Предисловие

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 28 29 30 31 32 33 34 35 36

НОВОЕ НЕБО И НОВАЯ ЗЕМЛЯ

Мы верим, что не существует никакого решения проблем, связанных с современной системой, правительствами и обществом. Единственное, что мы можем, — это игнорировать их. Этими проблемами займутся позже. Когда появятся новое небо и новая земля, старый порядок со всеми его проблемами будет упразднен. Сегодня мы не занимаемся этими проблемами. Мы только спасаем людей. И хотя спасение отдельных людей окажет некоторое влияние на общество в целом, нам не давали поручения спасать мир.

ИИСУС КАК СПАСИТЕЛЬ

Давайте снова посмотрим на Господа Иисуса. Он никогда не касался политических вопросов. Было много израильтян, которые поклялись бы Ему в своей верности, если бы Он провозгласил Себя Царем. Но Он отказывался от этого положения. Разве у Него не было сил, чтобы коренным образом изменить систему? Разве Он не мог спасти Свою страну? Конечно, мог. Но Он не сделал этого. Он пришел, чтобы спасти отдельных людей от грехов. Он умер на кресте и воскрес только для того, чтобы избавить нас от грехов и дать нам новую жизнь.

Целью первого пришествия Христа было совершить дело спасения. Оно избавляет нас от греха и раздает нам жизнь. Он не участвовал в общественных реформах. Но даже сегодня некоторые все равно считают Его общественным реформатором. Однако Он ни разу не призывал людей к реорганизации правительства или к революции.

НИКАКОГО ИНТЕРЕСА К ПОЛИТИКЕ

Однажды несколько иудеев пришли и стали искушать Его. Они спросили, нужно платить подать кесарю или нет. Римляне были захватчиками, а их император — тираном. Что им ответил Иисус? Он сказал: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». Он имел в виду, что Он не интересуется политикой. Он отметал все мирское в сторону. Таков наш Господь. При желании Он без труда свергнул бы владычество Рима. Но Его взор был устремлен не на это. Он подчеркивал только одно, ~ что нужно верить в Него. Мы должны верить в Него.

Он сказал, что Он добрый Пастырь, который оставил девяносто девять овец в загоне и пошел искать одну пропавшую овцу. Он, как женщина, у которой было десять серебряных драхм, одну из которых она потеряла. Она зажгла свечу и стала мести в доме, пока не нашла ее. Он сказал, что Он подобен отцу, который не может успокоиться, пока его младший блудный сын не вернется домой. Его цель — спасение людей. У Него нет никакого иного намерения. Он никогда не касался социальных проблем. Его интересует человек. Единственное, что Он хочет, — это спасти его и приобрести его.

ЗАБОТА ПАВЛА

Теперь давайте обратимся к Павлу, Его апостолу. Какой работой занимался он? Он ни разу не пытался изменить общественный порядок. Он пришел только для того, чтобы удовлетворить духовные потребности человека и разрешить духовные проблемы церкви. Его совершенно не волновали злободневные политические вопросы.

В те дни Рим правил своей империей железной рукой. История рассказывает нам, что там существовал бесчеловечный институт рабства. По закону можно было не только открыто торговать людьми, но римлянам также разрешалось бить или даже распинать рабов по собственному усмотрению. Что Павел велел делать христианам? Он сказал, что рабы должны повиноваться своим господам, и не только хорошим, но и злонравным и жестоким. Неужели Павлу не хватало смелости восстать против системы рабства? Все, кто читал письма Павла, согласятся, что после Иисуса из Назарета самый смелый человек в мире — это Павел.

РЕШЕНИЕ ВСЕХ ПРОБЛЕМ

Сегодня Бог спасает отдельных людей. Когда они будут спасены, многие другие проблемы разрешатся самопроизвольно и естественно. Среди христиан нет различий между иудеями и эллинами. Также нет различия между свободными людьми и рабами, а также разделения на богатых и бедных. Среди них исчезает даже глубоко укоренившаяся вражда между народами и государствами. У иудеев сильнейшая национальная гордость. Они считают язычников псами. Иудеи самый обособленный народ. Но стоит им прийти к Господу, как они сразу же объединяются с христианами других культур. Все напряжения и конфликты исчезают.

ЧЕЛОВЕК НЕПРАВИЛЕН

Если христианин не знает порядка Божьей работы и прекращает благовествование, чтобы заняться общественными и политическими реформами, — дело здесь уже не просто в том, правильно это или нет, — он в результате заходит в тупик.

Все сегодняшние проблемы возникают оттого, что с человеком не все в порядке. Именно из-за того, что человек злой, становится порочной сама система. Поскольку человек зол, никакая система не может быть хорошей. Даже если он способен создать хорошую систему, его злая природа все равно не изменится и он ничего не сможет сделать. Существуют много философских систем, возвышенных и логичных, но в руках растленного человека от них мало толку. В то же время, если человек правилен, то даже если система в какой-то мере ошибочна, это не имеет значения. Но если человек неправилен, то и хорошая система бесполезна. Целью первого пришествия Христа было приобрести человека. Без людей Ему нечего делать.

ПРИТЧА О МИРЕ

Давайте разберем одно место в Писании, чтобы увидеть, что Христос делает с миром. Сначала мы рассмотрим притчу, а затем объясним.

В Евангелии от Матфея 13:24-30 сказано: «Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем: когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Пришедши же рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою».

Также прочтите стихи с 36 по 40 той же главы. «Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И приступивши к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это — сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему, как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего».

Blog