Путь россии 2011 г. Владимир Шибаев путь россии
| Вид материала | Документы |
- Путь Торговли «Путь Торговли», 839.7kb.
- Вариант 18. Роль интеллигенции в истории России Содержание, 456.4kb.
- И в России Программа Intel «Путь к успеху» является частью глобального проекта компании, 111.16kb.
- Вступление на путь крестный 3 глава, 2190.5kb.
- Владимир Лободин Здоровье и духовность путь к единству в пяти томах, 5092.48kb.
- Тема Родины и природы в лирике Есенина, 27.89kb.
- Международный Форум «Транспортная инфраструктура России инновационный путь развития», 33.44kb.
- Инновационная экономика: зарубежный опыт и проблемы развития в россии, 271.64kb.
- Заслушав и обсудив доклад члена бюро ЦК машковцева, 46.27kb.
- Тема пути в лирике Блока, 40.4kb.
Кровавым столкновениям, убийствам не видно конца. Убийства происходят ежедневно, их не успевают расследовать. Навести порядок не удаётся и местной власти. Террористы «ощущают за собой поддержку сотен и тысяч их близких, друзей, соседей. О том, как далеко зашло дело, свидетельствует президент Ингушетии … судьи не хотят судить боевиков, опасаясь мести их сторонников. «Самое страшное, что бандиты, которых эти судьи выпустили, продолжают убивать». Боевики регулярно отстреливают сторонников федеральной власти. «В ряде районов даже сотрудники милиции платят дань боевикам за свою безопасность».(13.г)
«На Кавказе очень многие понимают национальное возрождение как реванш и за покорение, и за депортацию, и за последние войны. Как расплату метрополии с колониями». (13.г выделено В.Ш.) «Наиболее драматические настроения реванша обнаруживают себя в сфере национальных отношений. Русским приходится отвечать за всё – и за Ермолова, и за Сталина, и за Ельцина. Русских выдавливают с Кавказа. В результате, сегодня в ряде республик русских практически не осталось. В других их численность и влияние резко сокращается. … Русские бегут с Кавказа, если есть хоть какая-то возможность укорениться в Центральной России».(13.г выделено В.Ш.) Налицо «зачистка» Кавказа от русского населения.
Между тем «серый кардинал Кремля» В.Сурков «обозначил лозунг дня»: «Быть патриотом сегодня – это желать как можно большего количества иностранцев, работающих в России».(13.д) Власть по-прежнему «уныло лепечет о «дружбе народов». И пытается откупиться от боевиков «громадными вливаниями финансов в экономику республик, особенно Чечни. И созданием новых рабочих мест, что должно, по её мнению, нормализовать обстановку («местные власти охотно поддерживают эту иллюзию»). «Кавказские элиты заинтересованы в возникновении очагов напряжённости с целью получения финансовой помощи…и не заинтересованы в отделении от России».(13.г выделено В.Ш.)
Кавказцы уже вторглись в Россию и укоренились в ней. Кровавые события (теракты, убийства) происходят у нас, в России, в Москве. За десятилетия нашей политики «открытых дверей» в Москве создана целая «инфраструктура террора»: подготовлены квартиры-базы, смертники, доставлена взрывчатка. Мы живём «от теракта до теракта».
Террористы встречают поддержку у своих диаспор в России (о случае проявления ненависти и агрессии кавказского ребёнка к русскому поведала ставшая свидетельницей слушательница Народного Радио; не означает ли, что некоторые семьи диаспор с детства «в таком ключе» воспитывают своих детей). С криминалом смыкаются безработные гастарбайтеры. Драматические события нарастают. Встают всё те же наши вопросы: кто виноват и что делать?
Более чем реальна угроза замещения нас – русских – в собственной стране.
«Если количество носителей доминирующего расового типа в социуме сокращается до менее 50%, то государство распадается как историческая общность». Между тем, «количество мигрантов стремительно увеличивается. При сохранении нынешних тенденций демографы прогнозируют, что к середине века столицу «заселят чеченцы и ингуши. Их с учётом официальной статистики рождаемости и притока в столицу может стать не менее 44% от всех жителей города. Дагестанцы, азербайджанцы, таджики и грузины доведут численность мигрантов … до 60 – 80%». (13.д)
Существует и другой крайне тревожный фактор: русские женщины нередко выходят замуж за пришлых (и их дети – уже не русские! Наши женщины рожают детей-иноверцев!) Можно сколько угодно упрекать их; но они следуют природному предназначению – произвести на свет здоровых детей. Сегодня же найти путного мужа, не пьяницу среди русских непросто. (Так что, надо нам, братья, браться за самую больную нашу проблему – борьбу с пьянством).
Очень остро стоит у нас проблема сохранения территориальной целостности страны в наших границах. «Территория России и её недра … не будет до скончания века принадлежать нам просто так, за здорово живёшь, благодаря одной лишь несказанной милости Божией и без всяких усилий по его удержанию».(2) «Мы бесконечно слабеем как военная и промышленная держава и начинаем напоминать «собаку на сене», ибо под нами несметные сокровища … ресурсов, столь нужных всем … У нас всё это могут отнять даже без сполохов ядерных ударов, если мы сегодня по-хозяйски не распорядимся своим будущим».(50 выделено В.Ш.) Изменения статус-кво здесь так же вероятны, как неизбежны сами исторические процессы; поскольку решение исторических задач народов «не обходится без перераспределения территорий. Правота народов в отношениях друг с другом относительна».(6 выделено В.Ш.) Необходимо иметь варианты безболезненного решения этой проблемы.
В частности, наболевшей проблемы Курильских островов, которую можно было бы решить в интересах обеих сторон; в том числе, в интересах наших жителей островов (желающих переселиться либо остаться на островах), в интересах Минобороны, рыболовного и других ведомств. Жёстко, договором закрепить мирный статус островов. Подняться над своими интересами, над памятью о преступлениях японской военщины; преодолеть стереотип «своё не отдадим» и войти в нынешнее положение нашего соседа. Показать миру русскую надчеловечность.
Опасность распада, утраты территориальной целостности страны у нас очень высока. Объективные факторы: ослабление военной мощи, огромные, мало заселённые территории, территориальные претензии соседей… Субъективные предпосылки: политика центральной власти, высасывающая из обезлюдивших Сибири и Дальнего Востока людские ресурсы.
Избежать распада наших территорий можно устранив имеющиеся противоречия, сплотив наши народы единым представлением о смысле и цели существования России и всей восточнославянской цивилизации. Духовным единением народов и власти. Утверждением в жизни общества Правды, Порядка, Справедливости.
Перед нами стоит и более сложная проблема-дилемма – что важнее сохранить: целостность страны или – при нашей малочисленности и вымирании – целостность нации, наш культурно-исторический код. И как сохранить то и другое.
С другой стороны, под тяжестью идеи сохранения территориальной целостности бывает погребено право наций на самоопределение. Следствие – национальные войны, конфликты, теракты. Разрешить их только силой, анти-террором невозможно: зло не остановить злом. Они будут длиться бесконечно, пока не разрешатся «по справедливости», в интересах обеих сторон (вспомним нашу 250-летнюю борьбу за освобождение от Золотой Орды или 150-летнее противоборство с Чечнёй).
Откровенно вредительская миграционная политика российских властей привела к тому, что в течение последних десятилетий «нас заливают «людские потоки» с Юга и Востока». Идёт массированный захват России, вывоз ресурсов и капиталов. В погоне за сверхприбылью строительные комплексы Москвы и др. городов привлекают массы дешёвой рабсилы из Средней Азии и Кавказа. Мигранты «скупают жильё, в их собственность переходят земельные участки». Между тем, опыт Косова показывает, что рано или поздно скупленные участки станут собственностью чужой нации; а дальнейший сценарий известен.
«Способности» мигрантов к захвату нашего пространства и устройству у нас хорошо известны на примере Москвы. Столица усилиями мэрии превращена в проходной двор, перенаселена выходцами из ближнего зарубежья. Кавказцы «дружными рядами заполняют чиновничьи кабинеты, вершат правосудие, контролируют игровой бизнес и гостиницы, полные проституток. Им принадлежат дорогие особняки в ближнем Подмосковье».(48 выделено В.Ш.) Они – в системе МВД и занимаются «крышеванием» «своих». «Всё больше мигрантов идёт работать в милицию, в конвойную службу… Юрфаки университетов с начала 90-х комплектуются выходцами с Кавказа…»(13.д выделено В.Ш.)
Примечательно, что задержанный на Ярославском вокзале преступник, ударивший ножом железнодорожника, работает юрисконсультом в нотариальной конторе.
Где я живу? в Москве или на Кавказе? – сокрушается на Народном Радио жительница одного из районов Москвы.
«Девочка-подросток пишет: «Иду в школу, а у обочины останавливаются чёрные и говорят: эй, девушка, садись подвезу».
Провинциал, побывавший в столице, не может сдержать изумления: «Я не понял, куда я попал – то ли в Москву, то ли в Дагестан! Площадь возле (торгового) центра была чёрная».(13.д) В поисках лучших мест обитания они рыщут по всей стране.
В наших агентствах недвижимости мигранты за большие деньги покупают квартиры, дома; они легко, а где не получается, – за деньги, прописываются; зачастую, по поддельным паспортам. К примеру, «в Карачаево-Черкесии вскрыта целая преступная сеть на базе паспортных столов милиции».(13.д) В ЗАГСы выстраиваются очереди кавказцев и азиатов, где правдами, а чаще неправдами оформляются фиктивные браки с русскими женщинами.
При этом, «приезжие десантируются не в чистое поле, а в готовые ячейки бизнес-структур», где получают хорошо оплачиваемую работу.(13.г) Они легко устраиваются в самом сердце России; проникают в отдалённые русские уголки. Численность постоянно живущих там кавказцев и азиатов растёт в геометрической прогрессии; в то время как пожилое население наших деревень вымирает. Их самые «мирные» занятия – скупка у крестьян и перепродажа их сельхозпродукции, «освоение» наших лесных и других ресурсов.
Теперь мы сами предоставляем им «режим наибольшего благоприятствования» при устройстве в России: выделяем земли, жильё, по 300 тысяч рублей (русским бы переселенцам такие условия!)
Пример: «программа Хлопонина» переселения на Урал и в пензенскую область дагестанцев и ингушей («горячих кавказских парней»). Так Хлопонин «решает» проблемы своего региона, перенося эти проблемы в центральные регионы! Местные жители лучше понимают, что можно ожидать от этого «мероприятия»: «пусть бы они (власть) создавали им рабочие места на Кавказе; а у нас – для нас». В недалёкой перспективе мы получим уже у себя горячие точки, перенесённые нашей властью из беспокойного южного округа; каналы проникновения наркотиков, криминала, террористов. Власть ещё раз показала, как мало заботят её проблемы русских людей, проблема сохранения мирной жизни в центральной России.
Нам нельзя строить иллюзии: обретённые ими жилища и земли – это «гнёзда», куда будут слетаться (и уже слетаются) их родичи. Завтра они размножатся до такой степени, что нам не останется места на нашей земле. Это будет уже не Россия, а филиал Кавказа.
Решающий фактор – время – работает на пришельцев. А власть наша или не понимает, или делает вид, что не понимает ситуацию.
Миграция в Западную Европу турок и арабов достигла масштаба «Великого переселения народов». Многие западные страны бьют тревогу: арабы и африканцы заполонили их города. Наивными оказались расчёты западных правительств, открывших им двери, на то, что мигранты ассимилируются с высокой культурой Запада. Но те твёрдо держатся своих традиций, обычаев. А протестуя, устраивают беспорядки, погромы, теракты. Под их напором (варваров 21-го века) гибнет великая в прошлом западная цивилизация, повторяя судьбу Римской империи. «Германия: самоликвидация» – так оценивает в книге ситуацию в своей стране Сарацин.
В Германии, Франции начали, наконец, понимать, как далеко и опасно они зашли в своей политкорректности; их иммиграционная политика формирования мульти-культурных обществ полностью провалилась. И теперь вопрос стоит о необходимости применения радикальных мер, вплоть до выселения неуступчивых представителей исламского мира. Власти Франции подумывают о сотрудничестве с ультраправыми, которые на выборах получили поддержку уже 20% населения.
Наше же положение – катастрофа: контроля за миграционными потоками в стране нет. Совет Безопасности России считает необходимым привлекать в страну мигрантов-иностранцев, создавая им все условия, включая предоставление гражданства. Все миграционные законы станут «более либеральными и цивилизованными». То есть, по западному сценарию! В планах губернатора Подмосковья уже строить жильё для гастарбайтеров; и даже сделать их оседлыми.
Чужие лица, чужая речь сегодня не редкость не только в городах, но и в селах. Всё идёт к тому, что скоро мы будем с трудом находить на улицах наши славянские лица. «Так что, беспокоиться нам не о чем: нам уже готовится замена».(42.а выделено В.Ш.)
Намного лучше русских устроились в Москве грузины (по среднестатистическим данным – в 4 раза), азербайджанцы (в 8 раз), а «бесправные и преследуемые» чеченцы – в 36(!) раз. Аналогичная картина и в других городах («Зрд» 1/05 год). «В ежегодно публикуемом списке журнала «Форбс» место в первой десятке самых состоятельных людей России неизменно занимают два выходца с Кавказа и один из Средней Азии. Они соседствуют с евреями и «новыми» русскими. Примерно в той же пропорции они представлены в отчётах о светской жизни. Видимо, складывается новая российская элита, которая в ближайшие годы будет управлять страной».(13.д выделено В.Ш.)
Наша реальная «перспектива» – стать «белыми рабами» «чёрных хозяев», лишним меньшинством и, к тому же, «неверными», в собственной стране; (а там недалеко и до законов шариата в Православной России с известными для нас последствиями). Хозяин Чечни Рамзан Кадыров недавно заявил в интервью французской прессе, что, по его мнению, «шариат стоит над законами Российской Федерации».(13.г) Заявлено не без основания.
Преступления кавказцев против русских стали регулярными. Взрывы в московском метро 29 марта этого года «готовили не только на Кавказе, но и в самой Москве. Кто-то снял квартиру на Малой Пироговской… Кто-то доставил компоненты взрывных устройств…»(13д) Кавказцы пишут надписи в метро «Смерть русским!»… Они открыто, радостно обсуждали акцию («хорошо бабахнуло»); угрожают нам: «скоро вы будете харкать кровью». В метро слышали разговоры чеченцев о готовящихся взрывах … «диаспоры были в курсе…(Теперь) «зоной риска» впору объявить всю территорию Белокаменной».(см. в 13.д)
Преступления совершаются повсеместно и ежедневно. Даже в ответ на безобидное замечание или законное требование они могут избить, ударить ножом, выстрелить из травматического пистолета. «В конце мая в Москве чеченские милиционеры не поделили дорогу «с сотрудником федеральной службы» и «нанесли ему несколько ударов по лицу». …Нападений «гастролёров» на сотрудников милиции не счесть. … Горячих парней не останавливают высокие заборы воинских частей. Весной этого года в Ленинградской области…около двадцати дагестанцев на машинах прибыли к военной части в Каменке, чтобы разобраться с офицером, якобы «притеснявшим» их родственника. …Они попробовали прорваться на охраняемую территорию, избив дежурного офицера. …Пришлось открыть огонь из автоматов в воздух. … Если уж приезжие не боятся ни военных, ни ФСБ, ни милиции, то что говорить об их отношении к простым местным жителям».(см. 13.д выделено В.Ш.)
А Президент призывает нас к толерантности. Но толерантность не означает терпимость ко злу. Понятие толерантности (в Декларации ЮНЕСКО) основано на «признании универсальных прав и основных свобод человека… Пора понять, что толерантность как терпимость… аморальна… это терпимость того, что на самом деле нетерпимо».(59 выделено В.Ш.) Нам бы поучиться у Швейцарии, где решение народа является законом страны.
ВЫВОД: СМЕШИВАТЬ НА НАШИХ ИСКОННО РУССКИХ ЗЕМЛЯХ ЧУЖДЫЕ КУЛЬТУРЫ И РЕЛИГИИ (ПРАВОСЛАВИЕ И ИСЛАМ) СМЕРТЕЛЬНО ОПАСНО!
Опасность не в том, что «они хуже нас»; они «люди как люди». Проблема и опасность в том, что смешение с ними – это «мина замедленного действия», учитывая их гиперспособность к воспроизводству. Смешение нас с ними очень скоро приведёт к их численному преобладанию у нас и к ассимиляции нас с ними, к исчезновению русского этноса. Приводят китайскую пословицу: «пусть растут 100 цветов». Пусть растут; но … каждый в своём цветнике! Смешение может привести к исчезновению не только самобытности культур, но и различий «в крови», то есть на «генетическом уровне». «Люди не должны быть серой, однородной массой … ценны (именно) различия между людьми».(39)
Русская Православная Церковь – последняя защитница народа, последний рубеж обороны в противостоянии с антихристом (не только России, но и всего человечества).Атеизм и материализм опровергаются их же постулатом: «если бытие первично, а сознание вторично, то не может быть ничего в сознании, чего не было бы раньше в бытии.(14 выделено В.Ш.) Богоборчество «есть как раз признание того, что Бог есть!»
Вопрос о бытии Бога сводится к вопросу о Его воскресении, ибо воскреснуть мог только Бог. «От того, как мы ответим себе на данный вопрос, зависит … наше вечное будущее. Воскресение – либо величайшее чудо, либо величайшее заблуждение в истории человечества. Если распятый и умерший Христос не воскрес,…христианство является мифом и обманом. … Но если Христос воистину воскрес …жертвами чудовищного обмана оказываются миллиарды атеистов. С точки зрения верующих атеисты … теряют будущую вечную жизнь».(9.б)
Имеется множество свидетельств реальных очевидцев факта Воскресения Христа. «…факт Воскресения признал к концу своей жизни не кто иной, как Фридрих Энгельс. К предисловию своих сочинений он пишет: «Новейшие каппадокийские открытия обязывают изменить наш взгляд на некоторые немногие, но важнейшие события мировой истории. И то, что казалось ранее достойным внимания только мифологов, должно будет отныне привлечь внимание и историков. Новые документы, покоряющие скептиков своей убедительностью, говорят в пользу наибольшего из чудес в истории, о возвращении к жизни Того, Кто был лишён её на Голгофе».(Русский Вестник №11, 1993г. стр.12 А.И.Белецкий «Воскресение Христово видевше»; выделено В.Ш.)
Подтверждением бытия Бога надо считать феномен души – вместилища духа, «главного органа» человека. (Физическая реальность её существования доказана наукой). Вдохнуть душу в человеческую плоть мог только Бог – Святой Дух. Надо признать априори: душа человека – такая же реальность, как её «храм» – тело. И несравненно большая ценность!
Отдельная тема – бессмертие души! Его признают все основные религии.
«В православии нет смерти, …ибо Христос воскрес для всех. Там вечный покой и вечная память у Бога и в Боге».(архимандрит Киприан – 84) «…идея бессмертия души впервые была оформлена на Никейском соборе (325 г.), когда при утверждении Символа Веры в него был включен догмат о жизни вечной. …
Подобно другим мировым религиям, ислам утверждает, что физическая кончина не является итогом человеческого существования. Смерть переводит душу и тело в иные ипостаси».(84)
С точки зрения христианской этики «с развитием человеческого самосознания смерть…всё чаще понимается…как момент радикального его изменения, за которым жизнь приобретает в таинстве смерти новую сущность и продолжается в иных формах. … Вера в загробную жизнь в известной мере освобождает человека от страха смерти, замещая его страхом потусторонней кары, что является одним из побудительным факторов для моральной оценки поступков, различения добра и зла. … Вместе с тем …осознание конечности и единственности человеческого личного бытия способствует прояснению нравственного смысла и ценности жизни. Сознание неповторимости каждого её мгновения, непоправимости совершённых проступков способно прояснить меру ответственности человека за его дела».(84)
Сегодня, в судьбоносное для России время, трудно признать достаточной роль Русской Православной Церкви в утверждении духовности в жизни общества: недостаточно обличается греховная жизнь народа и власти; вручаются церковные награды высшим чинам власти; у многих наших батюшек преобладает благостный, благодушный тон проповедей, призывы к смирению, примирению. «Досадно, что (РПЦ) не подняла голоса против предающей интересы народа и страны политики «ельцинизма»».(25 выделено В.Ш.) Вызывает «болезненное изумление … имя Чубайса, выбитое золотом на памятной доске при входе в храм преподобного Серафима в легендарном Сарове».(13.б выделено В.Ш.) Или проведение еврейского праздника ханука в Кремле!? И наконец, выставку бесовского «искусства» типа «Осторожно, религия!» (которые ранее проводились «актуальными художниками» в сахаровском центре) теперь дерзнули провести в притворе Православного Храма в МГУ!? И кто? Православный священник. (Чей же дух формируют здесь у будущей нашей элиты). Христос бичами изгонял из Храма торговцев, мы же привечаем его врагов – в Его храме! Думаем ли о том, что «с ересью войдут в обитель бесы, и будет она тогда уже не святой обителью, а простыми стенами, откуда отступит благодать».(66) (Возможно ли было проведение такой выставки в Мусульманском Храме?).
Показательно лицемерное заигрывание с Церковью политиков и чиновников («поспешили влезть в купель и надеть кресты»- 40). Наши Президент и премьер в числе первых получают благословение православного Патриарха. Им, утверждающим в России капитализм, естественней обратиться за благословением к протестантам – родоначальникам капитализма в мире.
В церковной среде распространено убеждение: «служение Богу это только богослужение. Нередко священник, который пробует выйти к людям за храмовую ограду, … начинает восприниматься как «обновленец».(31.а) Встречая в храмах довольные лица молодых батюшек, невольно подумаешь: им комфортно и при нынешнем буржуазном строе. Они как будто лучше старцев понимают проблемы и назначение сегодняшнего Православия. Не новые ли они обновленцы, желающие вести Церковь «в ногу со временем»?
«Пастыри строят овчарни, но забывают об овцах».(9) Но «само по себе строительство храмов и все внешние атрибуты религии, если они не служат для противостояния нравственному распаду, могут становиться зловеще-двусмысленными».(40) Не увлеклась ли Церковь материальной стороной служения Богу? Пророчество старца Лаврентия: «Приходит время: закрытые храмы будут ремонтировать… Купола будут золотить… а когда закончат всё, наступит то время, когда воцарится антихрист».(66, стр. 278)
Между тем, «требование активности в стяжании Царствия небесного проходит через проповедь Христа и апостолов: Царство Небесное силою берётся. Христос заклеймил рабским понимание христианства как слепой веры, пассивное ожидание заповедных свершений... (РПЦ) взяв курс на достойное ожидание последних сроков, отбросила идею человеческой активности в преображении мира».(26 выделено В.Ш.)
Такая «установка» может рождать уныние у православных, готовых бороться со злом. Церковь учит: «земная жизнь есть подготовка к жизни вечной. Но ведь подготовка, а не ожидание!» – свящ. Артемий (см.52.а). «Моральный провал нашего времени состоит в том, что церковь остаётся в очерченных границах поражённого в гражданских правах института».(23.а выделено В.Ш.) (Но жаждет ли она сама выйти за эти границы? - В.Ш.) От нас требуется воплощать в жизнь религиозные ценности; «нельзя только символизировать духовную жизнь и, в конце концов, симулировать её».(6) «Мы призваны к воплощению дела Христова в этом мире, к деятельному осуществлению Царства Божия».(41) Не спасаться от мира, но спасать мир.
«Давно назрела необходимость защитить христианский мир от натиска мирового зла – организованного безбожия и сатанизма, замаскированного губительными лжеучениями. … При существующем разъединении христианского мира на первых порах можно стремиться лишь к объединённым действиям христиан разных исповеданий под главенством Папы Римского… обеспечивающего внешнюю защиту христианского мира. … В век антихриста не приходится пренебрегать…возможностями объединения … для совместной борьбы с силами зла».(39 выделено В.Ш.) А в дальнейшем – восстановить Единую Вселенскую Церковь, завещанную нам Спасителем. Объединить христиан «при добровольности, убеждении … и уважении к заветам Бога… В лоне Вселенской Церкви возможна дружная работа в этом направлении. И даже крайние протестанты смогут понять, что здание строится из крепких камней определённой формы, а не из сыпучих и жидких тел».(39 выделено В.Ш.) Пора забыть взаимные обиды двух наших Церквей.
«Объединение церквей возможно лишь в деле: «Догматы будут вести к сближению, а не к разъединению, когда за ними будет признано значение не верование только, – мыслей, слов, – а заповедей, которые требуют исполнения» (цитата из Н.Фёдорова); путь лежит через введение нового принципа активного христианства». (26)
В 2009 году высшими иерархами РПЦ была подписана «критская уния» с Ватиканом, в ней был признан «примат» Римского Папы в качестве первого Патриарха. Началось сближение Церквей: совместные богослужения, заявления о церковном единстве.
Настораживает однако, что Ватикан ведёт диалог с руководителями иудаизма, и «договорились до того, что иудеи остаются богоизбранным народом и после отвержения Христа, и что католики ждут вместе с ними одного и того же мессию(?) Можно предположить, что подобное учение будет насаждаться и в православных храмах, а православное учение об антихристе будет считаться «экстремизмом» и «преследоваться по закону» («П-в» 5/10; Михаил Назаров; выделено В.Ш.) В 1992 году, «выступая в Римской синагоге, папа назвал иудеев-талмудистов «нашими старшими братьями» (из статьи французского журналиста «Рим призывает католиков вместе с иудеями подготовлять пришествие мессии»). В США «всё больше говорится о приходе еврейского мессии – или по православным понятиям – антихриста».(66)
Вопрос об отношении к экуменизму для православных окончательно так и не определён. Пример его неприятия: «Последние времена наступают. Скоро будет экуменический Собор … который будет сборищем безбожных. На нём все веры соединяться в одну».(66) «Попытки объединения православных с католиками приведут к ещё большему обмирщению христианства». (9.б) Для многих православных сохранение чистоты святоотеческой традиции остаётся главным, даже когда объединение христиан в борьбе с антихристом стало необходимым.
Мнение Михаила Назарова: «…считаю желательным союз всех благочестивых христиан для отпора богоборческим антихристианским силам… Но союз этот для нас может быть общественно-политическим, а не церковно-организационным или религиозным единством». (66) Возможно, необходима общецерковная дискуссия по оценке (переоценке) экуменизма.
Вызывает вопросы правильность трактовок некоторых положений Библии.
Первый – вопрос о власти, о расхожем мнении, что «всякая власть от Бога». И о церковной традиции «безусловной лояльности к светской власти».(31.а) На эту тему – авторы книги Проект Россия: «слова апостола Павла «нет власти не от Бога» … можно понимать как «что не от Бога, то не власть». Священное писание однозначно предписывает бороться против некоторых видов власти: «Наша брань…против властей» (Ефс. 6, 12.) «У кого язык повернётся сказать, что всё происходящее творит власть от Бога? Разве власть от Бога легализует порок, поощряет распущенность? Власть должна быть согласована с Божьими заповедями и таким образом богоугодна. Если такого согласия нет, она богопротивна».(9.а выделено В.Ш.)
Блаж. Августин писал: «Ежели власть приказывает нечто противное Божественной воле, – не слушайте власти. Нам сказано: несть власти, нежели от Бога; однако часто забывают, что следует после этого, а именно: что всё исходящее от Бога хорошо устроено; так дайте нам власть хорошо устроенную, и мы не будем сопротивляться».(66 выделено В.Ш.)
Сегодня, когда решается судьба России, Православия, вопрос о власти неотделим от вопроса об участии высших церковных деятелей в высокой политике. «От политики нельзя уйти, можно только пойти не в ту сторону».(Томас Манн)
Требование смирения в ожидании конца света и второго пришествия, к которому призывают в проповедях батюшки, также вызывает вопрос: перед кем и перед чем смиряться: неужели перед несправедливостью, беззаконием, злом, творимыми властями? Вспомним, что Христос был не только проповедник, но и бунтарь.
О заповеди «не убий», которая обращена, конечно же, к нормальным людям. Но жестокие убийства и подобные преступления совершают нелюди (которых даже зверями назвать нельзя); для них эта заповедь, как и чужая жизнь, – пустой звук. Наказание им должно быть адекватно их преступлениям. Именно потому, что они не люди, а убийцы и, значит, ставят себя вне Закона. Именно для исполнения Божьей заповеди общество поставлено перед необходимостью избавляться от закоренелых убийц, прерывать «до срока» их жизнь, чтобы предотвратить убийства. Сохранять жизнь закоренелым преступникам – убийцам, насильникам, наркоторговцам; содержать их за наш счёт и выпускать, чтобы они снова убивали нас – это преступление против человечности! Есть и другие аргументы: «в Ветхом Завете смертная казнь предписывается. В Новом Завете она не отменяется … общество сегодня не готово к отмене смертной казни.»(31.а)
Если добропорядочных людей будут убивать, а убийцам оставлять жизнь и выпускать на свободу, то каким станет наше общество? Исключительная мера отрезвит преступников: они должны знать, что их ждёт. Это спасёт жизни многих людей. Конечно, «смертная казнь равноценна убийству и должна быть отменена при достижении высших форм общества. В настоящее же время её следует применять при особо тяжких преступлениях».(39 выделено В.Ш.) Преступления матёрых убийц, отвергнувших заповедь Нового Завета «не убий», требуют «адекватного» ответа – по Ветхому Завету: «око за око»!
Наконец, не власть, не Президент и даже не Конституционный суд (отменивший своим Определением 19 ноября 2009 года смертную казнь), а « НАРОД ДОЛЖЕН РЕШАТЬ, продолжить смертную казнь или нет».(65 выделено В.Ш.) Если он источник власти.
Кстати, «в США, Китае никто не собирается отказываться от этой исключительной меры наказания. Примечателен ответ США на заявление ОБСЕ по этому вопросу: «применение смертной казни в Соединённых Штатах является решением демократически избранных правительств на федеральном уровне и на уровне отдельных штатов и не запрещено международным правом… Народ в большинстве штатов, действуя через своих свободно избранных представителей, решил продолжить применение смертной казни».(65)
Некоторые положения нынешней Конституции создают проблемы для развития общества. Провозглашение России светским государством понимается большинством во власти и в обществе как отлучение Церкви от участия в жизни общества. Светское государство «не совмещается» с Православием; в государстве без Бога «позволено всё».
Ограничение президентского правления двумя сроками «есть диверсия с целью разрушения государственности, потому что провоцирует поведение временщика... за микроскопический по государственным меркам срок нельзя сделать дело государственного масштаба. … Большие задачи требуют большого времени. … Большевики смогли показать фантастический рост потому, что исходили в решении задач не из срока правления, а из генеральной целесообразности. Разрушенный гражданской войной и разрухой нищий СССР догнал и перегнал сытый и благополучный Запад благодаря тому, что находился под постоянной властью команды, объединённой общей идеей. Потому что большевики планировали как хозяева, а не как временщики. СССР просуществовал 70 лет... Реально это была постоянная власть, диктатура КПСС. Начни Советы устраивать выборы, России не стало бы уже к 1930 году».(9 выделено В.Ш.) Если (и пока) Президент пользуется доверием народа, прерывать его правление преступно!