Диалог культур и цивилизаций
Вид материала | Документы |
СодержаниеГ.Н. Стригина Тобольский госпединститут, студентка |
- «Восток и Запад: этническая идентичность и традиционное музыкальное наследие как диалог, 20.48kb.
- Задача состоит в сохранении самобытности народов, культур, конфессий, языков, цивилизаций,, 548.07kb.
- Кдвум ключевым словам этой конференции «диалог» и«культуры» я бы добавила третье «язык»,, 84.41kb.
- Федеральное агентство по культуре и кинематографии министерство культуры астраханской, 20.12kb.
- С. Н. Пензин медиаобразование и диалог культур, 145.13kb.
- Направление: Искусство и гуманитарные науки, 1653.91kb.
- Л. Я. Вейнгерова > Д. Д. Гурьев телепатические контакты с представителями иных, других, 487.79kb.
- Рабочая программа дисциплины «Основы теории межкультурной коммуникации» направление, 192.78kb.
- Победители и призеры нпк «Диалог Культур» 2011, 369.11kb.
- Конференция "Современная парадигма инновационного лидерства", 26.13kb.
Г.Н. Стригина
Тобольский госпединститут, студентка
К ИСТОРИИ ТОБОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ СЕМИ ОТРОКОВ ЭФЕССКИХ
После получения сенатского указа 24 декабря 1771 г., губернатором Д.И. Чичериным 21 августа 1772 г. было объявлено об отводе места для погребения мертвых тел за городом «близ прежде стоящего убогого дома». Кроме того протоирей Арамильский благословлялся «… на оном кладбищенском месте деревянную во имя святых Семи отроков Эфесских церковь, соборне обложить и по обложении строить по подобию прочих грекороссийских церквей с поспешанием». Возведение каменного храма было поручено сержанту геодезии Андрею Абарину [1. Д. 418. Л.1].
Церковь была заложена 4 августа 1775 г., а через год – 4 августа 1776 г. – освящена. Выбор этих дат объясняется тем, что именно в этот день поминались Семь отроков Эфесских. В архивных документах указывается, что уже к началу 1776 г. она была практически отстроена, но «в совершенство еще не приведена, а потребно еще к тому оную во всем по узаконению святыя восточныя нашея православныя церкви украсить еще благолепием церковным». В связи с этим на всей территории Тобольской епархии спустя семь месяцев был объявлен сбор средств, их прием предполагалось производить в течение трёх лет [3. С. 165].
Судя по описи церковного имущества за 1800 г., весь необходимый инвентарь в церкви имелся: большое количество икон, сосудов, риз, подризников, епитрахий, тканей, книг. Иконостас её был украшен образом святых Семи отроков в серебряной под золотом ризе. Известны случаи, передачи прихожанами в дар церкви дорогостоящих икон. Например, в 1815 г. от тобольского купца Степана Пиленка (Пиленкова) приложен образ «Скорбящей божьей матери в ризе серебряной под золотом шести вершков». В том же году приложен образ «3-х четвериковой в ризе серебряной Знамение божьей матери в краски в память стацкой советницы Александры Алексеевны Блохиной».
Достаточно массивными были колокола: «первый – на нем надпись: 1786 г., лит сей колокол в городе Тобольске, весу в нем 65 пудов*; второй – лит в городе Тюмени, весу 19 пудов 22 фунта; третий – 8 пудов 16 фунтов; четвертый – 3 пуда 22 фунта; пятый – 1 пуд 15 фунтов» [2. Д. 19. Л. 1 – 7об.].
То, что церковь изначально строилась и вплоть до начала XX в. оставалась кладбищенской, а не приходской свидетельствуют архивные документы. Например, в Клировых ведомостях по ходу перечисления особенностей церкви, упоминается, что « При сей церкви, как нет прихода, то нет и метрических книг, исповедных росписей и обыскной книги» [2. Д. 22. Л. 2]. «Попечительства при церкви, как безприходной нет» [2. Д. 26. Л. 2].
Для церкви Семи отроков Эфесских был отведен следующий причт: священник, дьякон и пономарь. Для содержания причта жалования не полагалось, в то время как постоянные указы о благоустройстве кладбища [2. Д. 11. Л. 1 – 85] целиком ложились на плечи церковнослужителей. Но следует помнить, что немалые доходы в церковь поступали за продажу мест «для погребения мертвых тел» на кладбище. Отметим, что цены были достаточно высокими, особенно касаемо мест, расположенных вблизи церкви. Таким образом, существование причта целиком зависело от демографического состояния города Тобольска и прилегавших к нему деревень.
Помимо церкви, на территории кладбища располагалась также караулка и квартира для священно-церковных служителей. Это был деревянный дом с удобными для жительства комнатами и пристройками [2. Д. 22. Л. 1об.].
Церковь Семи отроков Эфесских вызывает интерес также тем, что на службе нередко находились очень интересные личности с выдающимися биографиями. Первым среди них назовем священника Петра Симеонова Кудреватых. Родом – священнический сын, по окончании курса учения в Тобольской духовной семинарии, в 1842 г. он был уволен в епархиальное ведомство с аттестатом 2-го разряда. 1843 г. 18-го апреля Преосвященнейшим Епископом Владимиром рукоположен во Священника ко Градо-Ишимской Троицкой церкви. В 1845 г. 28 февраля за истинно-пастырскую ревность к службам Божиим, от имени Его Преосвященства Епископа Владимира объявлены Архипастырские Благословение, и Признательность. В 1846 г. Высокопреосвещеннийшим Архиепископом Георгием определен на должность катихизатора, которую проходил до 1853 г. Помимо церковной службы, он сделал огромный вклад в природоведении. В частности 28 февраля 1849 г. за № 282 и 17 декабря за № 1418 от Санкт-Петербургского императорского русского Географического общества, дважды изъявлена искренняя признательность, через помощника председателя Генерал – адъютанта Г. Литке, за участие в составлении разных сведений к определению климата. За вклад к определению климата священник Кудреватых удостаивался благодарностей и в последующее время [2. Д. 21. Л. 2об. – 5об].
Необходимо остановиться на личности Фёдора Петровича Литке (1797 – 1882 гг.). Это – выдающийся русский мореплаватель и географ, адмирал. Член – корреспондент (1829 – 1855 гг.), почетный член (с 1855 г.) и президент (с 1864 г.) Петербургской академии наук. В 1817 – 1819 гг. Литке участвовал в кругосветном плавании В.И. Головина. В 1821 – 1824 гг. он описал западное побережье Новой Земли, Мурманское побережье и исследовал восточную часть Баренцева моря, Белое море. Литке был главным организатором созданного в 1845 г. Русского географического общества; избранный вице-председателем общества, Литке руководил им до 1873 г. с перерывом в 1850 – 1857 гг., когда он был командиром Ревельского, а потом Кронштадтского портов. Географическим обществом учреждена в 1873 г. золотая медаль имени Литке. В его честь названы: мыс, полуостров, гора, залив и губа на Новой Земле; острова: в архипелаге Земли Франца Иосифа, Байдарацкой губе, архипелаге Нордешельда; мысы: на острове Врангеля, острове Унимак, юго-западном побережье Охотского моря и в Беринговом проливе, пролив между Камчаткой и островом Карагинским, мель к северу от острова Моржовец, течение из Карского моря в Баренцево [4. С. 247].
В 1853 г. священник Кудреватых переведён Преосвященейшим к Градо-Тобольской Воскресенской церкви; а затем определен депутатом в тобольский городовой суд и Законоучителем в тобольское приходское Благовещенское училище. Позднее определен Депутатом во 2-го города Тобольска частную управу и благословен набедренником за усердное прохождение Законоучительской должности 1855 г. 22 января. Вследствие Высочайшего распоряжения был командирован для приведения этапных команд в Тобольской губернии, к присяге на верность службы Его императорскому Величеству Государю Императору Александру Николаевичу. 25 февраля 1856 г. Преосвященнейшим Архиепископом Евлампием переведен к сей кладбищенской Семи отроковской церкви.
Интереснейшей личностью является Алексий Георгиев Симонов. После окончания Тобольской духовной семинарии состоял на гражданской службе. Состоял в чине коллежского асессора. «За время прохождения усердной службы и особых трудов Всемилостивейше пожалован Государем Императором 26 февраля 1882 г. орденом Св. Станислава 3й степени. Имеет серебряную медаль в память царствования Императора Александра III». Стоит сказать, что по статусу ордена Станислава учреждались четыре его степени. Первоначально все степени ордена давали (за некоторым исключением) права потомственного дворянства, но в 1839 г. 4-я степень была отменена. А в 1845 г. вышел указ не награждать орденами Св. Станислава 2-й и 3-й степени, а через 10 лет при пересмотре орденских статутов было решено присваивать потомственное дворянство только кавалерам 1-й степени этого ордена (вновь стали выдавать 2-ю и 3-ю степень) [5. С. 166].
В 1892 г. Симонов был рукоположен во священника к градо-Тобольской кладбищенской церкви Семи отроков Ефесских. С 1903 по 1905 гг. он состоял членом совета от духовенства Тобольского епархиального женского училища. Награжден был набедренником [2. Д. 26. Л. 2об – 3об].
Также нужно помнить, что вблизи церкви похоронены многие декабристы, историк П.А. Словцов, художник М.С. Знаменский и др. замечательные люди Тобольска. Таким образом, церковь Семи отроков Эфесских заслуженно входит в число исторических памятников города.
* 1 пуд = 40 фунтов; 1 фунт = 400 гр; 1 пуд = 16 кг
1. ГУТО ГА в Тобольске. Ф. 156. Оп. 3.
2. ГУТО ГА в Тобольске. Ф. 90. Оп.1.
3. Балюнова Е.А., Балюнов И.В. Завальное кладбище //Лук и ЧОК, 2008. Вып. 1 (апрель).
4. Большая Советская Энциклопедия. В 50 т. Т. 25. 2 изд. М., 1954.
5. Символы, святыни и награды российской державы /В.Н. Балязин, А.Н.Казакевич и др. М., 2004.