Ъвритский этимологический словарь соответствий а риэсс
| Вид материала | Документы |
- Литература А. Лексикография Абаев В. И. 1958-1989. Историко-этимологический словарь, 1015.07kb.
- Урок развития речи в 8 классе на тему «официально деловой стиль. Характеристика», 96.39kb.
- Толковые словари «Словарь русского языка» С. И. Ожегова, «Толковый словарь русского, 340.71kb.
- Справочная литература для начальных классов, 9.44kb.
- Нп «сибирская ассоциация консультантов», 207.53kb.
- Н. Г. Чернышевского Е. В. Акулова Жанры немецкого повседневного общения Учебное пособие, 1230.05kb.
- Энциклопедический словарь, 1436.93kb.
- Требований 19 6 соответствий 19 Три звена 20 Метафизичность Ушу, 1330.06kb.
- Тема: Устойчивые сочетания слов – фразеологизмы. Цель, 47.65kb.
- П. А. Семенов Терминологический словарь: Русский язык. Стилистика. Культура речи Санкт-Петербург, 743.23kb.
Атлет
את להט /эт лаат = «с жаром, с пылом»
Атом, атум------אטם
А'ТОМ, а, м. [греч. atomos, букв. неделимый].
Мельчайшая частица материи (в атомистической теории предполагалась неделимой; ест.). Молекула воды состоит из двух атомов водорода и одного атома кислорода. || перен. Ничтожная величина, одна из многих незначительных частей какого-н. целого (книжн.).
Атом по Далю: м. греч. неделимое; вещество в крайних пределах делимости своей, незримая пылинка, из каких будто бы составлены все тела, всякое вещество, как бы из песчинок. || Неизмеримая, бесконечно малая пылинка, ничтожное количество. ||
Атум- в Древнем Египте - первозданный творец, создавший мир из первичного хаоса. Атум изображается в человекоподобном облике.
אטום/атум – "1. закрытый, герметично закупоренный; тупой, глупый".
- “сокрытый (арабск. - Вашкевич)
Первое значение ясно обрисовывает нам первичное космическое "яйцо", схлопывающуюся вселенную, какой она была до момента Творения и будет когда-нибудь.
Второе значение показывает нам ограниченного человека, который закрылся от всего, самодостаточную круглую букву "ס" Самех.
Загадочная фраза «бог солнца «Атум в своём Атоне» перестаёт быть загадкой, если принять во внимание ивритское слово אטום /атум – «1. плотно закрытый, герметический {«Гермес»!} 2. непрозрачный, матовый [недоступный свету!!] 3. глухой, незвонкий» - откуда знакомое якобы греческое – «Атом» [греч. atomos, букв. неделимый].
По-видимому бог (ראה /Ра) говорит мне, что Атумом называли непрозрачное для света тело, которое закрывало Свет, ПРОХОДИМЫЙ ЧЕРЕЗ (!) Солнце, во время солнечного затмения. По-видимому, древние не думали, что наползает на видимый Диск Солнца именно Луна.
То, что Свет существует сам по себе, а солнце само по себе, видно из космогонической теории, изложенной в Торе в книге Бытие-Берешит, в котором в стихе 3 Бог В «ПЕРВЫЙ день творения» творит свет, и только в стихе 14 в день творения ЧЕТВЁРТЫЙ (после творения суши, морей и даже ЗЕЛЕНИ) Бог творит светила {מארת /мъорот, коррелируется с מרא /мера, мери = «взлёт, полететь, взвиваться», / /מראה/маръэ = «вид, видение», /маръа – «зеркало»} небесные, которые только «знамения» - אתת /отот = «буквы»
Ашкеназы---------שכן
השכנה/ашкана – "заселение, вселение в дома".
Ашкеназы – это переселенцы, бродяги, «сыны кочевников» = בן נד /Бен нед// венед или בן נד /бен нед – «понимающие (בין]] + переходящие с места на место» – знаменитые «ВЕНЕДЫ», которые считались предками славян. Слово בן /бен – «понимающие» коррелируется со словом שידע /шейеда//жеда///жиды = «Тот, кто понимает, знает».
ашкенас
Название евреев Восточной Европы
ссылка скрыта= Еврейская энциклопедия не даёт происхождение слова
השכנה /ашкена – «переселенцы»,
השכנה עז /ашкена аз = «переселенцы + сила»
откуда - «Ашкенас» - Ашкеназы – переселенцы на берега Чёрного моря . Израильтяне, ханаанане-финикийцы (/ כנעני/кнаани – «ханаанец, купец, финикиец») и были теми самыми переселенцами-ашкена, которые переселялись на брега Понта – Черного моря Быка Шора (Тавра).
אש כנס /Эш кнас – «Собирающиеся на огонь», «зашел на огонёк». Это же слово вызывает образ МАЯКА при входе в бухту, в которую идут корабли.
אש קנס /Эш кнас – «Огонь + штраф, дань». Ашкънасы собирали дани и сборы под угрозой огня с кораблей, заплывающих в бухту Галаты в Царьграде. По-видимому, именно они владели секретами «греческого огня», наводившем ужас на всех моряков.
| 678г. | Первое применение "греческого огня" против арабов, осаждающих Константинополь. Морская битва у полуострова Кизик, на азиатском берегу Босфора. Применение этого оружия полностью деморализовало арабский флот, большая часть которого была сожжена греками, остатки потоплены штормом |
אש כנע / Эш кана – «Огонь + покорение».
אש קנה יש /эш кэна еш//аш кена ЕС – «огонь + Бог + есть»
אש קנא יש /Эш кана еш = «огонь, пепел {англ. Ash} + ненависть, ревность + есть»
В Библии, в книге пр. Иеримии 51:27, написано, что на Бавель (м.б. «Вавилон») нужно собирать силу воинскую:
27 Поднимите знамя на земле, трубите трубою среди народов, вооружите против него народы, созовите на него царства אררט /Араратские, מני / Минийские и אשכנז /Ашкеназ//Аскеназские, поставьте вождя против него, наведите коней, как סמר /самар = щетинистую (копьями) {пешую} ילק саранчу {щетинистые гусеницы саранчи}».
1) слова ילק סמר /елек самар сразу напоминают нам о столице Израиля Самарии и о грозной ощетинившейся копьями пехоте {פחה עטה /пеха аъта = «под командованием напала, набросилась»}, фаланге, колонны которой напоминают щетинистую гусеницу и многочисленная она, как саранча.
Слово סמר входит и в состав слова סמור ראי /самур рай = «Грозные, ощетинившиеся копьями + глядеть, наблюдать»
Или סמורי /самурай = «ощетинившийся (страж)» и «Самара» - «сторожа, крепость, ощетинившаяся острым тыном».
2) слово אשכנז /ашкеназ, раскладывается на два корня:
אש/Эш//Аш - "огонь" (по –английски «Ash» - пепел)
כנז /каназ - "наводчик орудия"
Слово «Ашкеназ» может быть разложено так:
אש כנע זה /эш кенаъ зе = «Огонь + покоритесь + этим»; Огнём покоряющие это - Ашкеназы – люди, которые под угрозой огня ( «греческого») требовали дань для Кагана-Каана-Хана (что положено по суду божьему – דן /дан – «судил», а иначе они сожгут село, город, судно.
Ашкеназ
אש קנה עז /эш кена аз = «Огонь + Бог, Хозяин + сильный»
Встречается также написание «Ашкенас»
1/ «Ашкенас» -
אש קנס /эш канас = «Огонь + штраф, налог, дань», т.е.
2/ אש קנה עשה/эш кана асэ – «Огонь + божество, хозяин + сделал» {קונה /конэ – «Бог, Хозяин; покупатель» }
2/ אש כנע זה (עשה)/Аш кена зе (асэ) = «Огонь + покорил + это (сделал)»
Пушки, пищали, сифоны для выброса «греческого» огня держали в страхе население империй. И ашкеназы, как техзнические специалисты, химики, металлурги, мастера - служили империи Кагана, Чин-гис хана, Золотоордынским императорам, Российским царям и императорам. Ашкеназами называли восточно-европейских евреев, которые во всех европейских странах назывались «РАБЫ КАЗНЫ». Рабы казны носили особые знаки, особую одежду, чтобы все знали, что, убив «раба казны», ты заплатишь виру как за дворянина.
3. אש קנא זה /Эш канна зе – «Огонь + зависть + тут, это» - ашкеназы – те, в ком всегда тлеет зависть – «пассионарные люди».
В Иудее не было работорговли, не было рынков рабов, а самой прибыльной торговлей считалась работорговля (что было, то было). Работорговцами были римляне, греки, финикийцы. В крымской Кафе (ныне Феодосия) {от כפה //кафа – «рука на нём»} , заправляли работорговлей генуэзские мараны (новые христиане)-сефарды, а не ашкеназы.
В древней России работорговлей занимались Русы – выходцы из Прибалтики. Они покупали у местных вождей детей и женщин в рабство и скупали пленников, славян – {slave - раб}/ Крупнейшим рынком рабов была Кафа.
Не нужно сваливать на евреев грехи работорговли. В средние века евреям вообще запрещалось иметь рабов-христиан, тем более торговать ими. Достаточно почитать российские газеты XVIII – XIX веков, где давались объявления по продаже крепостных РАБОВ.
Ашкуз
אש קוץ/ашкуц – «огненное бодрствование» - религиозная церемония бодрствования у священного огня, видимо, бытовавшая в Скифии.
השקץ/ашкуц – «мерзость, отвратительное явление; идол» - для иудеев, для которых не было Бога, кроме Бога, поклонение огню было равносильно идолопоклонству