Взглядов на мир и место в нем человека

Вид материала

Содержание

Это соединение
Она является
Эти формы
Закон начинает
Общая характеристика.
Рациональное познание.
Интуитивное познание.
Свойства истины
Формы истины.
Виды истины.
Основные виды практики.

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8

История философии

Мировоззрение - это система взглядов на мир и место в нем человека.

Структура:

МИРОПОНИМАНИЕ(ЗНАНИЯ),МИРОВОСПРИЯТИЕ(чувства,настроение,переживания),МИРООТНОШЕНИЕ(Идеалы,ценностные установки,убеждения)Мировоззрением обладает как отдельный человек, так и общество в целом. Мировоззрение формируется социальными условиями, воспитанием, традициями и проявляется в делах и поступках человека.Исторические типы мировоззрения.

Мифологическое мировоззрение как самое древнее.

Мифология - фантастическое отражение действительности в виде чувственно наглядных представлений. Главная особенность мифологического мировоззрения заключается в том, что окружающий мир объясняется через человека.

Мифы Древней Греции (Собрание мифов составили Гомер и Гесиод), библейская мифология, скандинавские и славянские мифы.

Мифотворчество - составляет важную черту культурной истории человечества. Все народы прошли через этот этап. С исчезновением первобытного строя исчезло и мифологическое мировоззрение, однако его наследие проявляет себя и сейчас.

Современное мифологическое мировоззрение - это такие общественные иллюзии, которые рождаются неадекватным восприятием окружающих социальных процессов и своей роли в них большими группами людей.

Современные мифы:

- О расовом и эмоциональном превосходстве (фашизм)

Религиозное мировоззрение.

Мировоззрение определяется верой существования Бога. Сущность, заключается в том, что Бог признается высшей силой, которая стоит над природой и управляет всем миром. Это признают все мировые религии: христианство, буддизм, ислам. Религия не требует доказательства. Религиозное мировоззрение не смешивает земную жизнь и божественную.

Сходство с мифологическим мировоззрением: также основано на фантазии, чувствах, вере.

Философское мировоззрение.

Это рациональное объяснение мира. Это первая форма теоретического мировоззрения.

Специфика философского мировоззрения.

Философия означает с греческого "фили" - любить, "софия" - мудрость (любовь к мудрости).

Философия зародилась примерно 2500 лет назад в Индии, Китае, Египте. Классической формы достигла в Древней Греции.

Возникновение философии – это переход от мифа к самостоятельным размышлениям о мире и своей судьбе в нём.

Считается, что первым человеком, назвавшим себя философом, был Пифагор. Другой древнегреческий философ, Платон, выделил философию в качестве науки.

Философ – "друг мудрости" - человек, который стремится к окончательной ясности.

Характерными четами подлинного философа считались:

Отрешённость от мира - философ всегда находится на некотором отдалении от людей и событий.
Независимость - внутренняя свобода от материальны трудностей, от власти, от мнения большинства.

Философия тесно связана как с наукой, так и с искусством. Она зарождалась как наука: математика, физика, биология, астрономия существовали под одним названием - философия. Затем они стали, выделятся, как отдельные науки, но их близость сохраняется и по сей день.

Черты сходства:

Стремление к истине.
Способ нахождения истины: как и любая наука философия доказывает и обосновывает свои утверждения.

Главное отличие философии от науки заключается в том, что в философии огромное значение имеет личность. Личностный момент определяет характер философской истины.

Истина в науке объективна, а именно: не имеет значения "кто сказал". Наука интернациональна.

Истина в философии субъективна, она всегда носит отпечаток личности автора.

Философия – национальна.

Предмет, проблемы и функции философии.

Предмет – природа, общество, человек.

Со временем философия разделилась на конкретные дисциплины:

Онтология – учение о бытии и природе.

Гносеология – учение о познании.

Логика – учение о мышлении, его законах и формах.

Этика – учение о морали нравственности.

Эстетика – учение о прекрасном.

Социальная философия – учение об обществе.

История философии – развитие философской мысли в историческом процессе.

Особенности проблем философии:

Всеобщность, предельная широта (Проблемы бытия, человека в жизни и в истории)
Вечность (Философия касается таких вечных вопросов, по отношению к которым не может быть сказано последнего слова.

Функции философии:

Мировоззренческая – формировать современное мировоззрение человечества.
Интегрирующая – формировать целостную картину мира.
Методологическая – формировать общие принципы и методы познания
Аксиологическая – формировать систему ценностей (нравственных, эстетических, социальных и т.д.)
Культурно-воспитательная – формировать культуру мышления, а через неё и общую культуру человека.
Гуманистическая – формирование высших духовных авторитетов в жизни.

7.Гносиологич-рацион обьяснение тому, что не может бытьиссл и обьяс наукой

Основной вопрос философии.

Основной вопрос философии - вопрос о соотношении материального и духовного, как двух основных типов реальности.

Конкретизацией основного вопроса философии является альтернатива: в зависимости от того, что признавали первичным, и возникли два философских направления: материализм и идеализм.

Материализм - философское направление, которое считает первоосновой мира материальное начало, а духовное считает производной от материи. В целом материализм всегда был близок к науке.Идеализм - философское направление, которое считает первоосновой мира - духовное начало, а материю и природу - производной.

Объективный идеализм - признает духовное начало первичным и существующим независимо от человека (т.е. объективно).Субъективный идеализм – признаёт первичным духовное начало отдельного человека, а всю окружающую реальность – плодом его духовного творчества.

Исторические типы философии - это многообразные философские учения, школы, направления, течения, существовавшие в определённый исторический отрезок времени. Исторические типы объединяют не единомышленников, а современников.

Исторически первая форма – античная философия.

Античная философия. (6 в.д.н.э. по 6 в.н.э.)

(Anticus (лат.) – древность)

С 14 века античным стали называть древнегреческое (а также древнеримское) общество.

Античная философия - это философия древней Греции и Рима. Её период более 1000 лет (6 в. д. э. по 6 н. э.).

Духовные источники античной философии:

Мифология – Философия наследует мифологию, первоначальную проблематику;
Знания – Почерпнуто греками у соседних народов (Египет, Персия), где знания носили эзотерический характер (т. е. для узкого круга посвященных). Греки свободно обращались со знаниями, развивая их в отдельные науки.
Житейская мудрость – Пословицы, поговорки в которых содержалась большая глубина понятия жизни.

Античная философия - это сложный духовный синтез мифологии, науки и жизненной мудрости.

Периодизация античной философии:

1.с 6 по 5 век д. н. э. - становление древнегреческой философии (натур - философский период). В центре внимания - проблемы космоса и природы;
2.с 5 по 4 век д. н. э. - гуманистический (классический) период. В этот период главная проблема - проблема человека;
3.с 4 века д. н. э. по 6 н. э. - эпоха эллинизма (Греко - Римский период). Этот период связан с упадком древнегреческой демократии и перемещение духовных центров в столицу римской империи.

Натур - философский период:

Основные проблемы - онтологические , т. е. нацеленные на познания сущности природы.

Главная черта - космологизм - направленность на познание космоса, окружающего мира.

Отсюда и название первых философов: Физики (Физис – (природа) наука о природе.) Их сочинения носили однотипные названия: "О природе …"

К этому периоду относятся:

Мелетская школа
Гераклит
Пифагор (Пифагорейский союз)
Элейская школа
Эмпедокл, Анаксагор
Демокрит

Мелетская школа.

Была организована как первая научно-философская школа в Европе в 6 в. до н.э. Названа по имени города Мелет, что на восточном побережье Малой Азии.

Фалес (Мелетский) – 1-й европейский учёный, предсказал солнечное затмение, разработал календарь, доказал ряд теорем.

Фалес первым задумался над тем, из чего состоит мир. "Что есть всё" – спросил он. И сам ответил:"Всё есть вода"

Анаксимандр - для него первооснова – апейрон - бесконечное бесформенное вещество из которого состоят все вещи.

Анаксимен – его первооснова – воздух

Все эти философы – стихийные материалисты.

Гераклит (Эфесский) – "Плачущий философ"(из-за пессимистических взглядов на жизнь), "Тёмный"(за загадочный метафорический стиль изложения).

Для него первооснова – огонь – стихийная диалектика

Для взглядов Гераклита характерно понимание Мира, как пребывающего в постоянном движении и изменении.

Он уподобил мир реке; "В одну и ту же реку нельзя войти дважды", "Всё течёт" (Panta rey)

Пифагор (Самосский) и Пифагорейская школа.

(6 в. до н.э.)

Пифагор много путешествовал, долго жил в Египте. От египетских жрецов заимствовал магию чисел.

Основал Пифагорейский союз – религиозно-этическое братство, все члены которого вели определённый образ жизни, в котором гармонично сочетались физические и умственные занятия. Авторитет Учителя был непререкаем: его указания – слова Бога. Все открытия учеников приписывались Учителю.

Пифагор был выдающимся математиком своего времени. Интерес к математике отразился на его философских взглядах. Для него основа – Число.

"Всё есть число"

Всё в природе измеряется, следовательно может быть выражено численно.

Познать мир – познать управляющие миром числа.

Заслуга Пифагора – заметил количественную сторону мира: любое качество может быть выражено числом.

Пифагор и его ученики мистифицировали числа, но это было свойственно той эпохе.

Пифагор – идеалист (число – идеальная категория)

Элейская школа.

Город Элей – Южная Италия.

Самые яркие представители - Парменид и Зенон (Элейский).

Проблема 6ытия - основная проблема элейской школы.

Парменид – оно вечно (ему неоткуда возникнуть и некуда исчезнуть), однородно и непрерывно. Бесконечно во времени, но конечно в пространстве.

Мир – неподвижный шар: "Мышлением, а не чувствами можно познать мир", "Одно и то же мысль, и то, на что эта мысль устремляется"

Зенон. Впервые ввёл метод доказательства от противного. Наиболее характерная черта – афории – непреодолимая трудность, противоречие.

Афории: "Дихотомия", "Ахиллес и черепаха", "Стрела", "Стадион".

Он впервые подметил противоречивость движения, пространства и т.д.

Он смешивал актуальное и бесконечное.

Атомистическое учение.

Демокрит (Смеющийся философ).

"Каждый день он выходил из дома смеясь"

Основа философских воззрений – Атомистическая теория: Бытие не едино, а множественно, оно состоит из бесчисленного количества невидимых мельчайших частиц, движущихся в пустоте. Эти частицы он назвал атомами (атом - невидимый) – плотные, непроницаемые и невоспринимаемые чувствами частицы вещества:

"В мире существуют лишь атомы и пустота"

"Атомы вечны, качественно неизменны и неделимы и отличаются лишь по трём признакам:

- формой

- положением

- порядком

Они находятся в непрерывном движении (трясутся в пустоте)"

"Они парят в пустоте подобно пылинкам в солнечном луче, сталкиваются, отскакивают, либо сцепляются, так возникают вещи"

"Из одних и тех же атомов можно создать разные тела, как из одних и тех же букв – разные слова"

Демокрит – материалист (Атом – материальная точка).

Классический (Гуманистический период):

Это – вершина греческой философии.

Сократ
Платон
Аристотель

Сократ (5 – 4 века до н.э.) – афинский философ, известный по всей Греции своим образом жизни. Был простого происхождения. Любил задавать вопросы, вызывающие неординарную реакцию:

- некоторые говорили о магии его речей, его сравнивали с морским скатом.

- некоторые чувствовали скрытое издевательство.

На 70-м году жизни против Сократа было выдвинуто обвинение – не признаёт богов.

Сократ предстал перед Афинским судом, где вёл себя вызывающе, сказав, что не откажется от своей миссии – искать истину, т.к. этим приносит пользу гражданам (сравнил себя с оводом: "как овод не даёт лошади задремать, так и он своими речами заставляет людей задуматься".)

Этим он занимался вопреки личному счастью.

За такой труд – сказал он – его нужно наградить - присудить ему пожизненное пропитание (привилегия олимпийских чемпионов)

Суд приговорил его к смертной казни.

Учение Сократа:

Сократ совершил философскую революцию: все предыдущие философы занимались изучением мира, а Сократ впервые настоял на изучении человеческой души и нравственности. Он первым повернул философию лицом к человеку – главному объекту изучения философии. Его девиз: "Познай себя"
Сократ стремился найти определения общих понятий и выявит сущность вещей. Он применял индуктивный метод – изучение отдельных вещей для формирования общих понятий.
Вопросно-ответная диалектика Сократа, мастером которой он был. Его продуманные и точно сформулированные вопросы помогали выявить суть вещей.

Сам Сократ сравнивал это с мастерством повитухи: "Она помогает родится ребёнку, а я – истине".

Искусство извлекать скрытое в человеке знание с помощью наводящих вопросов – маньевтика

Платон (Божественный) (5 – 4 века до н.э.) – знаменитый афинский философ. Оказал большое влияние на мировую культуру.

На 20-м году жизни Платона случилось событие, изменившее его жизнь: случайно он услышал беседу Сократа.

Он забросил всем свои занятия, и в течении 8 лет был учеником Сократа.

Основал академию – эта школа давала начальное образование по философии, математике, астрономии, литературе, законодательству, естественным наукам.

Сохранилось 23 подлинных диалога Платона.

Платон - объектный идеалист.

Объективный идеализм признает, что вне и независимо от человека существует идеальная действительность. Выражением этого объективного идеализма является знаменитое Платоновское "Ученье о бытии".

Платон сделал величайшее открытие – открыл факт существования мира идеального, его невещественную природу. Он утверждал, что у всякого предмета есть своя идея. Причем предмет подвержен любым изменениям, но идея нет. Например: стол можно покрасить, украсить, сделать больше или меньше, разломать, но он останется столом (пусть и сломанным).

Идея - совокупность существенных главных свойств предмета указывающих на его способ существования и назначение. Зная идею предмета, мы знаем все.

Как соотносится идея и предмет, что из чего появляется?

1 ответ: Вещи первичны, а идеи всего лишь отражение предметов и вещей. Идея не существует отдельно от вещей, они существуют в самих вещах. (материализм).

2 ответ: Идеи первичны, а вещи отражение идей. Идеи существуют отдельно от вещей как самостоятельные сущности (идеализм).

По нему пошел Платон и стал основоположником мирового идеализма.

Учение о бытии. (Онтология Платона):

Вселенная Платона распадалась на 2 мира:

- мир идей (подлинное истинное бытие, по словам Платона). Его составляют идеи;

- мир вещей и предметов. С точки зрения Платона это бытие не настоящее т.к. все вещи изменчивы.

Таким образом, мир идей и мир вещей противостоят друг другу, как оригинал и копия. Платон иллюстрирует это знаменитым образом пещеры:

"Представим пещеру с широким и высоким входом, а в ней людей. Они с рождения скованы сзади них свет, и они видят только свои тени, которые они принимают за реальные вещи. Допустим, один человек освободился и вышел из пещеры, и увидел настоящие деревья, настоящий мир. И если он вернется в пещеру и расскажет им, они посчитают его сумасшедшим."

Гносеология Платона:

Платон был рационалистом, т.е. он не очень высоко оценивал чувственное познание т.к. с помощью чувств мы получаем неполную картину мира. Разум - это высшая познавательная способность.

Теория припоминания:

Суть её выражается в тезисе: "Знания - это припоминания!" Души людей когда-то обитали на не6е в царстве идей. Они спустились на землю и забыли об идеях. Но иногда душа начинает припоминать тот мир, где она жила (по копии вспоминать оригинал). Стимулом, заставляющим душу припоминать тот идеальный мир, является философская беседа, логические рассуждения, вопросы (как делал Сократ).

Платон первым рассмотрел виды любви. Его имя связано с понятием "Платоническая любовь" - любовь без чувственного элемента.

Платон на века смутил человечество своим рассказом об Атлантиде. Точное место он не указал, но ему поверили благодаря его авторитету. Ее начали искать еще при жизни Платона, и ищут, по сей день.

Аристотель. (4 век до н.э.)

Великий древнегреческий философ. Родился в Македонии в семье потомственных врачей и хорошо разбирался в медицине.

В 17 лет Аристотель приехал в Афины, в Платоновскую академию, чтобы изучать философию. Стал лучшим учеником Платона. Платон высоко ценил Аристотеля, а Аристотель глубоко уважал Платона, признавая его авторитет. Но все его уважение не мешало ему видеть уязвимые места философии Платона. Ему принадлежат слова: "Платон мне друг, но истина дороже".

Аристотель пробыл в академии 20 лет. После смерти Платона он покинул академию, и начались годы странствий.

Он вернулся в Македонию и в течение 4 лет был воспитателем сына царя, Александра, будущего Александра Македонского. Отношения Аристотеля и Александра не были тёплыми, но впоследствии Александр скажет: "Я чту Аристотеля как своего отца". Александр поставил памятник Аристотелю.

Аристотель основал в Афинах собственную школу и назвал ее - "Ликей". Ученики назывались перепотетиками. 12 лет Ликей возглавлял Аристотель, это время совпало с эпохой Александра, но скоропостижная смерть Александра вызвала в Афинах антимакедонские настроения, которые коснулись Аристотеля. Его обвинили в безбожии. Аристотель покинул Афины и поселился на одном из островов Эгейского моря, где скоро скончался.

Сочинения Аристотеля:

Аристотеля считают энциклопедистом древнего мира. Он написал около 150 трактатов на различные темы.

Blog

Взглядов на мир и место в нем человека

Содержание