Артур-Георгий Сологян Учение аац-и о Лике Господа нашего Иисуса Христа

Вид материала

Документы

Содержание О соединенном и раздельном богословии, и что такое божественные соединение и разделение», 9

Подобный материал:

• Господа Иисуса Христа. Преп. Симеон Новый Богослов [Примечания выделены в квадратных, 1919.43kb.
• Церковный Вэстникъ, 606.14kb.
• Возлюби Господа Бога твоего и ближнего твоего. (Луки 10: 25-37) Святой праведный Иоанн, 42.57kb.
• Урок 15, 526.57kb.
• -, 397.89kb.
• Что обнаруживает отвергающийся Иисуса Христа, 11037.39kb.
• Мартин Лютер «95 тезисов», 100.42kb.
• Вознесение господне, 32.05kb.
• Книга первая 2, 2191.86kb.
• Впраздник Пятидесятницы вспоминается и прославляется сошествие на апостолов Святого, 120.04kb.

Глава вторая, « О СОЕДИНЕННОМ И РАЗДЕЛЬНОМ БОГОСЛОВИИ, И ЧТО ТАКОЕ БОЖЕСТВЕННЫЕ СОЕДИНЕНИЕ И РАЗДЕЛЕНИЕ», 9

(1). - Григорий Гатеваци (XI в.). Цит. по И. Троицкий, «Изложение веры церкви Армянской. Историко-догматическое исследование», СПб., 1895. C.295-298 (2). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 28-29, FILOIAN Ltd, М-2000

"Изложение веры церкви Армянской, начертанное Нерсесом, Католикосом Армянским, по требованию боголюбивого Государя Греков Мануила". Цит. по Исторические памятники вероучения Армянской церкви, относящиеся к XII ст. Пер. с армянск. А.Худобашева. Спб, 1847. С. 181-183

Главные «кенотические» места у свт. Кирилла: Quad unus sit Chriatus: PG, t. 75, col. 1308, 1332; Apologeticus contra orientales: t. 76, col. 340-341; Apologeticus contra Theodoretum: col. 417, 440; Adversus Nestorium, III, 4: col. 152; De recta tide, ad reginas, II, 19; col. 1357-1359; Homil. pasch., XVIII t. 77, col. 773 et passim.

В.Лосский, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», гл. 7-я, стр. 109-110, Москва-1991

(1). - PG, t. 73, col. 361 D

(2). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 33, FILOIAN Ltd, М-2000

356. (1). - Епископ Езник (Петросян), «Армянская Апостольская Святая Церковь», часть 3-я, гл. 1-я, «проблемы соединения двых естеств во Христе», Краснодар-1998
     

(2). - Архиеп. Мих. Саллантьян в упом. соч., стр. 60.

357. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 202-204, Ереван-1995
     
358. «Два - число разделяющее» - Сравн. с В. Лосским, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», гл. 3-я, «Бог-Троица», стр. 39
     
359. Ин 6:38
     
360. Григорий Богослов, слово, 3, 38, 1-ое послание к Кледонию
     
361. Евр 1:5
     
362. Евр 1:5
     
363. Евр 1:8; Пс45:67
     
364. Евр 1:9
     
365. Пс 109:1
     
366. Георгий Флоровский, «святой Кирилл Александрийский», III. Догмат искупления, 6
     
367. Максим Исповедник, Диалог с Пирром. Лев Великий, письмо XXVIII-oe к Флавиану
     
368. Преподобный Иоанн Дамаскин, «Точное изложение Православной веры», книга 3-я, гл. 19-я, «О Богомужном действовании»
     
369. PG, t. 91, col. 337 С-340 A, 1060 A
     
370. Свт. Максим Исповедник, Opuscula theologica et polemica. Ad Marinum: PG, t. 91, col. 48 A-49 A
     
371. В. Лосский, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», гл. 7-я – Домостроительство Сына, стр. 111-112, Москва-1991
     
372. Свт. Максим Исповедник, Opuscula theologica et polemica. Ad Marinum: PG, t. 91, col. 1073 ВС
     
373. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 169-170
     
374. Там же
     
375. Там же
     
376. Ин 11:41;42
     
377. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 169-170
     
378. Ин 11:43
     
379. Ин 11:44
     
380. Ин 11:44
     
381. Ин 11:44
     
382. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 169-170
     
383. В.Лосский, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», гл. 7-я, стр. 111-112, Москва-1991
     
384. Ис. 53:3
     
385. Лк.23:34
     
386. Лк.23:43
     
387. Ин.19:28
     
388. Ин.19:28
     
389. Мк.15:34; Мт:27:6
     
390. Лк.23:46
     
391. Ин.19:30
     
392. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 74; Иларион Алфеев, «Человеческий Лик Бога», «Проповеди», «Семь слов Спасителя на Кресте», стр. 85-88, Клин-2001
     
393. Malachia Ormanian. The Church of Armenia. London-1955, C.97.
     
394. Ин. 12, 27-28
     
395. Мф. 26, 39
     
396. Еф. 1:23
     
397. PG, t. 91, col. 1392
     
398. В. Лосский, «Догматическое богословие», 14 - Воплощение, стр. 261, Москва-1991
     
399. 1 Кор. 15, 46,47-49
     
400. В. Лосский, «Догматика богословия», 14 – Воплощение, стр. 264, Москва-1991
     
401. Притч. 8:22, 25
     
402. Г.Ф. Флоровский «Свт. Афанасий Александрийский», 3. Догмат искупления, 8
     
403. Георгий Флоровский, «Византийские отцы V-VIII веков», «Писатели VI-го и VII-го веков», I. Леонтий Византийский»
     
404. PG, t. 90, col. 621 AB. 213
     
405. Послание I: «К пресвитеру Кледонию против Аполлинария
     
406. Георгий Флорофский, «Святой Кирилл Александрийский», III. Догмат искупления, 4-5
     
407. (1). - Георгий Флорофский, «Святой Кирилл Александрийский», III. Догмат искупления, 4-5
     

(2). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 31, FILOIAN Ltd, М-2000

408. Рим 8:3
     
409. Евр 1:12
     
410. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 76-77, Ереван-1995, арм.
     
411. 1 Ин. 3:5; Ср.: 2 Кор. 5:21
     
412. Евр. 7:26
     
413. 1 Петр. 1, 19
     
414. Ин. 1, 29
     
415. Евр. 9:14
     
416. Еф. 1, 7; Кол. 1, 14; 1 Петр. 1, 18
     
417. 1 Ин. 2, 2
     
418. Лк. 2, 52
     
419. Григорий Богослов, свт. Послание к пресвитеру Кледонию, первое... Т.2. С.9-10.
     
420. Григорий Богослов, свт. Слово 45. На Святую Пасху... С.670.
     
421. "Слово о воплощении Бога Слова", 6
     
422. Иоанн Меендорф, «Святой Афанасий Великий», «БОГОСЛОВСКОЕ УЧЕНИЕ СВТ. АФАНАСИЯ», «Учение о сотворении мира». Статья цит. по изданию Введение в святоотеческое богословие. Священник Иоанн Мейендорф. Часть 1. Глава 9. Стр. 114-129. "Весть" Вильнюс - Москва, 1992
     
423. Там же, гл. 8 - «Учение о спасении»
     
424. Там же, 9
     
425. Иер.1:15
     
426. Лук. 1:44
     
427. Римл.5:14
     
428. Иоанн Меендорф, «Святой Афанасий Великий», «БОГОСЛОВСКОЕ УЧЕНИЕ СВТ. АФАНАСИЯ», «Учение о сотворении мира». Статья цит. по изданию Введение в святоотеческое богословие. Священник Иоанн Мейендорф. Часть 1. Глава 3. стр. 33. «Против ариан», "Весть" Вильнюс - Москва, 1992.
     
429. Там же, «Христология»
     
430. Марк Подвижник, свт. Против Несториан // Богословский сборник. Православный Свято-Тихоновский институт. Выпуск 4. М., 1999. С.140.
     
431. 2 Кор. 5:21
     
432. 1 Кор. 15:3
     
433. Ин. 14:30
     
434. Пс. 15:10
     
435. Иоан.1:33; Мф. 3:17
     
436. Деян. 10:38
     
437. Мф. 4:1
     
438. Иоан.20:22-23
     
439. 1 Кор. 12:28
     
440. «О Святом Духе», гл. 12, гл. 16
     
441. В. Лосский, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», гл. 7-я – Домостроительство Сына, стр. 111-112, Москва-1991
     
442. Свт. Максим Исповедник, Opuscula theologica et polemica. Ad Marinum: PG, t. 91, col. 1073 ВС
     
443. Флоровский Георгий, прот. О смерти крестной // Догмат и история. М., 1998. С. 184-187.
     
444. (1). - Рим. 5, 12; Иоанн Дамаскин, свт. Точное изложение православной веры. Кн.3. Гл.2. С.119. (2). – Иоанн Дамаскин, «Точное изложение православной веры», Глава XXVII
     
445. Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово. Гл.32....Ч.4. С.81.
     
446. De carne Christi, 6, PL 2, 764.
     
447. Григорий Богослов, свт. Слово 30. О богословии четвертое... Т.1. С.431.
     
448. Иоанн Дамаскин, свт. Точное изложение православной веры. Кн.3. Гл.21. М., 1992. С.114.
     
449. Евр 2:9
     
450. ПП 5:2
     
451. Быт 2:17
     
452. Рим 5:14
     
453. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 171-173, арм.
     
454. Еф 1:3-5
     
455. Ин 6:54-56
     
456. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 171-173, арм.
     
457. Мт 11:27
     
458. Лк 2;11
     
459. Григор Тадеваци, «Воскепорик»,стр. 184-185, арм.
     
460. Ср. Ив 28:7
     
461. Лк 24:39
     
462. Евр 13:8
     
463. Евр 1:12; Григор Тадеваци, «Воскепорик»,стр. 184-185, арм.
     
464. Пс.44:8.
     
465. Сл.10,4,14-15; SC 405,324 = 1.194.
     
466. Сл.45,13; PG 36,640-641 = 1.670.
     
467. Письмо 101; 46-48 = 2.10.
     
468. Энциклопедия «Христианская Армения», Ереван-2002, арм.
     
469. Ин 7:42
     
470. Свт. Иоанн Дамскин, Точное изложение, 3:5
     
471. Прот. Георгий Флоровский, «Преподобный Иоанн Дамаскин», гл. 1-я, «Житие и творение», N5
     
472. PG, t. 91, col. 156-157, 1040, 1049 D-1052, 1317 D-1321
     
473. Пс 15:10
     
474. Ин 6:55
     
475. Ин 6:55
     
476. Лк 1:35
     
477. Кол. 2:9
     
478. В. Лосский, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», стр. 113, Москва-1991
     
479. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 162, Ереван-1995, арм.; (1). - Быт 15:16
     
480. Мт 1:20
     
481. Лк 1:35
     
482. Матф 1:24-25
     
483. 1 Петр 1:23
     
484. Прем. Сол. 7:2
     
485. Песн 1:7
     
486. Ис 7:14
     
487. Лук 2:11
     
488. Григор Нарекаци, «Воскепорик», стр. 168-169, Ереван-1995, арм.
     
489. Ис 19:1
     
490. PG, t. 36, col. 661 С
     
491. «Очерк мистического богословия» - Владимир Лосский, Глава VII, «ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО СЫНА», стр. 103
     
492. В. Лосский, «Догматическое богословие», 14 – Воплощение, стр. 262, Москва-1991
     
493. Рим. 8:3
     
494. Евр. 9:14, 28
     
495. 1 Кор 5:7
     
496. Быт 2:2
     
497. Быт 49:9
     
498. Числа 24:9
     
499. Пс. 15:9-11, см. также Деян. 2:25 и 13:35
     
500. Пс 87:5
     
501. Пс 15:10
     
502. Пс 87:7
     
503. Песнь 5:2
     
504. Песнь 4:12
     
505. Песнь 4:14
     
506. Ин 19:39-40
     
507. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 177-179, арм.
     
508. Мф 12:40
     
509. Ос 13:14
     
510. Пс 145:7
     
511. Мф 22:21; Марк 12:17; Лк 20:25
     
512. Быт 3:19
     
513. Мф 27:52
     
514. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 177-179, арм.
     
515. Ин. 5:28-29
     
516. Ин 5:29
     
517. 1 Кор. 15:20
     
518. Мт. 13:43
     
519. 2Кор 5:10
     
520. Пс 27:4
     
521. Эфес 4:13
     
522. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 180-184, арм.
     
523. Иов 7:9
     
524. Лк.20:34-36
     
525. Ин 16:22; Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 180-184, арм.
     
526. (1). - Мтф 13:43; (2). - Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 180-184, арм.
     
527. Ис 61:10
     
528. Откр 9:6
     
529. Ин 10:17-18
     
530. Лк 24:7
     
531. Лк 24:5-6
     
532. Лк 10:9; 1Фес 1:10
     
533. Рим 6:9
     
534. Евр 9:27-28
     
535. Кол 1:18
     
536. 1Кор 15:22
     
537. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 180-184, арм.
     
538. Cм., напр., у свт. Григория Богослова, Письма, 101: PG, t- 37, col. 181
     
539. См. Иисус = Богочеловек, Иоан.1:1 и Евр.4:15
     
540. Ев 1:9
     
541. Песнь 1:2
     
542. Лк 2:11
     
543. Мт 28:18
     
544. Ев 1:9
     
545. Ев 1:9; Пс 44:8
     
546. Пс 109:4
     
547. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 76-77, Ереван-1995, арм.
     
548. Ин 12:24
     
549. Святые ААЦ-и, «СВТ. ВАРДАН И 1036 ЕГО СОМУЧЕНИКОВ - 451 г.», Энциклопедия «Христианская Армения», Е-2002; Егише, «Про Вардана и армянскую войну», Е-1994
     
550. Егише, «Про Вардана и армянскую войну», Е-1994
     
551. Е-2002; Егише, «Про Вардана и армянскую войну», Е-1994
     
552. Орманян М., «Азгапатум», т.1, КП-1912; Гучакян Т., «Святые и праздники», Иерусалим-1939; Лео, собрания, т.2, Е-1967
     
553. Е-2002; Егише, «Про Вардана и армянскую войну», Е-1994
     
554. Энциклопедия «Христианская Армения», Е-2002; Егише, «Про Вардана и армянскую войну», Е-1994
     
555. Там же
     
556. Там же
     
557. Там же
     
558. Там же
     
559. Там же
     
560. Там же
     
561. Форум диакона Андрея Кураева, тема 19099, сообщение 511145
     
562. Форум диакона А.Кураева, тема 19099, сообщение 512467
     
563. Форум диакона Андрея Кураева, тема 19099, сообщение 511384
     
564. laret.ru/favor/prop60a.php
     
565. Иларион Алфеев, «Православное богословие на рубеже столетий», стр. 315, Москва-1999
     
566. (1). - Там же, стр. 369; о. Георгий Флоровский, «Беседы о вере и Церкови», стр. 262-275
     

(2). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 41, FILOIAN Ltd, М-2000

567. А.В. Карташев; «Третьий Вселенский Собор в Эфесе в 431г»; гл. «Эфесский Собор 449г»; «Разбойничий» - «Latrocinium Ephesinum»
     
568. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», «Эпоха Юстиниана», стр. 178, Москва – ISBN 5-93311-008-6
     
569. Лев Великий, письмо XXVIII-oe, к Флавиану, гл. 4. Migne, s. lat. t. LIV, coll. 765–771
     
570. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 8-я, «Единство империи и разделение христиан» стр. 194, Москва-ISBN 5-93311-008-6
     
571. В главе «Исторический фактор» использована следующая библиография: Энциклопедия «Христианская Армения», Е-2002; Егише, «Про Вардана и армянскую войну», Е-1994; Лазарь Парбеци, «История Армении»,, «Письмо Ваану Мамиконяну», Е-1985; Товма Арцруни и Ананун, «История дома Арцруни», Е-1985; Гарагачян А., “Исследования истории Армении», часть 4-я,Т-1895; Орманян М., «Азгапатум», т.1, КП-1912; Гучакян Т., «Святые и праздники», Иерусалим-1939; Лео, собрания, т.2, Е-1967; Варданян В., «Армянское духовничество 450-451г.г....», Эчмиадзин-2000, N10; Еремян С.Т., «Народно-освободительная борьба армян против персов в 450-451 гг., ВДИ-1951, N4; Абаза В., «История Армении», С.-П., 1888, стр.62-63; проф. Нерсисян М.Г., «История армянского народа», Е-1985, арм.; Егише «О Врадане и войне армянской» /Вестник общественных наук АН Армении 1992 No. 1.
     
572. Саркисян, Op. cit. P. 196
     
573. Ср.: Charanis P., «The Armenians in the Byzantine Empire», Lisbon-1963
     
574. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 8-я, стр. 206
     
575. Ромэн Тер-Газарян, «Армяне на Византийском престоле», Москва-1999
     
576. Использован материал из книги Иоанна Меендорфа «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 7-я, «Эпоха Юстиниана», 5-Наследие Юстиниана, стр. 180-181, Москва-ISBN 5-93311-008-6
     
577. Михаил Сирин, X, 2. Ed. Cit. II. P. 289-290
     
578. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 8-я, «Христианский восток после Юстиниана» стр. 194-195, 206 Москва-ISBN 5-93311-008-6
     
579. Ср. Frend. The Rise. P. 334
     
580. Прохоров Г.М. «Повесть о Митяе-Михаиле и ее литературная среда», автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Л-1968; Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», «христианский Восток после Юстиниана», 2 – «Имперская политика после Юстиниана», Москва – ISBN 5-93311-008-6
     
581. Garitte G., «La narratio de rebus Armeniae», Corpus Skiptorum Christianorum Orientalium, 132, Subsidia 4. Louvain-1952, P. 226-227
     
582. John of Ephesis. Hist. Eccl. V. 15 (ed. cit.); Ibid. II, 13, 47. III, 19; Paret Y.R. Domitianus de Melitene et la politique religieuse de L'emprereur Maurice//Revue des Etudes Byzantines. 15. 1967; Р. Тер-Газарян, «Армяне на византийском престоле», стр. 14, Москва-1999; Ibid. Col. 540BC
     
583. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 8-я, стр. 207, Москва ISBN 5-93311-008-6
     
584. History of thi Patriarchs, 1. Od. cit. P. 491
     
585. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 10-я – Эпилог, стр. 272, Москва ISBN 5-93311-008-6
     
586. Conciliorum oecumenicorum decreta, 3-e издание, Bologna – 1973, P. 117
     
587. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. – 10-я, стр. 247, Москва ISBN 5-93311-008-6
     
588. «Areopagitik», IV, PG 3, Col. 1072C
     
589. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 8-я, стр. 204
     
590. Энциклопедия «Христианская Армения», Ереван-2002
     
591. Liber pontificalis. Ed. cit. I, 332
     
592. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 10-я - Эпилог, стр. 271, Москва ISBN 5-93311-008-6
     
593. Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. – 10-я, стр. 259, Москва ISBN 5-93311-008-6
     
594. Православная Энциклопедия, «Армянская Апостольская Церковь», т. III, с.344, М.2001
     
595. Епископ Езник Петросян; Армянская Апостольская Святая Церковь; 2. Попытка объединения Армянской и Византийской Церквей...; часть 1-я; гл. 2-я; Взаимоотношение Армянской Церкви с Сестрами-Церквами в V- XIV веках; 3-е издание исправленное и дополненное; ЕПАРХИЯ ЮГА РОССИИ; АРМЯНСКОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ Краснодар-1998
     
596. (1). - Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», гл. 8-я, стр. 211
     

(2). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 24(1-2), FILOIAN Ltd, ?-2000

(3). - Histor. Niceph. lib. 18, ?. 53. —Collect, consiliorum Mausi, t. 25, pag. 1190

(4). - Mosheim. hist, eccl., ?. 1, pag. 530

(5). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 26, FILOIAN Ltd, ?-2000

597. Цит. по Троицкий И. Указ. соч. С. 267-268
     
598. Священномученик Илларион (Троицкий), «Изложение Церкви Армянской, начертанное Нерсесом Католикосом армянским по требованию Боголюбивого государя греков Мануила: Ист. - догм. Исслед. В связи с вопросом о воссоединении Армянской Церкви с Православною. СПб., 1875; Епископ Езник (Петросян), «Армянская Апостольская Святая Церковь», Часть III, Глава I, «Проблема соединения двух естеств во Христе», Краснодар-1998
     
599. Владыка Иларион Алфеев, «Православное Богословие на рубеже столетий», стр. 311-313, Москва-1999
     
600. Андрей Кураев, «Вызов экуменизма». М., Изд-во Московской Патриархии, 2003, сс. 20-21; Архимандрит Августин (Никитин). "Экуменические встречи" свт. Иоанна Кронштадтского // Русская мысль.Париж, № 4297,16 декабря 1999
     
601. Протоиерей Иоанн Меендорф. Ххалкидониты и монофизиты после Халкидона», Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата, ном.52, Приж-1965, стр. 223
     
602. Иларион Алфеев, «Православное богословие на рубеже столетий», стр. 369, Москва-1999
     
603. (1). - Иларион Алфеев, «Православное богословие на рубеже столетий», стр. 332-333, Москва-1999 (2). - Журнал Московской Патриархии. 1991. № 7
     
604. Архимандрит Софроний Сахаров, «Преподобный Силуан Афонский», Эссекс, 1990, стр.99
     
605. Иларион Алфеев, «Православное богословие на рубеже столетий», стр. 331, Москва-1999
     
606. (1). - Митр. Смоленский и Калининградский Кирилл, «Православие и экуменизм: новые вызовы», МДА, «Церковь и время», N3 (6), 1998, стр. 65
     

(2). – Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 7, FILOIAN Ltd, М-2000

(3). – Там же, 39

607. Иларион Алфеев, «Православное богословие на рубеже столетий», стр. 421, Москва-1999
     
608. Издание Церковно-Научного Центра «Православная Энциклопедия»
     
609. «Эпискепсис», 31, 3, 95, с. 15
     
610. ПРЕСС-АРХИВ: Книга-интервью Патриарха Московского и всея Руси Пимена. ЖМП, 1988 г.  ТЫСЯЧА ЛЕТ ВЕРЫ В РОССИИ. ПИМЕН, Патриарх Московский и всея Руси, дает интервью Альчесте Сантини Милан. Изд. Паолине, 1987
     
611. Форум диакона Кураева, тема 23319, сообщение 664523
     
612. Bishop Karekin Sarkissian, «The Council of Chalcedon and the Armenian Church», London-1965. C.217
     
613. Ин. 17:9
     
614. Ин. 17:21
     
615. Иларион Алфеев, «Человеческий Лик Бога», стр. 207, Клин-2001
     
616. (1). - PG 49, 353; (2). - PG 77, 1433; (3). - PG 88, 197; (4). - (Лук.3:21-23); (5). - Мовсес Каланкатваци, «История страны Алуанк», книга 3-я, гл. 14-я
     
617. Исаия, 2:3; Мовсес Каланкатваци, «История страны Алуанк», книга 3-я, глава 14-я
     
618. Энциклопедия «Христианская Армения», Е-2002, арм.; Катехизис «Кhристонеакан», E-1994, арм.; Григор Татеваци, «Воскепhорик», Е-1995, арм.; В.Н. Лосский, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», «Догматическое богословие», М-1991; Протопресвитер Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», Москва-1997; Григорий Гатеваци (XI в.). Цит. по И. Троицкий, «Изложение веры Церкви Армянской. Историко-догматическое исследование», СПб., 1895. C.295-298; Епископ Езник Петросян, «Армянская Апостольская Святая Церковь», 3-е изд., часть 3-я, гл. 2-я, «Обрядовые особенности Армянской Церкви – празднование Рождества Христова и Крещения 6 января», Календарный цикл Армянской Апостольской Церкви Краснодар-1998
     
619. Епископ Езник Петросян, «Армянская Апостольская Святая Церковь», 3-е изд., часть 3-я, гл. 2-я, «Обрядовые особенности Армянской Церкви – О трисвятой песне», Краснодар-1998
     
620. (1). - Ис. 53:5
     

(2). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ-и», 31, FILOIAN Ltd, М-2000

621. Ин. 15:4-6
     
622. Иоан. 6:53-56
     
623. Лук.22:19-20; Матф. 26:26-28; Марк. 14:22-24; 1 Кор. 11:23-25
     
624. Лук.22:1
     
625. Лук.22:7
     
626. 1Кор.5:7
     
627. Матф.16:6-12
     
628. Эфес. III, 6
     
629. Ин. 6:51
     
630. Лук.22;19-20; Матф. 26:26-28; Марк. 14:22-24; 1 Кор. 11:23-25
     
631. Ин. 19, 34
     
632. Энциклопедия «Христианская Армения», Е-2002, арм.; Катехизис «Кhристонеакан», E-1994, арм.; Григор Татеваци, «Воскепhорик», Е-1995, арм.; В.Н. Лосский, «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», «Догматическое богословие», М-1991; Протопресвитер Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», Москва-1997; Григорий Гатеваци (XI в.). Цит. по И. Троицкий, «Изложение веры церкви Армянской. Историко-догматическое исследование», СПб., 1895. C.295-298; Епископ Езник Петросян, «Армянская Апостольская Святая Церковь», 3-е изд., часть 3-я, гл. 2-я, «Обрядовые особенности Армянской Церкви – 2. О Священном Хлебе, 3. О чаше Крови Господней», Краснодар-1998
     
633. Лук 7: 36-50
     
634. 14:3
     
635. Исх 30:22-33
     
636. Энциклопедия «Христианская Армения», Е-2002, арм.; «Канон освящения священного Мирона», Вагапат-1890, арм.; Маштоц, Ваг-пат, 1905, стр.54-56, арм.; Католикос Гарегин II, «Земля, человек и писание», Антилиас-1991, арм.; «Священный Мирон», Свт. Эчмиадзин-2001, арм.
     
637. Согласно «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци, Абгар являлся царем Армении (книга II, гл. 26, 27, 28, 29)
     
638. Ованес Драсханакертци, «История Армении», Ереван-1986, арм.
     
639. Виктор Абаза, «История Армении», С.-Петербург, 1888г., стр. 41; «Лабубна, Письма Абгара Эдасского и Проповеди Святого Фадея», «Свидетельства Святого Фадея», Иерусалим-1868, арм.
     
640. Мовсес Хоренаци опирается на древнеассирийские источники «Епископство Аддея», «Лабубнея Канцлера Эдессы: Письма Абгара», 1868, книга II, гл. 30, 31, 32, 33
     
641. (1). - Орманян «Жития Святых», Бейрут-1994, арм.; Виктор А. Абаза, С.-Петербургъ-1888, типография Скороходова; Е.Н.Мещерская. «Легенда об Авгаре», М.: Наука, 1984; Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», 12-13, FILOIAN Ltd, ?-2000 (2). - Исаия 30:33 (3). - Наум 1:14
     
642. (1). - Мовсес Каланкатваци, «История страны Алуанк», книга 2-я, гл. XLIII
     

(2). - См. Исторические памятники вероучения Армянской Церк­ви, стр. 140, подобн. стр. 205.

(3). - Еп. Гермоген (Добронравин), «Краткий очерк истории Армянской Церкви», «Вероучение АЦ- и», 35, FILOIAN Ltd, М-2000

643. Использован материал: Энциклопедия «Христианская Армения», Е-2002, арм.; Катехизис «Кhристонеакан», E-1994, арм.; Григор Татеваци, «Воскепhорик», Е-1995, арм.; Протопресвитер Иоанн Меендорф, «История Церкви и восточно-христианская мистика», Москва-1997; Григорий Гатеваци (XI в.). Цит. по И. Троицкий, «Изложение веры церкви Армянской. Историко-догматическое исследование», СПб., 1895. C.295-298
     
644. Епископ Езник Петросян, «Армянская Апостольская Святая Церковь», 3-е изд., часть 3-я, гл. 2-я, «Обрядовые особенности Армянской Церкви – Крестное знамение», Краснодар-1998
     
645. Кол 2:3
     
646. Кол 2:3
     
647. Вт.21:23
     
648. Григор Тадеваци, «Воскепорик», стр. 173, арм.
     
649. Ин. 19:21
     
650. Мф. 16:24
     
651. Иларион Алфеев, «Человеческий Лик Бога», «Проповеди», «Крест Христов», стр. 155, Клин-2001
     

Автор: Артур-Георгий Сологян

Sologhyan Artur-Georgi

Тел. 00-36-20-9-341-391

Тел. внутр. 06-20-9-341-391

e-mail spolghan.losin@chello.hu