Мировоззрение его структуры и исторические типы

Вид материала

Лекция

Содержание Фридрих Ницше (1844-1900) 1учение о воли к власти 2 учение о переоценке всех ценностей

Подобный материал:

• Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения, 18.73kb.
• Вопрос 1: понятие мировоззрения, его структура и исторические типы. Мировоззрение, 2181.6kb.
• Вопросы к зачету, 30.26kb.
• Экзаменационные вопросы по философии, 45.19kb.
• Тема философия ее предмет и место в культуре человечества, 269.16kb.
• Тема 1: Философия, ее предмет и место в культуре, 431.05kb.
• Вопросы к экзамену по «Философии» для студентов всех специальностей и форм обучения, 41.59kb.
• Философия (вопросы для самоконтроля), 37.08kb.
• 1. Мировоззрение и его исторические типы, 1033.41kb.
• Мировоззрение: понятие, структура, исторические формы. Философия и мировоззрение, 26.76kb.

Волюнтаризм (voluntas - "воля")

- философское направление, рассматривающее волю в качестве высшего бытия. Волюнтаризм становится самостоятельным движением.

Этика Шопенгауэра:

Его философские выводы имеют выход в этику, которая занимает центральное место в философии. Сущность человека - воля, а разум играет подчиненную роль. Разум служит воле, как фонарь ночному пешеходу. Важнейшее понятие в его этике - воля к жизни. Это сокровеннейшая пружина в человеке и проявляется в 2 случаях:

1. инстинкт самосохранения
   
2. стремление к счастью
   

Что же такое человеческая жизнь? - постоянные желания. Глядя на мир, Шопенгауэр задается вопросом: "Есть ли в этом цель и смысл?" и отвечает нет. В целом мир человеческая судьба - труб, лишений, страданий, венчаемых смертью. Подобный взгляд на человеческую жизнь характеризуется как пессимизм - мировоззрение, в котором преобладает негативное отношение к будущему и существующему.

Философия Шопенгауэра –

всеобьемлемая систем пессимизма. Его называют "философ скорби". Человек должен перестать хотеть, потакать своим желаниям, но не отказывается от жизни. Летургия воли - освобождение от ее ерма очень схоже с таким состоянием, как нирвана ("прекращение, угасание") - полная исчерпанность всех перерождений. Но нирвана удел очень немногих людей, а для других он предлагает пареотип - искусство дающее временное освобождение от воли. Из всех искусств, наиболее способствующих этому, музыка имеет наивысший приоритет. Пессимизм у него проявился в социально - политических взглядах, так как он высмеивал оптимизм. "Наш мир самый худший из возможных миров". Он сторонник абсолютной монархии. Отвергал все представления о историческом процессе."Мир - госпиталь не излечимых!"

Лекция №14

Фридрих Ницше (1844-1900)

Немецкий философ, который оказал сильнейшее влияние на европейскую культуру, искусство и политику 20 в. Родился в семье сельского священника в Саксонии. Учился в университетах Бонна и Лейпцига сначала на теологическом факультете, затем на фак-те философии. В 24 года Ницше профессор классической филологии, но с 1879 г по состоянию здоровья он был вынужден оставить преподавание, т.к. с1876г Н страдал сильнейшими головными болями, поэтому он был вынужден вести изолированный образ жизни, все силы и все время он посвящал работе. Болезнь обусловила и стиль сочинений Н: короткие фрагменты, афоризмы – надо было успеть сказать, пока болезнь отпустила.

Но у него не было ненависти к своей болезни, его любимый афоризм ВОЗЛЮБИ СУДЬБУ (AMOR FAT) .В 1889 г творческая деятельность Н оборвалась, его настигло безумие которого он страшился, помня судьбу своего отца. Он был переведен в Беймор, где за ним до смерти ухаживала сестра.

Сочинения:

можно разбить на две группы, связанные с периодами жизни.

1 1872-1882г период исканий, формирование мировоззрения, Ницше увлекается идеями Шопенгауэра и музыкой Рихарды Вагнера, но позже он проявляет интерес к естественным наукам , увлекается позицивизмом. Работы в основном культурологические “рождение трагедии из духа музыки”(о греческой культуре )

“Человеческая слишком человеческая “.

2 1883-1888г период собственно нитцшенский, период “переоценки всех ценностей”. В этот период были написаны главные произведения Ницше в которых излагается его философская концепция. “Так говорил Заратустра “ - самое знаменитое произведение Н –это философская поэма, написанная почти библейским языком, эту работу он считал самой глупой из всех книг .В этой книге Н изложил свое учение о сверхчеловеке.

“Воля к власти “ монументальное сочинение, но не законченное, Ницше хотел сделать эту книгу своим програмным произведением, но не успел, ее закончила сестра.

Философия

Значительное влияние на философию Н оказал и волюнтаризм и закон борьбы за существование Ч.Дарвина. Философия Н не представляет собой какой либо системы, но в его творчестве можно выделить ряд важных тем, которые и составили его философию.

1учение о воли к власти

Ф-я. Н –волюнтаризм. Н также считал, что первоосновой всего сущего является воля, но Н ее наз-т воля к власти. Она не имеет лишь политического смысла, это энергия, сила, непобедимый инстинкт к жизни. Мир в учении Н –вечное, без начала и конца становление в основе которого лежит борьба сил и энергии, соперничество воль. Становление не подчинено никаким законам, не имеет направления и цели, внем нет ни логики ни смысла. Такой становящейся мир непознаваем, недоступен разуму, этот мир результат состязаний между волями. А поскольку у него нет конечной цели, то он не может приближаться к какому-то совершенству >Н отрицает исторический прогресс.

Вместо идеи, прогресса Н выдвинул идею вечного возвращения. Суть ее в следующем: по мнению Н кол-во силы во вселенной конечно > число комбинаций этой силы хотя и огромно, но не бесконечно, ограниченно, время же бесконечно, поэтому через громадные промежутки времени должны наступать в мироздании все те же комбинации сил и картины жизни будут повторяться в бесконечности, бесконечное число раз. Все вещи вечно возвращаются, а сними и мы сами. Ницше разделял идею исторического круговорота (эту идею выдвинули еще в Древней Греции).

Онтология (метафизика)

все существующее в человеческой теории и человеч. познании –есть только проявление воли к власти, никакого абсолютного бытия нет. Бытие – становление, но не беспространное появление чего-то нового, а лишь вечный круговорот всего того, что в прошлом уже повторялось бесконечное число раз.

2 учение о переоценке всех ценностей

Ницше действительно подверг критике современные ему общество и культуру, главной чертой которых он считал нигилизм (отрицание) – такое состояние в обществе, когда ценности теряют свою ценность и нет веры ни во что, господствует пессимизм, разочарование .Выход – переоценить все старые ценности и установить новые ценности.

Критерий переоценки всех ценностей – воля к власти “Что хорошо? Все от чего возрастает в человеке воля к власти “ “ Что плохо? Все что идет от слабости “Отсюда -> все что умоляет волю к власти должно быть отвергнуто и забыто.