Рекомендации по выработке рекомендаций. Знание непонятного назначения
Вид материала | Документы |
СодержаниеЧто я провёл у ног твоих |
- Ничего так не боится человек, как непонятного прикосновения, 1129.53kb.
- Методические рекомендации по обеспечению перехода органов исполнительной власти субъектов, 979.5kb.
- Методические рекомендации по обеспечению перехода органов исполнительной власти субъектов, 982.46kb.
- Методические рекомендации по обеспечению перехода органов исполнительной власти субъектов, 847.18kb.
- Методические рекомендации и указания к выполнению курсовой работы по дисциплине «Менеджмент», 274.16kb.
- Методические рекомендации по изучению дисциплины уголовно-исполнительное право Республики, 270.52kb.
- Методические рекомендации к изучению дисциплины Основы взаимозаменяемости для студентов, 66.61kb.
- Методические рекомендации и указания к курсовым работам по дисциплине Маркетинговые, 328.08kb.
- Методические рекомендации и указания по изучению дисциплины Технологиии цифровой связи, 151.2kb.
- Методические рекомендации и указания по изучению дисциплины по дисциплине Историография, 148.78kb.
Что я провёл у ног твоих,
Я отнимал у вдохновенья,
А чем ты заменила их?» (М.Лермонтов). Что за бухгалтерия?
Кухня ― святое место души.
Сказки бабушки Агаты.
Спецшкола по подготовке жён для военных. (шутка К.Симонова)
Мужской аппетит.
Как-то не вписываюсь я в этот пейзаж.
Сотканная из света.
Всё равно что сказать о ребёнке: разменял первый десяток.
Зады этой истории таковы.
Ни одной смертельной связи. Чтобы разорвал ― и умер.
Лирические поползновения.
Мысль совершенно немыслимая.
Всё лучшее ― контрабандой.
Король покрылся мелким потом (шахматы).
Небесная родина. (н. м.)
«Не взлетевшие самолёты мечты». (В.Шкловский, «Письма внуку».)
Посрамлённая добродетель.
Всё это время она подземно шла ко мне.
Есть музыка, которой можно остановить танк, и есть музыка, которой можно остановить сердце.
Когда в одном человеке уживаются два.
Почётный полукруг.
Мясо по-неандертальски.
Людей намывать трудней, чем золото.
Расфокусированное зрение импрессионистов. (н. м.)
Художественная ценность древнерусской литературы отчасти объясняется уставным письмом. Всякое лишнее слово было обременительно.
Выход на человечество.
Что-то в ней было астральное.
Необязательность жизни.
Всякая тайна в конце концов сдаётся ― просто потому, что ей хочется сдаться. Каждый клад ждёт счастливчика, каждая строптивица ― покорителя.
Нет истории без предыстории.
Читать с выражениями.
«Нежные фразы, если они ― импровизация изобретательного ума, очаровательны. Нежность в застывших формулах раздражает». (А.Моруа, «Письма к незнакомке».)
Вслушиваться в жизнь.
Фарфоровой массе надо вылежаться. Китайцы готовили сырьё для правнуков, а работали на материале прадедов.
Антураж должен меняться. Встречи в той же комнате, за тем же столом ― удручают. Приятельница всё мебель переставляла; в этом не было кокетства. И в голове надо время от времени мебель переставлять.
Сашина Катька, когда ей перед школой купили ранец, обедала с ним, а ложась спать, надела через плечо. С трудом отобрали.
Упражнение для языка.
Реанимирующий хрен.
Изначально беседки предназначались для бесед. И поныне своей удалённостью и уютом они располагают к спокойному разговору, а если спору, то доброжелательному, сдержанному. Сама круглая форма беседки ― приглашение к равноправию. Она может быть окружена редким сосновым лесом, как в Спасском-Лутовиново, иногда беседки ставили на холме, где можно говорить без опасения быть подслушанным.
Культура беседок упала вместе с культурой беседы, ныне она воспринимается как укрытие от дождя.
Любить жизнь всё платоничней.
Череда утрат.
По-медвежьи заснуть.
Внутренний аристократизм. (В.Г.Маранцман)
Несколько потогонных ночей.
Назвать ли это жалостью... но что-то такое я испытываю к нему.
Неумеренная жертвенность опустошает.
Когда ты так смотришь, мне кажется, я приехал в страну, где никто меня не знает и где я никому не нужен.
Осенняя чеховская ясность.
Засчитаем мне поражение.
Кланяется, как китайский болванчик.
Бойся конфидентов!
Наведение порядка в голове.
В минуту задумчивости подсунуть нашатыря.
Наивное признание.
Сделать что-то, что останется.
Заболеть другим человеком.
Варфоломеевская ночь (битва с комарами).
Полгода доказывали, что я прохвост, и ведь доказали.
Вера, не бог даёт силу.
На тайной вечере тайным голосованием.
От всех скорбей.
Нельзя постичь добродетель, не проникнувшись ею.
Ваше копушество!
Просвечивающая нежность.
Прав Мандельштам. Нет ничего дороже простого человеческого тепла. И ничего реже.
Мстить мухам за свои неудачи.
Здесь зреет жизнь.
Без Беатриче не было бы Данте, без Лауры Петрарки, без тебя меня.
Рыцарство без доспехов.
Поэтический урожай года.
Первый попавшийся единственный.
Генделя упрекали в изобретении «нового сорта музыки» ― с громом и шумом.
«Если утопающий сложит руки для молитвы, разве он не погиб?» («Дневник» Жюля Ренара)
Жить под копирку.
Белая мышь (о незагорелом).
Аксиоматика жизни.
«Малый талант — все-таки достаточно хорошая подвесная лестница, чтобы вскарабкаться по ней наверх, осмотреться и кое-что понять». (Ф.Геббель. Избранное в 2 тт. Т. 2. М. 1978. С. 442.)
Гордыня наставничества. (Л.Г.)
Жить из любопытства.
Такими ли грезились мы природе?
Во время супа.
Жизнь, в которую мы заброшены.
Раздаривать себя.
Возрастная усталость.
Белинский о Татьяне ― слова влюблённого.
«Середина века» В.Луговского не бог весть что, но писал он её, когда белый стих был не принят.
Не верю в бутоны.
Что-то совершенно несъедобное (о книге).
«Модные французские писатели умели не только зарабатывать, но и тратить. Когда книги Ламартина открыли перед ним шлюзы золотого потока, он решил отправиться в путешествие на Восток. Купив корабль, он снарядил его на свои средства и вместе с женой и дочерью отплыл в Малую Азию. Причаливая к суше, он останавливался лишь в тех домах, которые были уже его агентами куплены для него. С собственными караванами он наведывался в гости к вождям племен и дарил им богатые подарки, как и подобает королю поэтов». (Иштван Рат-Вег, «Комедия книги».)
По-женски ненасытна.
Жизнь оплеушит ни за что.
Неважно, сколько ты работал, важен результат.
Хозяйский взгляд на мир.
Такое не предлагают дважды.
Подношу зеркало ко рту. Маленький, но след. Придётся идти на работу.
Лениться ― обкрадывать себя.
Твой Ex.
Будем трепетать вместе.
Ороховацкий отучил меня размахивать руками. «Вам, ― говорит, ― Саша, надо идти в кукловоды».
Минута размером в год.
Конспект жизни.
«Фронт метаний». (Бабель И. Собрание сочинений в двух томах. Т. 2. М. 2002. С. 434.)
Распрямлять чужие извилины.
Контузия от информационного взрыва.
Театр для себя.
Такие люди в таких случаях ведут себя именно так.
Ни с чем не сравнимое горе пьяницы, разбившего бутылку.
Мне её губ не разжать.
Огромный чугунный шар катится на меня.
Человек-маска.
Сосать мятные леденцы ― чтоб не стошнило.
На свет я появился на Васильевском, в роддоме Видемана, на углу Большого и 14 линии, в пяти минутах от «брегов Невы». А Онегин родился на противоположном, левом берегу, а как близко от Невы, я не знаю.
Приближение к человеку.
Докладная на кота.
Если на душе осадок, не надо встряхивать его, превращать в суспензию («Перед употреблением взбалтывать!»). Осадки слоями ложатся друг на друга, образуя придонный слой жизненного опыта. Плохое надо забывать.
Силовое поле, в которое лучше не попадать.
Если не быть собой, зачем быть?
Боль ухода.
Уже и кот махнул на меня лапой.
Заражённость бытом.
Рахманинов был мнителен; если что-то не получалось, ему казалось, что уже никогда ничего не получится.
Серия «Мученики народного образования».
Жизнь. Кусок мяса, брошенный своре собак.
Знал бы, в какую воду ты канула, нырнул бы, достал, сделал искусственное дыхание.
Это как дырка на носке: никто не видит, но я-то знаю.
Уверовать в своё одиночество.
Та фракция души, которую ничем уже не спасёшь.
Безадресное существование.
«Свободным я считаю только того, кто ни на что не надеется и ничего не боится». (Слова, приписываемые Демонакту. По кн.: Лукиан из Самосаты. М. 1991. С. 108.)
Будем не выпускать друг друга если не из объятий, то хотя бы из вида.
Стерильная совесть.
Раздача обещаний.
Храмовый праздник (юбилей гимназии).
В уставе жизни больше обязанностей, чем прав.
Сколько это может длиться? Неделю? Жизнь? Может, неделя и жизнь совпадут?
Проклятие долга.
Экстрасистолы. По-русски «коленца».
Превратиться в текст.
В сумасшедшем доме это называется «трудотерапия».
«Самое тихое место, куда человек может удалиться, ― его душа». (Марк Аврелий. Размышления. Магнитогорск. 1994. С. 54.)
Счастливая старость отменяется.
На вопрос юноши «Как жить?» я бы сказал: «Как получится».
Это колодец. Можно осторожно в него заглянуть и увидеть своё отражение. А можно упасть.
Жить артистичней.
Ни праздных мыслей, ни несбыточных надежд.
Все мы немного придумываем друг друга.
Я рос при других песнях.
Изнанка лица.
Хоть иногда хоть что-то.
Топтать поля воспоминаний. (н. м.)
Человек, которому вечером хочется рассказать, что успел сделать днём.
«Наши все живы-здоровы...» В юности это пишут формально. В пору зрелости уже не все здоровы. К старости не все живы.
Не догадался догадаться.
Кварцевое спокойствие души.
Трактат «О невозможности невозможного».
На грани тени и света выступаю на свет, но... сомнение ― и опять ухожу в область тени.
Дар мозаичиста.
Отбежать в сторону, чтоб взглянуть на себя со стороны.
Иные идут по трупам. Их можно без респираторов посылать на разбор завалов после землетрясений.
Мобильник. Засекаемость человека.
Заговорил, и сразу видно: где начинается, где кончается.
Краешек улыбки.
«2 года 9 месяцев» не звучит, «1000 и одна ночь» звучит.
Магия палиндрома.
Зима не моё время.
Сборник загадок (о ком-либо).
Дозировка: не принимать вообще.
Микро-, макро, и мегаподвиги.
Из писем моих можно клеить гирлянды и вешать на ёлку.
Здесь бесполезно искать братьев по разуму.
«Меня в бутонах аспид подстерёг...» (Луис де Гонгора. Лирика. М. 1977. С 148.)
Полное собрание ламентаций с приложением портрета, гравированного на меди.
После «нет» кто-то продолжит добиваться ― только не я. Мне достаточно «н».
Дела? Так. Справа налево.
Мизантропия в стадии ремиссии.
«Мы тогда только и бодрствуем, когда любим». (Кто-то из немецких поэтов-романтиков, современников Блока.)
Взрослость ― это ответственность: за себя, за своих близких, за жизнь в целом.
Пропасть, к которой лучше не приближаться.
Ей и Николай-угодник не угодит.
Кто из дрожжевого теста, я из слоёного. Не стесняйтесь, пробуйте — вот рулет с тысячью начинок: тут и чернослив, и лягушачьи лапки, и яблоки, и белорыбица, и чего только нет.
Что значит выйти из области допустимых значений.
«Если мой сюртук, брюки, шляпа и башмаки еще годны, чтоб молиться в них богу, — значит, их еще можно носить». (Торо Г. Д. Уолден, или жизнь в лесу. М. 1979. С. 30.)
Зашла в зоопарк посмотреть на редкого зверя.
Наелся до потери аппетита.
Наедине с болью.
Верх женского кокетства: первоклассница, выдающая себя за дошкольницу. (н. м.)
Долгожительствовать.
Склеротический диалог.
Чувства содержательней, чем когда-то, но не так ярки. Это как поверхность остывающей планеты.
Детский творожок (о сентиментальности).
Не могут все добродетели сойтись в одном человеке.
Кривизна улыбки.
«Бери от каждой вещи лишь урок, который она тебе преподносит». (Андре Жид, «Яства Земные».)
Возраст Керубино затянулся.
Пятое время суток.
Бес благоразумия, худший из бесов.
Любить и писать ― всё, что умею.
Несколько капель слёз ― вместо эпиграфа. (Н.)
Счастье не измеряют ни в литрах, ни в кубометрах. Счастлив — и всё.
Мужское безумие, в очередной раз разбившееся о женское благоразумие.
Срок годности вышел.
Н.Я.Берковский в статье о Новалисе пишет о симплификации как литературном приёме, когда всё осуществляется легче, чем в жизни. Захотел познакомиться ― пошёл и познакомился.
«Голова профессора Доуэля». Это про меня.
В четверг женился, в пятницу развёлся.
Искусство быть безыскусным. (н. м.)
Руководящее лицо, руководящее лицом: бровями, складкой рта, раздуванием ноздрей и пр.
Человек таков, каков в толпе: растворимый, полурастворимый, нерастворимый. Тут своя таблица растворимости.
Моё догробное существование.
Кристаллографический феномен.
Хроническая улыбка.
Есть суеверие: ничего не доводить до конца, хоть капельку оставлять. По просьбе римского папы альпинисты не дошли несколько метров до вершины, на которую, по преданию, человеку ступить не дано. Есть своя мелочность в добивании цели — и свой нерасчёт.
Не я встал на горло собственной песне: было кому встать.
Жить от лета до лета и вопрос «Сколько тебе лет?» понимать буквально.
Внеочередной день рождения.
То ли разделил, то ли удвоил одиночество.
Истаивать от восторга.
Всякая жизнь чем-то должна измеряться. Моя ― этим.
Жизнь дразнит тем, и тем, и тем.
Мы читаем, как Вертер посылает Альберту записку с просьбой одолжить пистолеты, как Альберт просит Лотту достать их, как Лотта вручает пистолеты слуге... ― и понимаем (сейчас или потом ― всё равно), что смерть дарована Вертеру из рук возлюбленной. Мы радуемся своему открытию, гордимся им, как вдруг Гёте начинает пространно, умом Вертера, рассуждать на эту же тему. Обидно. Но такой уж была литература. Сегодня ни один писатель не подскажет читателю того, что без подсказки понятно.
Викторианский секс.
Нельзя публиковать такого, что можно было бы выставить как счёт.
Организовать свою лень.
Ностальгические судороги.
«Что есть печаль как не стена между двумя садами?» (Джебран Джебран Халиль. Избранное. Л. 1986. С. 255.)
Орфографическая невменяемость.
Воспоминания о себе.
Дожить до глубоких морщин.
«Ночью, когда я просыпался, начиналось то же самое, и меня частенько одолевал соблазн, заказав себе кожаную фуфайку по примеру одного из моих предшественников, впотьмах, ощупью, записывать на ней то, что непроизвольно рвалось из моей души. Я так привык нашептывать какой-нибудь стишок, тотчас же выветривавшийся из памяти, что, случалось, опрометью бросался к своей конторке и, не давая себе времени повернуть косо лежавший лист бумаги, по диагонали, торопливо и не разгибая спины записывал стихотворение от начала до конца. Карандаш был мне пригоднее в этих случаях, ибо скрип и брызганье пера пробуждали меня от моего лунатического творчества и грозили задушить едва родившуюся на свет песню». (Гёте И.В. Поэзия и правда. М. 1969. С. 484-485.)
Мурена Ивановна.
Пастырское послание президента.
Жутко-кристаллический монитор.
Безнадёжно взрослеть.
«Некоторые женщины больше всего нравятся нам в комнатах, очарование других ярче выступает на вольном воздухе; к последним принадлежала и Фридерика. Ее движения, фигура выглядели всего обольстительнее, когда она поднималась по крутой тропинке; прелесть ее, казалось, соперничала с усеянной цветами землей, а ласковая веселость черт — с синевою неба». (Гёте И.В. Поэзия и правда. М. 1969. С. 335.)
Ритуальный поцелуй.
Каждая встреча ― глоток воздуха.
Приворотные письма.
Ингибировать старение.
...С какой каминной полки ты спрыгнула, не знаю; во всяком случае не с моей, у меня нет камина. Но я готов своими руками сложить камин и послать приглашение.
Не лапонька, а лапа — и какая!
Простукивать яблоки.
Я — тенелюбивое растение.
Греться у костра воспоминаний.
Праздник «...появился после XI века н. э. Он называется «Симхат Тора» («Радость Закона»). <...> Все свитки Торы вынимают из ковчега и семь раз обносят биму* (этот обряд символизирует марш вокруг Иерихона, описанный в книге Иисуса Навина, 6). Во время марша все поют, танцуют (иногда на улицах), хлопают в ладоши. <...> Описание этой сцены, которая лучше всего известна неевреям, принадлежит перу Сэмюэла Пеписа, который после посещения сефардской синагоги в Лондоне в 1663 г. писал в своем дневнике:
«Но, Господи, какой беспорядок, смех, беготня, никакого внимания к службе, сплошная путаница, они больше похожи на животных, чем на людей, познавших истинного Бога. После всего этого зарекаешься увидеть все это еще раз; и действительно, я никогда не видел, никогда не мог вообразить, что какую бы то ни было религию можно так нелепо представить».
Во время Симхат Тора бывают службы, когда разгульному поведению дается слишком много воли, но описание Пеписа предполагает наличие западной, эстетической точки зрения. Мы располагаем и другим мнением, которое принадлежит Чайму Потоку, — он выражает ее в своем романе «Вначале». Красочный отрывок свидетельствует:
«Шум, доносящийся из синагоги, разливался в ночи. Звук колыхался, нарастал и затухал, удалялся, ослабевал, снова разрастался. Радость танца с Торой, когда прижимаешь ее к себе, Божьи слова Моисею на горе Синай. Хотел бы я знать, танцуют ли иноверцы со своей Библией?» <...>
Этот праздник — выражение не логики, но ликования по поводу того, что Бог явил еврейскому народу Тору, по которой этот народ будет жить». (Пилкингтон С.М. Иудаизм. М. 1999. С. 310-311.)
__________________________________________
* Бима ― возвышение, с которого читают Тору в синагоге.
Орнамент улыбающихся ртов.
Бетховену было 26, когда он оглох.
Перерасти в слово.
Записная книжка, моя домашняя исповедальня.
Бешеная собака ещё в пути.
Мисс Рассеянность. (Н.)
Есть правда, на которую лучше закрыть глаза.
Твоё лицо в его простой оправе своей рукой убрал я из папки «Мои документы».
Ясновидение любви.
Ревность ― чудовище с зелёными глазами. (н. м.)
Театр воспоминаний. (н. м.)
Влюблённость — вживлённый в мозг электрод.
«Моя подача» (в начале письма).
Учиться жить ― учиться покорствовать тому, что не зависит от нас.
Лирический пассаж.
С мухой за лапку.
...Где на каждой странице умирают от любви.
Пишу, следовательно существую.
Пасмурная лирика. (н. м.)
Постельный режим (эротика).
Есть музыка, наводящая на размышления, есть уводящая. Обе нужны.
Бог не выдаст — судья не съест.
Счётчик ошибок.
Поэзия увлекает не только совершенством стиха, но и личностью автора, ― может быть, даже в большей степени. «Необщее выражение лица» больше относится к автору, чем к поэтике. Сегодня многие пишут грамотно и... неразличимо; по существу мы имеем дело с анонимной поэзией.
Стайка привидений. (Н.)
Почтён небесами.
Встреча на высшем уровне (в раю).
Эротические штампы.
На ослепительную красавицу через закопчённое стекло.
Снежный дворик.
Чувство превосходства бытового человека над небытовым.
«Да не понесёт ничья душа ношу души другой». (Али Сафи. Занимательные рассказы о разных людях. М. 1966. С. 57.)
Прошлое такое, каким запомнилось, его не с чем сличить.
Синюшный лёд.
Пароксизм нежности.
Лидия Гинзбург о Лиле Брик: «Она значительна не блеском ума или красоты (в общепринятом смысле), но истраченными на нее страстями, поэтическим даром, отчаянием». (Ст. «Он умел только любить и писать стихи» в газ. «Книжное обозрение», №44, 4 ноября1988.)
Душа подмигивает душе.
Служение тексту.
Не я сопротивляюсь — что-то внутри.
После Гюго можно читать всё.
С наигранным трепетом.
Небесный кукловод.
Жить тем, что не подвластно времени.
В ней есть тишина... Нет той наступательной силы, которой я так боюсь в женщинах.
Пишу... Вслушиваюсь... Нет ответа. Будто на берегу озера, на уступе, сижу и бросаю вниз камешки.
Знакомясь с семейной драмой Герцена, видишь, в какие дрязги можно втянуть человека с ясным умом, большим талантом и подлинным благородством. В этой истории столько лиц и столько суеты, что вспоминается самое дурное у Достоевского.
Меня не обязательно поливать каждый день: хотя бы раз в две недели.
Приз «Золотая перечница».
Дачный руссоизм.
Император Максимилиан, повелевший рисовать своим подданным.
Читать это ― всё равно что разворачивать рулон туалетной бумаги.
Диалог всё безмолвней.
Это не завет, а совет.
...Проснувшись, назевавшись, подаю себе книгу в постель.
Быт ― ненавижу.
...Как пилот, не знающий, дотянет ли самолёт с остатками горючего.
Личная вражда с личными местоимениями.
Химические скороговорки.
Массировать взглядом.
«В конечном счёте...» ― говорим мы. Нет конечного счёта.
Доктор сочувствует больному, что тот болеет; больной сочувствует доктору, что вылечить не удаётся.
Я более всего я в своей письменной ипостаси.
Слишком многое сделалось всё равно; боюсь, чтоб это многое не расползлось на всё.
Язычок-то ей надо прижечь.
Светящийся ребёнок. (Л.Г.)
Чтоб не краснеть за человека в зеркале.
Ритуальный визг.
Опыт оптом.
Лирические герои непредсказуемы. Знаю по себе.
Формула ревности: «Вот пусть она тебе носки и стирает!».
Я рад, но недостаточно.
«Сидя у ног возлюбленной, он будет мять коноплю, не зная другого желания, как мять коноплю сегодня, завтра, послезавтра ― всю жизнь». (Ж.-Ж. Руссо, «Юлия, или Новая Элоиза».)
Утратив молодость, ничего не приобрести взамен.
Homo nelepus.
Для ещё более общего развития.
В мысли всё явственней вплетается траурная нить.
Если не вокруг, то около. Если не около, то вокруг.
Письмо, украшенное ошибками.
Скокотолетие. (Л.Г.)
Маска старости.
Когда есть цель, что ни делаешь, либо приближает к ней, либо удаляет.
Дыханием прожжёт скалу.
«Девочка, на которой я женюсь, не будет драться». (М.Твен, «Приключения Тома Сойера». Глава 25.)
Частица «ню».
Шестиугольная звёздочка (еврейский ребёнок-отличник).
Дело — единственное, что мне не изменит.
От такого одеколона женщины теряют сознание и падают в руки мужчин.
Элегии укрепляют здоровье.
Всенародная тропа.
Знать изнутри.
«...Об этом позднее и чем позднее, тем лучше!» (Т.Манн. Лотта в Веймаре. М. 1957. С. 142.)
Такие не умирают, а вымирают.
Человечек, который мирит с жизнью.
Грешные губы.
Асимметрия как разность потенциалов. Измерение асимметрии. Динамическое равновесие мира.
Меланхолические яды.
«...Что может быть менее состоятельным, чем зрелое суждение, воспринятое незрелым духом?» (Гёте И.В. Поэзия и правда. М. 1969. С. 354.)
Правда ― как в ледяную воду ступить.
Мысль каждого, кто хоть немного умеет думать.
Удержать в слове.
«Если приходится нужное слово искать, вряд ли найдёшь его». (Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. М. 1981. С. 282.)
Это сколько же мешков пыли надо пустить в глаза?
Барышня и должна быть кисейной.
Мой плюшевый мишка (Сеня).
Счётчик лет.
«Молвил шейх: «Да освободит Аллах его голову от всего, кроме поэзии». (Абу-ль-Аля аль-Маарри. Избранное. М. 1990. С. 252.)
Рожала мальчика, родила девочку.
Право отстаивать свои права.
Именно так переодевал носки Карлсон: с левой ноги на правую, с правой на левую.
Где удаётся надуть государство, надуваю, но разве можно его лёгкие сравнить с моими?
Контролировать себя, стоя над приборной доской.
Первые протестантские секты возникли при Лютере. Те же анабаптисты. При Лютере возникла и англиканская церковь.
Влюблённый янычар.
Мешать чай по часовой стрелке. (н. м.)
На голый желудок.
Внештатный поклонник.
Трудно писать по-русски. Слишком много возможностей.
«Может быть, человек не так нуждается в любви, как в понимании». (Оруэлл Д. «1984» и эссе разных лет. М. 1989. С. 171.)
Бумагооборот как хрен в огороде. Нет бумаги, которая не могла бы породить другую бумагу. Каждая последующая так же детородна, как её предшественница, и остановить этот процесс невозможно.
Расстояние дозволенного.
Я создан для дела, а не для дел.
Хуже, чем плохо.
«...Мысль, как бы она ни была грандиозна, но покуда сосредоточена в кабинете, покуда обращается в тесном кругу знакомых каплунов и не пущена в толпу, до тех пор она не мысль, а одинокое, любострастное самоуслаждение». (Салтыков-Щедрин М.Е. СС в 20 тт. Т. 4. М. 1966. С. 253.)
Краешек улыбки.
Из гороскопических соображений.
Сколько ошибок надо сделать, чтобы не делать ошибок!
«Мухаммед настаивал, что очищение есть одно из условий веры, и требовал, чтобы верующие во время очищения, помимо всего прочего, не забыли промыть нос водой и вычистить зубы. Он считал, что чистить зубы лучше всего палочкой из дерева акации — мисуаком, так как мисуак обладает следующими полезными качествами: чистит рот, удовлетворяет Господа, радует ангелов, просветляет глаза, придает блеск зубам, укрепляет зубы и отгоняет зубную боль, способствует пищеварению, удаляет мокроту и усиливает действенность молитвы». (Панова В.Ф., Бахтин Ю.Б., «Пророк Мухаммед». Из Интернета.)
Нагота цинизма.
«Италии обязан я, по крайней мере, тем, что разучился смеяться. Дай бог, чтобы это осталось». (Блок, «Записные книжки».)
В отношениях между людьми есть недоговорённость ― своего рода договорённость.
Кривая настроений.
Психологическая несовместимость с психологом.
Нелегально влюблён.
С Богом под ручку. (н. м.)
Не знаю, какие нам суждены отношения...
«Моя любовь, моя дружба ничего не стоят. Плата ничем за ничто. Вы должны извлекать из меня пользу, должны заложить в самое здание Вашей жизни все мало-мальски подходящие кирпичи, какие во мне есть, и отшвырнуть меня прочь, когда их не останется. Только когда мною пользуются другие, я чувствую, что существую на свете, и наслаждаюсь жизнью. Все мои любови кончаются трагически, потому что женщины не умеют пользоваться мною для себя. Они помалкивают и предоставляют мне воображать о них все что угодно; и в конце наступает печаль и невыразимая тоска, и вечный странник должен снова отправляться в путь на поиски той, кто сумеет извлечь из него для себя как можно больше пользы. В жизни все настоящее основано на пользе, до тех пор, пока я Вам полезен, Вы у меня в объятиях. Если же нет, значит, я просто роскошь, а для роскоши, что любовь, что ненависть — безразлично». (Шоу Б. Письма. м. 1971. С. 41. Письмо к Эллен Терри.)
Дар преувеличивать.
Я заставил-таки её женское сердце дрогнуть.
Пудом соли тут не обойдёшься.
Неумение ходить прямолинейно.
Писано наивным писателем для наивных читателей.
Надо, чтоб не только ты радовался жизни, но и жизнь радовалась тебе.
Пресный джентльмен.
Человек-недоразумение.
Нельзя претендовать на жизнь другого человека, нельзя в неё вмешиваться. Можно в неё войти. (н. м.)
«...В том возрасте, когда складываются привычки, которые останутся навсегда, как складки на бумаге...» (Толстой Л.Н. СС в ? тт. Т. 18. М. 1914. С. 223.)
Поцелуй со взломом.
Можно бросить меня, но не надо бросаться мною.
Лирический оргазм.
Тайна прожитой жизни.
«Стихи не натуральная вещь. <...> Никогда не опускайся до поэзии, мой мальчик». (Диккенс Ч. СС в 30 тт. Т. 3. М. 1957. С. 46.)
Разбазаривание семенного фонда.
Выговориться в письме.
Уметь подчиняться и подчинять.
«Никто не может грустить, когда у него есть воздушный шарик!» (Слова Винни-Пуха: Киплинг Р. Маугли. Линдгрен А. Малыш и Карлсон. Милн А.А. Винни-Пух и все-все-все. М. 1985. С. 521.)
Мутный взгляд педераста.
Неприёмный день (у женщины).
Мужской аппетит.
Набоков о Бэле: «восточная красавица с коробки рахат-лукума». (Набоков В. Лекции по русской литературе. М. 1996. С. 435.)
Я от греха подальше, а грех ко мне поближе.
Перетасовавшиеся в памяти годы.
Нежная весенняя пыль.
В.Набоков — из интервью 1971 г.: «Лидирующая тройка представлена рассказами «Облако, озеро, башня», «Сестры Вейн» и «Весна в Фиальте». Они точно выражают все, что я хотел, и делают это с тем величайшим призматическим очарованием, на которое способно мое искусство».
Лелем мне уже не быть.
«В колчане дьявола нет вернее стрелы для сердца, чем мягкий голос». (Байрон)
Тут не только породистость, но и редкость породы.
Христос, «юноша степенный».
Страна, превратившаяся в курилку.
Часовня дьявола. (н. м.)
«...Если я сделаю когда-нибудь подлость, то это непременно случится в промежуток между моими увлечениями...» (Стерн Л. Сентиментальное путешествие по Франции и Италии. Спб. 2000. С. 77.)
О редких, греющих душу встречах: периодическое протапливание.
Всё-таки побили коммунизм канарейки.
Лето Вам идёт.
В «Чайльд-Гарольде» Чайльд ― подставное лицо, автор всюду заслоняет героя. Взгляд цивилизованного человека на мир ― вот истинное содержание поэмы.
Нужна ли смута, которую мы несём в мир?
Вкус счастья.
Застрополить шею.
Расстаться с жизнью, как с любимой женщиной.
Антикварная бабушка.
Годы рвались друг к другу, а тут полчаса. Столько сказать, рассказать... нет, полчаса, судорога, сбой, сбив.
«Любовь к изящной словесности несовместима с усердием к делам службы». (Бомарше, «Севильский цирюльник, или Тщетная предосторожность. Слова Фигаро. По кн.: Бомарше. Избранные произведения. М. 1954. С. 288.)
Жизнь без признаков жизни.
Хлеб воспоминаний. (н. м.)
Возвращение на родину. Блаженство небытия.
О сладости греха знают лишь праведники. (н. м.)
«Дрожит сухая ветка прежних дней.
Но что за розы призраков на ней?» (Шекспир?)
Я не заслужил столько света.
Периодическая потребность в самоидентификации.
Гипсовая Венера при входе в венерологический диспансер.
Нелётная погода (мало комаров). (н. м.)
Жить немного поверх себя.
Ссора не мой жанр.
Затуманенное озеро как непротёртое зеркало.
Как представить миллион? Четыре тетради по 96 листов. Миллион клеток. Чуть больше.
Вечная мерзлота (о фригидной женщине).
Нельзя ругать человека за всё, в чём он виноват.
Загадка: «Белый домик никто не топит» (холодильник).
И, совсем как в школьном диктанте, дождь начался, когда мы уже подходили к дому.
Торопливость пера.
«Яд единовластия». (Салтыков-Щедрин М.Е. СС в 20 тт. Т. 8. М. 1969. С. 360.)
«Перечитайте описание прогулки Эммы и Родольфа, которую они совершают верхом: «Храпели лошади. Поскрипывали кожаные седла... Небо разъяснилось. Листья деревьев были неподвижны. Родольф и Эмма проезжали просторные поляны, заросшие цветущим вереском. Эти лиловые ковры сменялись лесными дебрями, то серыми, то бурыми, то золотистыми, в зависимости от цвета листвы. Где-то под кустами слышался шорох крыльев, хрипло и нежно каркали вороны, взлетавшие на дубы... Родольф и Эмма спешились...».
Пруст в своей работе о стиле Флобера великолепно сравнил страницы его прозы с длинным движущимся тротуаром, он отметил долгое, чуть монотонное и томительное нанизывание глаголов несовершенного вида, которое внезапно обрывается вторжением глагола совершенного вида («Родольф и Эмма спешились...»), это перебивает ритм фразы и указывает на новое действие». (Моруа А. Три Дюма. Литературные портреты. М. 1986. С. 607.)
Сказочный цветок, который надо поливать своей кровью.
Только бы не сдетонировать.
Изолиния, проходящая через близких по духу людей, ― вроде родства.
Мелкие слагаемые жизни.
Можно привыкнуть к боли, нельзя привыкнуть к усталости. С годами она становится фоном существования, под конец ― единственным живым ощущением.
Конец мира дышит в лицо, и только насмешливый инстинкт заставляет его не замечать. Гибель человечества биологически запрограммирована, я читал об этом и думаю, что так и есть.
Выращивать себя.
Жить против часовой стрелки.
Чувства чувствами, дела делами.
Иногда не хочется быть догадливым.
Звёздочки в синем небе, мороз на Рождество, потрескивание печки... От Майкова с Полонским меня знобило сильней, чем от Пушкина. Полонский ― моя детская. Как-то удалось захватить дух времени ― через уцелевших старух, дореволюционные открытки, аляповатую резную мебель... Потом пришёл Фет. <...> Милосердие развили во мне «второстепенные русские поэты». Благодаря им я научился любить жалостливой любовью. Никогда не пропагандирую: читайте Дрожжина и Сурикова ― а сам потихоньку читаю. Нежность и теплота их хромающих стихов иногда нужней и ближе остального.
Правило «тронул ― ходи!» не обязывает жениться.
Пансионерская влюблённость в учителя.
Быть женатым ― быть виноватым.
«Важно не то, что сделал за жизнь человек, а сколько души и любви вложил он в свои творенья». (Мать Тереза)
Всякие всякости.
Список добрых намерений.
Если же к спине прикрепить гигрометр...
Л.Н.Толстой ― С.А.Толстой. 4 ноября 1895 года.
«Вчера кончил свое чтение своих дневников и вынес в том отношении, в котором мы говорили, самое хорошее впечатление — именно то, которое вынесет всякий, кто когда-либо будет читать их, что связывала нас и связывает самая неразрывная любовь, что различие верований, т. е. переворот, происшедший во мне, заставил нас страдать, но что победила любовь. Видно, как это понемногу делалось, делалось и совершилось. Вымарать пришлось не более двух страниц. И те можно бы не марать».