Geum.ru

Предисловие

Вид материалаКнига
Раздел третий христос и новая жизнь
Несколько необходимых условий
Прощение грехов
Решение для ветхой жизни
Недостаточно покаяться
Божья праведность должна быть сохранена
Совесть не оставляет нас в покое
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   36

РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ ХРИСТОС И НОВАЯ ЖИЗНЬ



глава девятая

ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ


Совершая Свою работу в человеке, Бог имеет дело не с отдельными людьми, Он заключает все человечество во Христа. Все, что Он совершает во Христе, осуществляется в нас. Доктрина спасения находится во Христе. Также в Нем Бог дает человеку новую жизнь.

Бот не желает изменить наше внешнее поведение; Он только хочет изменить нашу жизнь. Его единственное на­мерение состоит в том, чтобы заменить нашу ветхую жизнь на новую. И совершить это Он может только во Христе Иисусе. Когда мы во Христе, эта работа по замене автома­тически производится в нас.

НЕСКОЛЬКО НЕОБХОДИМЫХ УСЛОВИЙ



Однако прежде чем Бог сможет раздать нам новую жизнь, необходимо позаботиться о некоторых вопросах. Если они не будут решены, Бог никогда не сможет дать нам жизнь и у нас никогда не будет права принять что-либо от Него. Мы знаем, что важнейшим вопросом христианской веры является обладание новой жизнью от Бога. Но су­ществует несколько необходимых условий, без которых невозможно причаститься этой жизни. Поэтому эти во­просы занимают важное положение и заслуживают нашего внимания.

ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ



Первое — это прощение грехов. Оно дает Богу соот­ветствующее положение, чтобы раздавать нам жизнь.

Все мы знаем, что наша природная жизнь проявляется в чрезвычайно порочном поведении. Оно безнадежно сверх всякой меры. Наше растленное поведение выражается в грехах, которые мы совершаем. Одни совершают безрассуд­ные и безобразные грехи, в то время как другие предаются более утонченным и изощренным грехам. В любом случае все эти грехи нуждаются в прощении. За них необходимо получить справедливое и надлежащее прощение, прежде чем мы сможем принять Божью жизнь.

РЕШЕНИЕ ДЛЯ ВЕТХОЙ ЖИЗНИ



Второе — необходимо тщательно разобраться с самой жизнью, которая активизирует грехи. Если только эта жизнь не будет вырвана с корнем, возможность греха оста­нется; она будет по-прежнему приносить растленный плод. Грех по-прежнему будет проявляться в наших мыслях и действиях. Бог должен вынести окончательное решение по нашей ветхой жизни. С ней должно быть покончено раз и навсегда.

Позаботившись об этих двух вещах, Бог может свободно раздавать нам новую жизнь во Христе. Тогда мы сможем изо дня в день ходить в соответствии с ней. Мы также сможем жить Богоподобной жизнью на земле и исполнять Его цель.

НЕДОСТАТОЧНО ПОКАЯТЬСЯ



Как Бог прощает наши грехи? Многие люди имеют об этом ошибочное представление. Они думают, что хотя они совершили много грехов, все грехи могут быть прощены, если они покаются в своем дурном поведении.

Но покаяние не может отпустить совершенный вами грех. Сколько бы вы ни каялись, ваши грехи остаются. Вы можете сколько угодно сожалеть о своих грехах, но они не будут удалены благодаря одному только вашему покаянию.

Когда я проповедовал в Кайфыне, на собрание пришло несколько правительственных чиновников. Я сказал им, что, предположим, бандит совершил много преступлений и многих убил, но его долго не могли поймать. И вот однажды он предстает перед ними и говорит: «Я каюсь во всех своих дурных поступках. Отныне я собираюсь испра­виться. Я решил стать законопослушным гражданином и хорошим человеком». Скажите мне, пожалуйста, уничто­жит ли это покаяние все его прошлые преступления, уго­ловные дела, возбужденные против него его жертвами, и судебное преследование, начатое законом? Будут ли они аннулированы? Освободит ли его закон от ответствен­ности?

БОЖЬЯ ПРАВЕДНОСТЬ ДОЛЖНА БЫТЬ СОХРАНЕНА



Библия показывает нам, что все грехи влекут за собой определенное осуждение. Ничто, сделанное нами, не оста­нется безнаказанным. Внешнее проявление нашей жизни является греховным. Мы грешим не только против самих себя, но и против других, но больше всего мы грешим против Бога. Бог праведен. Он не может смотреть сквозь пальцы на наши грехи. Его праведность не позволяет Ему так поступить.

Я вспоминаю историю, которая произошла на самом деле. Однажды один человек убил другого и похитил неко­торую сумму денег. Затем он скрылся в другом городе. Там он женился и завел детей. Люди в этом городе ничего не знали о его прошлом.

Однажды, разыскивая его, туда приехали три детектива. Они нашли этого человека и собирались его забрать. Чело­век повернулся к своей жене и спросил: «За все эти годы, что я провел с тобой, разве я не был хорошим мужем?» Жена согласилась. Затем он повернулся к своим детям со словами: «Разве я не был вам хорошим отцом?» Дети тоже кивнули в знак согласия. Наконец он обратился к своим соседям: «Посягнул ли я хоть раз за все эти годы на вашу собственность и сделал ли я вам что-нибудь плохое? Неужели я плохой сосед?» Все они единодушно согла­сились, что он прекрасный человек.

Тогда он повернулся к трем детективам и сказал в свое оправдание следующее: «Вот видите, все эти годы я был хорошим человеком. Вот очевидцы, свидетельствующие о моей добропорядочности. Вы должны отпустить меня!» Но те трое ответили: «Вы можете быть оправданы перед всеми, но вы не оправданы перед законом. Ваше покаяние может гарантировать вашу будущую невиновность, но оно никогда не загладит вашу прошлую вину и оно также не из­бавит вас от осуждения закона». В конце концов ему пришлось предстать перед судом.

СОВЕСТЬ НЕ ОСТАВЛЯЕТ НАС В ПОКОЕ



Когда мы грешим, наша совесть также не оставляет нас в покое. Иногда, когда голос нашей совести заглушен, мы не чувствуем большой вины. Но хотя совесть может спать, она никогда не умирает! В ту минуту, когда она просыпается, она обличает нас в наших грехах и причиняет нам бес­покойство. Может быть, сегодня ее голоса не слышно, но она не будет молчать вечно. Она никогда не оставит нас в покое зато, что мы совершили в прошлом.