Борцы за великое дело теиирбек жургенев издательство „к а 3 а X с т а н

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

культуры, против закономерного и прогрес­сивного процесса духовного сближения социа­листических наций. Националисты стремились воспрепятствовать и всячески игнорировали значение бескорыстной и всесторонней куль­турной помощи казахскому народу великим русским народом и всеми другими братскими народами СССР.

Чтобы успешно осуществлять в Казахстане культурную революцию, необходимо было глу­боко осознать все прошлые ошибки, вести по­вседневную борьбу с чуждыми взглядами и теориями, недооценкой значения развития культуры; полностью мобилизовать партийную организацию, все общественные и государст­венные органы республики сверху донизу на повседневную и конкретную культурную рабо­ту. В этой упорной борьбе, кропотливой и сложной созидательной деятельности по вос­питанию людей, формированию новых духов­ных черт общества исключительная роль отво­дилась государственным органам народного образования.

«Наш Наркомпрос,— говорил на пленуме Л. И. Мирзоян,— надо полагать, после обнов­ления и укрепления руководства сумеет по­ставить эту работу. Думаю, что с помощью краевых организаций тов. Жургенев превратит Наркомпрос в настоящий штаб по руководству строительством национальной культуры»1.

Полный сил и энергии, во всеоружии боль­шого политического опыта, глубоких и разно-

1 «Шестой пленум Казахского краевого комитета ВКП(б)», стр. 285.

52

1 «Шестой пленум Казахского краевого комитета ВКП(б)», стр. 288.

53

сторонних знаний, Темирбек Караевич вступил в насыщенный упорным трудом, творческими поисками, постоянными раздумьями над ре­шением множества конкретных культурных задач период своей деятельности.

И не удивительно, что за какие-нибудь три—четыре года, выпавшие на долю этого заключительного этапа его биографии, было сделано много и оставлен глубокий след в культурном развитии Казахстана.

Ни один исследователь истории культурно­го строительства в Казахстане 30-х годов не может и не должен обходить многочисленных книг, брошюр, статей, рецензий, докладов, от­четов, интервью, бесед и лекций Жургенева тех лет, содержащих не только богатейший фактический материал, но и интересные, не потерявшие своей свежести и научной ценно­сти обобщения, оценки и выводы.

30-е годы вошли в историю как период ре­шающих успехов культурной революции в Ка­захстане. Но достигнуты они были ценой огромных, поистине героических усилий трудо­вого народа, в упорной и длительной борьбе, на основе исключительной заботы Совет­ского государства, создавшего все материаль­ные и политические условия духовного разви­тия наций, под руководством КПСС, при по­стоянной поддержке и помощи русского и всех других народов СССР. Эти успехи не были ре­зультатом только автоматического воздейст­вия объективных и субъективных факторов. Идеи культурной революции воплощались в жизнь рабочими и крестьянами, армией учите­лей, деятелей культуры, местных работников

54

органов народного образования, государствен­ных учреждений, общественных организаций. Немалую роль в подъеме культуры народа партия отводила знающим и талантливым ор­ганизаторам, которые были призваны объеди­нять и направлять общие усилия трудящих­ся и деятелей культуры в походе за новую духовную жизнь, против -невежества и бес­культурья.

Основным звеном культурной революции наше государство совершенно справедливо считало и считает народное образование, ибо воспитание и обучение людей и есть освоение и приумножение всех тех материальных и ду­ховных богатств, которые накоплены челове­чеством в течение веков. Без этого ни одно че­ловеческое общество не могло бы не только развиваться и совершенствоваться, но и нор­мально существовать.

Новое социалистическое государство на первых порах было призвано решать, по суще­ству, общедемократические культурные зада­чи. В условиях гражданской войны, хозяйст­венной разрухи, поголовной неграмотности мы вынуждены были экономить на всем и даже на школах, чтобы поднять из руин промышлен­ность, вырвать из глубокого кризиса сельское хозяйство, дать хотя бы элементарные основы грамоты миллионам темных и забитых кресть­ян и рабочих.

Вот почему Закон о начальном всеобуче был принят Советским правительством только в 30-х годах, когда удалось создать соответст­вующие материальные и культурные условия

65

для широкого развития народного образова­ния в нашей стране.

Проблема начального всеобуча встала во весь рост и перед Казахстаном, как одна из главных и первоочередных задач культурной революции, от решения которой зависело успешное развитие всех других звеньев социа­листической культуры республики. Но, как уже было сказано, Казахстан серьезно отста­вал в осуществлении всеобщего начального образования.

Темирбек Караевич с первых же дней сво­ей работы в Наркомпросе почти все свое вни­мание сосредоточил на проблеме ликвидации этого отставания. Уже в начале 1934 года по­сле тщательного изучения состояния школьно­го дела в республике, сопровождавшегося ча­стыми выездами в различные районы, самые отдаленные и глухие аулы и села Казахстана, он выступил с обстоятельным докладом, ана­лизировавшим «болезни школ» края1.

Состояние положения на культурном фрон­те, в частности дела развития народного обра­зования республики, было дано Жургеневым в ряде выступлений и работ, опубликованных в 1935 году2.

1 ПА Казфилиала НМЛ, ф. 141, оп. 9, ед. хр. 7690, лл. 158—233.

2 За ликвидацию недочетов в работе школ. «Боль­шевик Казахстана», 1935, № 4; О языке, школе и борьбе за кадры работников культуры. «Казахстанская прав­да», 1935, 5 июня; Радостный день. «Казахстанская правда», 1935, 30 июля; Казакстанда мэдениет револю-циясы. Алматы, 1935; Культурное строительство в Казах­стане за 15 лет. «Советское краеведение», 1935, № 10; Культурное строительство. В кн.: «Пятнадцать лет Ка-

56

«В школах Казахстана, главным образом в сельских,— говорилось в статье «За ликвида­цию недочетов в работе школ»,— нет старших классов. Полные средние школы у нас насчи­тываются лишь единицами, неполных средних школ также немного, 89% всех учащихся учится в начальной школе. Почти половина учащихся начальной школы сосредоточена в первом классе»1. Отмечая отсутствие в сред­них школах республики 9—Л 0-х классов, в се­милетних—6—7-х, в начальных—4-х и подчас 3-х классов, Жургенев приводил данные о не­которых сдвигах в развитии народного обра­зования (на 3% уменьшалась доля первоклас­сников в общей массе учащихся школ, нача­лось создание старших классов).

Анализировалось в статье и положение с учительскими кадрами. «Из всего состава учи­телей начальных школ по краю мы имеем 73% учителей с низшим образованием. Даже в средней школе 24% учителей.с низшим об­разованием. В наших средних школах только 14% учителей с высшим образованием»2. На­ряду с этим Жургенев большое внимание уде­лил в ней и другим недостаткам: низкой успеваемости, неквалифицированному пре­подаванию, серьезным просчетам в воспи-

I захской АССР. 1920—1935». Алма-Ата, 1935; Мектеп I мэселелерк «Аул мурал!м1», 1935, № 11—12; О состоя­нии школьного дела республики в 1933—1935 гг. До­клад Наркомпроса КазАССР. ПА Казфилиала НМЛ, ф. 141, оп. 9, ед. хр. 7697, лл. 2—68; Культурное строи­тельство. В кн.: «Казахстан». М., 1936.

1 «Большевик Казахстана», 1935, № 4.

2 Там же.

67

тательной работе, неграмотности самих учите­лей, острому недостатку помещений и т. д. Ав­тор ратовал за изучение передового опыта со­ветских учителей, усиление методической ра­боты в школах, за полную ликвидацию отсева из школ, повышение успеваемости и дисцип­лины. Выдвигались конкретные, позитивные пути к этому.

По инициативе краевого комитета партии в республике вскоре началась подготовка к I съезду деятелей культурного строительства. Т. К. Жургеневу было поручено составить об­стоятельный доклад, в котором бы характери­зовался ценный опыт строительства новой культуры, обобщались его итоги и достижения, глубоко и конкретно вскрывались и показыва­лись недостатки, задачи и перспективы разви­тия социалистической культуры Казахстана. Созыв этого съезда мыслился как деловой форум и трибуна по обмену опытом, как фор­ма коллективного обсуждения и решения на­болевших вопросов, актуальных и назревших проблем культурной революции в Казахстане, наконец, как один из методов идеологического воздействия и воспитания работников культу­ры, науки и просвещения в духе марксизма-ле­нинизма, пролетарского интернационализма и беззаветной любви к социалистическому Оте­честву.

В большом докладе Т. К. Жургенева, опуб­ликованном после съезда отдельной книгой «Культурная революция в Казахстане», полу­чили освещение проблемы культурного строи­тельства, закономерности и особенности про­цесса духовного возрождения казахского на-

58

рода, ликвидации былой его культурной отста­лости на базе пролетарской революции и строительства социализма.

Здесь разъяснялись общеметодологические проблемы марксистско-ленинского учения о культуре и культурной революции примени­тельно к Казахстану, новые взаимоотношения народов и наций, исключающие возможность какого-либо ущемления интересов той или иной национальности, предполагающие все­мерную взаимную поддержку и помощь с тем, чтобы положить конец фактическому неравен­ству народов в политической, экономической и культурной жизни.

Много внимания Жургенев уделил пробле­ме использования культурного наследия, кри­тике реакционных взглядов и теорий в вопро­се строительства национальной культуры, уточ­нению понятия «культура» и анализу важней­ших его компонентов. В этом смысле доклад имел определенное теоретико-познавательное значение, содействуя марксистско-ленинскому воспитанию деятелей культуры.

Об этих положениях придется более кон­кретно сказать несколько позже, ибо основным вопросом и на съезде, и в докладе Т. К. Жур­генева был вопрос о состоянии и перспективах развития народного образования.

Говоря о недостатках и ошибках в органи­зации начального всеобуча, Жургенев вскрыл и показал некоторые действительно неразум­ные установки вышестоящих органов. Так, игнорированием особенностей и трудностей строительства новой системы просвещения в кочевых и полукочевых районах явилось, в

59

частности, то, что для аульных школ применя­лась такая же норма наполняемости классов (40 человек), какая существовала в городах. В этих условиях создавались «классы», в ко­торых один учитель обучал одновременно де­тей и первого, и второго, и третьего годов обу­чения, а 'чаще всего для выполнения педна-грузки ему приходилось объезжать несколько аулов, сокращать и без того куцую учебную программу, сжимать и без того укороченный учебный год.

Слов нет, ошибки и перегибы в крае имели место, была и недооценка в культурном деле. Но, конечно, нельзя сводить все к субъектив­ным факторам, и дело не только в том, что кто-то хотел намеренно затормозить и затор­мозил развитие казахской школы. Осуществ­ление всеобуча в казахском ауле упиралось главным образом в объективные факторы. Так как казахский аул переходил на оседлость постепенно, кочевое скотоводческое хозяйство, редконаселенность и отдаленность аулов друг от друга и многое другое нельзя было изжить декретом в короткий срок. В условиях неза­вершенности процессов социалистической пе­рестройки аула, специфических черт кочевого быта сохранились и специфические формы удовлетворения культурных потребностей на­селения, в том числе возникшая в 20-е годы кочевая, сезонная неполнокомплектная школа с укороченным учебным годом и упрощенной программой обучения.

Критическая направленность многих работ Жургенева не носила огульного характера. Она вытекала из стремления осмыслить и по-

60

нять ошибки прошлого для скорейшей ликви­дации культурной отсталости народов Казах­стана, мобилизации всех сил и энергии широ­кой общественности на борьбу за новую, со­циалистическую культуру. Она, наконец, диктовалась все возраставшими темпами со­циалистического строительства, в условиях которого прежние темпы и формы развития культуры в Казахстане не только изжили себя, но создавали серьезную угрозу превратиться в тормоз движения к социализму. Даже круп­ные республиканские промышленные «центры ... имеют огромную отсталость именно в куль­туре, и это особенно бросается в глаза тем, кто посещает их впервые. На Балхаше, например, элементарно-неграмотных около половины ра­ботающих. Громадное количество детей, пре­красного молодняка казахского, русского и других национальностей не обслуживаются детскими учреждениями. Поэтому те вопросы, которые вы обсуждаете на своем съезде, име­ют важнейшее значение»1.

Положительным было и то, что в значи­тельной степени жургеневская критика была правильной. «Нет нужды,— отмечал он в до­кладе,— нанизывать недостатки и копаться в ошибках прошлого, лучше будет, если мы зай­мемся внимательным анализом того, как в ближайшее время решить насущные проблемы культуры»2.

1 «Казахстанская правда», 1935, 29 мая.

2 Т. Жургенев. К,азак,станда мэдениет революциясы. Ал маты, 1935.

61

В области школы, говорил он, мы должны своими методами, создавая необходимые усло­вия, решать те же проблемы, которые партия выдвинула в своих важнейших решениях 1932—1936 годов об улучшении учебной и вос­питательной работы, унификации и упорядо­чении структуры, учебного процесса, режима советской школы и т. д.1

Последовательно проводя в жизнь идеи Коммунистической партии, он ратовал за со­здание такой школы, о которой мечтал В. И. Ленин. Новая школа и по названию, и по духу должна служить идеям строительства социализма, давать детям глубокие знания основ наук, политехническую подготовку и на­выки к труду.

«Чтобы успешно решить все эти задачи, нам необходимо прежде всего создать нор­мальную начальную школу, осуществить на­чальный всеобуч, одновременно работая над созданием полнокровной семилетней школы, выращивать девятые и десятые классы, обес­печив планомерное продвижение учащихся из класса в класс»2.

Внимательное изучение материалов съезда деятелей культуры, обобщение ценного опыта в решении конкретных задач просвещения в различных районах республики, тщательный анализ недостатков и упущений в школьном деле — все это позволило Наркомпросу Казах-

1 «Директивы ВКП(б) и постановления Советского правительства о народном образовании за 1917— 1947 гг.», вып. 1, М., 1947, стр. 159, 166, 169, 176—193,

2 Т. Жургенев. К,азакстанда мэдениет революциясы. Алматы, 1935.

62

стана внести на рассмотрение правительства и краевого комитета партии проект важного, можно сказать, исторического для судеб куль­туры края, документа. Им явилось принятое Казкрайкомом ВКП(б) и СНК КАССР 13 но­ября 1935 года развернутое постановление «Об упорядочении структуры школ Казахста­на и выращивании казахской средней шко­лы»1. Оно предусматривало окончательное вытеснение карликовой, недоразвитой школы, развитие семилетней и средней школы, орга­низацию школ-интернатов и общежитий при школах, а также ряд других мер, обеспечиваю­щих сохранение контингента учащихся и про­движение из класса в класс каждого из них. Предполагалось создать 'четвертые классы да­же там, где контингент их учащихся не превы­шал б—7 человек.

Постановление открывало широкую воз­можность для проявления местной инициати­вы, учета специфики тех или иных районов, исходя из чего органам народного образова­ния и школам в каждом конкретном случае можно было решать вопросы о норме напол­няемости классов, распорядке и организации учебного процесса и т. д.

Разумеется, многие успехи в осуществле­нии начального всеобуча, развитии семилетней и средней школы обеспечивались успешным решением экономических проблем социализ­ма. Так, расходы на просвещение в республи­ке, приходящиеся на одного жителя, росли следующим образом: в 1929 году—3 руб., в

«Казахстанская правда», 1935, 26 ноября.

63

1935 — 33 руб., в 1937 году — 90 руб., тогда как за шестьдесят дореволюционных лет цар­ское правительство потратило на просвещение в Казахстане всего лишь 6 руб. 60 коп. на ду­шу населения. Всего в годы второй пятилетки на народное образование республики было затрачено более одного миллиарда рублей1. К концу пятилетки за счет государства было сооружено 3 тыс. новых школ. Множество школ построили сами колхозники. В 1936 го­ду, например, они ввели в строй свыше тыся­чи школьных зданий, пристроили в 427 шко­лах классные комнаты на 20 тыс. ученических мест2.

Отмечая огромные сдвиги в создании необ­ходимой материальной базы, благоприятней­ших условий для развития культуры и просве­щения, Т. К. Жургенев указывал, что на эту заботу партии необходимо ответить непрестан­ным улучшением учебно-воспитательной ра­боты, превратить нашу школу в подлинный очаг коммунистического воспитания. Теперь на первый план, говорил он, выдвигаются про­блемы качества, вопросы планомерной, науч­ной организации учебного и воспитательного процессов, а значит, актуальной становится задача повышения квалификации и ответст­венности учителя.

В 1936—1937 годах Наркомпрос республи-

1 Т. Жургенев. Культурное строительство. В кн.: «Казахстан», М., 1936, стр. 173; «Известия АН КазССР. Серия истории...», вып. 2(10), 1959, стр, 26.

2 Т, Жургенев. Культурное строительство в Казах­стане. «Народное хозяйство Казахстана», 1937, № 1—2, стр. 144—145.

64

ки провел тщательнейшее обследование бук­вально всех школ Казахстана. В результате были получены исчерпывающие и точные све­дения о количестве школ, классов и учащихся; составе учителей, их образовательном уровне, стаже, квалификации; о состоянии учебно-воспитательной работы1.

Обследования показали, что во многих школах республики еще крайне низка успе­ваемость учащихся, например, в школах Ал­ма-Аты 11,2% учеников получили работу на осень, а в Караганде свыше 14 тыс. школьни­ков остались на второй год. Основной причи­ной тому является все еще слабая подготов­ленность и недостаточно высокий уровень ква­лификации учителей. Так, в начальной школе 74% учителей имели лишь начальное образо­вание, а среди учителей средних школ лишь 12,1% имели высшее образование. Отмечалось большое достижение республики в деле под­готовки учебников и учебных пособий, кото­рыми при хорошей организации торговли мож­но было снабдить всех учащихся на 100%. Только в 1936 году было издано их в Казах­стане 1140,5 тыс. экземпляров. План издания учебников был выполнен на 160%2. Школы Казахстана получили в нужном количестве учебные пособия и школьно-письменные при­надлежности.

Народный комиссариат просвещения, вся общественность республики приложили нема­ло усилий для тогочтобы решить проблему

1 Т. Жургенев. Задачи школ Казахстана в новом учебном году. «Большевик Казахстана», 1936, № 9.

2 Там же, стр. 63—64, 66.

5—257

65

учителя. Вопрос об улучшении подготовки учи­телей стал в центре внимания пленума Каз-крайкома партии (январь 1937 года). По реше­нию пленума организуются в областных цент­рах четырехмесячные курсы, на которые было принято свыше тысячи учителей аульных и сельских начальных школ и 500 учителей не­полных средних и средних казахских школ. Большое количество педагогов проходили двухмесячные курсы1. Активизировали свою работу по подготовке учителей высшие и сред­ние педагогические учебные заведения респуб­лики. Только в 1936/37 учебном году они вы­пустили 5748 учителей2. Много учителей при­было из братских республик, а также было отозвано из партийных, советских, хозяйст­венных организаций и учреждений Казах­стана.

Темирбек Караевич вел большую воспита­тельную работу среди учительства, часто вы­ступал с лекциями и докладами на учитель­ских конференциях, педагогических чтениях; регулярно печатались его интересные и поучи­тельные статьи, где он анализировал работу школ, обобщал передовой опыт лучших педа­гогов, вскрывал недостатки и пороки в системе обучения и воспитания, доказывал необходи­мость повседневной и конкретной идеологиче­ской борьбы учительства с обветшалыми нра­вами и взглядами прошлого, религиозным дур-

1 Т. Жургенев, Культурное строительство в Казах­стане. «Народное хозяйство Казахстана», 1937, № 1—2, стр. 147.

2 ЦГА КазССР, ф. 81, on. 3, д. 808, лл. 1—4.

6G

маном, религиозными традициями и обычаями быта и семьи1.

Забота партии, общие и дружные усилия тысяч учителей, широких масс трудящихся — все это принесло замечательные успехи. К концу второй пятилетки Народный ко­миссариат просвещения республики рапор­товал правительству об успешном осуществ­лении всеобщего начального обучения. В 7578 школах Казахстана училось в 1937 году свы­ше 945 тыс. учащихся, были созданы полная казахская средняя школа, семилетняя и нор­мальная четырехклассная начальная школы. Только 6,8% начальных школ оставались не­полнокомплектными. В городах и промышлен­ных центрах Казахской ССР успешно завер­шилась работа по организации семилетнего всеобуча. В целом по республике учебой было охвачено 96% детей школьного возраста2. Это была одна из величайших побед культурной революции.

Немало сил и энергии Жургенев отдал борьбе с самым страшным наследием прошло­го — неграмотностью, культурно-политической отсталостью народа. В период бурного разви­тия социалистической экономики, укрепления Советского государства неграмотность, куль-

1 Т. Жургенев. Пленумньщ айтканын орындауга жумыла аттайык,. «Аул мугал1м1», 1937, № 1-—2; его же. Мектептеп оку тэрбие жумысы жэне думше молдалар туралы. Там же, 1937, № 3; его же. К итогам весенних испытаний в школе. «Казахстанская правда», 1937, 6 июля.

2 «Известия АН КазССР. Серия истории...», вып. 2 (10), 1959, стр. 29—30.

5*

67

турная отсталость стали особенно нетерпимы­ми и опасными, ибо неграмотный человек был не только далек от политики, он не мог осваи­вать технику, был глух к достижениям науки, не в состоянии оказывался даже выполнить свой священный долг по защите Отечества.

Готовясь к I съезду деятелей культурного строительства, Т. Жургенев серьезно изучает состояние дела ликвидации неграмотности. «Нас настораживали,— говорил он,— громад­ные цифры, судя по которым неграмотность в республике уже почти ликвидирована, но при непосредственном знакомстве с работой ряда ликбезов выяснилось, что ее качество и уро­вень оставляет желать много лучшего; в этом деле у нас еще много недостатков»1.