Возрастная психологиЯ
Вид материала | Документы |
- Курса «Психология развития и возрастная психология». Данный курс реализуется в рамках, 174.64kb.
- Программа по курссу психология развития и возрастная психология, 321.36kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «психология развития и возрастная психология», 844.87kb.
- Е. Ф. Рыбалко возрастная и дифференциальная психология рыбалко Елена Федоровна возрастная, 4303.81kb.
- Рабочая Программа учебной дисциплины общая психология Трудоемкость (в зачетных единицах), 377.92kb.
- Программа дисциплины опд. Ф. 01 Психология цели и задачи дисциплины, 483.88kb.
- Программа дисциплины Психология развития и возрастная психологии для направления 030300, 422.08kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины «интеграция детей с нарушениями в развитии», 121.66kb.
- Программа курса «Специальная психология», 64.95kb.
- Задачи курса : расширить в сознании студентов внутрипредметные связи с такими курсами, 181.81kb.
Вторая стадия (мышечно-анальная) соответствует раннему возрасту. Резко возрастают возможности ребенка, он начинает ходить и отстаивать свою независимость. Но возрастающее чувство самостоятельности и автономии не должно подорвать сложившееся раньше доверие к миру. Родители помогают его сохранить, ограничивая появляющиеся у ребенка желания требовать, присваивать, разрушать, когда он проверяет свои силы.
Требования и ограничения родителей в то же время создают основу для негативного чувства стыда и сомнений. Ребенок чувствует «глаза мира», следящие за ним с осуждением, стремится заставить мир не смотреть на него или хочет сам стать невидимым. Но это невозможно, и у ребенка появляются «внутренние глаза мира» — стыд за свои ошибки, неловкость, испачканные руки и т.д. Если взрослые предъявляют слишком суровые требования, часто порицают и наказывают ребенка, у него возникают страх «потерять лицо», постоянная настороженность, скованность, необщительность. Если стремление ребенка к независимости не подавляется, устанавливается соотношение между способностью сотрудничать с другими людьми и настаивать на своем, между свободой самовыражения и ее разумным ограничением.
На третьей стадии (локомоторно-генитальной), совпадающей с дошкольным возрастом, ребенок активно познает окружающий мир, экономический этос культуры, моделирует в сюжетно-ролевых играх отношения взрослых складывающиеся на производстве, в семье и в других сферах жизни, быстро и жадно учится всему, приобретая новые права и обязанности. К самостоятельности добавляется инициатива, поведение ребенка становится агрессивным, иницитива ограничивается, появляются чувства вины и тревожости; таким образом закладываются новые внутренние инстанции — совесть и моральная ответственность за свои дела, мысли и желания. Взрослые не должны перегружать ребенка. Чрезмерное неодобрение, наказания за нерешительные проступки и ошибки вызывают постоянное ощение своей вины, страх перед наказанием за тайные цели, мстительность. Тормозится инициатива, развивается пассивность.
На этом возрастном этапе происходит половая идентификация и ребенок осваивает определенную форму поведения мужскую или женскую.
Младший школьный возраст — предпубертатный, т.е. предшествующий половому созреванию ребенка. В это время размывается четвертая стадия (латентная), связанная с воспитаем у детей трудолюбия, необходимостью овладения знаниями и умениями. Освоение технологического этоса культуры – системы знаний и умений необходимых при выполнении трудовой деятельности в том обществе, где ребенок живет. Школа становится для них «культурой в себе», со своими особыми целями, достижениями и очарованиями. Постижение основ трудового и социального опыта дает возможность ребенку получить признание окружающих и приобрести чувство компетентности (сделал сам и сделал хорошо). Если же достижения невелики, он остро переживает свою неумелость, неспособность, невыгодное положение среди сверстников и чувствует себя обреченным быть посредственностью (хочется отсидеться дома и никуда не идти). Вместо чувства компетентности образуется чувство неполноценности.
Опасность состоит в неспособности или невозможности учиться. Другая – не испытывание удовлетворения от обучения, от работы. Опасно и воспитание хороших маленьких исполнителей – они выполняют то, что положено (гипертрофированное чувство ответственности) – зависимость от предписанных обязанностей, ограничение инициативы и самостоятельности.
Период начального школьного обучения — это также начало профессиональной идентификации ощущения своей связи с представителями определенных профессий.
Подростковый возраст и юность составляют пятую стадию развития личности, период самого глубокого кризиса, осознанный выбор и подчинение своих желаний общественным нормам и правилам. Детство подходит к концу, и этот большой этап жизненного пути, завершаясь, приводит к формированию идентичности. Идентичность – социализированная часть нашего Я. В ней объединяются и преобразуются все предыдущие идентификации ребенка; к ним добавляются новые, поскольку повзрослевший, изменившийся внешне ребенок включается в новые социальные группы и приобретает другие представления о себе. Целостная идентичность личности, доверие к миру, самостоятельность, инициативность и компетентность позволяют юноше решить главную задачу, которую ставит перед ним общество, задачу самоопределения - выбора жизненного пути. Групповая идентичность помогает: мы узнаем себя по отражению в зеркале, каковым являются другие люди. Необходимо подтверждение моего Я со стороны других людей.
Когда не удается осознать себя и свое место в мире - наблюдается диффузность идентичности. Она связана с инфантильным желанием как можно дольше не вступать во взрослую жизнь, со смутным, устойчивым состоянием тревоги, чувством изоляции и опустошенности. Диффузность идентичности может проявляться во враждебном неприятии социальных ролей, желательных для семьи и ближайшего окружения юноши или девушки (мужской или женской, национальной, профессиональной, классовой и т.д.), в презрении ко всему отечественному и переоценке иностранного, в стремлении «стать ничем» (если это единственный оставшийся способ самоутверждения). См.синдром соц.патологии
Юность – обретение эгоидентичности. Право выбора – можно голововать, можно устраиваться на любую работу, водить автомобиль, создавать семью. Но субъективно каждый ли к этому готов? И хочет ли? Психосоциальный мараторий до обретения зрелости. Если «вечный студент» до 30 лет не обрел себя – это уже патология.
Единорожденные – безболезненно приспосабливающиеся к идеологии той эпохи, в которой живут на каждом следующем этапе. «Больные души» – люди вынужденные на новом этапе кординально ломать себя – вторично рождаться. Трудности становления идентичности Эриксон обобщил в синдроме социальной патологии идентичности:
- Регрессия к инфантильному уровню поведения (ведет себя как ребенок, не желает быть зрослым, не хочет искать работу, учиться, остается под опекой родителей).
- Смутное состояное тревоги.
- Чувство изоляции и опустошенности.
- Постоянное пребывание в ожидании перемен в лучшую сторону.
- Страх перед личным общением и невозможность эмоционально воздействовать на лиц другого пола.
- Враждебность и презрение ко всем признанным общественным ролям – мужским и женским, родительским, всего страшего поколения.
- Презрение ко всему отечественному и иррациональная переоценка всего иностранного (хорошо там, где нас нет).
- Поиск негативной идентичности. Стремление стать ничем, как единственный способ самоутверждения (бомжи).
Обретению идентичности помогает влюбленность. Влюбленность юношеского возраста не носит сексуальный характер «влюбленность в большей степени есть разговор». Подростково-юношеские группы: избирательность в общении и враждебность к чужакам.
Если человек обрел свою идентичность, - переходит на следующую стадию. (дальше З. Фрейд не рассматривал).
В ранней зрелости, на шестой стадии, перед взрослым человеком встает проблема близости (интимности). Именно в это время проявляется истинная сексуальность. Но человек готов к близости с другим не только в сексуальном, но и в социальном плане. После периода поисков и утверждения собственной идентичности он готов «слить» ее с идентичностью того, кого любит. Близкие отношения с другом или любимой женщиной требуют верности, самопожертвования и нравственной силы. Стремление к ним не должно заглушаться страхом потерять свое «Я».
Испытание чувства близости, интимности с другими не опасно для потери своей идентичности, если она уже устойчива, определенная. Создание необходимой дистанции между людьми – нормально для чужих людей, но не для влюбленных.
Предпочтение к одиночеству – нарушение в развитии личности – психологитческая инвалидизация.
Третье девятилетие жизни — время создания семьи. Оно приносит любовь, понимаемую Э. Эриксоном в эротическом, романтическом и нравственном смысле. В браке любовь проявляется в заботе, уважении и ответственности за спутника жизни. Неспособность любить, устанавливать близкие доверительные отношения с другими людьми, предпочтение поверхностных контактов приводит к изоляции, чувству одиночества.
Зрелость, или средний возраст, — седьмая стадия развития личности, необычайно длительная. Решающим здесь становится «отношение человека к продуктам своего труда и к своему потомству», забота о будущем человечества. Человек стремится к продуктивности и творчеству, к реализации своих возможностей передать что-то следующему поколению — собственный опыт, идеи, созданные произведения искусства и т.д.
Желание внести свой вклад в жизнь будущих поколений является естественным, в этом возрасте оно реализуется, прежде всего, в отношениях с детьми. Э. Эриксон подчеркивает зависимость старшего поколения в семье от младшего. Зрелый человек нуждается в том, чтобы быть нужным, нуждается в поощрении со стороны младших, о которых необходимо заботиться, при этом необязательно, чтобы это были собственные дети. Взрослый живет ради всего подрастающего поколения.
Если продуктивность не достигается, если нет потребности в заботе о других людях, делах или идеях, появляется безразличие, сосредоточенность на себе. Тот, кто балует себя как ребенка, приходит к застою, обеднению личной жизни.
Последняя стадия, поздняя зрелость, становится интегративной: в это время «созревают плоды семи предшествовавших стадий». Человек принимает пройденный им жизненный путь как должный и обретает целостность личности.
Только сейчас появляется мудрость. Взгляд в прошлое подает возможность сказать: «Я доволен». Дети и творческие достижения воспринимаются как продолжение себя, и страх смерти исчезает.
Не ощущают целостность своего «Я» люди, недовольные прожитой жизнью, считающие ее цепью ошибок и нереализованных возможностей. Невозможность что-то изменить в прошлом, начать жить заново раздражает, собственные недостатки и неудачи кажутся следствием неблагоприятных обстоятельств, а приближение к последней границе жизни вызывает отчаяние.
Сам Э.Эриксон (1902-1994) только после 50 лет создал свои самые известные работы. «Если личностные задачи решаются на протяжении жизни в положительном ключе, то после 50 лет жизнь только начинается. Человек уже не обременен заботами юности и молодости – плодотворный период для реализации своих возможностей.
То, что хочешь увидеть в конце жизни, влияет на то, как живешь в начале.
То, как живешь в начале, влияет на то, каким будет конец.
В результате борьбы положительных и отрицательных тенденций в решении основных задач на протяжении эпигенеза формируются основные «добродетели» личности. Но поскольку позитивные чувства всегда существуют и противостоят негативным, то и «добродетели» имеют два полюса. В зависимости от того, как решается задача каждого возраста, закладываются основные черты характера.
Стадия развития | Базовое чувство | «Добродетели» личности |
1. Младенчество (0-1) | Вера против базового Недоверия | Надежда или Отдаление |
2.Раннее детство (1-3) | Автономность против Стыда и Сомнения | Воля или Импульсивность |
3. Детство (3-6) | Инициативность против Вины | Целеустремленность или Апатия |
4. Школьный возраст (6-12) | Трудолюбие против Чувства собственной неполноценности | Компетентность или Инерция |
5. Подростковый возраст (12-20) | Идентичность против Диффузии идентичности | Верность или Отречение |
6. Молодость (20-25) | Близость против Одиночества | Любовь или Замкнутость |
7.Средний возраст (25-65) | Порождение против Самопоглощенности | Забота или Отдаление |
8. Старость (после 65) | Эго-интеграция против Потери интереса к жизни | Мудрость или Презрение к молодому поколению |