Книга подполковника запаса, кандидата исторических наук Красноярова Виктора Алексеевича, является своеобразным путеводителем, как по улицам Кронштадта, так и по историографии процесса который получил во всемирной истории название: "Кронштадтский мятеж",
Вид материала | Книга |
- Задачи курса: 1 Освещение процесса развития исторических представлений о западноевропейском, 1190.92kb.
- Да и то, что знаем, не всегда является научно доказанным. Многое можно только предполагать,, 8017.16kb.
- Кафедра гуманитарных и социальных наук, 863.53kb.
- Н. Г. Чернышевского Институт истории и международных отношений Кафедра истории средних, 253.13kb.
- Н. А. Полевой Нейросетевое имитационное моделирование развития теоретической историографии, 163.06kb.
- Школа-семинар: "Теоретико-методологические направления в современной мировой историографии", 206.74kb.
- Учебно-методический комплекс по Источниковедение (отечественной истории) (название, 690.52kb.
- Методика преподавания экономической истории в зисте, 43.26kb.
- «История Усергана» — историко-литературное сочинение, 228.69kb.
- Доклад на тему «Писаницы и наскальная живопись Южного Урала», 59.14kb.
«Фата-моргана»
"Иногда побеждает не лучшая
часть человечества, а большая".
Эразм Роттердамский:
История изучения событий марта 1921г. в Кронштадте сродни поиску легендарной "земли Санникова". Более века вызывало недоумение: как мог исчезнуть огромный остров, или даже целый материк? Ведь его видели неоднократно. На его поиски была снаряжена экспедиция Э.В. Толля, в которой принимал участие будущий адмирал А.В. Колчак. Версия о том что "земля Санникова" состояла из вечных льдов, а потом просто растаяла, превратившись в отмель, многое объясняет, но не исключает более прозаическую вариацию: исследователи попросту видели мираж.
Заметим, что мираж может быть даже более красочным, чем искусно созданная иллюзия. В элементарном виде это явление в наш век видеть не сложно. Для этого вовсе не обязательно ехать в знойную пустыню или бороздить просторы мирового океана. Достаточно в жаркий день прокатиться по раскаленной автостраде. И в течение 10-15 минут путешествия вы заметите, что на пышущем жаром асфальте то там то здесь сверкают лужи, но замочить колеса в них вам вряд ли удастся. Лужи возникают и исчезают из вида совершенно бесследно.
В знойных степях и пустынях на беду изможденных путников порой появляются не лужи, а целые озера. Эти озера-призраки, напиться в них не удастся. Но есть миражи, которые воплощают вполне реальные предметы. Еще древние греки в определенные дни видели берега Италии, которые в действительности находятся в полторы сотни километров от Греции. Но и это не предел. Есть версия, что бесстрашные викинги пересекли океан вовсе не потому, что были отважны до безумия, а потому, что иногда могли видеть те далекие берега.
В США наиболее красочные миражи возникают на далекой Аляске. Спрашивается: почему наши отважные землепроходцы не могли видеть миражей в тех же широтах? Быть может, их взорам открывалась не призрачная "земли Санникова", а заурядная Америка? Вся драма этой версии в том, что в изучении миражей есть существенная трудность - они не возникают по заказу. О миражах известно все и ничего. Иногда это явление можно видеть раз в столетие, а то и реже. Однако тот, кто его хоть раз в жизни видел во всей красе, тот не забудет никогда. Особенно красочные миражи большая редкость. Тем не менее, тысячи людей наблюдали в небе буквально висящие города, причудливые замки и даже целые армии. Свое название они получили в честь героини бретонского эпоса "Фата-морганы", в переводе с итальянского «феи Моргана».
Оптики доходчиво, с чертежом и формулами, расскажут о простейшем мираже. Но вот о «феи Моргана» у специалистов пока нет однозначного объяснения.
Столь длительное научно-популярное отступление потребовалось не для того чтобы ввести читателя в заблуждение, а для того, чтобы предложить ему еще, одну, версию "Кронштадтского мятежа", которой никто всерьез не занимался. Движущая сила событий марта 1921г. в Кронштадте это иллюзия, корабль-призрак нового гуманного общества овладевший умами тысяч людей. Если принять за основу, что события марта 1921г. в Кронштадте продукт собственного приготовления, что само по себе маловероятно, то их можно принять за добросовестное заблуждение не сведущих в политике людей, зашедших в своем благородном порыве в тупик.
Очевидно, что версия политического миража не нашла своего распространения в силу материалистического образа мышления, которое доминировало не только среди советских, но и вообще среди большинства ученых. К тому же быков, даже самых грозных, не посылают бить волков, они в основном служат наживкой, хоть и могут охранять стадо. Впрочем, иногда нужно проломить ограду.
Тем не менее, весь ход событий говорит о достоверности этой версии. С первых же дней мятежа значительная часть населения находилась в глубоком заблуждении. Известиям ревкома не пришлось даже серьезно трудиться в поисках компрометирующих материалов. Корреспонденты газеты выступали главным образом в роли экскурсовода комментирующего представшей перед глазами жителей картины. То, что любой гид описывает не только действительность, но и рассказывает легенды всем известно, однако отнесем неточности трактовки реальности на искажения каналов связи. Ведь на большой земле многие известия из Кронштадта тоже восприняли, мягко выражаясь не достоверно.
Самой значительной иллюзией была принятая в Кронштадте резолюция. В полном объеме ее реализовать невозможно в масштабе любой даже самой демократической страны. Члены ревкома, огласив резолюцию, по сути дела так и не приступили к ее материализации. Таким образом, резолюция ни что иное, как мираж или корабль-призрак: своего рода "Летучий голландец" встреча с которым по старинным матросским поверьям не сулит ничего хорошего.
Какой бы фантастической не казалась предложенная здесь версия, она в значительной степени снимает вину с рядовых участников событий, а от части и с ее руководителей. Впрочем, формально, участие в мятеже не затмило славу Кронштадтских моряков. Советские идеологи сделали все возможное, чтобы оправдать их, а заодно оправдаться самим. Неоднократно, моряков этой поры представляли как людей политически не зрелых, обманутых изощренной белогвардейской пропагандой. "Масса сама сознавала стихийность своего движения и так была уверена в своей массовой силе, была охвачена таким воинственным энтузиазмом, что не допускала и мысли о возможности работы в ее среде белых шпионов".292 Если исключить влияние белогвардейцев, что возможно лишь в идеале, то придется посеянные ими иллюзии заменить миражем, что, вообще говоря, существенной роли не играет. Однако, такая подмена делает излишней поиск заказчиков и организаторов этих событий. Вдохновители же не прятались.
Над городом-крепостью повис призрак третьей революции. И в принципе Кронштадтских моряков можно было понять. Создавая новую "процветающую" Россию, Временное правительство первым делом приступило к ревизии законов Российской империи и созданию новых. Это примерно то же самое, что разбить новый парк вместо старого. Занятие долгое и дорогое, которое в суматохе перемен доделать до конца не просто. На месте будущих аллей роют траншеи, наполовину засыпают их гравием, затем песком и, наконец, гранитной крошкой. Дорожки получаются добротные и лужи на них не застаиваются. Правда, когда роют траншеи, валят те деревья, которые попадаются на пути или подрубают корни, у тех, что оказались рядом, но на это мало кто обращает внимание. Одна беда: люди по парку не только прогуливаются, но и просто ходят. Иногда в спешке, из лени или по старой привычке идут они напрямую, по газону.
В результате кроме аллей появляются тропинки, а в ограде парка лазейки. Приходилось вести с этим "беззаконием" систематическую борьбу. Тропинки перекапывать, заборы ремонтировать, а то и устанавливать на пути нарушителей бетонные плиты, натягивать колючую проволоку, мазать дегтем узкие проходы и т.д.
Большевики поступили проще. Они посыпали тропинки красным песочком, узаконив, таким образом, их существование. Вместо лазеек сделали калитки. Да вот напасть: остались заперты ворота парка, ключ от замка сторож потерял, да и сам он сбежал. В итоге дорожки травой поросли, статуи разбили, а вековые липы на дрова спилили. Да и тропинки после первого же дождя раскисли.
Итак, ни законы созданные в кабинетной тиши, ни стремление получить все и сразу, глобального успеха не имели. В результате, ни первая, ни вторая революция не принесли людям счастья. По меньшей мере, большинству из них. Родилась идея третьей революции.
Миражи люди видят, не зависимо от их душевных качеств и умственных способностей. И даже если «фея Моргана» одарила прекрасным видением тысячи человек, миллионы и даже миллиарды людей не видевшие его не обязаны этим счастливчикам верить. Выступление в Кронштадте оказалось изолировано не только военной, но и информационной блокадой.
Если призрак коммунизма основательно потрепанный в Европе никак не успокоится вторую сотню лет и все еще бродит за пределами Старого Света, да и в странах "традиционной демократии" время от времени дает о себе знать, то лозунгу "Власть Советам, а не партиям" очевидно, пришел конец. Отчасти он возродился в лихие девяностые графой "Против всех" в избирательных списках. Однако, ее безболезненно убрали, без серьезных возражений оппонентов, ведь кандидат с такой "фамилией" даже при победе на выборах ни разу не прошел во властные структуры.
Тем не менее, в условиях экономической разрухи люди готовы поверить в самые фантастические идеи. Вспомним фантастическую повесть М.А. Булгакова "Собачье сердце" где профессор Ф.Ф. Преображенский заявляет:
"Это - мираж, дым, фикция! …Что такое эта ваша разруха? Старуха с клюкой? Ведьма, которая выбила все стекла, потушила все лампы? Да ее вовсе и не существует. Что вы подразумеваете под этим словом? …Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха! Если я, входя в уборную, начну, извините меня за выражение, мочиться мимо унитаза и то же самое будут делать Зина и Дарья Петровна, в уборной получится разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах! Значит, когда эти баритоны кричат: "Бей разруху!", я смеюсь…, клянусь вам, мне смешно! Это означает, что каждый из них должен лупить себя по затылку! И вот, когда он вылупит из себя мировую революцию, Энгельса и Николая Романова, угнетенных малайцев и тому подобные галлюцинации, а займется чисткой сараев - прямым своим делом, - разруха исчезнет сама собой. Двум богам нельзя служить! Невозможно в одно и то же время подметать трамвайные пути и устраивать судьбы каких-то испанских оборванцев! Это никому не удастся, доктор, и тем более - людям, которые, вообще отстав в развитии от европейцев лет на двести, до сих пор еще не совсем уверенно застегивают свои собственные штаны!293
По-своему он тоже прав. Если конечно, не выходить на улицу. Это рассуждение человека, оторванного от жизни.
Пускай стекла выбила не ведьма, а взрывная волна во время боя или сосед пьяница. Это не столь важно, главное стекол то в стране просто нет, а если и есть, то мало кто их купить сможет. Живущий в своем замкнутом мирке ученый, в состоянии видеть лишь внешнюю сторону вопроса. И если учитывать только ее, то его слова не потеряли свою актуальность и поныне.
У профессора есть возможность оперировать, причем за большие деньги и он уверен, что кто-то другой добровольно "займется чисткой сараев". Быть может такие работники, и нашлись бы, только платить за это нечем. С разрухой пытались бороться с помощью субботников, отчасти это помогало, но кардинально вопрос решился лишь, когда появились средства для борьбы с разрухой. Угроза многовековой культуре исходила не только от невежества, но и от борьбы с темнотой ярким светом, направленным прямо в глаза.
Швондер, с поверхностным образованием грамотнее влияет на народные массы, чем известный профессор. Вряд ли он сам понимал "переписку Энгельса с этим... как его - дьявола... с Каутским". Но он был сведущ в простых житейских вопросах, к нему даже обращались по поводу какое дать имя ребенку. Вопрос, казалось бы, простой, но имя человеку носить всю жизнь, а "мировую революцию" давно поминали только на митингах, энтузиастов этого миража было не так уж и много. Но главное тут не в этом.
Преображенский обращается с Шариковым хуже, чем с Шариком. И не только потому, что тот этого заслужил. Профессор ненавидит не только "пролетариев", а по сути дела все наши народы, которые, по его мнению, отстали от цивилизации.
Но почему о документах, работе, жилплощади и т.п. должен думать Швондер? Отчего у Шарикова нет настоящего занятия? И лишь Швондер не только обращает на это внимание, но и находит ему применение как раз в соответствии с его возможностями. Таким образом, видимый минус он обращает в плюс. А из профессора воспитатель никакой, слава Богу, что у него нет своих детей. Ведь принято считать, что природа создав гения, затем отдыхает на его детях. Впрочем, у знаменитостей порой дети не добиваются успеха не из-за отсутствия способностей, а из-за дефицита должного внимания родителей. Потому профессора, не смотря на его грозный вид, не слушается, не только его подопечный, но и ассистент.
Но вот его приговор: "Вы стоите на самой низшей ступени развития! Вы еще только формирующееся, слабое в умственном отношении существо. Все ваши поступки чисто звериные, и вы, в присутствии двух людей с университетским образованием, позволяете себе с развязностью совершенно невыносимой, подавать какие-то советы космического масштаба и космической же глупости о том, как все поделить, и вы в то же время наглотались зубного порошку!"
Боюсь, что популисты эпохи перестройки были с ним солидарны. Хотя мы имели, да и имеем пока, одно из самых образованных обществ в мире. Преображенский сам сотворил монстра и его вина тяжелее, чем у Шарикова сорвавшего кран. Увы, чем грандиознее замыслы, тем разрушительнее ошибки при их воплощении.
Шариков конечно виноват, но не его вина, что сделанная ему прививка, оказалась человеческой лишь внешне. К тому же борец за его права - Швондер сам мало что знает, но готов учить всех подряд, в том числе и профессора. И все же не он главный учитель. Девиз усвоенный Шариковым: "Отнять и поделить", это страшнее чем "Грабь награбленное". Усвоил он этот лозунг в кабаках, где его уважают больше чем в апартаментах профессора. А главное остановить псину некому. Тот же Борменталь на свой страх и риск развязывает Гражданскую войну в пределах одной квартиры. Но будь у Шарика сердце не дворняжки, а собаки крупнее, особенно бойцовской или охотничьей породы, не помог бы ассистент профессору.
Шариков разумеется никакой не пролетарий, а обычный деклассированный элемент. Но то, что у него не собачье сердце мировой светило преувеличивает. Полиграф Полиграфович действительно хочет, чтобы его уважали, как человека. Поэтому, он слушается не того, кто его кормит, а того, кто в нем этого человека признал. Того, кто объяснил ему его права и сделал начальником. Шарикова, несомненно, можно натравить на Швондера, но это в далекой перспективе. До тех пор пока Шариков был человеком, они союзники и если бы Полиграф Полиграфович не был настолько самоуверен и не выступил бы преждевременно, финал повести мог бы быть иным.
Однако, для большевиков "вожак Кронштадтской братвы"294 Петриченко даже не Шариков, который готов своим доносом уничтожить создавшего его профессора, а его апартаменты превратить в коммунальную квартиру. На роль Шарикова мог бы претендовать кто-нибудь из помощников вожака, например, Шустов. Для Советской власти Петриченко это Борменталь, ожививший монстра уколом прямо в сердце, а затем, уяснив суть своего эксперимента, убивающий свое творение. Социальный опыт, который затеяли Кронштадтские вожаки, был решительнее, чем у Преображенского. Если даже они искренне верили в свое творение, то это утопия. Беспартийные советы возможны лишь на самом нижнем уровне власти. Для решения вопросов государственного масштаба, нужны даже не партии сами по себе, а партийная дисциплина в частности. Без дисциплины не может существовать ни одна организация.
В итоге если смотреть на Кронштадтский мятеж лирически, то "Преображенского" чекисты не вычислили, "Борменталь" сбежал, а "Швондер" остался за кадром. На роль Преображенского пытались примерить, меньшевика Дана или профессора Таганцева, но в целом безуспешно, если и была их вина в кронштадтских событиях то косвенная. На эту роль больше подходит сподвижник всех белых правительств и белых генералов Милюков, или кто-то еще из его соратников по событиям 1917г. По мнению В.И. Ленина: "Умный вождь буржуазии и помещиков, кадет Милюков, терпеливо разъясняет дурачку Виктору Чернову прямо (а сидящим в питерской тюрьме по их связи с Кронштадтом меньшевикам Дану и Рожкову косвенно), что не к чему торопиться с учредилкой, что можно и должно высказаться за Советскую власть — только без большевиков".295 Но ведь его за границей не сразу достанешь.
Обвинение было предъявлено тем, кто попал под горячую руку. В общем, Дарье Петровне Ивановой и Зине Буниной, а затем офицерам, меньшевикам и эсерам и, наконец, участникам штурма. "Борменталь" (Петриченко) в конечном счете, тоже был осужден, но ведь он только исполнитель, преступник найденный у изголовья раненого безумца. Но кто заложил в голову потерпевшего бредовые идеи? Кто вложил шприц в руки злоумышленника? Кто оплатил введенные больному препараты?
Сейчас фантастическая повесть Булгакова М.А. "Собачье сердце" - шедевр, получивший второе рождение в эпоху перестройки, была бы покруче. Собственно говоря, фантастического там не много: лишь чудеса хирургии, все остальное взято из повседневной жизни, сконцентрировавшись по прихоти писателя в основном в одной отдельной квартире.
Мировое светило умудрился сделать из собаки человека, но мужчина этот оказался: "Клим Григорьевич Чугункин, 25 лет. Холост. Беспартийный, сочувствующий. Судился три раза и оправдан: в первый раз благодаря недостатку улик, второй раз - происхождение спасло, в третий раз - условно каторга на 15 лет. Кражи. Профессия - игра на балалайке по трактирам".
Сразу же заметим, что он, еще до своего второго "рождения" чувствует себя совершенно безнаказанно. Судили трижды, но не разу не посадили, таков вот "карающий меч революции". Быть может, и матросы в Кронштадте тоже думали о снисхождении, если не о полной безнаказанности?
1921г. это не 1937, не 1991 и даже не 2011г. Поэтому один и тот же сюжет в различной обстановке мог бы развиваться совершенно по-разному. Однако, сравнивать деклассированный элемент с маститым ученым, по меньшей мере, не корректно. Да бог с ним.
Профессора поддерживают где-то на самом верху, но тут, в сущности, ничтожный человек делает его жизнь несносной. А формула действий Шарикова проста: "Да что тут предлагать?.. А то пишут, пишут... конгресс, немцы какие-то... голова пухнет! Взять все, да и поделить…" Прямо как у Кронштадтского ревкома: "Уровнять паек для всех трудящихся за исключением вредных цехов", или "Не должно быть ни голодных, ни сытых: все равны".296
Сейчас в стандартных условиях Шарикова могла бы ждать участь бомжа. Проблема возникла бы не только в прописке, но и в получении гражданства, если конечно, интеллигенту-профессору Преображенскому не взбрела в голову мысль его пожалеть. Из идейных соображений Шарикову вряд ли кто теперь поможет. Но если какой-то пройдоха почувствует запах жаренного? Тут все может встать с ног на голову. Тогда от него отделаться будет крайне сложно, не поможет и право собственности. Квартиру пришлось бы не разменять, а в лучшем случае продать, в худшем просто подарить Шарикову, который ее, несомненно, пропьет.
Сейчас седой профессор вынужден считаться с сантехником, даже если он пьян. Но вот обязал ли сантехник, уважать профессора? Не известно кто из них сейчас живет лучше и у кого работа чище. Другое дело олигарх. От него многое зависит, но что зависит от профессора?
Да и вообще. Мог бы профессор с мировым именем сейчас проводить операции в собственной семи комнатной квартире? Вовсе нет. Пожарный приставал бы не к Дарье Петровне, а к самому профессору, чтобы заполучить прибавку к жалованию. А там глядишь, нагрянет санэпидемстанция, налоговая инспекция; заглянет участковый и т.д. Какие там эксперименты?
Заодно заметим, что до 1917г. четверть населения Кронштадта в том числе почти все сезонные рабочие жили в подвалах. Начиная с 1918г. жители перебрались из подвалов в апартаменты бывших домовладельцев, превратив их в коммунальные квартиры. Радость длилась не долго. Во-первых, справедливо разделить квартиру, как правило, не могут даже близкие родственники. Во-вторых, жизнь в апартаментах требует наличия элементарных коммунальных услуг. В отличие от Москвы в Кронштадте не было серьезных перебоев с подачей электричества, но центральное отопление, водопровод и канализация очень быстро вышли их строя, в том числе и в казармах.297 Бытовые условия конечно, по сравнению с боевыми действиями, голодом, эпидемиями не такие уж страшные вещи, но они преследуют жителей ежедневно и, несомненно, накладывают свой отпечаток на общий ход событий.
Но если изучать резолюцию принятую кронштадтцами и другие документы опубликованные ими, то вовсе не к этому они стремились. Они лишь критиковали большевиков за то, что те не смогли справиться и с этими вопросами. А заодно приметили, что "Все лучшие дома и квартиры взяты под отделы и под подотделы, где просторно, удобно и тепло устроились их бюрократы. Число жилых квартир сократилось, а рабочие живут там же, где жили прежде, но только скученнее и хуже".298
В общем, есть над, чем подумать. Тогда и всесильному Швондеру не просто было справиться с буржуазным профессором, и рестораны работали, и у элиты деньги на операции находились. И это в стране, где царствует разруха. Так, что если вновь испеченные спецы не хотят ознакомиться с трудами предшественников, то пусть почитают классиков.
Нужно лишь понять - кто такой Преображенский. Призрак коммунизма тоже остался бы фантастической мечтой, если бы не партия единомышленников созданная в начале ХХ в., которая попыталась воплотить эти грезы в жизнь. Эксперимент в нашей стране не удался, даже сама страна перестала существовать. А вот идея партийности, которая является антиподом лозунга "Власть Советам, а не партиям" в настоящее время находится на подъеме. Как показала практика - сильная власть невозможна без сильных партий, причем независимо от того авторитарная в стране власть ли демократическая.
Кстати, первую заповедь в повести "Собачье сердце" профессор Преображенский нарушил. Только навредил он в первую очередь самому себе. "Ф. Ф., как истый ученый, признал свою ошибку - перемена гипофиза дает не омоложение, а полное очеловечение (подчеркнуто три раза)". Хуже всего, когда изначально был поставлен неправильный диагноз. Трагедия 90-х годов ХХ в. не в том, что импортное лекарство вызвало аллергию, а в том, что вместо врачей пригласили коновалов. Нашему обществу не только навязали лошадиную дозу снадобья. Больному организму, сделали прививку, от которой он до сих пор не может встать на ноги.