Оживление языческих обрядов Булгара – начало конца татарского народа
| Вид материала | Документы |
- Рабочая программа история Мауляшевой И. И., первая квалификационная категория по Всеобщей, 638.68kb.
- Книга Н. Гарифа посвящена драматичной истории борьбы татарского народа за свою национально-культурную,, 86.01kb.
- Издательство, 2236.06kb.
- Б. А. Рыбаков язычество древhей руси москва 1987 Книга, 11300.29kb.
- Второй том «Истории народов Узбекистана» охватывает период с конца XV по начало, 3921.59kb.
- «Православные традиции русского народа. Рождество», 58.27kb.
- Тематическое планирование учебного материала по истории 11 класс, 600.67kb.
- Вступительное слово учителя, 105.63kb.
- План-программа «Ознакомление детей 5-7 лет с традициями татарского народа», 70.42kb.
- М. В. Гаврилова На материале рассказов Ю. Буйды выявляются смыслы, закрепленные, 95.89kb.
Раздел 4. Для чего шариат узаконил посещение могил, после запрета?
Сказал имам Ибн аль-Кайим: «Шариат узаконил посещение могил для достижения трех (3) целей:
1. Посещение могил напоминает о следующей жизни и является назиданием. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Теперь же посещайте их, ведь это напоминает о следующей жизни».
2. В этом проявление внимания к умершему. Поэтому пророк, да благословит его Аллах и приветствует, узаконил просить у Аллаха прощения, милости и снисходительности за умершего.1
3. В посещении могил следование Сунне пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и соблюдение тех границ, которые он установил. Этим человек проявляет благо к себе».2