Тезисы докладов ХХXVII самарской областной
| Вид материала | Тезисы |
- Тезисы докладов ХХ xvi самарской областной, 6387.86kb.
- Тезисы докладов, 4952.24kb.
- Тезисы докладов, 3726.96kb.
- Тезисы докладов, 1225.64kb.
- Правила оформления тезисов докладов Тезисы докладов предоставляются в электронном виде, 22.59kb.
- «Симпозиум по ядерной химии высоких энергий», 1692.86kb.
- Требования к тезисам докладов, 16.83kb.
- Тезисы докладов научно-практической, 6653.64kb.
- Правительство самарской области постановление от 27 октября 2010 г. N 539 об утверждении, 449.25kb.
- Тезисы докладов 1 Межвузовская научно -практическая конференция студентов и молодых, 100.64kb.
С учетом данного обстоятельства большой интерес представляет сравнительный анализ картины сотворения мира, нарисованной Платоном в «Тимее» и картины сотворения мира, изложенной в Библии. В них много общего, но есть и различия. Вот некоторые из них.
У Платона мир к моменту «творения» уже существовал, находясь в состоянии хаоса. Демиург не творит его, а лишь приводит в порядок. (Данный недостаток платоновской космогонии был позднее исправлен неоплатоником Плотиным, утвердившим абсолютное господство Единого.) В Библии же Бог творит мир из ничего. Тем самым утверждается изначальное единство мира, в качестве целостного образования.
Платон уподобляет созданный Демуиргом мир организму животного. В Библии подобного сравнения нет. Библейский Бог творит не руками, а словом. «И сказал Бог: «Да будет свет» и стал свет». Соответственно, единство мира носит в монотеистических религиях не физиологический, а духовный характер.
В ходе «Творения» платоновскому Демиургу пришлось вписывать всех существовавших на тот момент в греческой мифологии богов в структуру мира. В Библии мифологические Боги отсутствуют полностью. Они заменены пантеоном архангелов и ангелов.
ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ РАЗЛИЧИЯ В ОСНОВНЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ ДЖАЙНИЗМА
Нефёдова Д.Н., научный руководитель к.фил.н. Труфанов С.Н.
(Самарская государственная академия культуры и искусств)
Джайнизм – третья по значению религия древней Индии. Первоначально джайны были одной общиной, но в I в. н. э. раскололись на две части: дигамбары («одетые небом») и шветамбары («одетые в белое»). Общими у них остались основные постулаты, но возникли и расхождения.
В канон шветамбаров входят так называемые «первичные» и «вторичные» члены канона, «разрозненные пассажи», «основополагающие сутры» и дисциплинарные тексты. Школа дигамбаров не признаёт аутентичности этих текстов, считая, что все они позднего происхождения. Подлинный канон, по их убеждению, утрачен, и наиболее авторитетное изложение учения находится в группе поздних трактатов.
Учение о бытии у шветамбаров и дигамбаров во многом схоже. В представлениях джайнов все субстанции протяженны, т. е. пребывают в пространстве, функция которого состоит во «вмещении всего существующего». Пространство непрерывно, но для удобства мышления разделяется на воображаемые единицы – прадеши. Прадеша – это не атом реального пространства, а идеальная единица, введенная в связи с гносеологическими потребностями и определяемая как «наитончайшее вместилище атома». Количество прадеш бесконечно. Космос беспределен, но видимая вселенная конечна.
Вещество дигамбары и шветамбары определяют как «то, что соединяется и распадается». Веществу присуща активность, что определяется неразрывной связью вещества и движения. Вещества обладают разнообразными качествами, число которых бесконечно. Отсюда многообразие свойств тел. Атомами именуют мельчайшие, неделимые частицы, из которых складываются все крупные вещественные структуры вселенной. Ему свойственны цвет, вкус, запах и тактильность, а также движение. Занимает он одну прадешу пространства. Из атомов складываются «молекулы». Дхарма – это условие движения. Адхарма – противоположное дхарме понятие.
Джива – душа – является бестелесной, духовной субстанцией. При этом она может занимать любой объем пространства в зависимости от того, с каким телом связана. Дживы способны к развитию, к переходу из состояния полной неразвитости к состоянию освобождения. Развитие джив считается объективной закономерностью и достигается по джайнским воззрениям силой времени.
Дигамбары к вышеперечисленным субстанциям добавляют время. Шветамбары же не отделяют время от пространства. Время рассматривается как основа развития, возникновения, пребывания и исчезновения всех субстанций. Время подразделяют на физическое, объективное, действительное и субъективное, условное, эмпирическое.
«Освобождение» (нирвана) является религиозным идеалом джайнизма и определяется как освобождение дживы от кармического вещества. У освобожденного дживы остаются лишь абсолютная праведность, абсолютное познание и «совершенство», которое характеризуется как «неотрывность от уничтоженности карм». По мнению дигамбаров, святой, достигший совершенного знания, не нуждается в пище. Женщина же вообще не может достигнуть состояния освобождения (если только ее душа не родится еще раз в образе мужчины). Шветамбары же не признают этого.
Основные течения джайнизма отличаются, главным образом, количеством выделяемых субстанций, отношением к достижению нирваны, а также признаваемой ими канонической литературой. Вероятнее всего этих различий больше, чем представлено в существующих научных трудах, т.к. джайны и сегодня живут довольно замкнутыми общинами, не раскрывая многих своих философских воззрений. И все же отличить эти две группы не сложно: дигамбары отличаются строгостью и пуританизмом (например, считают, что аскеты должны отказаться от всякого имущества и даже от платья), шветамбары относятся к человеческим слабостям с большей терпимостью.
ПCИХОАНАЛИТИЧЕСКИЕ ЗАРИСОВКИ В РОМАНЕ С. ЦВЕЙГА «МАРИЯ СТЮАРТ»
Беляева А.С., научный руководитель доц. Шабунин Д.М.
(Тольяттинский филиал Самарского государственного университета)
С. Цвейг в романе «Мария Стюарт» осуществляет анализ жизни шотландской королевы, используя психоаналитические методы объяснения ее поступков и их влияния на общество в целом. В романе прослеживается четкое выделение роли бессознательного в поведении М. Стюарт.
Аналогичным образом С. Цвейг объясняет конфликт двух королев Марии и Екатерины, противоречия которого кроются в различном Я (эго), которое сформировалось еще в детстве и оказало определяющее влияние на противоположный характер царствования двух королев. Если для Елизаветы искусство правления – это партия в шахматы, головоломная задача, то для Марии Стюарт это одна из самых острых услад, повышенная радость бытия.
С. Цвейг показывает их различие не только в плане правления, но и как женщин, которые являются полярными противоположностями. М. Стюарт – женщина до конца в полном смысле слова и наиболее ответственные ее решения диктовались импульсами, во имя которых она жертвовала властью, своей жизнью и страной. Елизавета, напротив, никогда не была способна так беззаветно отдаться любви, поэтому просто и естественно чувствовать, мыслить и действовать было ей недоступно, отсюда ее робость, медлительность, неуверенность и нерешительность, которые наиболее ярко проявились в иной, не романтической области, на ниве государственной деятельности, которую она берегла, охраняла и приумножала. Эти недостатки оказались особенно плодотворны в этой области, где и произошла их сублимация.
С. Цвейг показывает, что конфликт Марии и Елизаветы это не просто конфликт двух королев или двух женщин. За ними скрывается конфликт двух прямо противоположных исторических и психологических типов, разрешение которого не могло закончится их примирением, а только гибелью одного из них.
ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ И БЫТИЯ В ТЕОРИИ РЕФЛЕКСИВНОСТИ ДЖ. СОРОСА
Спиридонов И.С., научный руководитель доц. Шабунин Д.М.
(Тольяттинский филиал Самарского государственного университета)
В теории рефлексивности, разработанной Дж. Соросом, отмечается двустороннее взаимодействие между мышлением и социальной реальностью. С одной стороны, факты реального мира не зависят от утверждений, которые ученые делают о них и участники пытаются понять ситуацию, создать картину, соответствующую реальности. С другой стороны, пытаясь понять социальную реальность, они оказывают на нее влияние. Когда реализуются одновременно обе эти функции, то она и называется рефлексивностью.
Мышление играет двоякую роль. С одной стороны? оно направлено на понимание ситуации, с другой стороны? само понимание является основой для принятия решений, которые влияют на ход событий. Эти две роли мышления интерферируют друг с другом. Социальная реальность нам не дана. Она формируется в том же процессе, что и мышление участников: чем сложнее мышление, тем сложнее становится реальность. Реальность всегда богаче, чем наше понимание. Понимание ситуации является неполным, незавершенным и искаженным. Участники событий в социальной реальности действуют на фоне именно такого понимания ситуации.
Если неполное понимание реальности в естествознании не оказывает большого влияния на ход социальной реальности, а является естественным процессом познания природных процессов и получения более полного знания субъекта об объекте, то в социальной реальности неполнота понимания ситуации является уже самой ситуацией, поскольку является основой для дальнейших действий.
В рефлексивных ситуациях факты не обязательно представляют независимый критерий истины. Соответствие утверждений о фактах с самими фактами не обязательно является гарантом истины. Соответствия можно достичь двумя путями: либо создавая истинные утверждения, либо влияя на сами факты.
Теория рефлексивности Дж. Сороса – разновидность диалектики, которая стремится соединить мышление участников с событиями, в которых они принимают участие.
ЕСТЬ ЛИ «ЧЕРНЫЙ ВХОД» У БЫТИЯ
Михайлов Д.Л., научный руководитель доц. Фролов В.А.
(Самарский государственный экономический университет)
М. Хайдеггер пытался создать философию, которая помогла бы человеку понять смысл бытия, прикоснуться к своим корням, «найти свой дом и быть повсюду дома». М.К. Мамардашвили доказывал, что в бытие можно попасть только тогда, когда человек совершает духовное «усилие» и философия открывает человеку механизм попадания в бытие; выявляет особое мышление, в котором бытие может для нас «открыться».
Поиск бытия. Что под этим подразумевается в философии? Как искать бытие?
И, наконец, бытие – это что? В чем тайна бытия? Многие говорят, что познание этой тайны открывает реальную сущность вещей. Так ли это?
Проанализировав труды М.К. Мамардашвили, можно сделать один важный вывод о том, что бытие непосредственно связано с человеком, оно и есть он сам. Без человека бытия нет. Но бытие связано с особым актом мышления, которое выводит человека за рамки его природных оснований в мир метафизического, сверхприродного.
Бытийственное состояние - это особый способ жизни, существование в особом "бодрствующем" режиме, в крайнем напряжении человеческих сил. Бытийственное состояние не длится и не передается. Туда, в бытие, можно "встать" только самому. Когда Хайдеггер говорит, что никто за тебя умирать не будет, умрешь ты сам, то это на самом деле означает, что и жить за тебя никто не будет.
Бытие – это чистое существование, не имеющее причины, бытие - причина самого себя, самодостаточное, ни к чему не сводимое, не из чего не выводимое. Бытие открывается только человеку через его мышление. Постижение бытия это попытка приобщиться к истинному существованию, это обретение самобытности и свободы.
Если человеку удается достичь бытийственного мышления, то есть, как считал Р. Декарт, выработать мысль о мысли, абстрагируясь от всего объективного, то возможно его затронет «осененность» бытием или осведомленность о бытии.
Осведомленность о бытии обладает таким духовным качеством, которое, добавляясь к разуму, вводит особое, специальное измерение нашего опыта. М. Мунитц, известный американский метафизик, называл его «”невыразимым аккомпанементом” любой деятельности или опыта».
Бытие открывается нам, становится доступным для нас, когда мы попадаем в совесть, любовь, честь, ум, достоинство, свободу и т.д. Эти состояния нельзя вызвать или сконструировать усилием воли. Бытие - это то, что всегда уже есть, оно может только открыться нам, если мы усилимся (и никак иначе) и если нам повезет попасть в соответствующее состояние. Тогда мы выйдем к целостности сущего, к свету бытия и жизнь предстанет в истинном свете.
Таким образом, попасть в бытие можно только через «усилие» и никаких «черных входов» не существует. Надо совершать непрерывное усилие над собой, чтобы взрастить в себе то, что больше нас, не зависит от нас и является универсальным основанием личности как духовного существа. По-другому никак. Других путей нет.
ФИЛОСОФИЯ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ И.Л. КНАБЕНГОФА
Кудашева И.И., научный руководитель доц. Фролов В.А.
(Самарский государственный экономический университет)
В обществе всегда есть люди, увлеченные философией на “любительском” уровне – поэты и писатели. Как правило, они адресуют свои мысли достаточно широкому кругу людей – более широкому, нежели профессиональные философы. Они оказывают влияние на мировоззренческие установки значительной массы людей. Проанализируем творчество Ильи Кнабенгофа – музыканта, который свою философию и мировоззрение передает слушателям в виде своей музыки. Он является лидером группы «Пилот», а в свободное от музыкальных занятий время занимается благотворительностью и читает лекции в ВУЗах страны.
Автор – человек верующий. Ни к какой конкретной религии себя не относит. Выступает за религиозность как внутреннее состояние личности. И вместо слова «Бог» Илья употребляет слово «Абсолют». В своей последней книге он пишет: «Абсолют – нечто, являющееся не относительным, а цельным, всеобъемлющим, включающим в себя все возможные варианты и возможности, самым полным и высшим проявлением всего. Абсолют является платформой, на которой стоит (или в которую заключена) вся Жизнь как мы ее понимаем. Ничто и никто не может существовать вне Его. Абсолют есть Основа Всех Основ».
Говоря о любви, речь не идет о проявлениях эгоизма с многочисленными «хочу» и «хочу иметь в наличии». Тут нельзя говорить об алчности. Любовь подразумевает Высшее проявление жизни. Любовь может сказать «Этого не стоит делать потому, что это принесет тебе страдания! », но Любовь не может сказать «Не смей этого делать, иначе я накажу тебя!» Любовь не ставит условия. Она просто утверждает: «Я тебя люблю!» Любовь рождается там, где умирает Страх. Противоположность Любви есть Страх.
Страх возникает только тогда, когда у тебя это есть. Чего боится сытый? Сытый боится голода… а боится ли голода голодный? Нет, голодный голода не боится. Голодный боится болезней, смерти от них. Страх будущей боли или потерь заставляет боятся.
Основной темой является смысл странного примера: 1+1=1.
От состояния всех и каждого в отдельности зависит наше общее будущее. Эти слова – одна из основных идей экзистенциализма. Жан-Поль Сартр в статье «Экзистенциализм – это гуманизм» так написал об этом: «Когда мы говорим, что человек ответственен, то это не означает, что он ответственен только за свою индивидуальность. Он отвечает за всех людей». По Кнабенгофу: «…на самом деле мы с тобой являемся одним и тем же существом…Я – это Ты, Ты – это Я. Как и все, кто тебя и меня окружают. Мы придумали этот фокус по одной простой причине и с единственным смыслом: переживать жизнь на опыте, быть». Смысл таков: «Мы обманули себя самое, прикинувшись тем, кем не являемся, чтобы наблюдать себя со стороны». Реализацию этих идей можно найти во многих музыкальных произведения автора.
Окружающие тебя люди (твои другие «я») видели, как ты родился, день, час твоего рождения, так же как и то, когда ты умер. Но никто при этом не помнит своего собственного рождения, как и смерти. Автор объясняет это так: «твоего истинного рождения, как и смерти никогда не было и не будет. Рождаются только твои неисчислимые формы существования, но Тот, Кем воистину Ты являешься - никогда не рождался и не умирал…»
Как когда-то сказал Иисус: «Я и Отец – ОДНО!» И это может сказать каждый. Но большинство людей не принимают этого, им такое сложно понять. Почему? Да потому, что такое заявление означает ответственность! За всех и за каждого, за всё то, что нас окружает! Люди бояться ответственности. Именно здесь прослеживаем связь с мыслями из статьи Ж.-Поля Сартра. Людям свойственно находить виноватых. Виноваты все: Бог, цивилизация или дьявол,… а древнейшая мудрость гласит: «Глупец во всём, что с ним происходит, всегда винит кого-либо со стороны. Мудрец же знает: причина всего, что с ним происходит – только он сам».
ИНФОРМАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ
Курлеев Н.Н., научный руководитель препод. Нагорная М.В.
(Самарский государственный технический университет)
Информационные технологии, изначально призванные служить средством облегчения труда и интенсификации производства, обрели не только собственную «бытийность» в обществе постмодерна, но и играют решающую роль в формировании образа человека и мира. Приходится констатировать, что высокий уровень развития информационных технологий, как это ни парадоксально, усилил общую тенденцию к примитивизации и «конъюнктуризации» знаний. В таком обществе реальная жизнь подменяется неким информационно-потребительским пространством, а изначальная сфера обитания (природа и общество) – искусственной средой техницизма и виртуальной реальностью. Манипуляция сознанием и такое явление, как симулякр, стало атрибутом современной социальной среды. Люди все более погружаются в мир «снов наяву» фантазий, т. е. в мир эскапизма, где иллюзии становятся гиперреальными. Человек в таком обществе потерял связь со своим подлинным «Я», превратился в так называемого кидалта – взрослого ребенка, который реальной жизни предпочитает виртуальную, фантазийную.
Под действием современных технологий все сферы жизнедеятельности перетерпели изменения, в том числе и социальная: вместо традиционного деления на экономические классы и страты общество дифференцируется не только по профессиям, уровню образования и квалификации, но и по отношению к информационным источникам. Происходит своеобразное возвращение к «кланово-племенному» социальному устройству. По выражению А.Тоффлера, наступает «эпоха субкультур». С другой стороны, распространение информационных технологий ведет к глобализации, объединяет всю планету в единое информационное пространство.
Информация, став основным продуктом производства, является и мощным властным ресурсом, которым человеку еще предстоит научиться пользоваться. Невнимание к этой проблеме грозит человеку не только утратой собственной идентичности, но и, по мысли создателей фантастических апокалиптических литературы и кинематографа, физическим уничтожением.
Однако не стоит забывать, что перспективы развития информационных технологий очень значимы для человечества. Так, широчайшие перспективы открыты перед разработкой нанотехнологий. Можно сказать, что современная наука вплотную подошла к возможности моделирования материи, способной к саморегуляции. Поэтому столь важно избежать крайностей между полным отказом от совершенствования информационных технологий и игнорированием возникающих проблем.
ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕХНИКИ В ТВОРЧЕСТВЕ К. ЯСПЕРСА
Яшин С.А., научный руководитель препод. Нагорная М. В.
(Самарский государственный технический университет)
Анализ трудов Ясперса «Духовная ситуация эпохи» (1931), «Смысл и назначение истории» (1949), «Атомная бомба и будущее человечества» (1958) и некоторых других показывает, что он видит технику как новый фактор мировой истории, в связи с чем выделяет отдельный этап в ней – «научно-техническую эру», ознаменовавшую принципиально иную эпоху развития человечества. Техника по Ясперсу – это «совокупность действий знающего человека, направленных на господство над природой; цель их - придать жизни человека такой облик, который позволил бы ему снять с себя бремя нужды и обрести нужную ему форму окружающей среды». Однако Ясперс, исследуя технику в русле экзистенциальных идей, считает, что ее развитие неуклонно ведет к кризису человека: «С помощью современной техники связь человека с природой проявляется по-новому. Вместе с необычайно усилившимся господством человека над природой возникает угроза того, что природа, в свою очередь, в неведомой ранее степени подчинит себе человека. Под воздействием действующего в технических условиях человека природа становится подлинным его тираном. Возникает опасность того, что человек задохнется в той своей второй природе, которую он технически создает, тогда как по отношению к непокоренной природе, постоянно трудясь в поте лица, чтобы сохранить свое существование, человек представляется нам сравнительно свободным». Техника из удобного средства по улучшению быта превращается в цель. (Достаточно вспомнить хотя бы о головокружительно быстром прогрессе в сфере компьютерных технологий.)
Ясперс затрагивает проблемы оторванности человека от природы, от традиций и обычаев. Философ говорит, что жизнь человека превратилась в череду действий, которые неизменно должны приносить пользу, быть частью одной цели. Такая жизнь не оставляет права на творчество и импровизацию. Человек становится частью огромного механизма. Тем самым техника наносит сокрушительный удар гуманистическим представлениям. Сама возможность разбирать технические устройства на отдельные детали и вновь собирать проецируется на человека, который уподобляется машине, эмоциональная сфера человека начинает осмысляться как некий атавизм.
Взгляды Ясперса актуальны и по сей день, философ очень точно и емко смог описать и предвосхитить принципы и веяния нашего времени, в котором техника играет определяющую роль.
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ И ТЕХНОКРАТИЯ
Гогорян М.А., научный руководитель к.и.н. Степанов И.В.
(Самарский государственный технический университет)
На сегодняшний день не существует четкого определения термина «технократия». Этим словом в философии, политологии, социологии обозначаются разные явления, каждое из которых отождествляется с различным восприятием концепта «техника». В традициях иррационалистической неклассической философии XX века данный термин приобрел двойное значение. Технократия – это:
1) техницизм, то есть увлечение техническими аспектами производства культуры, путем игнорирования его сущности;
2) оценка достижений науки исходя из критериев «предметности», практичности и непосредственной пользы в ситуации «настоящего».
Разработка первого определения связана, в первую очередь, с работами «философа жизни» Освальда Шпенглера, который, судит о технократии по аналогии с «ремеслом». Механическое воспроизведение произведений культуры, олицетворяемые техницизмом и ремесленной деятельностью, носит для Шпенглера негативный смысл. Противостоя свободному творчеству, техницизм губит культуру, превращая ее в омертвевшую форму - «цивилизацию».
Что касается второго определения, то для раскрытия его смысла следует обратиться к экзистенциальной философии Мартина Хайдеггера. Хайдеггер рассматривает эволюцию отношения к технике в Западной Европе через призму отношения к науке. В Новое Время наметилась тенденция рассматривать научную теорию в качестве главной формы культуры, фиксирующей действительность и устанавливающей ее в предметном статусе, с целью дальнейших преобразований во имя победы человека над силами природы. При этом новый предметный мир, как мир следствия научных изобретений стал противопоставляться старому миру, миру природы, именно исходя из способа возникновения предмета. Техника получила статус новой природы, созданной человеком. Возникла ситуация, при которой критерием научности стала «материальность» и «овеществленность» того или иного изобретения. В то же самое время большинство людей, предпочитая жить в ситуации «настоящего», оказались вполне удовлетворены засильем техники, которая предоставляет удобства «здесь и сейчас». С точки зрения Хайдеггера, которую мы вполне разделяем, технократия, давая человеку готовый образ действительности в «настоящем», фактически превращает его в придаток собственных изобретений и уводит от поиска смысла своего существования.
ПРОБЛЕМА ЭВОЛЮЦИИ ТЕХНИКИ
В СОВРЕМЕННОЙ АМЕРИКАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ
Смирнов Н.В., научный руководитель к.и.н. Степанов И.В.
(Самарский государственный технический университет)
Проблема взаимоотношения техники и человека не решается однозначно в современной философии. Оновная часть антисциенцистских философских концепций в рамках господствующих модернистской и постмодернистской парадигм характеризует воздействие техники на сознание человека скорее негативно. Традиции философии Нового времени, глубоко укоренившиеся в сознании многих западных интеллектуалов, требуют поиска новых аргументов, оправдывающих научно-технический прогресс. К наиболее значимым теориям данного типа относятся «волновая теория» Элвина Тоффлера и «теория конца истории» Френсиса Фукуямы.
Согласно Тоффлеру, философия Нового времени неправильно интерпретировала суть научно-технического прогресса, выдвигая на первый план развитие науки и рассматривая технику в качестве дополнения к научным достижениям. Между тем европейская культура именно потому стала доминировать на планете, что, начиная с XVII века, рассматривала науку не в качестве "чистого знания", а в качестве инструмента создания второй природы - природы техники. Развитие протекает «волнообразно», когда новая техносфера, постепенно формируясь, сталкивается со старой. С точки зрения Тоффлера человечество пережило три «волны», результатом чего стало разделение мира на три конкурирующие цивилизации – аграрную, индустриальную, и постиндустриальную.
Френсис Фукуяма, во многом, дополняет Тоффлера. Исторический прогресс, с точки зрения Фукуямы, невозможен вне научно-технического прогресса. Наука и техника – есть нечто производное от природной эволюции, и функционируют они по законам, установленным не людьми, а природой. В современном мире государство, не развивающее эту сферу, обречено на гибель.
Точка зрения американских философов достаточно хорошо аргументирована в социально-философском плане, но несостоятельна в антропологическом. Человечество, в целом, не сможет отказаться от техносферы в качестве основы социально-биологической эволюции. Но развитие техники негативно влияет на индивидуальное сознание, предоставляя человеку готовый слепок бытия вместо нелегкого личностного поиска. Между тем каждый человек имеет выбор рассматривать себя, в первую очередь, в качестве индивидуальности и только, во-вторую, в качестве винтика общественной машины.
СИНГАПУРСКИЙ ОПЫТ БОРЬБЫ С КОРРУПЦИЕЙ
Дудина С.А., научный руководитель доц. Стычков И.К.
(Самарский государственный аэрокосмический университет)
Коррупция стала уже системным вызовом для молодой российской демократии – она мешает поверить в справедливость демократических форм правления. Существенно она влияет и на развитие экономики. Мировой антикоррупционный опыт учит, что 10% трансакционных расходов («взятки») от ВВП приводит к резкому замедлению темпов развития экономики, а при 17-18% наступает ее паралич. Не случайно в ежегодном послании Федеральному собранию (2010г.) Президент РФ поставил задачу изменения всей системы государственных закупок.
Иногда считают, что сингапурский рецепт прост – посадить в тюрьму десять министров, а остальные уяснят, что брать взятки опасно. Если было бы все так просто!
Конечно, в Сингапуре работает специальное «Бюро по расследованию коррупции». Агенты «Бюро» проверяют банковские счета, имущество не только самих чиновников, но и их детей, жен, родственников и даже друзей. Борьба с коррупцией в Сингапуре началась с резкого повышения зарплат государственным служащим. Чиновники стали бояться потерять высокооплачиваемую работу. Однако ужесточение законодательства и уголовное преследование коррупционных действий – лишь одна из мер.
Более важен опыт Сингапура по изменению менталитета людей, их отношения к взяткам (стало стыдно не только брать, но и давать взятки) и опыт по искоренению волокиты в государственных учреждениях.
КИБЕРТЕРРОРИЗМ И ЭЛЕКТРОННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО: ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ В XXI ВЕКЕ
Малыкова К.А., научный руководитель ст. препод. Куприянычева Э.Б.
(Самарский государственный аэрокосмический университет)
Оборотная сторона НТП - появление новых видов преступлений, связанных с хищением компьютерной информации и незаконным вмешательством в работу электронно-вычислительных машин. Это явление получило название – «компьютерная преступность» и «компьютерный терроризм».
Существует прямая зависимость между степенью развития информационной инфраструктуры, компьютеризацией страны и количеством актов кибертеррора. В настоящее время проблема кибертерактов актуальна для стран, лидирующих в области использования систем спутниковой связи и глобальных сетей.
Объектом атаки может стать и электронное правительство. В этом случае неизбежны утечка конфиденциальных данных и дестабилизация работы всей системы.
Выводы
- Электронное правительство должно стать неотъемлемой частью нашей жизни, данная система значительно упрощает многие административные процессы.
- Необходима разработка отечественного программного обеспечения, которое бы могло создать конкуренцию зарубежным производителям, а также применяться в таких стратегически важных областях как оборонная промышленность и ведение государственных дел.
- Необходимо защитить от хакерских атак стратегически важные объекты. Для этого недостаточно применять новейшие разработки в этой области, но и необходимо изолировать некоторые системы от контакта с внешними источниками информации вроде Интернета.
РОЛЬ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
Медведева К.Л., научный руководитель доц. Гончаренко К.П.
(Самарский институт (филиал) Российского государственного
торгово-экономического университета)
Дискуссионным моментом в этой теме является вопрос о том, остается ли Россия после распада СССР великой державой, способной конкурировать на мировой арене на равных с другими великими государствами.
При определении места и роли России в мировом сообществе и в мировой политике важно учитывать основную действующую в мире тенденцию – развитие глобализации, совершенствование механизмов многостороннего управления международными процессами, формирование «многополярного» мира. Все эти процессы не могут обойти стороной Россию, этому способствует ее политический, экономический, духовный и военный потенциал.
Россия заинтересована в том, чтобы по периметру ее границ были дружественные, процветающие государства. Став правопреемницей бывшего Советского Союза, Россия фактически возложила на себя ответственность за будущее постсоветского пространства, обеспечение стран СНГ политической и экономической поддержкой. Ядром интеграционных процессов является Евразийское экономическое сообщество (ЕврАзЭС). Перед ним стоит задача создания полноценного Таможенного союза, что даст возможность создать Единое экономическое пространство (ЕЭП). На двухдневном заседании в Москве (декабрь 2010 г.) представители «тройки» договорились о создании зоны свободной торговли. Однако Дмитрий Медведев подчеркнул, что это не означает продвижение в рамках ЕврАзЭС и ТС.
Что касается европейского направления, вместо того, чтобы осуществить стратегическое партнерство с Евросоюзом через формирование «дорожных карт», не существует даже зоны свободной торговли. В сентябре 2010 г. Сергей Лавров заявил, что ЕС безо всяких на то оснований затягивает с переходом на безвизовый режим, эту ситуацию он назвал «неприличной для уровня наших отношений».
В отношениях с НАТО исходим из реалий – альянс остается геополитическим и силовым фактором, влияющим на ситуацию в сфере безопасности у наших границ. Впервые после заморозки отношений (конфликт с Грузией в 2008 году) прошел Совет Россия - НАТО, где на ноябрьском заседании в Лиссабоне было решено, что больше нет угрозы друг для друга. Россия сделала важный для НАТО и США шаг, согласившись на обратный транзит через свою территорию невоенных грузов альянса в Афганистан. Итальянский премьер Сильвио Берлускони похвалил российского коллегу, подчеркнув, что "призрак "холодной войны" остался за спиной". Что же до вступления России в НАТО, то пока этого ждать не стоит - хотя все меняется, не стал зарекаться наш лидер.
Все большую значимость приобретают участие России в форуме АТЭС, а также развитие диалогового партнерства с АСЕАН. Шанхайская организация сотрудничества за 9 лет своего существования зарекомендовала себя успешно действующей коалицией. Владимир Путин на саммите в Душанбе (конец ноября 2010 г.), выразил необходимость составить "дорожную карту" действий на предстоящее десятилетие. Кстати, ШОС может вскоре пополниться новым участником – Пакистаном, в то время как Иран, Индия и Монголия, находятся в статусе наблюдателя.
Россия занимает не просто полуокраинное по отношению к мировым центрам положение, а срединное пространство между Европой, Дальним Востоком и мусульманским миром. В то же время она является центром притяжения стран постсоветского пространства, тем самым составляя ось новой группировки стран и народов. С приходом третьего тысячелетия Россия стремится интегрироваться в сообщество цивилизованных государств, оставаясь при этом независимой стратегической величиной, претендующей на существенную роль в управлении формирующейся международной системой. Сильная, более уверенная в себе Россия стала важной составной частью позитивных перемен в мире.
К ПРОБЛЕМЕ ПОЛИТКОРРЕКТНОСТИ
В ГРАЖДАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ США И РОССИИ
Степанова К.А., научный руководитель ст. препод. Палютин А.Н.
(Самарский филиал Московского городского педагогического университета)
Целью современного государства является создание гражданского общества, свободного от непосредственного влияния со стороны государства и его должностных лиц, общества, где люди реализуют свои частные интересы.
Вопрос противопоставления свободы слова и политкорректности, понятий на первый взгляд не совместимых, ещё не так широко изучен в научном сообществе. В работе рассматривается процесс развития и становления политкорректности в современном обществе на примерах американского и российского государств.
Политкорректность для нашей страны явление новое, развивающееся и, вследствие этого, мало изученное. Тем не менее, уже стало понятно, что такое явление как политкорректность уже достаточно прочно укрепилось в современном российском и американском обществах.
Углубляясь в смысл этого слова, можно понять, что политкорректность – это своеобразные языковые рамки, которые необходимо использовать, способствуя при этом формированию уважительного отношения к представителям различных слоев общества.
Возникает противоречие – если одним из признаков гражданского общества является свобода слова и передача информации, то как может идти речь об использовании политкорректных выражений, которые в свою очередь ограничивают возможность человека выразить свои мысли и взгляды по поводу того или иного вопроса.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ МИРОВОЙ ПОЛИТИКИ:
ФИНАНСЫ И ТРАНСНАЦИОНАЛЬНЫЕ КОРПОРАЦИИ
Колоницкий Е.В., научный руководитель препод. Волжанина М.В.
(Самарский государственный экономический университет, Сызранский филиал)
Взаимодействие между политическими и экономическими отношениями государств нигде так ярко не прослеживается, как в сфере международных валютных отношений, считает ряд экспертов в области международной политической экономии. Сейчас можно выделить две важнейшие политико-экономические тенденции реформирования современной финансовой системы, актуальность которым задает нынешний глобальный экономический кризис.
Во-первых, все активнее обсуждается тема о вытеснении доллара как мировой резервной валюты со своих позиций.
Во-вторых, глобальный кризис мировой экономики стимулировал вопрос о реформе МВФ.
В сложившихся условиях продолжает расти и приобретать новое значение транснационализация экономической деятельности. Транснациональные корпорации (ТНК) – компании, имеющие хозяйственные подразделения в двух и более странах и функционирующие на основе такой системы принятия решений, которая позволяет им проводить согласованную политику и реализовывать общую стратегию.
Отношения ТНК со странами базирования и принимающими странами представляют собой одну из центральных тем дискуссии по вопросу о роли ТНК в мировой политике. Транснациональные корпорации не только стремятся создать благоприятную атмосферу для собственной деятельности, но также служат орудием внешней политики страны базирования.
Кроме того, важную роль в мировой и национальной политике играют организации элит, имеющие международный, сетевой характер. К числу наиболее влиятельных сетевых организаций мировых элит относятся “Бильдербергский клуб” и “Трехсторонняя Комиссия”. Члены Бильдербургского клуба и Трехсторонней Комиссии стремятся обосновать и создать систему финансового транскапитализма.
Таким образом, с растущей транснационализацией экономической деятельности идет процесс возрастания роли сетевых и теневых организаций транснациональных элит в мировой политике, а вместе с тем, формируется новый механизм функционирования и дальнейшие пути развития финансов и транснациональных корпораций.
Стратегия и тактика формирования имиджа
политического лидера партии
Тюрина В.С., научный руководитель ст. препод. Князев Д.В.
(Самарский филиал Московского городского педагогического университета)
Политическое лидерство – это поведение людей, находящихся в позиции власти, их взаимодействие с остальными членами общества. Это существовало в прошлом, существует в настоящем, и, возможно, будет существовать в будущем во всем мире. Политическое лидерство означает не только поведение людей, находящихся на высших ступенях власти, но и тех, кто находится на среднем и более низким уровне; не только монархов, президентов и премьеров, но и губернаторов, мэров, лидеров партийных организаций и т.п.
Имидж политика – это специально формируемый образ в глазах различных социальных групп. Он возникает не спонтанно, а благодаря целенаправленным усилиям, как самого политика, так и его PR-команды. Но иногда он возникает и вопреки их воле и желаниям, как результат деятельности других недружественных политиков с помощью различных средств и, прежде всего, средств массовой информации. В работе рассмотрен образец формирования и поддержания имиджа политика Джорджа Уокера Буша.
На имидж политика влияют многие факторы: и его репутация, и внешний вид, и его соответствие ожиданиям людей. Репутация политика отражена в слухах и историях про него, передаваемых устно и через СМИ. В них подчеркиваются его человеческие и деловые качества, способность быть лидером.
САКРАЛЬНЫЕ СИМВОЛЫ В ПОЛИТИКЕ
Бичурова П.Г., научный руководитель доц. Петинова Т.М.
(Самарский государственный технический университет)
Необходимость легитимации власти во все времена неизбежно приводила к появлению скрытых от масс сакрализованных уровней в учениях о власти. Вместе с тем, тема сакрального в современной политологии является одной из самых неоднозначных. Предметом изучения в научно-исследовательской работе выступают формы и механизмы включенности сакрального в политику, определяющие процесс сакрализации политической сферы государства. Объектом исследования является процесс сакрализации политической власти в России и Германии в 30-е годы ХХ века. Целью работы является анализ применения сакральных символов в политике, как эффективного инструмента воздействия на массы с целью подчинения общей идеологии.
Проблема места и роли сакрального в политике связана, прежде всего, с особенностями массового сознания и его восприимчивостью к различным манипулятивным воздействиям. Они в свою очередь обуславливают использование в политическом процессе таких основных инструментов сакрализации как миф, символ, ритуал. В ходе исследования были реализованы следующие задачи.
1. Проанализирован миф как инструмент легитимации власти лидеров и средство пропаганды для манипулирования массами. При этом акцент сделан на политическом мифе как стержне всей идеологической программы по закреплению нужного элитам режима, отграничению одной общности от других.
2. Поскольку специфика массового сознания в наибольшей степени обуславливает возможности целенаправленного использования сакрального в политике, предпринята попытка рассмотрения массового сознания как самостоятельного феномена наряду с такими формами, как общественное, национальное и др.
3. Проведен сравнительный анализ образно-символического языка обращения к массам, нашедшего свое выражение в государственной символике Германии и Советской России в 30-е годы ХХ века.
Результаты исследования подтверждают, что живучесть некоторых стереотипов мифологического мышления в области политической идеологии делает в определенных условиях массовое сознание питательной средой для распространения «социального» или «политического» мифа. Между мифом и массовым сознанием существуют отношения взаимообусловленности: миф поддерживается массовым сознанием, массовое сознание опирается на миф.
Противоречивость и неустойчивость как российского, так и немецкого массового сознания во многом была обусловлена наложением друг на друга нескольких символических систем, существенно отличающихся друг от друга. Это наложение произошло в результате резкой и недостаточно подготовленной (как на уровне идеологии, так и в символической плоскости) смены государственного устройства и выражалось в параллельном присутствии идей, установок, символов и ценностей, относящихся к традиционалистско-консервативным, либеральным и социалистическим (национал-социалистическим) идеологическим конструкциям. Сакральные элементы как раз и выступали связующим звеном, соединяющим все эти противоречивые элементы в обыденном сознании в единое целое. При всем отличии элементов символики России и Германии, прослеживается и определенное сходство в эффективном выборе именно тех элементов, которые безошибочно воздействуют через миф и ритуал на массовое сознание граждан тоталитарных государств.
ДЕМОГРАФИЧЕСКИЙ ФАКТОР В КОНТЕКСТЕ ГЕОПОЛИТИЧЕСКИХ ПЕРСПЕКТИВ
СОВРЕМЕННОГО ГОСУДАРСТВА
Афанасьева И.П., научный руководитель доц. Колякова И.В.
(Самарская государственная сельскохозяйственная академия)
Демографические тенденции в России приобрели устойчивый негативный характер, имеющий долгосрочные последствия. Они проявляются в низкой продолжительности жизни, высокой смертности населения (прежде всего трудоспособного возраста), низком уровне рождаемости и старении населения. Однако, перечисленные проблемы оказались типичными для многих современных государств. Традиционно влияние демографического фактора географически детерминировалось: напрямую связывалось с полиэтничными, занимающими протяженную территорию государствами, где демографические проблемы усугублялись оторванностью регионов от столицы и их оппозиционным к ней развитием, неравномерностью отраслевой экономики и многими другими социально-экономическими факторами. Но тенденции глобализации, охватившие, как и предсказывали мондиалисты, не только государства с большой протяженностью границ, но и небольшие европейские страны, всегда отличавшиеся своей экономической стабильностью. В современном государственном строительстве демографические проблемы стали конструироваться вокруг дискуссий о миграции, миграционной политике государства и снижении рождаемости аборигенного населения. В таком ключе демографический фактор может и должен рассматриваться как геополитический.
В области регулирования миграционных процессов Россия столкнулась с теми же проблемами, что и большинство развитых стран. С одной стороны, экономика нуждается в иностранной рабочей силе, с другой, из-за отсутствия эффективной миграционной политики растет незаконная трудовая миграция, занятость в теневой экономике, и вытекающие отсюда последствия – рост преступности, увеличение расходов социальной сферы при отсутствии адекватных доходов из-за неуплаты налогов.
Для повышения эффективности регулирования миграционных потоков необходимо обладать точными данными о потребностях в иностранной рабочей силе на уровне России в целом и конкретного экономического региона. Миграционные потоки и снижение смертности населения могут решать проблемы восстановления демографического потенциала России в кратко- и среднесрочной перспективе.
РАЗВИТИЕ МОНДИАЛИСТИЧЕСКИХ ИДЕЙ В КОНТЕКСТЕ МОДЕЛИРОВАНИЯ
СОВРЕМЕННОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА
Клюева Н.К., научный руководитель доц. Колякова И.В.
(Самарская государственная сельскохозяйственная академия)
Последние десятилетия ознаменовались резким усилением интереса к мондиализму – направлению в геополитике, ориентированному на создание мирового правительства, которое объединило бы коллективные усилия человечества для предотвращения угроз его существованию. Этому в немалой степени способствовало обострение глобальных проблем, в прошлом отсутствовавших или не проявлявших себя столь масштабно и разрушительно, как в настоящее время. К их числу следует отнести такие явления, как нарастающий экологический кризис; грозящий ряду регионов дефицит пресной воды; международная террористическая активность, которая может усилиться после ухода США из Ирака; появление и быстрое распространение по планете новых, прежде неизвестных болезней.
Решение проблем, по своей природе транснациональных и даже глобальных, возможно лишь на коллективной основе, вынося властные полномочия за пределы национальных границ. Они не вмещаются в рамки национального суверенитета и могут быть разрешены усилиями мирового сообщества. Общечеловеческая потребность в объединении этих усилий, по мысли мондиалистов, способна дать мощный импульс созданию всемирного транснационального государства, возглавляемого общемировым правительством.
Развитие мондиалистических идей напрямую связано с понятием глобализации. Глобализация есть формирование нового мирового порядка, характеризуемого слиянием, как правило, принудительно, национальных экономик в одну единую экономическую систему, уничтожением национальных государственных правительств и государственных границ. Конечная цель глобализма есть формирование вселенской цивилизации, носителем которой является глобальное сверхобщество, управляемое мировым правительством. Если процессы глобализации очевидны, то в этих условиях актуален поиск такой концепции, которая позволила бы не только определить контуры мирового сообщества в будущем, но и позволила бы уйти от единственного сценария, предложив некоторую вариативность политических моделей мирового порядка. В этих обстоятельствах актуальность приобретает анализ мондиализма как идеологической основы для моделирования будущего мирового порядка.
МЕНТАЛЬНОСТЬ И ГЕОПОЛИТИКА: ВЛИЯНИЕ СУДЬБЫ ЭТНОСА
НА СУДЬБУ ГОСУДАРСТВА
Мамонтова А.И., научный руководитель доц. Колякова И.В.
(Самарская государственная сельскохозяйственная академия)
Изучение менталитета русского народа поможет найти правильные подходы к пониманию многих проблем в сфере социально-экономического и внутриполитического строительства, предвидеть в общих чертах будущее нашей Родины.
Человек является частью географической среды и зависит от нее. Не следует, конечно, детерминировать ментальность и этнические особенности лишь географическими факторами. Однако, наша история ярко иллюстрирует, что Российское государство и российский этнос были исторически, географически и психологически «запрограммированы» на противостояние жесточайшему нажиму извне. Российский этнос зародился в центре Евразии, на равнине, не защищенной с запада и востока ни морями, ни горами и доступной для военных вторжений, как из Восточной Азии, так и из Западной Европы. Единственный способ сохранить в таких условиях самостоятельность - занять как можно большую территорию, в которой увязали бы любые вражеские армии.
Русские не различают границ между Европой и Азией, балансируя между двумя моделями развития. Мы можем найти примеры из истории: крещение Руси и монголо-татарское иго, нашествие европейских армий и азиатские бунты Разина и Пугачева, европейские реформы и крепостное право, западная ориентация перестройки и азиатская коррумпированность чиновников.
Всесторонний географический анализ этнокультурной и природной среды позволяет сегодня раскрыть важнейшие особенности менталитета любого народа и проследить этапы и факторы его формирования.
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АДАПТАЦИЯ АРМЯНСКИХ ИММИГРАНТОВ
В САМАРЕ
Даниелян А.Р., научный руководитель проф. Мухаметшина Н.С.
(Самарский государственный архитектурно-строительный университет)
По результатам Всероссийской переписи 2002 г. в Самарской области проживали свыше 21 тыс. представителей армянского народа. Подавляющее большинство из них являются иммигрантами, прибывшими в Российскую Федерацию в конце 1980-х – в 1990-х гг. В последующие после переписи годы численность армян в населении области продолжала увеличиваться. Несмотря на опыт совместного проживания в общем государстве (СССР), для многих армянских иммигрантов, особенно представителей молодого поколения, вхождение в новую социально-культурную среду сопровождалось целым рядом проблем. К числу таких проблем следует отнести не только трудности обустройства на новом месте, недостаточное знание русского языка, местных традиций и стандартов поведения, но и неприязненное отношение большинства местного населения к иммигрантам в целом, в частности, к кавказцам.
Тем не менее, основная часть армян довольно успешно адаптирована в региональное сообщество. На основании полевого материала (глубинные полуформализованные интервью) в работе рассматриваются жизненные стратегии армянских иммигрантов по адаптации в принимающую среду. К числу факторов, способствующих успешной адаптации следует отнести: 1) образование (общее и профессиональное); в армянских семьях образование рассматривается как утилитарная ценность; 2) семейно-родственные связи; в армянских семьях и общинах эти связи достаточно прочные и сохраняют функции социального контроля и социального лифта; 3) близость менталитета армян и русских как доминирующего в населении региона этноса, основу которого составляют христианские ценности. Успешная адаптация в региональную социально-культурную среду не сопровождается ассимиляцией, и армяне сохраняют достаточно выраженную групповую идентичность.
Россия и сша: Политический и культурный резонанс
Рахматуллина А.Р., научный руководитель препод. Куракина Л.М.
(Филиал Самарского государственного технического университета в г. Сызрани)
Целью исследования является изучение влияния США на современное российское общество, в том числе на молодежь г. Сызрани. Проведен опрос 100 студентов старших курсов СФ СамГТУ о политическом и культурном вкладе США в течение последних пяти лет. Сделаны следующие выводы:
1. Большинство участников опроса (39%) назвали влияние США на мировую культуру негативным, положительные оценки дали только 22%.
2. 27% опрошенных ответили, что избрание Обамы знаменует позитивные перемены во влиянии США на мировую политику.
3. Студенты г. Сызрани считают, что американская массовая культура не преобразовала Россию в точную копию США. Но с другой стороны мы, к сожалению, пока не может найти многим американским «товарам» отечественную замену.
ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ДЕМОКРАТИИ
Михайлова А.И., научный руководитель доц. Лобачев С.Н.
(Самарский государственный университет путей сообщения)
Демократия не идеальна, как кажется на первый взгляд. Она имеет определенные изъяны. Один из них – в том, что отбор кандидатов в законодательные органы производится самими политическими партиями. Избиратели чаще всего не имеют права выбирать между кандидатурами внутри политических партий, формировать партийный списочный состав претендентов на власть. Таким образом, складывается ситуация, что присутствует полная самостоятельность политической элиты. Следующая проблема заключается в том, что, несмотря на провозглашенное всеобщее избирательное право, определенные слои населения лишаются возможности участвовать в выборах из-за существующих в некоторых странах различных цензов – имущественного, оседлости, грамотности. Однако эти цензы уходят в прошлое. Демократия не в состоянии обеспечить на деле и формально закрепленное равенство граждан. Серьезные проблемы демократия испытывает в области международных отношений. В связи с мировой глобализацией экономических и политических отношений, обострением глобальных проблем современности складывается новое разделение труда. Наиболее обеспеченные ресурсами страны, нарушая нередко сложившиеся нормы международного права, берут на себя миссию решения социальных проблем от лица всего мирового сообщества. В рамках этих процессов фактически начинает складываться никем не избранное мировое правительство. Появляются и реализуются на практике новые теории ограничения национального суверенитета, становления «транснациональной демократии». Многие государства не желают мириться с такой политико-идеологической линией. Поэтому возникла острая необходимость в выработке новых демократических механизмов, в том числе примирение большинства и меньшинства, согласования интересов в области перераспределения суверенных прав государств и народов, степени их влияния на процессы разрешения международных конфликтов. Следующая проблема – терроризм. Для борьбы с терроризмом на своей территории демократические страны приняли меры, расширяющие полномочия органов безопасности и правопорядка. В то же время эти меры наложили ограничения на некоторые фундаментальные свободы граждан. Острой проблемой является национализм этнических меньшинств. Некоторые этнические сообщества стремятся к созданию собственных государств, на что страны, где эти сообщества проживают, (в том числе и демократические) обычно реагируют крайне негативно. Проблема современности, интересующая каждого- это неравенство. Хотя рыночная экономика способствует распространению демократии, при слабом государственном регулировании она может приводить к значительному неравенству в доходах, образовании, социальном статусе и других экономических и общественных ресурсов. Решение этой проблемы требует повышения демократической подотчетности крупных финансовых и промышленных корпораций не только средствами внешнего политического и экономического контроля, но и внутри самих фирм.
ВЛИЯНИЕ МИРОВОГО ФИНАНСОВОГО КРИЗИСА
НА РАЗВИТИЕ ИПОТЕЧНОГО КРЕДИТОВАНИЯ В РОССИИ
Балашова И.С., научный руководитель препод. Пономарёва С.А.
(Самарский институт – Высшая школа приватизации и предпринимательства)
Кризис на рынке ипотечного кредитования одновременно проявился в кризисе ликвидности на международных рынках капитала, в результате чего выросла стоимость заимствований не только для российских банков, но и зарубежных, работающих на российском рынке ипотечного кредитования.
Влияние мирового финансового кризиса проявилось в снижении рейтинга ипотечных ценных бумаг, что ограничило возможности заимствования российских банков на зарубежных рынках.
Федеральное Агентство по ипотечному жилищному кредитованию ужесточило требования к заемщикам при выдаче ипотечных кредитов, что сократило объемы кредитования и негативно отразилось на объемах жилищного строительства.
Практика показывает, что в России начал формироваться рынок нестандартного кредитования: появились кредитные продукты, не предусматривающие предоставления документов, подтверждающих платежеспособность потенциальных заемщиков, без внесения первоначального взноса, рассматриваемого в банковской практике в качестве инструмента снижения кредитных рисков. Отсутствие соответствующих страховых продуктов на рынке страхования, а так же не получившая достаточного развития практика формирования кредитных историй клиентов банка, могли стать предпосылкой кризисных явлений на российском рынке ипотечного кредитования.
Естественные монополии как структурообразующий компонент
российской экономики
Кузьменко И.В., научный руководитель доц. Кравченко Г.Д.
(Самарский институт (филиал) Российского государственного
торгово-экономического университета)
Специфика естественных монополий такова, что производство целого ряда важнейших общественных (публичных) благ в таких отраслях, как электро-, газо-, водо-, теплоснабжение, телефонная связь, черная и цветная металлургия и др., оказывается более эффективным на базе единственной фирмы, а не нескольких фирм-конкурентов.
Естественные монополии – это сложнейший вид бизнес-группы, а отсюда следует, что это архисложная организационная структура. В виду своей сложности эта структура максимально «непрозрачна» и объективно предполагает государственное регулирование, которое на данный момент в Российской Федерации далеко от совершенства.
Ждут своего решения такие серьезные проблемы, как ценовая политика естественных монополий, инвестиционные вливания, носящие вовсе не точечный, а долговременный и устойчивый характер, переход от количественных факторов роста к качественным, рациональное использование ресурсов и др.
Проработка проблемы позволила заключить, что деятельность российских естественных монополий, и, прежде всего таких, как ОАО «Газпром», РАО «ЕЭС», ОАО «РЖД» и др., нуждается в дальнейшем реформировании. Причем, реформирование должно носить стратегический долговременный характер и задействовать как частный бизнес, так и государство.
К вопросу о понятии и структуре интеллектуального капитала
Степанова К.Ю., научный руководитель проф. Базаева Т.И.
(Самарский филиал Московского городского педагогического университета)
Сегодня наблюдается большое разнообразие подходов, как к сущности, так и к структуре ИК. Различные модели и теории ИК представляют собой обобщение практики управления факторами стоимости в конкретных компаниях. Это в настоящее время признается и исследователями и практиками. По этой причине каждая модель уникальна и представляет специфику своей компании. Накопление опыта и знаний об ИК к началу текущего десятилетия позволило определить общие подходы к структуре ИК. Практически все исследователи этого вопроса выделяют три составляющие ИК: 1) человеческий (HC); 2) структурный, или организационный, капитал (SC); 3) клиентский капитал (СС).
Основная структура ИК постоянно дополняется новыми подходами и попытками точнее учесть нефинансовые факторы роста стоимости компании и отражается в различных моделях.
Современные проблемы и перспективы малого бизнеса
Воробьёва А.Ю., научный руководитель доц. Плисова Е.И.
(Российский государственный гуманитарный университет, филиал в г. Самаре)
Малый бизнес обеспечивает укрепление рыночных отношений, основанных на демократии и частной собственности. Колоссальный потенциал малого бизнеса не использован в России. Наличие прослойки, пусть очень маленькой, собственников-предпринимателей обозначило и их проблемы: медленно идет процесс создания инфраструктуры малого бизнеса; низкими темпами происходит увеличение числа малых предприятий; не во многих регионах разработаны и приняты органами власти нормативные акты, региональные программы развития малого предпринимательства; недостаточно налажено взаимодействие регионов. Соответственно, одним из важных инструментов государственного содействия развитию мелкого бизнеса является прямая финансовая помощь. Десятилетний опыт развития предпринимательства в России позволяет утверждать, что для создания эффективной системы поддержки малого предпринимательства необходимы: самостоятельная законодательная и нормативная база; специализированные институты и механизмы; финансово-имущественная поддержка, создание условий и механизмов для привлечения частных отечественных и иностранных инвестиций в сферу МП; учет национальных, региональных и исторических особенностей; поощрение ремесел, народных промыслов, кооперативных, артельных и семейных форм организации предпринимательской деятельности; сезонных работ, самозанятости; создание условий для эффективного развития межрегиональных связей и деловой кооперации МСП; государственные программы, непосредственно ориентированные на оказание поддержки малым и средним предприятиям, и иные смежные программы социально-экономического развития, которые должны включать меры по привлечению сектора МП к их реализации.
РОССИЙСКИЕ ФОНДОВЫЕ БИРЖИ В СИСТЕМЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
ФИНАНСОВЫХ РЫНКОВ
Бондырева Д.А., научный руководитель доц. Кононова Е.Н.
(Самарский государственный университет)
Предпринята попытка оценить степень влияния фондовых рынков между собой на основе анализа корреляции их фондовых показателей. Для этих целей был использован метод same-day и next-day корреляции. Корреляционный анализ – стал недавно применяться в анализе фондовых рынков с целью лучшей оценки рисков на рынке и выявления степени влияния фондовых рынков друг на друга. Впервые он был предложенный в 2001 году В. Дараганом.
На основе указанной методики было проведено собственное исследование влияния фондовых рынков Европы, Азии и США на российский. С этой целью была собрана информация о динамике фондовых индексов на ведущих биржах мира.
Процесс глобализации мировой экономики и активно развивающейся финансовой сферы привел к тому, что национальные фондовые рынки становятся лишь отдельными, связанными и интегрированными частями единого мирового фондового рынка. Сегодня это относится в значительной степени и к рынкам России, в том числе и финансовым рынкам, которые являются ключевым компонентом национальной экономики. Наряду с очевидными выгодами глобализация фондовых рынков сопровождается и возникновением немалых рисков, проявляющихся время от времени в финансовых кризисах. Это подтвердил кризис 2008-2009 годов.
ОЦЕНКА РАЦИОНАЛЬНЫХ УДЕЛЬНЫХ ЗАТРАТ ОБЕСПЕЧЕНИЯ
БЕЗОПАСНОСТИ ТРУДОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
НА ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОМ ТРАНСПОРТЕ
Грицай Е.О., научный руководитель препод. Салманова Е.А.
(Самарский государственный университет путей сообщения)
Обеспечение индивидуальной безопасности трудовой деятельности (ОБТД) в сильной степени зависит от выделяемых финансовых ресурсов. Так на эти мероприятия в пересчете на одного работника было израсходовано в 2009 г. в системе ОАО «РЖД» примерно 5000 тыс. руб. Необходимость разработки и постоянного совершенствования ОБТД обусловлена невозможностью создания абсолютно безопасной деятельности. Экономические возможности повышения безопасности трудовой деятельности ограничены. Затраты на повышение безопасности технических систем приводят к уменьшению затрат на социальную сферу производства (уменьшение затрат на приобретение спецодежды, спецобуви, медицинское обслуживание и т.п.), на создание комфортных условий трудовой деятельности. Количество нарушений ОБТД хорошо аппроксимируется в зависимости от удельных затрат на одно рабочее место. Расчеты показали, что на железнодорожном транспорте необходимо на 17,8% увеличить удельные затраты на ОБТД.
ОБОРОТ ГРУЗОВОГО ВАГОНА
Шостак О.В., научный руководитель доц. Кремнёв А.А.
(Самарский государственный университет путей сообщения)
Одним из важнейших показателей качественной эксплуатационной работы, связующим работу всех хозяйств, является оборот грузового вагона. Как известно, оборот грузового вагона есть длительность полного цикла его работы, т. е. длительность интервала времени от момента начала (окончания) погрузки до момента начала (окончания) следующей очередной погрузки. Конечно, оборот одного, конкретного, вагона отличается от оборота другого вагона, но подсчитывать оборот каждого вагона очень трудно, так как число вагонов чрезвычайно велико, и на него воздействует много случайных факторов, поэтому он является случайной величиной. В качестве показателя используется математическое ожидание этой случайной величины или средний оборот грузового вагона, который представляет собой оборот вагона, усредненный по всем циклам его работы за год и по всем вагонам. Он также определяется и по родам вагонов, по сети, дороге и отделении.
В результате анализа вскрываются резервы для ускорения оборота вагона за счет перехода к разработке новых информационных технологий, увеличения участковой и технической скорости, улучшения работы станций, снижения неритмичности грузовой и поездной работы, сокращения переработок и снижения простоя вагонов.
ОТ ЛИНЕЙНОСТИ К НЕЛИНЕЙНОСТИ
Вольвакова Е.В., научный руководитель доц. Чекулдова С.В.
(Самарский государственный университет путей сообщения)
Отличительной особенностью линейных моделей является принцип пропорциональности изменения, который утрачивается при переходе к нелинейным зависимостям. Ярким примером может служить теплопроводность в среде с распределенными источниками тепла – начальное возмущение может переходить в бегущую волну, которая движется со скоростью намного превышающую скорость распространения тепла. Другим примером может служить оценка критического объема продукции, когда учет нелинейной зависимости затрат от объема продукции приводит к появлению двух критических объемов продукции.
Таким образом в случае нелинейной зависимости эксплуатационных затрат от объема перевозок можно сделать интересный вывод - если по прибыли железная дорога еще не достигла своего пика, то она уже исчерпала свои возможности снижения средней себестоимости перевозок при существующей технологии перевозок и организации своей деятельности.
Нелинейное поведение экономики становится все более очевидным фактором. Из этого следует, что прежняя парадигма управления устарела. Возникла острая необходимость в разработке новых методов управления, основанных на нелинейном поведении инновационных процессов. Поэтому исследование нелинейных процессов в экономике и факторов влияющих на них стало особенно актуально.
ОЦЕНКА ХАРАКТЕРА РАЗВИТИЯ ПЕРСОНАЛА ПРЕДПРИЯТИЯ
Засова Е.В., научный руководитель ст. препод. Казакова Е.Н.
(Самарский государственный университет путей сообщения)
Характер развития отдачи персонала предприятия позволяет определить основные направления, по которым возможна разработка мероприятий по повышению эффективности деятельности. Выбор направлений во многом зависит от специфики предприятия и фазы его развития. Необходимо ориентироваться на возможные выявления нерационального использования человеческих ресурсов, потерь рабочего времени, экономически необоснованного изменения численности, гармонизации изменений объемов производства и численности персонала.
Предложенная модель анализа характера развития трудовых ресурсов предприятия позволяет:
- определить основной характер текущего использования персонала предприятия;
- оценить уровень гармонизации изменения объема производства и численности персонала;
- определить основные направления совершенствования по работе с персоналом, исходя из текущих целей развития предприятия;
- если вместо базы использовать желаемые или поставленные значения, то возможно оценить какой наиболее целесообразен в данной фазе жизни предприятия характер развития.
СОЦИАЛЬНАЯ НАПРЯЖЁННОСТЬ КАК АКЦЕНТ
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ПОЛИТИКИ ГОСУДАРСТВА
Григорьева Д.А., научный руководитель доц. Безгласная Е.А.
(Самарский государственный экономический университет)
Социальная напряженность является тем индикатором состояния социальной системы, который позволяет судить о степени её равновесия и социального согласия в рамках системы.
На уровне государства главной задачей управления является задача сохранить и упрочить существующий общественный строй, на уровне регионов одной из задач является не допустить волнений и забастовок в регионе.
Таким образом, в основе решения главной задачи управления каждого из этих уровней лежит управление социальной напряжённостью. Социальная напряженность – это своеобразный индикатор «температуры» общественного организма.
Уровень социально-экономического развития страны раскрывается в системе ряда взаимосвязанных показателей, среди которых необходимо выделить уровень и качество жизни, темп инфляции, уровень безработицы, уровень социального обеспечения и социального страхования, степень развития социальной сферы и др.
Проведённый анализ позволяет сделать выводы об увеличении социальной напряженности в стране, о чём свидетельствуют дифференциация уровня и качества жизни населения, а также снижение уровня экономического оптимизма населения.
Необходима социально-экономическая политика государства, направленная на обеспечение всем гражданам равных возможностей в реализации права на добровольный труд и свободный выбор занятости, на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека, на поддержку трудовой и предпринимательской инициативы граждан, на поощрение работодателей, создающих дополнительные рабочие места. Также нужны механизмы социальной защиты.
Целесообразно создание в субъектах РФ центров социально-экономического мониторинга, задачами которых могут быть систематический анализ социальных и экономических процессов в целях своевременного выявления негативных тенденций, ведущих к формированию и развитию очагов социальной напряжённости, и разработка предупредительных мер.
КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ УПРАВЛЕНИЯ ИНФЛЯЦИЕЙ В РОССИИ
Токар А.Е., научный руководитель доц. Сабирова Г.Т.
(Самарский государственный экономический университет)
Представлен эконометрический анализ факторов инфляции в России, позволяющий определить взаимосвязи между темпом инфляции, темпом роста денежной массы, темпом изменения обменного курса рубля и другими показателями кредитно-денежной сферы российской экономики. Кроме того, предлагается функциональная форма эконометрической модели инфляции в нашей стране, учитывающая монетарные и немонетарные факторы инфляции.
На базе двух ключевых теоретических направлений антиинфляционной политики, монетаристского и кейнсианского, был сделан вывод о необходимости проведения в российской экономике «гетерогенного» антиинфляционного курса, сочетающего инструменты упомянутых теоретических доктрин с учетом специфики российской экономики и протекания в ней инфляционных процессов. Необходимым нам видится стратегический поворот от долгое время проводившейся монетарной к структурно-институциональной антиинфляционной политике.
В качестве задач, лежащих в основе эффективного регулирования инфляции, автором выдвинуты: создание благоприятного инвестиционного климата в стране, стимулирование роста ВНП, увеличение доли безналичного денежного обращения в денежном обращении страны, жесткий контроль государства за тарифами на энергоносители, ускоренное развитие всех отраслей сельского хозяйства, совершенствование налоговой системы, а также пересмотр взгляда на использование средств ныне реструктурированного стабилизационного фонда и ряд других мер.
сОЦИАЛЬНЫЙ КАПИТАЛ, КАК НОВЫЙ ФАКТОР ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
Ясинская И.В., научный руководитель доц. Безгласная Е.А.
(Самарский государственный экономический университет)
Ярким примером влияния социального капитала на рост производительности труда в регионе является Силиконовая долина, где на базе сотрудничества предпринимателей и ученых был создан всемирно известный центр передовых технологий. Успех этого центра был достигнут в первую очередь благодаря формальному и неформальному сотрудничеству всех компаний, и производственных, и научно-исследовательских, работающих в регионе.
Представленные данные о выгодах доступа к социальному капиталу заставляют учитывать социальный капитал при выработке государственной социальной и экономической политики, в частности решении вопросов бедности и социального отторжения.
Сформулированы направления необходимых дальнейших исследований социального капитала, которые должны позволить получить более полную информацию о возможных формах воздействия этих факторов, которые до сих пор остаются неучтенными из-за отсутствия статистической информации.
АМОРТИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНОГО КАПИТАЛА
И СПОСОБЫ ЕГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ
Бадалова Д.Ю., научный руководитель доц. Безгласная Е.А.
(Самарский государственный экономический университет)
Наращивание социального капитала может иметь очень большое значение для развития России и для самих российских корпораций. Социальный капитал, как и любая другая разновидность капитала, может расти или уменьшаться, его можно производить, привносить, переносить, инвестировать. Вполне возможно создавать условия, при которых социальный капитал будет накапливаться. Для этого следует поддерживать среду, способствующую росту производителей социального капитала. Сегодня совершенно необходимо создание и развитие сети российских гражданских организаций – как специальной отрасли, осуществляющей модернизацию страны. И эта задача вполне разрешима. И гуманитарные технологии, и гражданские инициативы постепенно пробивают себе дорогу сквозь стереотипы традиционного мышления. Ведь они действительно эффективны. Они действительно работают. И главное – средства требуются небольшие: цена вопроса совершенно смешная, а отдача обещает быть колоссальной.
ИННОВАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Сурков Д.Н., научный руководитель проф. Левченко Л.В.
(Самарский государственный экономический университет)
Кризисные явления не случайны и цикличны, для перехода на новую ступень развития, как экономики страны, так и предприятий в этой стране необходимо провести ряд изменений. Для того чтобы изменения и новшества вступили в силу и предприниматели осознали то, что это необходимо, собственно и существуют кризисы.
Большинство аналитиков, экспертов утверждают, что в перспективе основными направлениями для инвестирования инноваций будут отрасли: электронная, атомная и электротехническая промышленность, информационно-коммуникационный сектор, станко-, судо-, авто- и приборостроение, фармацевтическая промышленность, солнечная энергетика, ракетно-космическая промышленность, авиастроение, клеточная медицина, семеноводство, химико-металлургический комплекс. С частью из перечисленного списка нельзя не согласиться. Будут ли эти отрасли перспективными на самом деле, говорить сложно. Неужели наша великая держава до последнего будет оставаться «кормящей матерью» природными ресурсами для государств мира или же станет родителем «умов человечества»?! Ответ на это вопрос напрямую зависит от того насколько эффективно, и грамотно подойдут к этому как власти, так и предприниматели нашего государства.
В настоящее время наша страна активно проводит различные мероприятия по выявлению «инноваторов России» - это «Конкурс русских инноваций», «ИННОПРОМ», различные форумы и круглые столы и так далее. Государство формирует рынок инноваций, но бизнес не спешит их внедрять.
ФОРМИРОВАНИЕ ИННОВАЦИОННОЙ КОРПОРАТИВНОЙ СРЕДЫ
СОВРЕМЕННЫХ КОМПАНИЙ
Грабоздин Ю.П., научный руководитель доц. Левченко Л.В.
(Самарский государственный экономический университет)
Инновационный продукт не может существовать сам по себе, он является частью компании в целом, ее центральным элементом, вокруг которого трудится коллектив людей. По статистике, существенная часть инновационных продуктов или услуг не приносят никакого экономического эффекта, а зачастую банкротят компании. Основной ошибкой таких компаний является отсутствие инновационной корпоративной среды, где сотрудники должны знать о нововведениях и способствовать развитию их потенциала.
Топ-менеджеры сталкиваются с непониманием сотрудников компании в целесообразности и важности изменений в организации и внедрении новых продуктов и организационных правил. Изменения зачастую приводит к конфликтам, управленческому кризису, созданию альянсов внутри компании и внутрифирменной конкуренции.
Для предотвращения подобных корпоративных кризисов менеджерам компании необходимо проводить сбалансированную политику инновационных изменений, меняя стиль управления, формируя грамотную pr-компанию и обучая коллектив.
Понятие «инновационный» должно распространяться не только на конечный продукт, но и на всю организацию в целом, так как несформированная инновационная корпоративная среда не сможет выполнить свою главную задачу – создать инновацию, а «стороннее» новшество не сможет «прижиться» в неготовой к изменениям организации.