Борцы за великое дело теиирбек жургенев издательство „к а 3 а X с т а н

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6

т

марксизма-ленинизма. Работа полпреда требует у него досконального знания того, что происходит в Казахстане и Туркестанской республике, к нему поступают самые различные материалы и сведения об экономическом, политическом и культурном развитии, изменениях быта, обычаев, социальной психологии трудящихся, он призван решать всевозможные спорные проблемы, заниматься подбором кадров, улаживать материально-бытовые, учебно-воспитательные, административно-территориальные, правовые и многие другие-вопросы, возникавшие во взаимоотношениях соседних республик.

Как полпреду Казахстана в Туркреспубли-ке, Жургеневу в этот период пришлось самым активным образом участвовать и в подготовке национально-территориального размежевания республик Средней Азии и Казахстана, проведенного по инициативе В. И. Ленина.

Темирбек Караевич в своей практической, деятельности последовательно проводит в жизнь линию Коммунистической партии. Выполняя указания В. И. Ленина о тщательном исследование истории, этнических процессов, хозяйственно-экономического и культурного развития народов Средней Азии и Казахстана, он собирает обширный статистико-демографи-ческий материал, изучает доступную литературу, архивные источники, беседует с местными жителями, партийными и советскими работниками. Этой работе в значительной степени содействует учеба в университете, общение с крупными специалистами в области права, истории, этнографии, ориенталистики. 22

В 1924 году Жургенев опубликовал свои нсторико-этнографические очерки «Положение казахов, живущих в республиках Средней Азии»1. Целью их являлось выяснение вопросов расселения, экономического положения, образа жизни и культуры казахов Средней Азии. Особо ставилась задача исследования казахских областей, входивших в Туркестанскую республику (Семиречье и Сыр-Дарьин-ская область).

В первом очерке «Численность казахов и их общее положение» автор на основании обстоятельного демографического анализа подверг критике некоторые ошибочные утверждения, значительно приуменьшавшие численность казахского населения Туркестана.

Правильно, на наш взгляд, автор критиковал и тех статистиков, которые не замечали или не желали брать в расчет факты массового сокрытия численности мужского казахского кочевого населения, пытавшегося тем самым избежать в 1916 году мобилизации на тыловые работы. Кочевой образ жизни, отсутствие какого-либо учета, какой-либо документальной фиксации рождаемости, смерти, создавали благоприятные условия для такого сокрытия.

Свой первый очерк Жургенев завершал общей характеристикой социально-экономического положения и культурного уровня казахского населения Туркестанской АССР. Оно характеризовалось господством кочевого хо-

1 Темирбек. Орта Азия республикаларында казак; халкыныц куйлерк «Ецбекш! казак,», 1924, 8 января.

23

I

i зяиства, наличием значительных пережитков :

патриархально-феодального общества, почти полным отсутствием грамотных людей.

В очерке давалась характеристика этнических и культурных связей казахов с каракалпаками, киргизами, туркменами и другими народностями Средней Азии. В частности, автор обращал внимание на наличие у них общих названий родов и подродов. Приводились интересные сведения об участии казахов в общественно-политической жизни Туркреспуб-лики.

В последующих трех очерках — «Род занятий», «Хозяйственные 'и социальные изменения», «Очередные задачи» автор показал, что начавшийся еще до победы Октября прогрессивный процесс влияния оседлого на кочевое население Туркреспублики, сопровождавшийся оседанием значительной части казахов, переходом их от скотоводства к земледелию, в частности к хлопководству, в советское время усилился.

Но далеко заблуждаются те, писал Журге-нев, кто думает, что решение национальных и социальных проблем в новом обществе — легкая и без труда осуществляемая задача. Необходимо считаться с историей и с тем тяжелым наследием, которое оставил царизм. Проводя административные реформы, отменяя ханскую власть, урезывая права самостоятельности тех или иных феодальных деспотий в Средней Азии и Казахстане, царизм руководствовался излюбленным принципом колонизаторов: «Разделяй и властвуй!». Так происходило разобщение казахского населения, 24

Т

его территории. В свою очередь территория и население других народов Средней Азии нередко втискивались в рамки совершенно иных_ административно-географических единиц. Например, часть территории Казахстана была передана Коканду, 'часть — Бухарскому эмирату, часть — Хивинскому ханству. В самой Средней Азии царизм стремился во что бы то ни стало не допустить объединения явно сгнивших и искусственно поддерживаемых феодальных государств, население которых издавна отличалось этнической однородностью, тяготело к общенародной консолидации.

Исторический подход, внимательное изучение политических, экономических и культурных событий прошлого помогли Темирбеку Караевичу Жургеневу убедительно показать традиционные, сложившиеся в ходе общественного развития национально-территориальные объединения Средней Азии и Казахстана. Разумеется, в небольшой статье он не мог дать развернутой аргументации их, уделив, естественно, главное внимание национально-территориальным проблемам Казахстана.

В очерках Жургенева давалась обстоятельная критика неправильного районирования в некоторых областях Туркреспублики, недостаточно внимательное изучение национальных особенностей, хозяйственно-бытовых различий и культурной разнородности населения тех или иных объединенных в одно административное целое территорий. Так, один из ответственных работников, осуществлявших руководство районированием, на вопрос, на

25

каком языке ведется в районе делопроизводство, ответил: «На мусульманском». В очерках отмечалось отсутствие заботы в этих районах о просвещении и культуре населения; недостаточное внимание уделялось народному художественному творчеству.

В заключительном очерке автор на основе решений партии по национальному вопросу говорил о задачах ликвидации колониального наследия царизма в области национально-государственных взаимоотношений народов Средней Азии и Казахстана.

Под руководством Коммунистической партии, в результате огромной воспитательной работы росло политическое сознание молодых казахских коммунистов, успешно преодолевались родовые пережитки, беспринципность и групповщина. Наиболее сознательная часть идеологических работников республики активно включилась в идеологическую работу, борясь за чистоту рядов партии, окончательное преодоление чуждых взглядов и норм партийной жизни,

К числу активных застрельщиков этой работы с полным основанием можно отнести и Темирбека Караевича Жургенева.

Острота классовой борьбы, значительная подрывная идеологическая работа апологетов байства, бывших вождей Алаш-Орды, пытавшихся извратить историю, представив буржуазно-националистическую интеллигенцию чуть ли не идейными вдохновителями и политическими организаторами национально-освободительной борьбы трудящихся Казахстана, и в частности восстания 1916 года,— все это тре-

26

бовало от коммунистов республики проявления высочайшей активности, требовательности к себе, политической зоркости, бдительности и идейной целеустремленности. Партийные.и советские работники в те годы принимали самое деятельное участие в обсуждении и разработке не только хозяйственно-политических, но и научных проблем истории языкознания, литературы, философии, политэкономии.

Особенно широкая дискуссия велась тогда вокруг национально-освободительного восстания 1916 года. Темирбек Караевич был среди первых ее зачинателей. Еще в 1926 году на страницах газеты «Советская степь» в дискуссионном порядке была опубликована серия его статей под общим названием «Город и аул в восстании казахов 1916 года»1.

В статьях Жургенев-студент стремился вскрыть социальную подоплеку, причины и движущие силы восстания, его характер и направленность.

Рациональным моментом была и постановка вопроса о роли части казахской интеллигенции в восстании 1916 года. Одной из причин ее реакционности, ее выступления не на стороне казахского народа, а против него, явилось, указывал Жургенев, то, что она в «громадном своем большинстве» вышла «из байско-знатной и ханской верхушки», была воспитана колонизаторами «в русификаторских школах», состояла на службе царизма, срослась с «русским капиталом», превратилась

тября.

Советская степь», 1926, 30 августа, 1 и 2 сен-

27

в «коренизированных колонизаторов». Поэтому она приняла «прямое и живейшее участие» в подавлении «восстания аула».

Национально-освободительное восстание 1916 года, как правильно подчеркивал Темир-бек Жургенев, явилось хорошей проверкой истинной «революционности» так называемой националистической интеллигенции, бившей себя в грудь и называвшей себя не иначе как подлинными патриотами и радетелями народа. Она сгруппировалась вокруг газеты «Казах» и в мирное время всячески поносила «корпорацию переводчиков и чиновников-казахов», открыто сомкнувшихся с царизмом.

Она, и в мирное время мыслившая себя «лишь в рамках, условиях правящей буржуазии метрополии», «в дни восстания не только не могла руководить народным, инстинктивно-революционным восстанием, а наоборот, принимала все меры к тому, чтобы всячески усмирять народ».

Совершенно правилен и вывод автора о том, что это восстание не было инспирировано реакцией, оно было стихийным, крестьянским «восстанием против царя за освобождение от ига царского и капиталистического режима». В стихийности состояла и причина неудачи восстания.

В завершающей статье, в разделах «Минуя капитализм,— к коммунизму», «Роль советской интеллигенции» Жургенев, опираясь на ленинское учение о революции, указывал, что .только под руководством пролетариата более развитой нации, антиимпериалистическая национально-освободительная борьба

28

угнетенных народов может закончиться победой, и эти народы могут перейти через определенные ступени к коммунизму, минуя капиталистическую стадию развития. Новая интеллигенция, рожденная в условиях ликвидации национального и социального гнета, является истинно народной интеллигенцией, вместе с народом строящей «светлую жизнь свободного теперь казахского народа».

В 1926 году в Ташкенте был создан первый Казахский педагогический вуз. Это было большим событием в культурной жизни республики, где еще недавно царила неграмотность, где образованных людей из казахов можно было буквально пересчитать по пальцам. Вместе с тем факт возникновения вуза не на территории республики, а в столице Узбекистана, свидетельствовал о еще существовавших трудностях. В новом вузе большинство преподавателей и профессоров являлось совместителями, они одновременно вели работу в САГУ и других учебных заведениях Ташкента. Лишь небольшая часть профессоров была специально приглашена из Москвы в Казпедвуз, среди которых был крупный тюрколог профессор Малов С. Е.

Первым ректором Казпедвуза был назначен Темирбек Караевич Жургенев, учившийся на последнем курсе университета. И это назначение было вполне закономерным, ибо он явился одним из самых страстных и активных инициаторов его организации, проделавшим большую работу по практической подготовке открытия Казпедвуза. От приглашения препо-

29

давателей и профессоров до набора необходимого контингента студентов, отыскания подходящего помещения, его оборудования — все это решалось при непосредственном его участии и содействии.

7 сентября 1926 года в газете «Советская степь» Т. J(. Жургенев выступил со статьей «К задачам нового педвуза КССР. Коренизовать мировую культуру», где говорилось о громадном значении культурной революции в Казахстане, одной из основных задач которой является подготовка специалистов, способных на научной основе участвовать в развитии социалистического государства, экономическом и культурном строительстве, в решении проблемы ликвидации культурной отсталости казахского народа.

Ровно через грд Т. К. Жургенев выступил с докладом '«Итоги и перспективы организации вуза в КАССР»1. В этом докладе отразилась не только та большая работа, которая была проделана вузом за короткое время, но и вся острота борьбы на культурном фронте с националистическими и шовинистическими взглядами. Если националисты устами своего лидера Байтурсунова твердили, что «казахи еще не доросли до открытия своего национального университета и открываемый университет будет навязывать казахскому народу чуждую ему культуру»2, то шовинистически настроен-

1 Этот доклад был затем опубликован отдельной брошюрой «Год работы Казахского педагогического института». Ташкент, 1928.

2 «Просвещение национальностей», 1934, № 3, стр. 31.

30

ные работники, игнорируя громадные потребности Казахстана в вузах, утверждали, что нет надобности организовывать здесь высшую школу, ибо достаточно того, что она существует в соседних республиках (Узбекистан, РСФСР), где идет подготовка кадров и из числа казахстанцев.

И те и другие при этом выдвигали в качестве аргумента культурную отсталость респуб-лнки, не сумевшей создать к тому времени даже полнокровной национальной начальной школы. «Как можно говорить о создании вуза,— выспренно восклицали они,— когда даже а школах нет возможности наладить обучение на родном языке?!».

Ратуя за развитие высшего образования в Казахстане, Т. К. Жургенев отнюдь не являлся пустым мечтателем. Он реально учитывал, и больше того, исходил из признания значительного отставания республики в области культуры. «Существующая школьная сеть,— отмечал он в докладе,— по данным Нарком-проса Казахстана, охватывает... только до 17% казахских детей школьного возраста, а прочего населения — до 40%. Неграмотность среди казахского населения — 95%, а среди прочего— 72%». Далее он говорил, что неудовлетворительно обстоит дело и с комплектованием первого вуза, что из 80 допущенных к приемным экзаменам учащихся выдержали испытания и были приняты на первый курс лишь 49

человек.

Учитывая крайнюю нехватку педагогов-казахов, учебных пособий и учебников на казахском языке не только для вузов, но и для

31

школ республики, Жургенев, во-первых, считал, что «при данном уровне культуры нельзя не делать язык преподавания для казахов в средних школах русским, используя его как мост между культурой и массой казахского населения, пока в наших условиях высшее образование достижимо только при изучении его на русском языке. Поэтому нам кажется немыслимым и глупым пока говорить о сплошной казахизации преподавания во всех ступенях школы». Во-вторых, он совершенно справедливо считал целесообразным начинать решение проблемы развития подлинно национальной системы просвещения не снизу, а «сверху (начинать таким образом, чтобы с самого начала, учась по-европейски, овладеть в полной мере наукой, а потом -уже взяться за «коренизацию» ее)»,

В пику националистам Жургенев говорил, что пользование русским .языком будет служить не национальному закабалению, а, напротив, духовному раскрепощению казахского народа. Русский язык, наука, все идейное содержание советской школы подчинено цели «создания для трудящихся коренных народностей национальной по форме культуры».

Обстоятельно, глубоко обоснованно и остроумно доказывалась в докладе необходимость организации университета на территории республики, в ее новой столице — Алма-Ате. Открытие университета, развитие высшей школы, говорил Жургенев, диктуется огромной территорией, более чем шестимиллионным ' населением, потребностями освоения этого богатого края, ликвидации его культурно-эко-32

номической отсталости, борьбы с социальными болезнями, стихийными бедствиями.

Задачей высшей школы является «осветить лучом научного знания отсталую страну и в интересах развития ее воспитать, вырастить интеллектуальные силы, столь необходимые i-тя обслуживания нужд различных отраслей государственной деятельности на пути пбдня-экономического благосостояния и куль-

Тщательно анализируя статистические дан--и различные исторические сведения, автор чжазывал, что в результате установления но-_ых границ республики многие прежде казах-Оманские учебные заведения оказались за ее -пределами (Оренбург, Омск и т. д.). А ведь з»ти учебные заведения играли громадную культурную роль, способствуя не только подготовке кадров, но и развитию научной мысли, формированию национальной культуры. Постепенно вокруг этих учебных заведений складывались определенные культурные слои, налаживались связи их с производством, экономической жизнью Казахстана.

Организация высшей школы в самой республике была необходима и потому, что здесь на месте эффективней и быстрее решались вопросы подготовки и привлечения необходимых контингентов из лиц коренной национальности, ибо во внеказахстанских вузах редко удавалось создать специальные подготовительные отделения и курсы, труднее преодолевался языковой барьер.

С цифрами в руках доказав возможность, несмотря на *~ ~.....-——-------------

3-257

комплектования вуза учащимися, Жургенев приводит в своем докладе интересные сведения из истории организации Российской Академии наук и Московского университета имени М. В. Ломоносова, на многих факультетах которого в первые годы «иногда было по одному студенту...»

Все это давало ему право с полным основанием считать возражение некоторых работников против организации высшей школы в Казахстане неосознанным или сознательным противодействием развитию национальной по форме, социалистической по содержанию казахской культуры. Только этим можно объяснить их неспособность «осмыслить того положения, что учреждение университета в Казахстане, путь его развития, темп роста при Советской власти и в современную историческую эпоху будет совершенно иным, и не далек тот день, когда Казахский университет действительно сделается центральным нервом культурной жизни, показателем духовной мощи трудящихся казахов и могучим рычагом строительства социализма в нашей стране».

С созданием Казахского университета он связывал не только будущий расцвет культуры и науки, но и дальнейшее успешное освоение богатств республики, быстрый подъем народного хозяйства. «Дремлющие природные богатства края,— говорилось в докладе,—все еще ждут своих исследователей и людей с высоким техническим образованием, вышедших главным образом из среды коренного населения. Народное хозяйство в процессе своего дальнейшего развития упирается в необходи-

34

честь распространения знаний среди населения»1.

Проблеме организации университета, показу его неоспоримого преимущества в широкой н эффективной подготовке молодежи по различным специальностям,обоснованию возможностей осуществления этой задачи автор посвятил вскоре и еще одну большую статью «Об гганизации Казахского университета»2.

Среднеазиатский государственный универ-итет Темирбек араевич Жургенев окончил а 1927 году с отличием и был оставлен в университете научным сотрудником по госправу. С большим успехом им была защищена дипломная работа на тему: «Проблема административно-хозяйственного районирования СССР и Казахстана». Актуальность темы, глубина, новизна и оригинальность постановки проблемы позволили Государственной комиссии вынести особое решение об издании ее отдельной книгой. В конце того же года книга небольшим тиражом вышла в Казахском государственном издательстве в Кзыл-Орде3. В предисловии к ней профессор САГУ Н. Н. Фио-летов писал: «Испытательная комиссия признала эту работу выходящей из рамок тех требований, которые обычно предъявляются к дипломным работам. Автор работы в настоя-

1 Т. Жургенев. Год работы Казахского педагогического института. Ташкент, 1928.

2 «Советская степь», 1927, 22 апреля.

3 Т. Жургенев. Проблема административно-хозяйственного районирования СССР и Казахстана. С предисловием профессора САГУ Н. Н. Фиолетова. Казгос-издат. Кзыл-Орда, 1927, тираж 1000 экз.

j- 35

щее время оставлен при факультете в качестве научного сотрудника по кафедре государственного права».

Здесь нет нужды подробно характеризовать всю работу, тем более, 'что две главы из трех (первая — «История и теория районирования», вторая —«Политика Советской власти в области районирования») не имеют прямого отношения к Казахстану. Но, как совершенно справедливо отмечал профессор Фиолетов, и в этих главах проявились недюжинные способ- ! ности Жургенева к самостоятельному научному исследованию, его трудолюбие, начитанность, эрудиция, добросовестность и творческий подход к изучаемым явлениям. Говоря об оригинальности постановки проблемы, Фиолетов указывал, что в них «в отличие от большинства работ, посвященных этой теме», автор «соединяет экономическую постановку этого вопроса с административно-правовой. В первой части дается при этом почти исчерпывающая сводка существующей русской литературы по районированию».

Сам выбор темы работы не был случайным. Выше мы говорили, что как полпред Казахстана в Туркреспублике Жургенев проделал большую работу в деле национально-государственного размежевания Средней Азии и Казахстана, деятельное участие он принимал и в дальнейшем административно-государственном устройстве, районировании республики. Так что к работе над дипломом он приступил во всеоружии практического опыта, располагая громадным фактическим материалом. Отсюда ценность и научная значимость ее как

36

работы, содержащей очень интересный фактический материал и глубокие обобщения.

Конечно, ныне многие положения автора уже устарели. Но и сейчас нельзя не поражаться тому, с какой одержимостью он самым тщательным образом анализировал различные проекты районирования, каждое положение, формулировку, вывод и предложение. Так, Жургенев в своей книге подверг критике основной проект районирования, который предполагал разделить Казахстан на две области. Областное деление 'он считал преждевременным, ибо республика в целом оставалась сельскохозяйственной, животноводческой страной, разбросанной и разобщенной на громадной территории. Вторым «этапом расчленения» республики «должен быть признан округ...»

Blog

Борцы за великое дело теиирбек жургенев издательство „к а 3 а X с т а н