Урок в 6 классе по теме «Фразеологизмы библейского происхождения»

Вид материалаУрок

Содержание


Манна небесная».
А легко ли было поверить?
Звонить (бить) в (во) все колокола
Оценивание всех участвовавших в уроке – на «5», подведение итога мероприятия, знакомство с литературой в помощь учащимся при вып
Сретение Господне (для 5-х классов)
I. Приветствие, сообщение учителем задач и целей урока, беседа о значении колокольного звона, с которого начинается урок.
II. Прослушивание праздничного звона Петропавловского собора г. С-Петербурга
IV. Выступление материала о празднике
Знакомство с иконой.
Рассказ заранее подготовленной ученицы о продолжении истории встречи.
1.Мороз красный нос, вот тебе хлеб и овёс.
3.Весна-красна! На чем пришла?
4. Солнышко, повернись!
Кого называли первыми вестниками весны (Ответ: птиц )
Через некоторое время вывешиваю на доску свое поздравление
Подобный материал:
Открытый урок в 6 классе по теме

«Фразеологизмы библейского происхождения»

Цели:
  1. Ознакомить учащихся с некоторыми фразеологизмами библейского происхождения, с их историей, с их современным звучанием и значением, употреблением речи.
  2. Развивать навыки устной речи выразительного чтения, навыки самостоятельной работы с литературой навыки обобщения.
  3. Воспитывать внимание и интерес к Библии, духовной литературе , к и культурному и духовному наследию предков, воспитывать лучшие нравственные качества на примере библейских героев, воспитывать и развивать эстетическое чувство.

Оснащённость урона: аудиокассета с колокольным звоном, стенд «Из Нового Завета», «Фразеологизмы библейского происхождения», рисунок, Новый Завет и другая духовная литература, карта «Мир во времена Христа».


Ход урока

  1. Вступительное слово учителя (о задачах и целях урока)
  2. Работа по усвоению темы

слово учителя. Фразеологизмов библейского происхождения нескольких десятков.

Некоторые из них знакомы каждому, о некоторых узнаём впервые. Вот 12 с которыми будем работать. Их нужно угадать, выполнив задание: назвать вторую часть выражения(учитель называет первую часть, дети вспоминают вторую), записать в тетради в столбик.

Вавилонское … столпотворение

Манна … небесная

не от мира … сего

Соломоново … решение

Умывать … руки

Зарывать талант … в землю

Нести(взять) свой … крест

Козёл … отпущения

Фома … неверующий

Дом (построенный) … на песке

Пуд соли … съесть

Звонить (бить) во (все) … колокола


Последние три выражения не называются.

Затем, после записи в тетрадях дети сверяют написанное с записью на стенде (учитель открывает ранее закрытую запись, но оставляет закрытыми 3 последних выражения)

Учитель: Когда-то все фразеологизмы имели прямой смысл, были связаны с библейскими сюжетами, а теперь приобрели светский смысл, порой даже иронический.

Вот, например, выражение « Манна небесная».

–проверка домашнего задания учащихся и коллективная работа по усвоению фразеологизмов.

Звучит рассказ ученика о выражении (о том,, что Христос награждал всех идущих за ним, манной, едой, похожей на манную крупу, которая давалась людям без труда.. Это по словам евангелистов. А в действительности манну (крупу или муку) производило растение. Манна была пригодна для изготовления хлеба). Запись учащимися значения выражения (манна небесная–некое благо, которое давалось без труда)

Почему выражение сейчас носит несколько иронический смысл.

Учитель. Нам ничего не даётся сейчас просто так, как раньше манна небесная, а для Христа ничего не стоило дать это пропитание людям, тем, кто шёл за ним, веря ему, слушая его наставления, поучения, притчи. Вот одна из них.

Чтение заранее подготовленным учащимся притчи о доме, построенном на песке.

Выражение после прослушивания нужно указать (святое благовествование от Матфея, глава 7, стих 24-27)

Если детям затруднительно, обращаемся к рисунку, изображающему разрушающийся дом, который стоит на песке.

Открывается и на стенде запись выражения. Записываем в тетрадь само выражение и его значение, которое стараемся объяснить коллективно. («Дом (построенный) на песке» – делание заранее обречённого дела, неудачное, пустое дело).

Учитель: И пусть ничего в вашей жизни не будет домом на песке, а также ни одно слово Божье, родительское, учительское. Ведь у Бога не останется без сильным никакое слово (обращение к изречению Нового Завета, написанного на стенде)

Этого и хотел Христос, чтоб слово его не было бессильным но этого и боялись сильные того мира, опасаясь свержения власти. Поэтому Христа схватили, привели к кесарю, знаменитому Понтию Пилату, и состоялся допрос – разговор.

Выслушивание двух мальчиков (о диалоге Пилата и Христа, который говорил, что не хотел разрушить храм Божий, а построить храм Истины, что для этого он послан отцом своим небесным, что он не от мира сего)

Учитель: Какое выражение, ставшее крылатым, произнес Христос. Что оно означает сейчас?.

Запись фразеологизма (его значения) («не от мира сего» - быть непохожим на всех, отличаться от всех, чувствовать себя отстраненным).

Часто мы так называем людей, которые шагают впереди всех, видят больше, понимают глубже. Обычно таких людей не понимают их современники.

Как думаете, хорошо это или плохо быть не от мира сего?

А во времена Христа это стало поводом к смертной казни. Понтий Пилат после беседы с Христом вынес такой приговор. Мы не знаем наверняка, что он при этом думал, как говорил, но есть художественное произведение М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита», где мы можем прочитать об этом. Булгакову казалось, что все произошло именно так, как он написал в двух своих главах романа. Он пишет, что Пилат вынес смертный приговор, умыв при этом руки. (обращение к рисункам стенда «Христианские мотивы в языке и литературе). Кесарь в прямом смысле умыл (вымыл) руки в емкости с водой; тем самым показывая, что он снимает с себя ответственность за содеянное.

Запись значения выражения («умыть руки» - снимать с себя ответственность, отстраняться от чего-то важного).

Должно ли поступать так?

Конечно нет, даже если и очень трудно что-то выполнить, надо «нести крест».

Что означает этот фразеологизм?

Запись: «нести крест» - идти до конца по рудному пути, не отстраняться, выполнять предназначение.

Как появилось это выражение?

Рассказ ученицы о пути Христа к месту казни, о несении креста, на котором его и распяли.

Учитель: Мы сейчас спустя 2 тысячи лет ужасаемся, что произошло тогда, на Голгофе, думаем, как можно было допустить подобное, как можно было не поверить Христу.

А легко ли было поверить?

Кто был он Иисус Христос?

Сын плотника, обещавший свободу и не давший ее (совсем о другой свободе говорил он), пригвожденный священным синодом к позорному столбу вместе еще с 2 разбойниками,,, ( обращение к рисунку стенда «Христианские мотивы…»)

Среди неверующих были и ученики Христоса, Фома.

Рассказ ученика о Фоме-опостоле, который не поверил в воскресшего Христа, желавшего вложить свои персты в раны его, чтоб поверить, о том, как воскресший Христос явился перед ним, и сомненья были разрешены.

А выражение «Фома-неверующий» осталось, его мы употребляем, когда говорим о человеке, не принимающем ничего на веру, сомневающегося в очевидном (запись значения в тетради). Вы же сами думайте, хорошо ли быть таким Фомой, не обидите ли вы этим ваших близких.

Это были выражения, связанные с Библией, жизнью Иисуса Христа. Но фразеологизмами библейского происхождения называют и те выражения, которые встречались в речи жителей времени Христа, могли быть услышаны и сходны жителями, например Тора, Назарета и т.д. (называю области на которые «Мир времени Христа») Вот одно из таких выражений. Его нужно назвать, посмотреть сцену, которая могла произойти между двумя знатными господами, правителями областей.

Двое учащихся обыгрывают выражение «пуд соли съесть», когда один приезжает к другому и дарит в знак мира и согласия одну из своих земель (показывает на карте). В знак свершения сделки съедают по щепотке соли, так как согласие их далее, нерушимое, как и соль, которая не портится. Много они заключили договоров и съели пуд соли при этом.

Записать выражение в тетрадях после открытия учителем на стенде, записать и значения.

пуд соли съесть» – сделать очень много, преуспеть в чём-то, преодолевая трудности)

Учитель: пуд соли съесть можно только с очень верным человеком. Желаю всем, чтоб у каждого был такой друг, с которым можно бы пуд соли съесть.

Это было выражение из 2-ой группы фразеологизмов библейского происхождения. Также к выражениям подобного рода можно отнести и такие крылатые слова, которые возникли позже библейских историй, когда вера Христова распространилась, утвердилась богослужение в церквях, сопровождаемое колокольным звоном.

Прослушавши аудиозаписи с колокольным звоном. После прослушивания чтение учителем строка:

Колокола поют, колокола

Внимаю звуком звона и страха,

Врачуют звуки душу, и легка

Печалей ноша, и земля тепла…

Колокола поют, колокола…


Учитель: Колокола, действительно, пели до 1917 в России. Звучало более 1 млн. колоколов. Звоны московские приезжали послушать и из других стран. Были искусники-звонари.

Существовала пословица: «Кто обидит звонаря, что издавна для верующих колокол – это глас Господень. Звону придавалось особые значения. Колокола звонили при всех важных событиях, сообщали время, вылечивали некоторые болезни, помогали от бурь, молний, дьявольских казней.

А также выражение, ставшее крылатым, мы употребляем в связи с этим. Угадывание отрывание его на стенде, запись в тетрадях (« Звонить (бить) в (во) все колокола» – бить тревогу, настойчиво напоминать)

  1. Обобщение, разбор домашнего задания.

Сейчас эти выражения активно в речи употребляются, и в устной, и в художественной.

Звучит из уст учителя отрывок из повести Салтыкова-Щедрина «Господа Головлёвы»

(глава 1 «Семейный суд») «Порфирий был известен в семействе под тремя именами: Иудушин…

О Порфирии Головлёве, которого в доме чаще звали Иудушкой.

Зачем это выражение в нашей речи?

Учитель: Они помогают напомнить о жизни Христа, о библии, о жизни тех людей, соотнести с нашей жизнью, нашими ценностями, посмотреть на себя со стороны, ну сделать речь более яркой. Так что (обращаю вновь к стенду «Из Нового Завета») «Пейте чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» (слова святого апостола Петра)

– Для чего вообще мы обращаемся к Библии? Зачитывание некоторых ответов на этот вопрос из тетрадей пятиклассников, только что закончивших знакомиться с Библией. (о том, что библия помогла понять много хорошего, поучила любить близких, жизнь, многое рассказало о жизни, помогла понять необходимость покаяния и исправления)

Вот и одно из трёх заданий домашних:

1) написать своё мнение, зачем Библия в нашей жизни

2) составить предложение со всеми рассмотренными фразеологизмами

3) найти историю одного из оставшихся нерассмотренных выражений (в записи) или написать, что они означают сейчас

Задание – на выбор.


IV Оценивание всех участвовавших в уроке – на «5», подведение итога мероприятия, знакомство с литературой в помощь учащимся при выполнении домашнего задания.


Открытое внеклассное мероприятие, посвященное празднику

Сретение Господне (для 5-х классов)


Цели: 1. ознакомить учащихся с праздником, его истоками, современным звучанием

ем и значением, обратиться к Библии и народным традициям, касающимся

рассматриваемого

2. развивать новые слушания, навыки устной грамотной речи, навыки выразитель-

ного чтения

3. воспитывать внимание и интерес к (изучению) Библии, повышать интерес к изу-

чению духовного и культурного наследия предков, воспитывать лучшие нрав-

ственные качества на примере героев, сюжетов рассматриваемых на уроке.


Оборудование: магнитофон и аудиозапись с колокольным звоном, аудиокассета «Весна православная», духовная литература, изображение иконы «Сретение Господне», стенды «Православный календарь», «Весна православная», газета «Мироносицкий вестник».


Ход урока

I. Приветствие, сообщение учителем задач и целей урока, беседа о значении колокольного звона, с которого начинается урок.

Колокола мы слышим сейчас только когда начинается и заканчивается служба в церкви. А для наших предков колокола значили больше, они возвещали обо всех важнейших событиях, сообщали время, отводили, по преданию, бури, молнии, болезни, дьявольские козни. О колоколах слагали легенды. Народ, заслыша звон колоколов, снимал шапки и крестился.

В чем же сила колокола? Освященный колокол – это не просто звон, это глас Господень. Он созывает, утешает, укрепляет, будит душу, приготовляя к восприятию молитв, к восприятию духовного; через него укрепляется связь с Богом.


II. Прослушивание праздничного звона Петропавловского собора г. С-Петербурга


III. Слово учителя, предваряющее изучение

Колокола поют, колокола.

Внимаю звукам звона и стиха,

Врачуют звуки душу, и легка

Печалей ноша, и земля тепла…

Колокола поют, колокола…

пение колоколов помогло нам успокоиться душой, на время забыть суету, подготовиться к восприятию праздника. А праздники мы любим все. Есть у нас и любимые особо. Наверное, не ошибусь, если скажу, что это Новый год.

А всегда ли он праздновался 1 января?

(возможные ответы: с 14 января, с 1 сентября)

А еще раньше, до Петра I, Новый год начинался весной. По современному календарю это происходило 14 марта. И по народному календарю – это пробуждение земли, таяние снегов, прилет птиц – новолетие. Наши предки жили в ладу с природой, и во время пробуждения природы тоже праздновали наступление нового года. И жизнь у людей была слаженнее, и государство укреплялось, и складывалась культура, воспитывались прекрасные люди. Может, и нам стоит вернуться к искусству жить в ладу с природой?

А перед новолетием праздновалось Сретение Господне 15 февраля . Праздник был введен в Иерусалиме в 4 веке. Сретение по-славянски «встреча». В евангельской истории это как бы встреча Ветхого и Нового заветов. Согласно повествованию святого Луки произошла она в иерусалимском храме.


Читая вечные священные страницы,

Переношусь я мыслью в край иной

Передо мной встают Божественные лица,

И слышится мне голос их святой…


IV. Выступление материала о празднике

Рассказ заранее подготовленной ученицы об истоках праздника.

Мария с Иосифом, когда исполнилось Иисусу 40 дней, понесли его в храм для совершения обряда посвящение Богу. В храме их встретил Симон, которому было возвещено, что он не умрёт, пока не увидит живого Бога (а было старцу 360 лет). Симон взял на руки младенца и возвестил, что это и есть Бог. Произошла встреча Богоприимца с Богомладнцем.

Знакомство с иконой.

Учитель: Этот момент и изображён на иконе. В центре Мария и Симон, принимающий дитя. У всех грустно-торжественные лица. Ликование – потому что совершилась предсказание, а грусть – от того что Симон поведал Марии о её судьбе и судьбе Иисуса.


Рассказ заранее подготовленной ученицы о продолжении истории встречи.

Симон предрёк, что Иисус погибнет во имя веры и правды, самой Марии – что «ей оружие пройдёт душу». То есть, она должна будет перенести смерть сына. И Мария полна горя и радости. С тех пор сердце её никогда не бывает спокойным, и когда 12-летний Иисус, проповедуя во храме, потерялся в городе, и когда он, тридцатилетний, начинал свой скорбный и великий путь среди людей, и когда он идёт в самое логово врагов. Мать всегда с ним, мать спешит ему на помощь. Ничем она не может помочь, ни может воспрепятствовать происходящему, когда видела сына на позорном столбе. Душу её действительно пронзает боль, страшнее, чем оружие.

Учитель: И поэтому праздник Сретения не только во славу Христа, но его называют ещё и Богородным, в честь Божьей Матери. Мы должны в этот день особенно преклоняться перед Ней, помнить о её подвиге и муках. А также не забывать и о своей земной матери, которая несёт свой крест, совершает своего рода духовный подвиг, воспитывая вас. И в день Сретения подумайте об этом, поглядите на ваши взаимоотношения с мамой, обретите радость от общения с ней. Это будет началом вашей духовной жизни. Этот день 15 февраля с 2003 года отмечается как День православной молодёжи. Это как бы встреча молодой души с Богом, которая таинственно совершается в глубине сердца. В этот день в православных храмах пастыри и прихожане с особой любовью будут молиться за молодых людей. А они в свою очередь должны чувствовать особую ответственность за свои мысли, чувства, дела, которые не будут обычными.

Вот как отмечали этот день в 2005 году в йошкар-олинских храмах ( читаю выдержку из газетной статьи «Мироносицкий вестник» о праздновании Сретения: особые молитвы, крестные ходы, обсуждения вопросов, беседы за круглым столом, конкурсы, викторины, слушания песнопении, проповедей духовных наставников)

А что мы можем сделать в этот день? Мы можем, прочти молитвы, посещения храма, чтения духовной литературы, бесед, пойти в начальную школу и рассказать о Сретении, ведь это будет день классных часов. Это будет для кого-то, с вашей помощью встреча с Богом, для вас – радостная встреча с новыми верующими. Может быть, кто-то увидит в себе дар проповедника, учителя. Произойдет и встреча с самим собой. тем более, вам есть что интересное и доступное малышам рассказать. и в день Сретения, говорят в народе, зима с весной встречаются, и обычно весна побеждает, но зима ещё сильна. Поэтому наши предки считали, что мало ждать весну, надо её зазывать, помогать прийти. Они были убеждены, что добрыми делами, игрищами, обрядами они помогают весеннему пробуждению. В этих действиях обязательное участие принимали дети. Они тем, приговаривали песенки, стишки, зазывая весну.

Вот такие

Прослушивание учащихся

1.Мороз красный нос, вот тебе хлеб и овёс.

А теперь уходи подобру-поздорову.


2.Весна, Весна Красна!

Приди, Весна, с радостью, С великой милостыню,

Со льном высоким,

С корнем глубоким,

С хлебом обильным.


3.Весна-красна! На чем пришла?

На сошечке, на бороночке,

На овсяном снопочке,

Ржаном колосочке

Весна-красна! Что ты нам принесла?

Красное летечко.


4. Солнышко, повернись!

Красное, разожгись!

С весною красною вернись!

Красно солнышко,

В дорогу выезжай

Зимний холод прогоняй!


Учитель: А еще важно было в это время держать дом в чистоте, читать молитвы на ночь, звонить в колокола и колокольчики, рассказывать духовные истории и сказки.


Прослушивание духовной сказки из серии «Весна православная» о трех заступниках русской земли, собравшихся вместе чудесным образом и идущих к заутрене в церковь. Они говорят о Руси-дите, о покоянии, о молитвах о терпении и радости встречи на молитве – «Заутреня святителей»

А теперь свою собственную сказку прочитает начинающая писательница «Сказка о борьбе Зимы с Весной (каждую весну борются две сестры, кому дальше править, зовут на помощь Зима – вьюги да ветры, Весна – Ярило –Солнце да Шум лесной. С трудом, но Весна побеждает…)


Учитель: Кто это Ярило и Шум?.

Возможные ответы, что Ярило – это Солнце.

Дополнение учителя: мы не употребляем сейчас слово «Ярило», но остались в лексиконе производные от слова:

«разъяриться», «яростный», «Ярослав».

А вот про существо, которое Шумом зовется, которое помогает Весне прийти, знал Н.А. Некрасов и стихотворение написал.

Что за стихотворение?

Если дети не вспомнят изучаемое в начальных классах, заранее подготовленный ученик читает отрывок их стихотворения Некрасова «Зеленый Шум».


Учитель: Поможем и мы наступлению Весны, ответим на вопросы викторины.
  1. Кого называли первыми вестниками весны (Ответ: птиц )
  2. В виде какой птицы пекли печенье и кормили им птиц, зазывая весну? (Ответ: в виде жаворонков )

Дополнение учителя: при этом приговаривали:

Читают заранее подготовленные учащиеся:

Жаворонки, перелетушки,

Прилетите к нам,

Весну ясную, весну красную

Принесите нам

С сохой, с бороной,

С пряльцем и с донцем,

С новым веретенцем.

Зима надоела, хлеб весь поела.

Ручки познобила, скотинку поморила.

Кроме того, вырезали птиц из бумаги, дарили друг другу, вешали дома, как обереги от зла. (Показываю такую бумажную птицу, одариваю за правильные ответы)

  1. Какая снеговая вода считалась «пользительной»? (её хранили для особых случаев: приготовление пива, средство от веснушек, от ожогов, от загара, ею отпаивали ослабевший за зиму скот)

Ответ: мартовская вода.
  1. Какой весенний месяц называли «протальник»? Почему?

Ответ: март
  1. Какие первые цветы вырастали весной? (мать-и-мачеха, подснежник)
  2. Какой месяц называли «ручейник»?

Почему? (Ответ: апрель)
  1. Какой месяц – «травник»? Почему?

(Ответ: май) А еще его называли ярец, от слова Ярило.
  1. Какие пословицы, поговорки, приметы о весне знаете?
  2. Какие праздники весной?


Дополнение учителя: Православные праздники (обращаю к стенду)

  1. Первая встреча весны – Сретенье
  2. Масленица (с 27.02 по 5.03) -2-я встреча Весны
  3. Благовещенье (всегда 7 апреля) -3-я встреча Весны
  4. Вербное Воскресение (16.04)
  5. Воскресение Христово, Пасха (23.04)
  6. Вешний Никола (22 мая всегда)


С этими праздниками и другими (светскими) вы будете поздравлять друг друга, близких.

Давайте придумаем красивое поздравление (Зад: написать поздравление –пожелание с праздником) вспомнив героев, сюжеты, о которых говорилось)


Через некоторое время вывешиваю на доску свое поздравление


Поздравляю!

со Сретением Господним!

Желаю здоровья, сил душевных

и телесных, жара душе, как у Ярила,

стойкости, как у птиц и первых

весенних цветов, быть красивой ,

как Весна. Желаю благих вестей, радостных и незабываемых встреч.


VI Читаю поздравление, дарю птиц всем, кто не получил их во время викторины, оцениваю на «5» все выступления, благодарю за участие, приглашаю проповедовать о Сретенье в начальные классы, желаю добра.