Geum.ru

Плутишкина сказка

Вид материалаСказка
Подобный материал:
1   ...   51   52   53   54   55   56   57   58   59

5.


Работы, которые проводились в Атомной Крепости, делились на технические и гуманитарные, но деление это было в известной степени условным, поскольку су-ществовало немало проблем, которые лежали на стыке технического и гумани-тарного. Кроме того, многие люди в Крепости участвовали одновременно в тех и других программах. Тут не было жесткого деления на «технарей» и «гуманита-риев».

Собственно, ничего нового в этом не было. Известно, что многие великие от-крытия делались не только на стыках разных наук, но порой и людьми, которые формально были дилетантами в тех науках, в которых прославились своими от-крытиями или изобретениями. Среди ученых и инженеров не случайно говорится, что дилетанты просто не знают, что «согласно науке ЭТО просто невозможно», и делают это «невозможное». Или же просто им в голову приходит что-то неожидан-ное, не лежащее в русле общепринятых подходов.

Например, первый в Гросланде парашют для авиаторов изобрел в начале предыдущего века театральный актер, бывший прежде артиллеристом.

Известно, к тому же, что среди ученых и инженеров были и есть не только талантливые преподаватели, но и неплохие писатели, художники и музыканты. Так, сто лет назад в Гросланде был генерал инженерных войск, который написал, помимо работ по фортификации, которой занимался, пару неплохих опер и не-мало романсов.

А в КБ авиазавода, где работал Каспар, один из заместителей Генерального конструктора собственноручно делал струнные музыкальные инструменты и учил на них играть, так что один из его учеников, играя на инструменте, сделанном учи-телем, победил в своей группе на конкурсе, в котором участвовали лучшие музы-канты Гросланда. Кроме того, этот зам Генерального был неплохим художником. А еще Каспар с удовольствием читал повести, написанные профессором матема-тики, по книге которого Каспар учился в Инженерном Корпусе.

Таким образом, выход за рамки узкой специализации был в рабочих группах Атомной Крепости в порядке вещей.

Был и еще один момент, изрядно облегчавший работу. В виду отсутствия всякого рода «инстанций» не надо было тратить уйму времени на изматывающие согласования идей и проектов. Не было и вопроса финансирования работ, поскольку Атомная Крепость в существовавших условиях могла жить только по принципам военного коммунизма, и денежного обращения в ней не имелось. Это, среди прочего, исключало и склоки, практически всегда сопровождавшие вопросы распределения бюджетных средств. Что же касается решений о проведении работ и выделении необходимых для них людей и материальных ресурсов, этим зани-мался Ученый Совет.


Основным направлением технических работ в Атомной Крепости была уско-ренная разработка технологий, которые называют прорывными и закрывающими. Речь шла не о совершенствовании уже имеющихся технологий, а о выходе на ка-чественно новый уровень. Закрывающие технологии, к примеру, называются так потому, что делают ненужными многие имеющиеся технологии, давая тот же конечный результат много более коротким путем и с намного меньшими затратами.

Одной из главных тем на этом направлении была, разумеется, энергетика.

ХХ век был «веком моторов», а двигателям внутреннего сгорания требуется нефть или газ, и реки крови были пролиты в войнах за обладание запасами этого горючего. Масса ученых и инженеров трудилась над тем, чтобы двигатели эти совершенствовались, но сами двигатели при этом оставались, в принципе, теми же, и точно так же требовали горючего. И никуда не девались их выхлопные газы, даже если их удавалось сделать более или менее «чистыми». Даже в идеале это были углекислый газ и вода. Двигатели выбрасывали их, пожирая кислород и создавая «парниковый эффект», угрожающий, в конечном счете, природным катаклизмом всепланетного масштаба.

Имелись, разумеется, электродвигатели, атмосферу не отравляющие, но с ними были другие проблемы. К ним надо было подводить электричество. И если к двигателям стационарным его можно было подавать от электростанций, то с тран-спортом, за исключением железнодорожного, а также не менее привязанных к проводам трамваев и троллейбусов, дело было куда сложнее.

Выхлопы двигателей внутреннего сгорания автомобилей давали до восьми-десяти процентов парникового эффекта. Перевести же автомобили на электро-двигатели было не так просто. Имевшиеся типы аккумуляторов требовали частой подзарядки, а солнечные батареи были велики, маломощны и зависели от погоды.

Однако решение проблемы было и найдено оно было именно в Гросланде, в одном из научных Институтов, занимавшихся двигателями для космических аппаратов.

Там был создан принципиально новый двигатель. Те, кто видел фильм «Звездные войны», помнят, возможно, как ушастый инопланетянин Йода, нас-тавник главного героя, дает ему задание усилием воли вытащить из болота увяз-ший там звездолет. Парень начинает тужиться, но добивается не слишком много.

- Не тужиться надо, - вздыхает Йода. – Вокруг полно энергии, надо просто на- править ее в нужную сторону. А для этого нужно не так уж много силы…

И вытаскивает звездолет.

Так вот это не совсем фантастика.


Конец ХХ века ознаменовался, среди прочего, новым кризисом фундамен-тальной физики. Ученые в очередной раз перестали понимать, как устроен мир. Потому что раз за разом их исследования выдавали результаты, необъяснимые с точки зрения имеющейся общепринятой теории строения вещества и Вселен-ной. Так, например, из вакуума, который считается абсолютной пустотой, на экспериментальных установках начали вдруг появляться элементы материи. На адептов классической теории мироздания это произвело столь сильное впечат-ление, что некоторые даже заговорили о Божественном Промысле.

На деле же это означало всего лишь, что неверно существующее представ-ление о том, что такое вакуум. Даже обладая скромными познаниями в физике, можно было бы задаться некоторыми «детскими» вопросами.

Например, что значит – «абсолютная пустота»? Отсутствие атомов и состав-ляющих их элементарных частиц? А поле в этой «абсолютной пустоте» есть? Как пить дать, какое-нибудь, да есть. А где поле, там энергия, которая Е. А Е=МС2, где М - масса, а С - скорость света. Откуда М=Е/С2. То есть, было бы поле, а масса найдется.

Разумеется, это примитивное рассуждение. Но есть и реальная теория. В свое время, лет сто тому назад, ее, «теорию мирового эфира», отвергли, посколь-ку не было оборудования, способного доказать ее правильность. Однако в конце ХХ века нашлись люди, которые занялись этой теорией на новом уровне. Они создали эфиродинамику, которая безо всякого Божественного Промысла объяс-няла многое, перед чем пасовала общепринятая теория. А в Институте, о котором идет речь, на ее основе создали теорию электронных волн, и на основе этой тео-рии создали «то, чего не может быть». Электродвигатели с условным коэффици-ентом полезного действия около ста пятидесяти процентов.

Здесь очень важно то, что КПД более ста процентов – условный. Мало кто из тех, кто пользуется холодильником, знает, что этот бытовой прибор имеет услов-ный КПД много больше ста процентов. В холодильнике этот условный коэффи-циент означает отношение количества перенесенной теплоты (а это – энергия) к энергии, затраченной на этот перенос. Так что вечным двигателем холодильник не является.

Не являлся «вечным» и двигатель, созданный в Институте. Он был разновид-ностью дарового, вроде ветряка или турбины гидроэлектростанции. Он исполь-зовал ту энергию, которая пронизывает пространство вокруг нас. Как тот Йода. И на это преобразование он тратил энергии меньше, чем получал в результате.

Казалось бы, вот оно, решение множества проблем всего человечества, хва-тайте его обеими руками, доводите до ума, - и вперед!

Не тут-то было. Мировые средства «массовой информации» не закричали «Ура!» и Нобелевскую премию на сотрудников Института никто не обрушил. Его ученые и инженеры продолжали влачить нищенское существование, получая ми-зерную зарплату, меньше, чем уборщицы в банке.

И, что самое печальное, в этом не было ничего удивительного. Потому что открытие это является закрывающей технологией. А что это значит?

Когда упоминавшийся выше старый Металлург показывал свой бронежилет из чудо-стали инженерам у Де Маликорнов, он предложил вертевшимся там же их предпринимателям:

- Давайте организуем производство этих бронежилетов. Моя технология,

ваши деньги. Сбыт, сами понимаете, будет гарантирован.

- А зачем? – пожали плечами предприниматели. – У нас работают поточные

линии по производству бронежилетов из композитных материалов и метал-

локерамики. Работа идет, сбыт надежный, денежки идут. Так чего ради вы-

брасывать все имеющееся оборудование и тратиться на новое, на пере-

учивание или замену персонала?


С тем они и разошлись в разные стороны. Предприниматели Де Маликорнов знали, что сам старик производство своих бронежилетов в Гросланде не наладит, а возможность не дать ходу тем, кто решит ему в Гросланде помочь, у них име-лась, - ведь гросландская «элита» была ими давно уже куплена. К тому же «эли-та» эта хранила наворованные миллионы в банках Де Маликорнов и, реши она вдруг «взбрыкнуть», достаточно будет пригрозить ей конфискацией вкладов, как наворованных.

То же самое было и с новыми двигателями. Ведь они ставили под угрозу до-ходы тех, кто наживался на торговле нефтью и газом, тех, кто производил двига-тели внутреннего сгорания. Так пусть они с голоду сдохнут, эти умники из Института!


Когда разрушавшие Королевство изменники-герцоги обещали людям, что устроят все, как у Де Маликорнов, и тогда все расцветет и запахнет, поскольку у Де Маликорнов «очень эффективная экономика», это была многослойная ложь. Умолчание о том, что «экономика» эта во многом построена на ограблении всего остального человечества, было лишь одним из слоев. Ложь была заложена уже в самом слове «экономика».

Древние греки четко разделяли науку о ведении дома – экономику, и науку о том, как богатеть, - хрематистику. Так вот не экономика, а хрематистика у Де Маликорнов была весьма эффективной, поскольку грабеж, как известно, пред-приятие с «высокой экономической эффективностью». Потратив полтысячи на пистолет и патроны, грабитель с их помощью может добыть миллионы.

А вот экономика у Де Маликорнов отличалась как раз безумной расточи-тельностью, но об этом как-то не принято говорить в «приличном обществе».

Что такое, к примеру, в дистиллированном виде хваленая конкуренция на рынке товаров? Две фирмы производят товар одного и того же назначения, после чего одна из них побеждает другую в конкуренции на свободном рынке. И что в результате?

«Покупатель выбирает более качественную продукцию по более низкой цене!»

Допустим. А что кроме этого?

То, что весь товар, произведенный проигравшей фирмой, оказывается не нужным. Все материальные ресурсы и труд, затраченные на его производство, оказываются потраченными впустую. Да еще в результате разорения фирмы ее работники оказываются без работы. При этом, в лучшем случае, идут дополни-тельные траты на пособия по безработице. А кроме этого, как гласит статистика самих же Де Маликорнов, рост безработицы на один процент ведет к росту числа убийств на 5,7 процента, самоубийств на 4,1 процента, заключенных в тюрьмах на 4 процента, и на 3,5 процента количества пациентов психиатрических больниц. И все это тоже дополнительные затраты, не говоря уже о самих человеческих судь-бах. Да еще добавьте к этому то, что люди, оказавшиеся без работы, ничего не производят для других.

И это надо считать «эффективной экономикой»?

А ведь это всего лишь идеальная схема, в жизни же все, как известно, еще «эффективнее». Ведь сплошь и рядом конкурируют вовсе не качество товаров разных производителей. В цене, которую люди платят за большинство своих поку-пок, доля возмещения затрат на рекламу этих товаров доходит до трех четвертей, а то и выше. А кто поверит в прямую связь между качеством вещи и затратами на ее рекламу?

Более того. Мало ли производится и продается всяческой дряни, абсолютно не нужной нормальному человеку, а то и просто отравы, с единственной целью – с помощью рекламы всучить ее покупателям и получить на этом прибыль?

Но и это еще не все. Посмотрим уже не на внутреннюю, а на международную торговлю. В свое время путь товарам Де Маликорнов в Срединную империю и Империю Восходящего Солнца открыло вовсе не качество этих товаров, а кора-бельные пушки. Качество их снарядов, действительно, было на высоте.

Это было давно, но и сегодня на международном рынке побеждает не столь-ко тот, у кого лучше товар, сколько тот, у кого за спиной больше бомбардиров-щиков, авианосцев и ракет. Или еще каких-нибудь не менее увесистых аргументов вроде торговых санкций и тому подобного. Можно, скажем, организовать сопер-нику биржевой крах – аргумент, перед которым ничто любое качество товаров.

Один умный человек сказал: между доведением до банкротства какой-нибудь иностранной фабрики в мирное время и бомбардировкой ее в военное время нет никакой разницы. И по большому счету он был прав.


Так, сто лет назад Хельмгард выиграл экономическое соревнование с други-ми семьями Дома Де Маликорнов и стал державой номер один. Тогда соперники не стали соревноваться с ним далее на «свободном рынке», они просто втянули Хельмгард в войну, и его экономика была повержена в прах. Когда на «свободном рынке» проигрывают партию в мировые шахматы, то побеждающего просто бьют шахматной доской по голове. Это очень «экономически эффективно». И что зна-чат миллионы людей, погибшие на полях войны, в сравнении с прибылями тех, кто ради прибылей войну развязывает? «Расходный материал», не более того.

Прибыль – ядро хрематистики. И там, где ее объявляют Высшей Цен-ностью… Как говорил один из Великих, при трехстах процентах прибыли нет тако-го преступления, на которое не рискнул бы капитал, хотя бы и под страхом ви-селицы. Вся организованная преступность на планете порождена именно этим. Потому что наркобизнес, контрабанда оружия и торговля людьми – «бизнес» с наивысшей нормой прибыли. Прибыли быстрой, здесь и сейчас.

Ну а великие открытия… Они очень редко сулят такую прибыль. Чаще всего требуются годы работы, затраты, а результат предсказуем далеко не всегда… И хрематистика погубила в разные годы немало не только людей, но и идей, изобре-тений и открытий. Или же использовала их не на благо, а во вред человечеству. Ради прибыли здесь и сейчас.


Но в Атомной Крепости не было хрематистики, там была именно экономика. Экономика, не нуждавшаяся не то что в прибыли, но и в самом денежном обра-щении, как не нуждаются в нем внутри большой семьи. И потому работы над но-выми двигателями Института имели наивысший приоритет и быстро продвигались вперед. Здесь никого не останавливало то, что новая технология получения энер-гии закрывает те технологии, на которых набивали себе карманы нефтяные магнаты.

Однако при этом было ясно, что оснастить все новыми двигателями уже завтра, невозможно. Требовалось разработать модели различных мощностей, наладить их производство, создать новый транспорт, базирующийся на этих дви-гателях. Проще всего было наладить производство маломощных двигателей для бытовых нужд, но и это тоже требовало времени. А пока надо было обходиться теми двигателями, что имелись в наличии.

Но где брать горючее? На огромной заболоченной равнине, простиравшейся на полторы тысячи километров к западу от реки, на восточном берегу которой на-ходилась Крепость, были огромные запасы нефти. Но эту нефть еще надо было добыть, доставить и переработать. Это требовало огромного труда и множества самых разных материалов, включая тысячи километров труб, нужны были пере-качивающие станции, насосы для них и приводы для насосов…

Но был и другой путь. Рядом с Крепостью был крупный угольный бассейн. И химики повторили то, что в свое время сделал лишенный нефти Хельмгард – на-ладили производство синтетического бензина из угля. Потом они взялись за керо-син и солярку. Таким образом, двигатели внутреннего сгорания имевшегося в распоряжении Крепости транспорта были обеспечены горючим.

Другие группы химиков были заняты разработкой новых пластиков и компо-зиционных материалов, а также технологиями их обработки. В качестве сырья го-дился тот же самый уголь.


Не теряли времени и металлурги. Они разрабатывали и отлаживали прин-ципиально новые методы получения металлов из руд, более чистые и куда менее энергоемкие, чем все прежние. Велись работы по максимальной замене легиро-вания стали ее специальной термической и механической обработкой. Ведь добы-ча легирующих элементов всегда была труднее, чем самого железа.

Разрабатывались также новые технологии обработки металлов, позволяв-шие максимально сократить потребность в режущем инструменте. Тут убивались сразу два зайца: сокращалась не только потребность в инструменте, производ-ство которого было непростым, но и резко уменьшалось количество отходов при обработке, что снижало саму потребность в металле.


Группы, работавшие на других технических направлениях, тоже не теряли времени даром.

- Давно уже так хорошо не работалось! – говорили люди. – Дело ради Дела, и никакой мороки с финансированием. А какой простор для поиска! И знаешь, что ни одна стоящая идея не пропадет. Эх, будь у нас прежде такие вот технополисы!..

И работавшие рядом с ними «гуманитарии» тоже радовались тому, что мно-гие их идеи, которым раньше не давали хода, они здесь, в Крепости, могут приме-нить на деле и, что самое главное, для пользы всех.


Прежде всего, разумеется, взялись за образование. В школах была введена методика Вольфа. С самого первого класса детей начинали обучать тем основ-ным умениям, из которых складываются затем все имеющиеся человеческие про-фессии, и показывали, как именно они из этих умений складываются. А потом помогали детям найти в себе то, в чем именно заключен талант каждого из них.

При этом методика Вольфа была дополнена психозондированием, которое помогало выявлять заложенные в человеке способности, особенности его харак-тера. Это шло на пользу и ученикам, и учителям. К самим учителям психозон-дирование для оценки профессиональной пригодности также применялось в обя-зательном порядке. Потому что все руководство Крепости было вполне едино во мнении, что учитель – это профессия, наиболее ответственная из всех. Потому что брак в ней – не испорченные железяки, а несостоявшиеся Мастера, лишенные подлинного Счастья Творцов.

Применяли психозондирование и медики: оно позволяло восстанавливать память тем, кто терял ее в результате каких-либо травм или потрясений.


Медики в Атомной Крепости вообще занимались кучей интереснейших тем, и один из них сумел реализовать на деле одну старую идею Каспара, которую тот не мог осуществить потому, что, будучи инженером, плохо представлял себе, как применить ее на живом организме.

Речь шла о травмах позвоночника с повреждением спинного мозга, резуль-татом чего был паралич органов, отсеченных от головного мозга. С инженерной точки зрения это было эквивалентно боевому повреждению какого-нибудь элект-рожгута. Но в технике проблема имела два решения. Первое – просто заменить поврежденный жгут новым. Но поступить так со спинным мозгом невозможно. Второй путь – сращивание жгута пайкой, определив по маркировке или «прозвон-кой», что с чем паять. В спинном мозге именно это и требовалось, но как там «паять»? И что с чем соединять? Как обеспечить «прозвонку»? Никаких путных идей в голову Каспара не приходило.


И вдруг он узнал, что Барригас, военный хирург, специалист по боевым трав-мам мозга, сумел решить эту задачу! У самого пострадавшего берется маленький участок ткани с окончаниями нервных волокон, нейронами, помещается в пита-тельную среду, где из нее выращивается нечто вроде пронизанной нейронами

«заплатки», и «заплатку» эту помещают в место разрыва волокон спинного мозга. И там она сама осуществляет «пайку»! Причем выяснилось, что не обязательно соединять разорванные нервные волокна точно так, как они шли до травмы. Если сращивание волокон происходит не в том порядке, что прежде, головной мозг сам проводит «прозвонку» нервных волокон, определяет новые связи и производит «перекоммутацию», обеспечивая передачу необходимых сигналов по новым кана-лам. Врачам остается только на тренажерах заново обучать работать вновь сое-диненные с головным мозгом парализованные ранее органы.

- Честно говоря, я сам не очень понимаю, как там все происходит, - смущен-

но говорил Барригас, - но ведь работает же!


Каспар, узнав об этом успехе, просто завопил от радости: его идею смогли реализовать! Что из того, что это сделали другие? Главное не это, а то, сколько тысяч людей теперь поднимутся с кроватей, к которым они были прикованы, ка-залось, пожизненно, и из инвалидных колясок.

Разумеется, эта работа началась с восстановления частично перебитого спинного мозга, но дело двигалось, и процент восстановимых повреждений на-растал.

Случай этот лишний раз продемонстрировал неограниченные возможности поиска и открытий в самом человеке, и немало мальчишек и девчонок подумали, что быть врачом не менее интересно, чем физиком или инженером.


6.


Выражаясь языком военных, подготовка к Прорыву на техническом и гу-манитарном фронтах шла полным ходом. Для увлеченных своим Делом людей, Творцов, получивших свободу Поиска и Созидания, не было ни «конца рабочего дня», ни выходных. Отдых, который временами, разумеется, необходим каждому, означал для них собирание сил для нового броска вперед. И никого не удивляло, если человек, лежа на солнышке на берегу реки, вдруг вскакивал и восклицал: «Ребята! Есть грандиозная Идея!!! Мы не в том направлении ищем! Слушайте сюда!..»

- Мы просто в Городе Мастеров, товарищи, - сказал однажды Каспар. – Если

я увижу, что улицу подметает Караколь, меня это не удивит.


Однако Ломас считал, что у них есть еще одна, гораздо более важная задача.

- Техника, медицина и прочее, - все это очень хорошо, - сказал он однажды. – Но этого мало. Мы с вами должны дать ответ на самый главный вопрос: а для Чего все это?

Для Человека? А Что есть Человек? Для Чего он живет? Возможно ли для него Бессмертие и если да, то в Чем оно? В чем Смысл Жизни? В чем Смысл Истории?

Сегодня не просто очередной кризис фундаментальной физики, энергетики и прочего, главный кризис сегодня – очередная утрата Высоких Смыслов, накален-ности Духа, утрата представления о Высшем Предназначении Человека в этом мире. Вот на какие вопросы надо сегодня дать ответ.

Иегова, бог древних иудеев, был недоступен для понимания человека, недо-сягаем для него, человек был его ничтожным рабом, игрушкой. Но появилось Хри-стианство, в котором этот недосягаемый Бог посылает на Землю Христа, челове-ческую свою ипостась, сближая этим человека и Бога, давая надежду на утеше-ние пред лицом смерти и конечное спасение мира.

Это дало мощнейший заряд Энергии. И, когда под ударами варваров пал Рим, именно христианство, ушедшее в катакомбы, смогло сохранить Культуру, со-хранить Высокие Смыслы и Огонь. Потом оно вышло из катакомб и стало подни-мать Европу из варварства.

Но прошли века и Церковь, загнивая, из двигателя все больше стала превра-щаться в тормоз развития Человека. Слишком много схоластики, слишком много требования аскезы не только для монахов, слишком сильный упор на то, что чело-век лишь раб Божий.

Ответом стала Эпоха Возрождения, как бы вернувшая многое из культурного наследия античности. А в Древней Греции боги сходили с Олимпа к людям и люди вступали с ними в споры и даже в борьбу. Вспомните, что стало причиной скита-ний Одиссея: он не хотел признавать себя рабом воли богов. А миф о Прометее? Ведь он дал людям Огонь богов!

Культура Возрождения была светской, она бросала вызов Церкви. Именно Возрождение дало миру такое понятие, как Гуманизм. Творцы той эпохи верили в то, что возможности человека, его Разума, его Воли – не имеют пределов. Человек, как раскрепощенная творческая личность, - вот высшее начало бытия.

Возрождение, таким образом, поднимало Человека на новую ступень.

Потом пришло Просвещение с его борьбой за Царство Разума, основанное на политической свободе и гражданском равенстве. Именно оно дополнило Гума-низм понятием Прогресса. И оно окончательно разделило Человека и Бога.

Человек был поднят вверх на еще одну ступень. Гуманизм и Прогресс составили основу Проекта Модерн, по которому около двух веков шли предки нынешних Де Маликорнов.

Проект Модерн – это Суверенизация Человека по отношению ко всему, что его окружает. Ставка – на то, что Человек имеет Космическую Миссию, высокое предназначение в Битве Света против Тьмы. Фактически он должен выйти на уровень Бога, спасти Мир.

Но под этот Проект была изначально заложена одна мина, хотя те, кто ее закладывал, вряд ли понимали, что делают, и к каким последствиям это приведет.

Светская оболочка Культуры в Модерне сожрала находящееся в ядре Хрис-тианство, которое в прошлые века помогало сохранять накаленность Духа, со-хранять Энергию.

Какое-то время Культура еще пыталась поддерживать былую Энергию, но стала загнивать так же, как в свое время Церковь, которую эта Культура замени-ла. Помните, каким было второе название Серебряного Века культуры Гросланда в начале ХХ века? Декаданс, упадок!

«Раз Бога нет, то все дозволено!» «Тварь я дрожащая, или право имею?» А на что право-то? Старуху-процентщицу топором тюкнуть? «Свету ли провалиться, или мне чаю не пить?» Что за вопрос? Подайте чаю!


Ответом на это царство расползающегося вширь и вглубь гниения стал про-возглашенный последней королевской династией Гросланда Красный Проект. Под его знаменем они свергли предыдущую, сгнившую на корню династию, и победили в Гражданской войне.

А что такое Красный Проект? Это тоже Модерн, но другой, Альтернативный. Он и родился, кстати, там же, у Де Маликорнов, в Хельмгарде, но знамя его под-няли в Гросланде.

В чем его отличие, альтернативность тому Модерну, который исповедовали у Де Маликорнов?

Де Маликорны возглашают, что все на свете страны делятся на цивилизо-ванные и дикие. Цивилизованные – те, кто идет по пути Де Маликорнов, дикие – все, кто не желает по нему идти. Но то, что они называют дикими обществами, имеет и другое имя: традиционные общества. В чем их отличия от «цивилизован-ных», которые еще любят называть «гражданскими», что, кстати, лингвистически по происхождению одно и то же?

«Цивилизованное» общество состоит из «свободных индивидуумов», кото-рые руководствуются лишь собственными интересами и ради их защиты могут сбиваться в ассоциации, столь дорогие сердцам гросландских поклонников «граж-данского общества».

Традиционное общество не атомизировано, его члены связаны от рождения большим количеством всевозможных солидарных связей, каждый понимает себя частью народа.

В этих обществах разные Цели. В «цивилизованном» – личный Успех, в традиционном – общее Спасение. И соответственно, разные Ценности. В одном из них земля – просто товар для купли и продажи, а в другом – божественный дар для всех, за который можно и должно идти даже на смерть.

И к смерти там тоже разное отношение. Для «цивилизованного» индивиду-ума его смерть – это конец света. Потому что он и есть сам для себя весь свет. Ну, есть еще родственники, но они как бы часть его собственного «я». В традици-онном же обществе – «я умираю, но народ мой остается», смерть человека – не конец света. Именно тут истоки мужества его солдат.

Так в чем же альтернативность Красного Проекта Модерну Де Маликорнов?

У них в ходе Реформации и Просвещения традиционное общество было уничтожено и заменено «цивилизованным». Это сопровождалось страшными общественными катаклизмами. В Хельмгарде, например, в ходе борьбы протес-тантов и католиков от войн и эпидемий погибли две трети населения. И Черный Орден возник там триста лет спустя, еще и как отблеск тоски по утраченному единству народа традиционного общества.

Красный же Проект – Модернизация без разрушения традиционного об-щества, при сохранении солидарных связей между людьми.


Этот Проект имел колоссальный заряд Энергии, в основе его был Новый Человек, приближавшийся к Богу. Новый Человек, способный спасти этот мир, найти утешение пред лицом неизбежности смерти. Вспомните Богостроительство – поиски возможности создать Религию без Бога, роль которого должен был сыграть сам Человек. Красный Проект во многом был новой Религией, этим вполне объясняется его борьба с Церковью Гросланда, которую ему по сию пору ставят в вину, не понимая того, что нужна была Другая Церковь.

Не только в Гросланде, но и в странах Дома Де Маликорнов Красный Проект вызвал мощный всплеск Энергии. Сколько великих имен в их Культуре было отве-том именно на этот Проект, знамя которого поднял Гросланд!

А дальше… Недомыслие по своей разрушительной силе нередко не уступает невежеству.


Руководители Красного Проекта разменяли Поиск Пути к Небу на хозяйст-венную текучку. «Не болтать надо, а дело делать». Дело, конечно, делать надо. Но если при этом перестаешь стремиться к Небу, в конечном счете, «экономия» эта может погубить все. Что мы сегодня и видим.

Но все равно, всплеск Энергии, Духа, порожденный в Гросланде Красным Проектом, был столь мощен, что мы смогли наголову разбить Черный Орден, дви-нувшийся на Гросланд, опираясь на всю мощь покоренной им Европы.

Это была классическая, описанная не раз во всей мировой мифологии Битва Света против Тьмы. Потому что Красный Проект изначально был нацелен на то, чтобы вести Человека к Небу и Свету, а Черный Орден был силою Тьмы, силой Смерти, эмблема которой красовалась на фуражках братьев этого Ордена.

Говоря же земным языком, авангард Контр-Модерна попытался сокрушить авангард Модерна, но был разбит. Разбит, но не уничтожен. Его магистры не сми-рились с поражением. Они изменили тактику и стратегию, и продолжили битву.


И тут им несказанно помогли в самом Гросланде, когда третий король пос-ледней династии возгласил, что цель Красного Проекта – не стремление к Небу, а когда много еды и вещей. Вместо «Так победим!» стало «Так поедим!» Разумеется, еда и вещи человеку нужны, но когда они заслоняют собою Небо…

Это было не только окончательным предательством Высших Смыслов Красного Проекта, но и двойной глупостью.

Во-первых, потому, что повторяло историю с продажей права первородства за чечевичную похлебку. А во-вторых, потому, что Де Маликорны за счет грабежа всего прочего мира вполне могли сделать «чечевичную похлебку» в своей Метро-полии намного гуще, чем в Гросланде, который остальной мир грабить не мог.

Это они и сделали, создав «общество потребления». Этим также было убито разом несколько зайцев.

Во-первых, этим можно было доказывать своим обывателям, что их Проект лучше Красного, поскольку у Де Маликорнов живут лучше, чем в Гросланде. В этом они преуспели, поскольку для большинства обывателей мысль «а за счет чего лучше?», как и мысль «а что значит – лучше?», была слишком глубокой, а чаще всего вообще не приходила им в головы.

Во-вторых, идея эта начала одолевать и гросландских обывателей, а также многих представителей элиты Гросланда. В их головах лозунг «Так пое-дим!» стал заменяться мечтою «Поедим, как ТАМ!» Что и стало одной из причин гибели Королевства в целом и Гросланда в частности.

А в-третьих, Де Маликорны превратили большинство людей в своих странах просто в жующих тварей. Что в этом было для правителей хорошего? Да то, что жующую тварь вообще не интересуют никакие идеи, и нечего опасаться, что она начнет думать и, не дай бог, до чего-то такого додумается. Например, что стрем-ление к Небу лучше жевания и новой марки авто или мобильного телефона.

То есть, вновь восторжествовал лозунг древнеримской черни: «Хлеба и зрелищ!»

Но, как и в Древнем Риме, это означало, что Культура утратила Высокий Дух, Высокие Смыслы, и сгнила.

Но в отсутствие Религии в качестве стержня общества ее может заменять лишь Высокая Культура. Она и была опорой Проекта Модерн.

И когда она сгнила… На сцену явился Постмодерн.


Он провозгласил, что нет никаких Высоких Смыслов и Ценностей, что все относительно, что мир – лишь игра форм. А значит, и Целей быть не должно. И еще много чего не должно быть. Например, национальных государств с их грани-цами. Зачем они, какие Смыслы и Ценности охраняют, если все в этом мире относительно?

А под аккомпанемент этой болтовни Де Маликорны начали то, что они назва-ли глобализацией, объявив ее «естественным процессом», неизбежным следстви ем мирового развития.

Но что это за Процесс? На всех углах болтают, что речь идет о развитии всех видов коммуникаций и свободе перемещения людей. Но ведь это лишь средства для достижения подлинной цели. А она в том, чтобы весь мир сделать вотчиной небольшого числа избранных. Почему «долой национальные границы»? Потому что они мешают главному – переброске денег и дешевых работников туда, где выше норма прибыли. Ведь в том и состоит одно из предназначений националь-ных государств – защищать интересы своих народов от жадных и хищных чужа-ков. Так долой их, национальные государства!

Сначала говорили о «Золотом миллиарде». Теперь уже говорят о ста мил-лионах, для миллиарда не хватит ресурсов, если жить так, как «избранные» живут сегодня и желают жить завтра. А весь остальной мир – лишь поденщики у новояв-ленных Хозяев Мира.

Но в этой идее нет ничего нового. Это – старый Проект Черного Ордена, только вместо «расы господ» из Хельмгарда теперь эти самые сто миллионов из «мировой элиты». Не зря братья из Черного Ордена после его разгрома устрои-лись советниками в разных семьях Дома Де Маликорнов!

И не случайно они так рьяно содействовали разрушению нашего Соединен-ного Королевства и его основы, Гросланда. Ведь он столько раз становился на пути тех, кто желал сделаться хозяевами всей планеты. Да еще показывал всему миру, что есть и Другие Пути в Будущее. Нет, они и после поражения Красного Проекта не могли допустить сохранения сильного Гросланда, ведь в нем могли найтись люди, способные возродить Красный Проект в его изначальной сути, и тогда прощай навсегда, власть над миром.

О, сегодня они весьма откровенны в своих родовых замках. Если нет больше Гросланда и его Красного Проекта, говорят они, то для чего теперь все это «об-щество потребления»? Покормили это быдло, и довольно. Пора указать ему его истинное место. И они на полном серьезе говорят о возвращении крепостного права.

Между прочим, когда последний герцог Гросландский на встрече с подпи-рающими его власть олигархами сказал, что все-таки и о людях подумать надо, имея в виду народ, то один из олигархов кивнул: «Да, душ по пятьсот для начала было бы неплохо!»

Идеологи Де Маликорнов провозглашают Конец Истории.

Но что есть История? Среди прочего – постоянная трансцедентация Чело-века, то есть переход на новые и новые ступени, ведущие его к Небу. Для обыч-ного человека она выливается в стремление завтра стать большим, чем он явля-ется сегодня. «Кто был ничем, тот станет всем», - это ведь как раз об этом. И это же – повтор из Евангелия о том, что «последние станут первыми».

Так вот этого – не надо! Никакой трансцедентации! Господа должны навсегда остаться господами, а рабы – рабами. Это и будет Конец Истории!

И что за мир будет в ее конце? Мир элоев и морлоков, описанный Гербертом Уэллсом в его «Машине времени».

Наверху сто миллионов новых «элоев», пользующихся всеми благами «циви-лизации», а внизу – несколько миллиардов работающих на них «морлоков», сбро-шенных в глубокую архаику, дабы потребляли поменьше материальных ресурсов. Этот сброс в архаику сегодня называют «возвращением к истинным ценностям». И люди, получившие инженерное образование, воздвигают языческих идолов и бьют в бубны, приплясывая у их подножия…


Да, мы давно предупреждали, что за сокрушением Красного Проекта неиз-бежно последует удар по Христианству, а затем и по Гуманизму вообще, ведь Красный Проект во многом вырос из них. Черный Орден всегда планировал этот удар. Его капитул хотел создать собственную религию, вобравшую все самое черное, что было в истории языческих и мистических культов. И как им нравилось обладание Копьем Судьбы! Ведь этим Копьем пронзили Христа! Орден же хотел пронзить все Христианство. Сегодня его магистры и рядовые братья продолжают это дело.

«Глобализаторы» работают упорно. Им на руку все, что разъединяет людей. Им не нужны, им мешают национальные государства, - вот уже даже во Франции уже не французские, а бургундские и прованские певицы. И растут, как грибы, «национальные» и «конфессиональные» школы, как еще одно средство разде-ления наций, основы национального государства, на новые племена. И нет числа новоявленным религиозным братствам и сектам, «церквям» и «школам».

Сегодня они считают, что, сокрушив Гросланд, обрели, наконец, Кольцо Все-властья. Помните надпись на кольце?

А одно, всесильное, -

Господину Мордора,

Чтоб разъединить их всех,

Чтоб лишить их воли,

И объединить их всех

В их земной юдоли

Под владычеством всесильным

Господина Мордора.


Они кричали, что Мордор – это наше Королевство, это наш Гросланд.

Но сегодня мы видим, что Мордор – это они сами.

Они кричали, что книги «Скотный двор» и «1984» – это о Гросланде и Красном Проекте.

Но сегодня мы видим, что это – о них! Как всегда были о них «451о по Фаренгейту».

Мир, где вместо церкви телевизор с гнилью и смрадом их «масскультуры». И – никакого Христа, никакого Гуманизма. Социальная справедливость? «Это бред!»

Торжество мечтаний маркиза Де Сада. Раскрытые в мир врата Ада. Выпу-щенный на свободу Зверь.


Предыдущий Папа Римский изрядно приложил руку к сокрушению Красного Проекта и нашего Королевства. Но в последние годы своей жизни он, похоже, по-нял, что победа, для которой он немало потрудился, взломала Печати, удержи-вавшие Зверя из Апокалипсиса. Это было видно по его энцикликам, по его речам.

Незадолго до своей смерти он вдруг пригласил к себе гросландский армей-ский Ансамбль песни. Он слушал песни солдат Гросланда, солдат Красного Проекта, и, как говорят, плакал. Но было уже слишком поздно для него. Папа мог лишь покаяться, но ничего уже не мог исправить. С тем и ушел он в мир иной – держать ответ перед Тем, чьим извечным врагам так помог…

Но мы с вами пока еще живы. И мы должны вновь дать Ответ этому миру: ЧТО есть человек и для Чего он должен жить, есть ли Бессмертие и в чем оно. Показать людям Небо и вновь позвать их к Нему.

Надо взять Красный Проект и очистить его от всего, что стало причиной по-ражения. Поднять его на новую ступень и предъявить Земле.

Не сумеем – грош нам цена.