Книга вторая "Учиться, учиться и еще раз учиться!"

Вид материалаКнига

Содержание


Глава 8.Власть Иисуса от бога.
От матфея. 12.
45. Тогда он идет и приводит с собой семь
От матфея. 13.
Магия, это комплекс теоретических и практических знаний подкрепленных опытом, которые используются
Подобный материал:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   34

Глава 8.Власть Иисуса от бога.



Хотим мы того или не хотим, но вопрос власти над людьми будет периодически напоминать о себе. Как бы религиозные и научные деятели не пытались уйти от него или завуалировать свою причастность к власти, им не удастся это сделать, прежде всего, потому, что сами по себе знания есть атрибут власти. Лозунг материалистов – коммунистов: "Знание – сила!" есть несомненная и неоспоримая истина. Это аксиома любой власти, будь то обычная политическая, религиозная, научная власть, или власть любого вида искусств, или любая другая сфера деятельности человека. Один из критериев оценки взаимоотношения людей между собой, есть соотношение взаимозависимости друг от друга, которая, кроме прочего, может быть характеризована властной зависимостью одних людей от других.


ОТ МАТФЕЯ. 12.

22. И привели к Нему в то время слепого и немого, одержимого бесами, и Он исцелил его. И тот человек заговорил и прозрел. 23.Толпа была потрясена, и стали они говорить: "Может быть Этот Человек – Сын Давида?" 24. Когда фарисеи услышали это, то сказали: "он изгоняет бесов только властью веельзевула, князя бесовского!"

25. Иисус знал их мысли, поэтому Он сказал им: "Любое царство, разделенное враждой на части, погибнет, и любой город и любая семья, раздираемая распрями, не устоит. 26. И если сатана изгоняет сатану, то, значит, он сам против себя выступает. Так как же устоит царство его? 27. И опять-таки, если правда, что Я изгоняю бесов властью веельзевула, то чьей же властью изгоняют их ваши люди? Так, ваши собственные люди показывают, что вы неправы. 28. С другой стороны, если Я изгоняю бесов Духом Божьим, то это доказывает, что Царство Божье уже пришло к вам. 29. И опять-таки, как может кто-то войти в дом к сильному человеку и украсть то, что тому принадлежит, если сперва не свяжет этого сильного человека? Только тогда он сможет разграбить его дом.

30. Тот, кто не со Мной, тот против Меня, и тот, кто не собирает со Мной, тот расточает. 31. И потому говорю вам: всякий грех и хула будут прощены, но хула на Святой Дух не будет прощена. 32. Тот, кто произносит речи против Сына Человеческого, может быть прощен, тот же, кто произносит речи против Святого Духа, не будет прощен ни сейчас, ни в будущем".



43. Когда выходит из кого-то нечистый дух, то скитается он в пустыне, ища покоя, и не находя его. 44. И тогда говорит он: "Вернусь я в свое прежнее обиталище, которое покинул". И когда он возвращается обратно к тому человеку, то находит обиталище пустым выметенным и убранным.

45. Тогда он идет и приводит с собой семь59 других нечистых духов, еще худших, чем он сам. И они входят в того человека и живут там все вместе, и жизнь этого человека становится еще хуже, чем была прежде. То же самое произойдет и с дурными людьми, живущими сегодня".

ОТ МАТФЕЯ. 13.

10. Ученики Иисуса подошли к Нему и спросили: "Почему Ты поучаешь их притчами?" 11. И сказал Он в ответ: "Вам дано познать тайны Царства, Небесного, им же это не дано. 12. Ибо имущему дано будет еще больше, и будет у него предостаточно. У неимущего же отнимется даже и то немногое, что ему принадлежит. 13. Вот почему Я говорю с ними притчами, ибо, хотя они и смотрят, но ничего не видят, хотя они и слушают, но ничего не слышат и не понимают. 14. Так исполнится пророчество Исайи: "Вы будете слушать и слушать, но не поймете, и будете смотреть и смотреть, но ничего не увидите. 15. Да, очерствели люди эти, заложило им уши, закрылись их глаза. И случилось такое, чтобы не видели они глазами своими, не слышали ушами, не разумели сердцем, и не приходили ко Мне, ища спасения".

16. Ваши же глаза блаженны, ибо видят они, уши ваши блаженны, ибо слышат они. 17. Правду говорю вам, что многие пророки и праведники хотели видеть то, что видите вы, но не видели этого, хотели слышать то, что слышите вы, но не слышали этого60.


Знание есть несомненная сила, но что стоит знание без практического опыта. Знание есть лишь часть власти, полная же власть достигается только тогда, когда опыт и знание сливаются в органическом единстве. Найдутся люди, которые упрекнут меня за то, что я говорю о духовности, изображая ее чисто материалистическими методами. Людям иногда больно и обидно слышать, когда самое святое, что у них было, по их мнению, опошляется. Такая ситуация возможна, когда, например, ученые пытаются описать святое для людей чувство любви с помощью чисто физиологических процессов. То же самое делаю и я. Святое чувство духовного восприятия святых писаний я пытаюсь описать чисто материалистическими методами. Нравится это кому-то, или не нравится, но все, что мы познаем, переходит из разряда духовного в разряд материального. Граница духовного и материального постепенно и неуклонно перемещается, раздвигая область познанного. Правда, при этом область непознанного не уменьшается. Причина неуменьшения области непознанного заключена в том, что уровень сознания людей настолько низок, что любой самый большой прорыв в области осознания новых истин, несоизмеримо, непостижимо несоизмеримо, мал.

Иисус Христос может быть отнесен к величайшим из величайших материалистов, поскольку понятия материализма и идеализма на его уровне сознания исчезают. Когда люди достигнут этот уровень сознания, они будут называть нас сегодняшних недоразвитыми живыми существами и братьями меньшими, так же, как мы сегодня называем братьями меньшими представителей животного мира. Иисус Христос владел не только знаниями, но и умел применять их на практике, что и отличает его от других великих пророков. Знать – это хорошо, но знать и уметь – это лучше. Думаю, что об этом спорить не придется. Аллах устроил наш мир так, что мы, воплощаясь в материальных телах, проходим через стадии познания и приобретения опыта на каждой ступени развития. Циклы познания и приобретения опыта сменяют друг друга, сливаясь в единую гармоничную цепь, которую мы называем жизнью.

В приведенных стихах Нового Завета затрагивается тема власти Иисуса Христа, связанная с его умением лечить людей, изгонять бесов, разъяснять суть Царства Божьего, вести за собой большие массы людей и т.д. Рассмотрим эти вопросы по отдельным частям, по возможности не прибегая к серьезным обобщениям.

С помощью какой силы исцелял Иисус Христос людей? Почему возник спор о принадлежности его силы дьяволу или Богу? Прежде всего, этот вопрос связан с мировоззрением людей тех времен. Вторая причина связана с применяемой тогда терминологией. Третья причина связана с имеющимися у тех людей инструментами познавания, иными словами с помощью каких чувств и органов чувств люди познавали мир. Вопрос сложен, и рассмотреть его в полном объеме, нам не удастся, но главные моменты мы рассмотрим. Сложности осознания будут связаны с тем, что не все знания о мироустройстве имеются в распоряжении читателя. Многое еще осталось за пределами моих записок. Прежде всего, для полноценного понимания данной темы не хватает более полного описания циклов бытия, о которых уже был предварительный разговор. То, что произошло с Иисусом Христом обусловлено длительной цепью путешествий джив по манвантарам, кругам, циклам, цивилизациям материального мира.

С появлением на Земле человека начался очередной этап развития джив. Термин человек означает совокупность микровселенных, которые организованы соответствующим образом с целью, дать дживам возможность получить знания и практический опыт на определенном этапе их развития. По окончанию этого этапа дживы больше не воплощаются в человеческих материальных телах, т.к. возможности этих тел ограничены. Для дальнейшего развития дживы получают материальные тела, состоящие из других комбинаций микровселенных, а иногда вселенных, которые обеспечивают им необходимые возможности для совершенствования. Более того, все человеческие тела в свою очередь делятся по уровню реальных и потенциальных возможностей. Равенство, декларируемое современными политиками есть фикция, которая не подкреплена действительностью. Все люди разделены на группы, отличающиеся не только судьбой, но и возможностями. Существует несколько классификаций человеческих тел, но все они имеют единую основу. Любая из существующих классификаций человеческих различий основана на уровне развития джив, которые воплощаются в той или иной группе человеческих материальных тел. Не существует двух одинаковых материальных тел. Похожие есть, но тождественных не существует. Главный космический компьютер создан Аллахом таким образом, что исключается возможность повторений.

Те дживы, которые воплощаются в человеческих материальных телах с большими возможностями, автоматически получают судьбу, которая предусматривает верховенство этих людей в обществе. Утверждение о том, что Бог сотворил людей равными, относится к периоду формирования сознания у атм в первом круге большой манвантары. Когда же дживы пришли к периоду воплощения в человеческих телах, они уже были разделены на группы, отличающиеся по степени и уровню развития и совершенства. Это разделение по мере развития джив будет неуклонно увеличиваться и разрастаться до конца большой манвантары. Уже никогда более дживы не будут тождественны друг другу. Равенства в мире не существует. Равенство есть отсутствие жизни.

Более совершенные дживы получают от Аллаха власть над менее совершенными и это есть объективная реальность, данная нам не только в ощущениях, но и в абсолютном понимании вопроса о власти. Без всякого сомнения, власть одних людей над другими очень и очень зыбкая вещь. Получая власть, человек достигает превосходства над другими, что по сути не есть реальная власть, а лишь ее видимость. Не зря посвященные древности называли наш мир иллюзорным. Полученная власть есть лишь очередное испытание дживы, достигшего определенного уровня развития. Власть есть бремя, которое сковывает дальнейшее совершенствование. Очень часто такой человек не осознает, что с полученной властью над людьми, он получил смертный приговор, вынесенный ему Аллахом. Такой джива властвуя над людьми окончательно погружается в заблуждение и лишает себя возможности дальнейшего существования. Он никогда уже не воплотится на Земле, поскольку уровень его совершенства не соответствует требованиям очередного цикла.

Но власть способна продвинуть дживу намного вперед, если будет применена правильно. Что означает правильное применение власти сейчас обсуждать не будем, это вопрос для другой темы записок. Скажу лишь, что такой способ совершенствования сравним с хождением по лезвию бритвы. Пройти его сможет лишь тот, кто имеет поддержку Аллаха. Никто из живых существ высших миров не сможет провести дживу по лезвию бритвы. Если он и проведет его по лезвию в текущем воплощении, то в следующем это будет уже невозможно. Самость такого дживы заблокирует его духовное тело. Самость есть мыслеобразы (микровселенные), которые организуют внутренние процессы в духовном теле дживы таким образом, что энергетические потоки замыкаются внутри тела. Джива утрачивает способность взаимодействовать с окружающим пространством, и его мысль вращается в замкнутом пространстве, которое есть тело дживы. Такой джива в религиозной и теософической литературе сравнивается или с соляным столбом, или с камнем, или отождествляется с человеком, достигшем нирваны. Названия могут быть различны, но суть одна, джива окончательно утрачивает способность к дальнейшему совершенствованию. Никакие страдания не способны его вывести из этого состояния. Такие дживы умрут по окончании большой манвантары, а до ее окончания будут находиться в том состоянии, в котором Аллах оставит его в одном из очередных циклов. Смерть дживы есть медленное разрушение его духовного тела, при осознании всего, что происходит. Если процесс разрушения такого дживы будет сопровождаться разрушением самости в первую очередь, а сознания во вторую, то он может получить шанс исправить положение в одном из низших миров. В противном случае его ожидает разрушение и смерть при полном осознании этого процесса.

Аллах ничего не делает с примитивной однозначной целью. Все его замыслы многоуровневые и многоцелевые. Система иерархии и власти не исключение. Давая власть одним над другими, Аллах одновременно дает возможность одним продвинуться дальше, а другим испытать себя. Тот, кто вынужден страдать от власти другого, получает урок, как не надо делать, и одновременно в периоды страдания разрушается его самость. Страдание связано именно с разрушением самости. Ведь самость есть часть тела дживы, именно поэтому при ее разрушении джива страдает. Страдание есть боль, которую испытывает джива в момент "отрывания" от его тела отдельных микровселенных, которые являются составными частями самости. Ведь если бы от вашего тела хирург отрезал часть вашего больного тела, разве вы не испытывали бы боль. Тоже самое делает Аллах, только это не физическая боль физического тела, а боль души, которая подвергается самой настоящей операции по удалению злокачественной части духовного тела.

Власть дживы обеспечивается наличием у него больших знаний и большего опыта по отношению к тем, кто подчинен ему. Это право он получил в награду за прошлые труды, в качестве возможности для дальнейшего совершенствования и одновременно как испытание на прочность внутреннего закона, который проверяется на соответствие гармоничным законам мироздания. Все без исключения дживы, воплощенные в человеческих телах, подчинены этому тройственному принципу соотношения власти, опыта и проверки. Все участники тех далеких событий, которые описываются в Новом Завете, были подвержены этому принципу, в том числе и Иисус Христос. Дана ли была власть Иисусу Христу Единым Живым Богом, или нет, есть измышления иудейских священнослужителей, которые получили власть от Аллаха для ее употребления во благо верующим иудеям. Однако священнослужители употребили ее для обвинения во лжи Иисуса Христа. Это было их испытанием на понимание истинного закона мироздания, провозвестником которого явился Иисус Христос. Как мы теперь знаем они это испытание не выдержали, во всяком случае та их часть, которая не смогла признать правоту Иисуса Христа. Всякий, кто не признал его, оказался в числе не прошедших очередное испытание, и не попавших в следующий цикл развития. Аналогичная ситуация была и с Мухаммадом. Насильственное обращение в другую религию есть заблуждение священнослужителей, которые в этом участвовали. Ничего нельзя сделать с дживой насильно. Хоть и крестили русичей насильно, хоть и обращал некоторые племена в мусульман Мухаммад насильно61, они не смогли изменить внутренний закон обращенных в чуждую религию джив. Они кем были, теми и остались. При этом прошли испытание все участники тех событий, каждому из них были определены их поощрения и наказания.

Иисус Христос, получив власть над людьми, вместе с ней получил возможность дальнейшего совершенствования. Вместе с возможностью дальнейшего совершенствования он был подвергнут испытанию. Насколько велики возможности и полученная власть, настолько жестко (даже жестоко) испытание. Нам не удастся узнать какова была суть испытания, учиненного Аллахом Иисусу Христу, но предположить мы сможем. О первых результатах испытания рассказывается в Новом Завете, о заключительном испытании, которое свершилось при распятии и чудесном вознесении Иисуса Христа, в Новом Завете ничего не сказано. Но скорее всего это было тоже самое испытание дьяволом, которое на первых этапах Иисус Христос выдержал успешно. Для человека все испытания связаны только с дьяволом. Что такое дьявол, я уже подробно объяснял.

Суть обвинений, о которых говорится в приведенных стихах Нового Завета, заключается в том, что Иисуса Христа обвинили в подчиненности уму. Другими словами, когда говорится, что действия Иисуса Христа находятся под властью дьявола, подразумевается, что он принимает решения материальным умом, а не духовным разумом. Я сомневаюсь, что иудейские и христианские священнослужители согласятся со мной, но суть их слов именно такова. Во всех случаях, когда кто-либо говорит о власти дьявола над человеком, он в подсознании имеет в виду именно власть материального ума над дживой. Данный вопрос довольно сложно объяснять словами, но это самое лучшее объяснение, которое сегодня я могу сообщить читателям.

Все наши познания и описания высших миров есть лишь аналогии с различными степенями подобия. Никто из людей не сможет дать тождественного объяснения сущности Божественного духовного мира другим способом, кроме обнаружения подобия с теми или другими известными материальному знанию явлениями. Исцеление больных Иисусом Христом осуществлялось с помощью той же магии, но магия Иисуса Христа основана на знании высших законов мироздания. Ни Иисус Христос, ни Моисей, ни Кришна не использовали никаких ключей, которыми пользовались раньше и пользуются сегодня маги, всех времен и народов. Мухаммад так же обладал этим знанием, но в несколько другом направлении, именно этим объясняется отсутствие чудес в его биографии.

Для более детального объяснения сущности различия магических приемов, применяемых пророками и простыми колдунами, следует сказать следующее. Отвлекитесь от протестующей мысли, которая, возможно, возникла в вашем сознании, после того, как я поставил на одну ступеньку с великими пророками банальных колдунов и шаманов. Давайте порассуждаем.

Сегодня нам известны многие средства передвижения в пространстве от древней колесницы, до современных космических кораблей, которые оказывается не так уж и совершенны. Фантасты рисуют картины будущих космических полетов на кораблях со скоростью света и они не ошибаются в прогнозах. Летательные аппараты инопланетян, о которых мы пока никак не желаем говорить всерьез, обладают возможностью перемещаться со скоростями большими, чем скорость света. Но и колесница, и наш "Жигуленок", и МИГ – 29, и "Шатл", и НЛО есть различные средства перемещения в пространстве. Их много, они различны, но это все есть транспортные средства, о которых говорится в правилах дорожного движения. Ну, что я могу поделать, если люди их так назвали задолго до меня. Не буду же я переиначивать и придумывать другое название вместо привычного и всем понятного.

Та же ситуация сложилась с понятием "магия". Ее разновидностей столько, что перечислить просто невозможно. Магия, это комплекс теоретических и практических знаний подкрепленных опытом, которые используются дживой для воздействия на объекты окружающего его пространства. Между магией шаманов и магией Иисуса Христа, находится магия современной науки. Понравится или нет современным ученым такое определение, но это факт, который не может быть опровергнут. Для его доказательства (если термин "доказательство" уместен при моем методе изложения материала) потребуется время и значительный объем текста. Я намереваюсь это сделать по частям. Не уверен, что получится на должном уровне, но: "Взялся за гуж, не говори, что не дюж".

Задача усложняется необходимостью пояснять многие явления, что бы объяснить одно единственное понятие. Я не обладаю достаточными знаниями и пониманием мироздания, что бы все заранее продумать и разложить по полочкам. Я пишу записки, руководствуясь не планом, заранее составленным мною самим, а святыми писаниями, тексты которых не согласуются с порядком изложения материала, который был бы удобен читателю. В этом и достоинство записок и их недостаток. Кроме того, я пишу их не сам, я лишь записываю. Моя роль заключается в более точном отображении данных мне мыслеобразов. Мое сознание трудится над переработкой того, что диктуется. Если бы диктовка осуществлялась готовыми словами, мне оставалось бы только записывать, но в этом моя награда и мое испытание. Я должен научиться интерпретировать мыслеобразы и переводить их в словесную форму. Если я скажу вам, что сам до всего дошел, то солгу. Я не способен дойти до всего данного мне, и записанного мною, самостоятельно. И я никогда бы не дошел до написания этой страницы без высшего водительства. С одной стороны я хвастаюсь перед вами, именно так воспримут некоторые, а с другой стороны мне было бы еще хуже, если бы я сказал, что все познал самостоятельно. Это была бы ложь, за которую я поплатился бы в будущем еще более тяжкими лишениями чем, то, что ожидает меня при оглашении этих строк.

Я получил власть, силу которой определит будущее, я получил возможность, и все это вместе есть испытание, которое я или выдержу, или нет. Это очередное лезвие бритвы, по которому я должен пройти. До сих пор я проходил с большим или меньшим успехом подобный путь при постоянной поддержке Аллаха, которому молился, которого просил о помощи, к которому неоднократно обращался с просьбой о прощении и пощаде. Он многое дает, но и спрашивает жестоко. Физические страдания ничтожны по сравнению с душевной болью. И теперь пришло время очередного испытания. Время его прихода человек способен определить с помощью астрологических расчетов, но содержание испытания определить человеку не дано. Все уверения астрологов о способности предсказания судьбы распространяются только на людей, которые управляются исключительно люцифером. Для тех, кто находится под управлением Аллаха, предсказание судьбы астрологами почти невозможно. Я ждал этот кризис, я знал о его сроках, но я не мог предположить, что он будет в этом аспекте. Я не предполагал, что вынужден буду публично признаться и публично заявить о своей зависимости от Него, не только в общих событиях моей жизни, но именно в написании записок. Это тяжелый выбор, это тяжелое испытание и ответственность сейчас и в будущем. Ответственность, которую я беру на себя, усложняется тем, что я не в состоянии предвидеть всех поворотов судьбы, когда малейшее отступление от Божественного сценария, от Его указаний будет жестоко наказуемо. Я не в состоянии поручиться за свою способность выдержать это без Его помощи и поддержки.

Я отдаю себе отчет в том, что все сказанное в моих записках о честности и лживости пророков и лжепророков, политиков и руководителей относится ко мне в равной степени как и к прочим. Каждый сможет упрекнуть меня в надуманности многих утверждений. Что ж, я готов к такому повороту событий. Мне дает уверенность осознание собственной правоты, и та поддержка Аллаха, которую я ощущаю ежедневно и ежечасно. Я отдаю себе отчет в том, что многие люди отнесутся к моим запискам с должным вниманием, а ко мне с уважением, и что перед этими людьми я в ответственности за каждое свое слово. В случае моей ошибки, они окажутся в заблуждении, что явится частью моей кармы со всеми вытекающими последствиями, которые несут ведущие в таких случаях. Дело каждого из читателей принять или не принять то, о чем я рассказываю в записках. В этой части на мне только передача. Я не буду нести ответственности за непринятие отдельными людьми Божественных знаний, данных им через меня.

Одним из важных условий успеха в поиске божественного покровительства является следующее. Не идите ни за какими лидерами, кроме Единого Живого Бога. Постарайтесь как можно раньше установить с ним непосредственный контакт. Все без исключения пророки призывают вас к этому. Один из критериев оценки истинности пророков в том, что настоящий пророк никогда не будет настаивать на беспрекословном подчинении ведомых им людей. Задача пророка не подчинить их себе, а помочь установить устойчивую связь каждого ведомого с Аллахом. Это не так уж и сложно, если человек готов. Но многим кажется лишь, что они готовы, на самом деле их истинные желания далеки от того, что им кажется.

Не пытайтесь познать ведущего вас человека. Это вам никогда не удастся. Не пытайтесь распознать поддерживающего, это для многих будет сложно. Как бы вам не было тяжело не избирайте ведущими никого кроме Аллаха. Если вы выбрали ведущим человека, ангела, святого, демона, архангела, люцифера, полубога, то вы неизбежно принимаете на себя его ошибки, его карму, его наказания. Не принимать ведущим никого кроме Аллаха, не означает отказ от помощи. Главное чтобы вы при всех контактах с кем бы то ни было из нашего мира или любого из высших миров, не забывали о Едином Живом Боге, который помнит о вас и не забывает своих обязанностей, в отличие от всех прочих. На рисунке 4.а схематически показаны системы координат всех живых существ, известных человеку, включая Аллаха.



Рисунок 4. Знание - сила.

На рис. 4.а цифрами обозначены системы координат наблюдателей:

1 – Единый Живой Бог; 2 – полубоги;

3 – липики, архангелы, люцифер; 4 – демоны, ангелы;

5 – люди; 6 – животные, растения;

7 – минералы.



Системы координат наблюдателей, которые показаны на схеме, можно было бы расположить по другому, но я их расположил именно так, что бы наглядно показать сущность возможностей джив низших миров по отношению к высшим мирам. Система координат Единого Живого Бога охватывает все творение целиком, ему доступно и понятно все, что происходит в созданных им мирах. В тоже время сотворенные Аллахом живые существа не в состоянии познать своего создателя. Для познания Аллаха им необходимо подняться на более высокий уровень, чем тот на котором находится Аллах. Увы, это невозможно.

Полубоги понимают и осознают все, что происходит в низших мирах, но познать своего творца – Единого Живого Бога, они не в состоянии, так же, как человек не в состоянии познать следующий мир – ангелов и демонов.

Вы можете располагать системы координат в различном положении, экспериментировать и искать новые варианты, это поможет найти новые ответы на интересующие вас вопросы. Однако не переусердствуйте, расширение области познаваемого без осознания и без руководящей роли Аллаха, приведет к укреплению самости. Суть этого утверждения вам будет понятна после некоторых разъяснений, которые я дам ниже. Схема, показанная на рис. 4.а может быть использована для осмысления любой группы джив, находящихся на различных уровнях совершенства сознания. Например, выделите семь групп людей, которые разделены различными способностями. В такой группе стоящие на нижних ступенях сознания не в состоянии понять поступки и мысли стоящих выше. Это объективная реальность и как бы вы не старались вы не сможете понять другого человека, сознание которого выше вашего. Вы можете довериться ему, как поступают простые люди, доверяясь пророкам, политикам, руководителям, но понять сможете лишь тогда, когда подниметесь на более высокий уровень сознания.

На рис. 4.в изображена аналогичная схема, в которой показаны группы джив (людей), находящихся на различных уровнях сознания. Человек, чья система координат обозначена цифрой 1, стоит на высшей ступени сознания. Он способен познать и понять сущность всех, стоящих на низшем уровне, и познать их. Другие люди, находящиеся в одной группе, хоть и имеют некоторые различия в уровне сознания, что отражено в схеме, могут познать только ту часть друг друга, которая находится в зоне слияния их систем координат. Данное представление возможностей познания есть несомненная аналогия и поэтому не отражает всей сути явления. Если рассмотреть уровень сознания Иисуса Христа с применением этой схемы, то, без всякого сомнения, его следует поместить в точку 1, а спорящих с ним фарисеев в одну из низших групп.

На рис.4.б показана схема процесса познания и осознания человеком окружающего его пространства, основанная на шестиконечной звезде. Данную схему лучше рассматривать в комплексе с рис. 3, на котором изображены вложенные кубы. Зона 3 символизирует объем познанного, понятого и осознанного комплекса знаний и практического опыта дживы. Рекомендую привыкать мыслить не как человек, а как бессмертный джива. Зона 2 символизирует объем понимаемых дживой истин, которые он постепенно наполняет практическим опытом. Зона 1 символизирует объем познаваемого дживой пространства путем накопления теоретических знаний. Джива не способен к мгновенному пониманию познанной истины, он не способен к мгновенному осознанию понятой истины, эти процессы разделены временными промежутками.

Куб есть джива, который познает окружающее его пространство. Лучи звезды символизируют направленность его устремлений в шести возможных направлениях. Зона находящаяся внутри пирамид (лучей звезды) символизирует то, что джива сумел понять, и то, что он осваивает с целью осознания. Зона 1, которая ограничивается описанной сферой, есть то, что джива узнает, но суть этого он еще понять не смог. Это зона непонятого, но уже известного дживе. Все известные человеку загадки мироздания, которые уже известны, но только ответы на них еще не найдены, располагаются в этой зоне. По мере освоения пространства джива расширяет объем познанного, понятого и осознанного. Знания и практический опыт общения с Единым Живым Богом не находятся ни в одной из этих областей. Данная схема справедлива лишь для познания окружающего пространства материалистическими методами, т.е. с помощью шести чувств человека. Ни одно из шести чувств, включая ум человека, не способны познать Аллаха, они могут только помочь дживе. Познание, понимание и осознание Аллаха происходит с помощью тела самого дживы, но не с помощью его материального тела. Более того, на определенном уровне материальное тело становится причиной блокировки сознания дживы. Материальное тело дживы есть та щука в море, которая не дает карасю дремать.