Предисловие

Вид материала

Книга

Содержание Как человек может встретиться с богом?

Подобный материал:

• Содержание предисловие  3 Введение, 2760.07kb.
• Томас Гэд предисловие Ричарда Брэнсона 4d брэндинг, 3576.37kb.
• Электронная библиотека студента Православного Гуманитарного Университета, 3857.93kb.
• Е. А. Стребелева предисловие,, 1788.12kb.
• Breach Science Publishers». Предисловие. [3] Мне доставляет удовольствие написать предисловие, 3612.65kb.
• Том Хорнер. Все о бультерьерах Предисловие, 3218.12kb.
• Предисловие предисловие petro-canada. Beyond today’s standards, 9127.08kb.
• Библейское понимание лидерства Предисловие, 2249.81kb.
• Перевод с английского А. Н. Нестеренко Предисловие и научное редактирование, 2459.72kb.
• Тесты, 4412.42kb.

СЛУЧАЙНО?

Все, что происходит случайно, происходит без причины; все, происходящее посредством устроения, предполагает, что кто-то невидимо планирует и осуществляет это. Если нет в этой вселенной того, кто все устраивает, и если все происходит случайно, то мы действительно потеряны и рас­теряны. Одни люди говорили, что вселенная образовалась при столкновении одного объекта с другим, в результате чего возник третий объект. Мне непонятна эта логика. Я никогда не видел ни одного объекта в этом мире, являю­щегося результатом случайного столкновения двух вещей. Мой носовой платок не произошел от столкновения друг с другом сначала нескольких ветвей, в результате чего по­явился хлопок, а затем столкновения одного куска хлопка с другим, в результате чего появились нитки, благодаря столкновению которых друг с другом появился носовой платок. Я просто не могу понять эту логику. Во вселенной нет ничего, что произошло бы в результате случайного столкновения.

В качестве примера случайного происхождения вещей разрешите мне рассказать вам одну историю. Один человек посетил в Америке завод по производству мясорубок и разговаривал с директором завода. Эти мясорубки можно повсюду увидеть в Шанхае у мясников и уличных торговцев мясом; это небольшие машинки, которые режут мясо на мелкие кусочки. Во время своей беседы этот человек заго­ворил с директором о происхождении вселенной. Директор сказал, что должен быть мудрый и сильный Бог, который создал такой порядок во вселенной. Один из присутст­вующих сказал: «Во вселенной нет Бога, и все появилось по воле случая». Директор не стал с ним спорить, он привел его туда, где производят мясорубки. Он сказал этому чело­веку: «Моя машинка состоит из восьми деталей. Раз вы ска­зали, что вселенная появилась по воле случая, пожалуйста, попробуйте случайно собрать эту машинку. Я положу эти восемь деталей и несколько винтов в коробку. Пожалуйста, потрясите ее, а мы посмотрим, получится ли у вас мясо­рубка. На моем заводе работают несколько сот рабочих. Наиболее умелые из них могут собрать двести мясорубок в день. Если нанять простую девушку из деревни, которая никогда не видела подобную машинку, она справилась бы с этой работой за несколько дней, как бы медленно она ни работала. Но если вы будете трясти эту коробку, как я вам невежественным и не уметь логически мыслить; он, воз­можно, не способен привести много доводов. Но если он исследует свое сердце, он узнает, что Бог есть. Многие люди упрямы только в своей речи; в своей совести они знают, что Бог есть.

В 1925 году один проповедник проходил через джунгли в Южной Америке. Вдруг он услышал крик о помощи и по­бежал туда. Когда он достиг реки, он увидел человека на каноэ, который спускался вниз по течению. Течение реки было сильным, и неподалеку был водопад. Если бы никто не пришел к нему на помощь, он бы погиб, попав в водо­пад. И вот этот человек кричал изо всех сил: «О Боже, спаси меня, спаси меня!» Когда проповедник увидел это, он при­ложил все свои силы и спас того человека.

На следующий день проповедник снова проходил через те же джунгли и увидел несколько сотен людей, собрав­шихся вокруг одного человека, что-то говорившего. Про­поведник подошел поближе. Человек говорил о Боге и приводил много доводов, доказывая, что Бога нет. Закон­чив говорить, он бросил вызов слушателям: «Я привел много доказательств того, что Бог не существует. Те из вас, кто сомневается в них, могут сейчас привести свои доводы». Проповедник подошел к помосту и сказал: «Я не умею спорить и не смогу привести никаких доводов. Но я могу рассказать одну историю. Вчера, когда я проходил через джунгли, я услышал чьи-то крики: ,,0 Боже, о Боже, спаси меня, спаси меня!'¹ Я побежал вдоль реки туда, откуда раз­давались эти крики, и увидел человека, плывущего на каноэ. Течение было быстрое, и лодка приближалась к водопаду. Жизнь человека была в опасности, но я его спас и привел домой. Я хотел бы теперь представить вам этого че­ловека. Человек, взывавший вчера к Богу о помощи, это тот самый господин, который сегодня изо всех сил доказывал этого брата ничего не могла с ним поделать и привела его к нам. После первого месяца мы практически оставили вся­кую надежду на его исправление. Но на второй месяц он спасся. После своего спасения он стал трудолюбивым. На третий месяц он отправился с нами проповедовать в де­ревню Цветок Сливы. Я заранее договорился с одним моим знакомым учителем, жившим в той деревне, о том, чтобы нам разрешили остановиться в его школе. Но когда мы туда приехали, учитель не пустил нас, узнав что мы приехали благовествовать. Дотемна мы бродили по деревне в поисках ночлега. В конце концов мы набрели на лавку, где торго­вали лекарственными травами, хозяин которой согласился приютить нас, и мы остановились на чердаке его дома.

Первый раз мы вышли проповедовать вечером седьмого числа. У жителей той деревни есть одна особенность: все они очень вежливы. Но все они очень необщительны. Не успевали мы договорить предложение, как они уходили. После короткого разговора с ними они просили нас прекратить. Когда мы спрашивали, в чем причина, они ни­чего не отвечали. Мы недоумевали. Вечером, придя домой, мы выяснили, что у всех нас одно и то же ощущение и одинаковые переживания. Мы спросили хозяина этой лавки, с которым мы познакомились поближе, что у них происходит. Он посоветовал не обращать на это внимания. На следующий день мы вышли продавать евангельскую литературу и снова стали благовествовать. И тут наш молодой брат попал в беду. Он уже не мог сдерживаться и, схватив первого попавшегося жителя деревни, потребовал объяснить ему, что происходит. Тот ответил: «Вы не знаете, сколько у нас уже богов. Зачем нам еще другие? Здесь у нас есть Великий Царь (Да-уань-шень), который каждый год выходит для праздничного шествия. Вы пришли в неудачное время, потому что одиннадцатого числа у нас будет праздник, и все слишком заняты, чтобы слушать о вашем Иисусе. Этот великий бог верен нам со времен ди­настии Мин. А со времен династии Чин до сегодняшнего дня, целых двести лет, погода в день праздника всегда ясная. В этот день ни разу не было дождя». Услышав это, молодой брат рассердился и сказал: «В этом году во время праздника пойдет дождь». Вокруг него стояло много моло­дых людей. Его слова взбудоражили их: «Эти проповедники утверждают, что в этом году пойдет дождь, когда великий бог выйдет на свое шествие». Не прошло и двух часов, как об этом узнала вся деревня Цветок Сливы. Все только и говорили, что по словам проповедников в день, когда Великий Царь выйдет на шествие, будет дождь. Даже пус­тили такой слух: «Если пойдет дождь, значит их Бог силен; если дождя не будет, значит силен Великий Царь». Вернувшись домой, мы поняли, что из-за нашего брата мы попали в нелегкое положение. Я сказал молодому брату: «Никто не может управлять погодой. Как ты мог сказать это?» Он сказал: «Мы можем пойти помолиться». Я сказал: «Да, мы можем помолиться. Но ответит ли Бог на нашу молитву? Согласуется ли это с Его волей?» Тем не менее мы все пошли и помолились. Нам приготовили еду, но никто из нас есть не стал. Все мы молились до тех пор, пока наша тревога не прошла и мы не обрели спокойствие и уверенность в себе. Затем мы вернулись, чтобы поесть. Во время еды я сказал хозяину лавки: «Мы знаем, что один­надцатого числа пойдет дождь, когда Великий Царь выйдет на шествие». Хозяин сказал: «Я так не думаю и не надо больше говорить подобные глупости. Во-первых, в Цветке Сливы свыше двух тысяч семей, и все мужчины тут за­рабатывают на жизнь рыбной ловлей. Вы что, думаете, они ничего не понимают в погоде? Они могут предсказать погоду на несколько дней вперед. Во-вторых, пожалуйста, подумайте о моей лавке. Моя жизнь зависит от нее. Не подвергайте ее опасности». Однако все мы были очень спокойны и уверены в себе, и у нас не было сомнений в том, что Бог услышал нашу молитву. На следующий день было десятое число, и мы снова пошли благовествовать. На этот раз не только наш молодой брат, но и все мы говорили людям, что 11-го числа пойдет дождь. Все мы говорили, что на следующий день пойдет дождь. Когда мы пытались продать им евангельскую литературу, они не покупали ее и не принимали слово, которое мы проповедовали. Все они говорили: «Вот подождем и посмотрим, что будет завтра. Если пойдет дождь, значит Иисус есть Бог. Если не будет дождя, значит подействовал наш Великий Царь».

Очень странно, что вечером девятого мы получили сле­дующее обетование: «Где Бог Илии?» Это было связано с Божьей славой. Накануне 11-го, то есть вечером 10-го числа, мы снова молились. Вели на следующий день не пойдет дождь, мы не сможем больше благовествовать, и для десяти тысяч, если не больше, жителей Сливового Цветка, закроется дверь Евангелия. Потом еще долго никто до них не достучится. Один или двое из нас, которые были слабее в вере, подумали, что нужно просить Бога послать дождь в тот же вечер. Они считали, что лучше бы дождь пошел уже тогда. Мы пошли спать и на следующее утро встали очень поздно. Я спал у окна и когда проснулся, солнце светило мне в глаза. Я подумал: «Плохи наши дела! Взошло солнце. Что же нам делать?» Я даже не стал одеваться и встал на ко­лени, чтобы помолиться. Затем один за другим проснулись все братья и все встали на колени помолиться: «О Боже, сегодня тот день, когда Ты можешь явить Свою славу. Пожалуйста, пошли дождь и докажи, что Ты Бог». Все мы усердно молились. Позже все мы упрекали себя за то, что молились так отчаянно, зная, что Бог уже услышал нашу молитву. Мы пошли вниз завтракать. Я был у них руко­водителем, и, чтобы поднять их дух, я сказал брату, который отвечал за питание: «Сегодня не надо ничего с собой готовить; мы не сможем выйти на улицу, потому что пойдет дождь». Мы благословили пищу. Затем, после того как мы благословили пищу, один брат помолился: «Господь, сохрани нашу веру и докажи, что Ты Бог». Это, разумеется, была самопроизвольная молитва. После этого мы пошли наполнить свои чашки кашей. Я сидел лицом к окну. Вскоре после того, как мы закончили свою первую чашку, послышался стук капель по крыше. Мы переглянулись, понимая, что происходит. Мы отправились за второй чашкой. Я спросил: «Может быть, помолимся?» Один брат сказал: «Почему бы и нет? Этот дождь слишком слабый. Должен пойти очень сильный дождь, чтобы все убедились, что это явный акт Бога, а не случайность». Тогда мы снова стали молиться. После нашей молитвы небо потемнело и дождь усилился. Дождевые капли еще громче забарабанили по крыше. Дождь лился сильнее и сильнее. После завтрака мы встали у лавки, чтобы посмотреть, как Великий Царь выйдет на свое шествие. Выход Великого Царя был намечен на 9 часов утра. Но дождь не прекращался с девяти до одиннадцати часов. Поскольку шествие нельзя было проводить позже определенного часа, жители деревни неохотно вынесли «великого бога». В тот день дождь, действительно, лил как из ведра, и по всей дороге обра­зовались лужи глубиной по колено и выше. Когда Великий Царь вышел из храма, ему удалось продвинуться только на несколько шагов. Один из несших его поскользнулся и упал в воду, и «великий бог» упал вместе с ним. Три его пальца и рука сломались, а голова свернулась набок. Жители де­ревни снова подняли Великого Царя, повернули его голову на место и попытались продолжить шествие. При этом многие молодые люди кричали им в спину: «В этом году с Великим Царем что-то неладно. С ним что-то неладно». Выкрикивая это, они продвигались вперед. Дождь лил все сильнее, и стало очевидно, что дальше идти невозможно.

Они поставили Великого Царя в зал предков, который принадлежал клану Чан. Некоторые из старейшин деревни вошли туда и спросили Великого Царя, почему в этом году пошел дождь. И представляете, до какой хитрости они до­думались! Они объявили: «Великий Царь вообще не наме­ревался выходить сегодня на шествие. Вы, люди, ошиблись. Великий Царь сказал, что он намеревался выйти в 8 часов вечера 14-го числа. А сегодня же только 11-ое». Старей­шины предложили перенести шествие на 14-ое число. Но молодые люди спросили: «Почему тогда Великий Царь все-таки вышел на шествие и почему у него сломались пальцы и рука?»

Во время обеда мы молились, чтобы Бог дал нам ясный день и мы смогли бы выйти снова работать. Мы укрепились в вере и молились также, чтобы Господь послал еще один дождь 14-го числа. Мы поели и снова пошли проповедо­вать. В тот день небо было ясное, и нам не хватило взятых с собой книг, чтобы обеспечить всех желающих. Они были распроданы за одну минуту.

Нам предстояло покинуть деревню и вернуться домой 15-го числа. Поэтому мы молились за ясное небо 12-го, 13-го и 14-го числа, чтобы нам можно было работать. Мы также молились, чтобы вечером 14-го пошел дождь, и все узнали, что Великий Царь — не Бог. Все эти три дня были ясными. Мы решили провести евангельское собрание в лавке лекарственных растений вечером 14-го числа. К тому времени хозяин лавки уверовал. Он и по сей день хороший брал. Вечером 14-го числа пошел дождь, и многие люди ждали на улице у лавки. Мы поднялись на чердак и помо­лились, чтобы Бог послал еще дождя. Слава Господу, дождь становился все сильнее и сильнее. Когда жители деревни вынесли Великого Царя из храма, человек семьдесят или восемьдесят последовали за ним. Носильщики споткнулись пять или шесть раз. Многие молодые люди, шедшие сзади, кричали: «Есть Бог. Нет Великого Царя». Мы проделали там отличную работу. Утром 15-го числа мы уехали до рас­света. Слава Господу.

Мы получили много ответов на молитвы. Эти ответа до­казывают, что Бог есть. Наши духовные переживания доказывают нам, что наш Бог живой.

КАК ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ВСТРЕТИТЬСЯ С БОГОМ?

Мы не можем не обратить внимания на эту тему. Нужно выяснить: «Если есть Бог, что мы должны делать?» Не­достаточно верить, что Бог есть. Прочтите, пожалуйста, Книгу пророка Амоса 4:12: «Приготовься к сретению [т.е. к встрече) Бога твоего». Друзья, готовы ли вы встретиться с вашим Богом? Если вы знаете, что Бог есть, вы не можете жить безрассудно или сидеть праздно. Прежде всего вы должны приготовиться к встрече со своим Богом. Друзья, вы приготовились к встрече с Богом? Я надеюсь, что атеисты больше никого не обманут.

Если есть Бог, то что нам делать, прежде чем сможем встретиться с Ним? Только одно: верить в Господа Иисуса. Это единственный способ встретиться с Богом, потому что Он одаривает нас благодатью через Христа. Вне Христа все осуждены.

В Послании к Ефесянам 2:16-18 говорится: «И в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем; и, пришед, благовествовал мир вам, даль­ним и близким, потому что чрез Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе». Обратите, пожалуйста, осо­бое внимание на Послание к Ефесянам 3:12: «В Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ чрез веру в Него». Как мы можем встретиться с Богом? Библия говорит нам, что только веруя в Иисуса, мы получим дерзновение, чтобы прийти к Нему.

Есть одна вещь, которая мешает нам встретиться с Богом, — грех. Из-за того, что существует грех, мы не можем видеть Божьего лица. Грех отвращает нас от Бога. Бог приготовил нам путь, позволяющий покончить с на­шими грехами, и этим путем является Господне распятие на кресте. Посредством креста Он забрал наши грехи. Он умер за наши грехи, и Он претерпел побои за нас. Он был повешен на кресте за наши грехи. Господь Иисус умер и воскрес. Теперь каждый, кто верит в Него, может смело прийти к Богу, потому что стоявшая посредине преграда была устранена. Проблема греха разрешена, и мы можем приходить к Богу без всякого страха. Однажды все мы уви­дим Бога. Мы будем или приняты как Божий народ, или отвергнуты как Божьи враги. Господь умер, и все проблемы греха были разрешены. Давайте придем к Богу и примем Его. Каждый может прийти к Богу совершенно беспре­пятственно. Кто не может прийти к Богу? Друзья, вы христиане? Вы атеисты? Я умоляю вас уверовать в Господа Иисуса. Кто из присутствующих здесь примет сегодня Иисуса Христа как своего Спасителя?

Друзья, помните, что однажды вы увидите Бога. Вам негде спрятаться; в конце концов вам придется столкнуться лицом к лицу с Богом. Единственная возможность спря­таться — это спрятаться в Господе; другой возможности нет. Однажды, когда вы увидите лицо Бога и захотите спрятаться, может быть слишком поздно. Поэтому все те, кто желает принять Господа, должны принять Его сейчас. Не откладывайте.

Некоторые скажут, что им не совсем понятно Господне искупление. Им трудно понять, каким образом кровь Господа может привести нас к Богу. Единственное, что нужно сделать, — это спросить у своей совести. Перед нами судебное дело — наши грехи. Также внутри нас есть сви­детель ~ наша совесть. Драгоценная совесть свидетельствует против наших грехов. Многие люди боятся думать о Боге, они пытаются избежать Бога, потому что в их совести есть это судебное дело. Они стараются отвергнуть Бога. Друзья, вам не нужно бояться, потому что Господь Иисус — наш Посредник.

Наш Господь оставил великолепные и славные небеса, чтобы привести нас туда. Он претерпел наказание, чтобы у нас был мир. Он умер за нас, чтобы у нас была жизнь. Он был отвергнут, чтобы мы были приняты. Мы можем сбро­сить с себя бремя греха, потому что Бог осудил Господа. Единственное, что нужно сделать, — это поверить в Бога и приблизиться к Нему. Если мы не поверим в то, что Господь забрал наши грехи, наше будущее действительно мрачно. Я надеюсь, что все мы откроем свои сердца и примем Господа. Если мы сделаем это, мы увидим, что Бог уже не наш Судья, а наш любящий Отец.

Многие из нас знают, что в Италии часто происходят землетрясения. Однажды случилось сильное землетрясение и многие дома были повреждены или полностью разру­шены, а деревья вырваны с корнем. Многие люди хватали свои вещи и убегали, держа на руках своих детей. Все были очень напуганы. Но одна старушка, в отличие от всех ос­тальных, не металась как безумная; она прислонилась к дверному косяку и смеялась. Она ничего не взяла с собой и не пыталась найти убежище. Она только смеялась над теми, кто убегал, спасая свою жизнь. Некоторые любопытные кричали ей: «Бабушка, ты что, сошла с ума? Ты что, поме­шалась от землетрясения? Быстро собирай свои вещи и убегай». Старушка же продолжала смеяться, говоря: «Я рассказывала вам о будущем и умоляла вас уверовать в Господа Иисуса Христа. Я говорила, что если вы не уверуете в Иисуса, вы попадете в ад и будете мучиться в серном пламени. Но вы не обращали на меня внимания и не слушали меня, воспринимая мои слова за шутку.

Сегодня Бог только пошевелил мизинцем, и всех вас это так испугало. Вы не знаете, что делать, и беспомощно бе­гаете взад-вперед. Мне смешно на это смотреть». Друзья, вы когда-нибудь думали о своем будущем? Когда этот день придет, не станете ли вы, как те люди, беспомощно бегать, пытаясь спасти свою жизнь? Всех тех, кто уверовал в Господа Иисуса, этот день не потрясет, они будут спо­койны. Вы боитесь землетрясений? Если да, то насколько же хуже ад? Вы боитесь ада? Землетрясение ужасно, и его боятся, но оно ничто по сравнению с адом. Друзья, никакие землетрясения не могут сравниться с адом. Представьте ад, когда вы думаете о землетрясении. Неужели вы хотите мучиться от адской боли? Друзья, пожалуйста, придите и уверуйте в Господа Иисуса. Так вы избежите адской боли и получите благословение неба.