения, формы и способы их взаимодействия как непо­средственно в производстве, так и в других сферах экономической жизни... Но со­впадение объекта изучения не означает тождества предметов различных эконо­мических наук, равным образом как и задач, которые они призваны решать..." -
Пешехонов В.А. Введение в политическую экономию. - Л.: ИЛУ, 1989. С. 48-49.

32 Предмет научной теории "включает существенные свойства и отношения объекта,
причем не в их "первозданном" виде, а обработанными методом данной науки, как
результат мысленного преобразования объекта" - Кедровский О.И. Методы по­строения теоретических систем знания. - Киев: Высш. шк., 1982. С.44; "...Её пред­мет означает не границы исследования, а точку зрения". - Богданов А., Степанов И. Курс политической экономии. - М. - Л.: Госиздат, 1925. С.5.


33 Вещество богатства является "предпосылкой, лежащей целиком за пределами политической экономии и входящей в сферу ее рассмотрения лишь тогда, когда оно видоизменяется отношениями, присущими форме, или само выступает как видоизменяющее их" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.46. ч.2. С.366.


34 Категориальный анализ "констатирует, что каждой области науки присущи свои категории (категориальный анализ считает число категорий очень большим; ещё не выясненным) и что лишь немногие из них выполняют всюду одинаковые функции... Он должен ... исследовать, как полно в каждом отдельном случае со­впадают категории реальности и сознания". - Категориальный анализ / Краткая
философская энциклопедия. - М.: Прогресс, 1994. С.203, 204.

35 Там же.

36 Пицур Я.С. Систематизация категорий политической экономии: проблемы и методоло­гия. - Львов: Высш. шк., 1989. С.1З7.

37 Закон / Философский словарь. - М.: ИПЛ, 1991. С. 142.

38 "Научный закон - это знание, формулируемое людьми в понятиях, которое, однако, имеет свое основание в природе (в объективном бытии)". - Закон / Краткая философская энциклопедия. С. 162.

39 Годскин Т. Популярная политическая экономия / Соч. - М.: ГСЭИ, 1938, С.43.

40 "... Все эпохи производства имеют некоторые общие признаки, общие определе­ния" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.46. ч.1. С.19.


41 "Все прочие науки и любые искусства являются лишь вспомогательными частя­ми того громадного целого, основные принципы которого, являясь предметом политической экономии, должны быть ею найдены и описаны." - Годскин Т. Указ. соч. С.44.

42 "Философия - наука о всеобщих закономерностях, которым подчинены как бы­тие (то есть природа и общество), так и мышление человека, процесс познания". - Философский словарь. С.390; "Социальная философия - философское исследо­вание социальной жизни" - Краткая философская энциклопедия. С.429; Политическая экономия "ставит или должна ставить себе целью счастье людей,
соединенных в общество"- Сисмонди Ж.С. Новые начала политической эконо­мии. - М.: ГСЭИ, 1936. С. 145.

43 Пешехонов В.А. Указ. соч. С.48.

44 Политическая экономия / Под ред. В.В. Радаева. - М.: Изд-во МГУ, 1992. С. 6.

45 Степень детализации при этом может быть весьма велика, - см., напр.: Экономика, организация, планирование и управление на горно-обогатительном комбинате чер­ной металлургии / Учебн. пособие для вузов. - М.: Недра, 1986. - 213с. Грань между "полноправной" научной и учебной дисциплиной и ее разделом, развиваю­щимся в направлении того же статуса, таким образом, весьма подвижна и исторична.


46 Пешехонов В.А. Указ. соч. С. 51, 55.

47 "...Духовный элемент, конечно, будет принадлежать к числу элементов произ­водства и найдет свое место... в политической экономии" - Маркс К., Энгельс Ф. Соч. T.I. C.555.

48 "Наука одна: двух наук нет, как нет двух вселенных" - Герцен А.И. Соч. Т.2.-М.: Изд-во Ак. наук, 1955. С.102. Как бы перекликаясь с этим тезисом, современ­ный американский исследователь Дж. Хиршлайфер отмечает: "Экономическая тео­рия пронизывает все социальные науки точно так же, как эти последние пронизы­вают ее саму. Социальная наука едина". - Цит. по: Теория и история экономи­ческих и социальных систем. 1993. Т.1. Вып.1. С.41.

49 Алле М. Современная экономическая наука и факты // Теория и история... 1994. Т.2. Выл.4. С. 18.

50 “Я пришел к убеждению, что экономический подход является всеобъемлю­щим, он применим ко всякому человеческому поведению” - Беккер Г.С. Эко­номический анализ и человеческое поведение // Теория и история... Вып.1. С.29. ''Согласно данному подходу, люди максимизируют то, что они воспринимают как богатство" - Беккер Г.С. Экономический взгляд на жизнь. Лекция лауреата Нобе­левской премии в области экономических наук за 1992 г. // Вестник С.-Петербург­ского ун-та. Экономика. 1993. Вып.2. С.125. «Конечная цель " экономического империализма" - унификация всего разрозненного семейства наук об обществе на базе неоклассического подхода» - Капелюшников Р.И. Экономическая теория прав собственности. - М.: ИМЭМО, 1990. С.5.

51 Метод // Философский словарь. С.258.

52 Метод политической экономии // Экономическая энциклопедия. Т.2. - М.: Сов. энциклопедия, 1975. С.477.

53 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.23. С6.

54 Рене Декарт / Бессонов Б.Н. Философские портреты. – Омск: ОГУ, 2002. С. 9, 11-12.

55 "... Трудно найти хоть одного... выдающегося экономиста, который не произво­дил бы вспомогательных работ в области логики". Многие экономисты "от эконо­мических исследований неоднократно переходили к исследованиям в области тео­рии познания" - Геринг С. Логика экономии. Основные экономические понятия с энергетической точки зрения. - СПб., 1909. С.ХIV.


56 По А. Смиту, исследование начинается "с изумления, направляется удивлени­ем и завершается восхищением... Созерцательному уму всегда попадаются объ­екты или события, которые кажутся выпадающими из известных ему структур. Поиск "связующих принципов природы" и составляет цель философии" - Майбурд Е.М. Указ. соч. С.51. Неизбежное в любом научном исследовании использова­ние простейших обыденных форм мировосприятия некоторые зарубежные авто­ры, с известной долей утрирования, определяют как "рассказывание историй". "Этот подход использует метод " связывания фактов"...: из фактов, первичных обобщений, абстрактных теорий и ценностных суждений составляется связное описание, скрепленное комплексом неявно выраженных убеждений и симпатий,
общих для автора и его читателей. Возможно, экономические проблемы настоль­ко сложны, что "рассказывание историй" - это лучшее, что мы можем делать" - Блауг М. Несложный урок экономической методологии // Теория и история... Вып.4. С.67-68.

57 "В любой научной области... надо исходить из данных нам фактов" – Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.20. С.370.

58 «В «Диалоге о торговле" Кенэ советует: "Ходите по фермам и цехам и смотри­те" - Барр Р. Политическая экономия. Т.1. - М.: Межд. отн., 1995. С.35. "Гулял Смит не только в университетском саду... Его любимым времяпрепровождением было ходить в мастерские и на фабрики, наблюдать и расспрашивать" - Аникин А. Адам Смит. - М.: Мол. гв., 1968. С.69.

59 "В области явлений общественных нет приема более распространенного и более несостоятельного, как вырывание отдельных фактиков, игра в примеры. Подобрать примеры вообще - не стоит никакого труда, но и значения это не имеет никакого, или чисто отрицательное, ибо всё дело в исторически конкретной обстановке от­дельных случаев. Факты, если взять их