Лекции Тема лекции: Теория познания

Вид материала

Содержание

Философские теории сознания
2. Логический бихевиоризм.
6. Двухаспектная теория.
7. Феноменологическая теория.
8. Эмерджентная теория.
Природа науки и ее статус. Особенности научного познания. Наука в системе культуры.
Структура науки. Уровни, формы и методы научного знания.
Теоретическое исследование

Подобный материал:

1 2 3 4 5

Философские теории сознания

Философия пытается ответить на два основных вопроса о сознании: какова природа сознания и как сознание связано с физической реальностью, прежде всего с телом. Впервые проблема сознания в явной форме была сформулирована ссылка скрыта, после сознание получило широкое освещение в ссылка скрыта, а также в различных философских традициях, таких как ссылка скрыта и ссылка скрыта. Среди основных философских теорий сознания можно перечислить следующие:

1. Дуализм.

ссылка скрыта есть теория о том, что существует две и только две разновидности ссылка скрыта: сознание и физические объекты. Основателем данной теории является ссылка скрыта, который утверждал, что человек является мыслящей субстанцией, способной усомнится в существовании всего, кроме своего собственного сознания, и что сознание, таким образом, несводимо к физическому миру.

2. Логический бихевиоризм.

Теория о том, что быть в психическом состоянии означает быть в бихевиоральном состоянии, т. е. либо осуществлять некоторое поведение, либо иметь диспозицию к такому поведению. Логический бихевиоризм связан с ссылка скрыта в ссылка скрыта, но их следует различать: в последнем случае бихевиоризм понимается как метод для изучения человеческих существ, но не пытается решить философские проблемы относительно природы сознания и соотношения сознания и тела. Среди представителей логического бихевиоризма можно назвать таких философов как ссылка скрыта и ссылка скрыта. Данная теория стремится опровергнуть дуализм Декарта, так как он противоречит тезису единства науки, понимаемому как ссылка скрыта. Некоторые основные предпосылки данной теории разделялись также ссылка скрыта.

3. Идеализм.

ссылка скрыта — это теория, согласно которой существуют только сознания. Идеалисты утверждают, что объекты физического мира не существуют вне их восприятия. Наиболее последовательно этот тезис был развит ссылка скрыта, который утверждал, что "быть — значит быть воспринимаемым".

4. Материализм.

ссылка скрыта есть теория о том, что если нечто существует, то оно имеет физический характер. Сознание, поэтому, описывается материалистами как свойство ссылка скрыта. Материалисты критикуют как дуалистов и идеалистов, так и бихевиористов, доказывая, что поведение не является сознанием, но внутренней физической причиной сознания. Среди материалистов можно упомянуть ссылка скрыта, ссылка скрыта, ссылка скрыта, ссылка скрыта и других.

5. Функционализм.

ссылка скрыта — это теория, согласно которой находиться в психическом состоянии значит находиться в функциональном состоянии, т. е. выполнять некоторую определённую функцию. С точки зрения функционалистов сознание относится к мозгу также, как, например, функция показывать время соотносится с конкретным физическим устройством часов. Функционализм занимает критическую позицию по отношению к материализму, так как отрицает необходимую связь между сознанием и мозгом: сознание потенциально может быть функцией самых разных физических объектов, например компьютера. Функционализм является методологической базой теории ссылка скрыта и ссылка скрыта. К функционалистам можно отнести ссылка скрыта, ссылка скрыта и ссылка скрыта.

6. Двухаспектная теория.

ссылка скрыта — это теория о том, что психическое и физическое суть два свойства некоторой лежащей в основе вещей реальности, которая по сути не является ни психической, ни физической. Двухаспектная теория, поэтому, отвергает и дуализм, и идеализм и материализм как представления о том, что существует психическая или физическая ссылка скрыта. Подобные взгляды характерны, например, для ссылка скрыта, ссылка скрыта и ссылка скрыта.

7. Феноменологическая теория.

ссылка скрыта представляет собой попытку беспредпосылочного описания содержания опыта без каких-либо утверждений относительно реальности этого содержания. Феноменология пытается открыть идеальные черты человеческого мышления и восприятия, свободные от каких-либо эмпирических и индивидуальных вкраплений, и обосновать, таким образом, все остальные науки, как основанные на мышлении. Основным свойством человеческого сознания согласно феноменологии является ссылка скрыта. Среди сторонников этой теории назовём ссылка скрыта и ссылка скрыта.

8. Эмерджентная теория.

ссылка скрыта — это теория о том, что хотя сознание и является свойством некоторого физического объекта (обычно ссылка скрыта), оно тем не менее, несводимо к физическим состояниям последнего и является особой нередуцируемой сущностью, обладающей уникальными свойствами, подобно тому, как свойства ссылка скрыта ссылка скрыта нередуцируемы к свойствам ссылка скрыта ссылка скрыта и ссылка скрыта. Сознание, однако, является обычным реальным объектом, который должен изучаться наукой наравне со всеми прочими. Среди сторонников данной концепции — ссылка скрыта.

Природа науки и ее статус. Особенности научного познания. Наука в системе культуры.

Познание не ограничено сферой науки, знание в той или иной форме существует и за ее пределами. Каждой форме общественного сознания соответствуют специфические формы знания. Различают также формы знания, имеющие понятийную, символическую или художественно-образную основу. Научное познание – это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей действительности. Научное познание имеет троякую задачу и связано с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности. Вненаучное знание – не фикция, оно производится в определенных интеллектуальных сообществах, в соответствии с другими (отличными от рационалистических) нормами и эталонами, имеет собственные источники и понятийные средства.

Формы вненаучного знания:

- паранаучное – несовместимое с имеющимся гносеологическим стандартом, включает в себя знания или размышления о феноменах, объяснение которых не является убедительным с точки зрения критериев научности;

- лженаучное – сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки;

- квазинаучное – ищет себе сторонников через насилие и принуждение, расцветает в условиях строго иерархированной науки;

- антинаучное – утопичное и сознательное искажающее представления о действительности;

- псевдонаучное – интеллектуальная активность, спекулирующая на совокупности популярных теорий.

Обыденно-практическое знание, на основе опыта повседневной жизни, не имеющее системного характера, не требующее доказательств, бесписьменное.

Наука, имея многочисленные определения, выступает в трех основных ипостасях: как форма социокультурной деятельности, как система или совокупность дисциплинарных знаний, как социальный институт. 1. Как особый способ деятельности, направленный на фактически выверенное и логически упорядоченное познание предметов и процессов окружающей действительности. Как деятельность, наука помещена в поле целеполагания, принятия решений, выбора, преследования своих интересов, признания ответственности. 2. Как система знаний, отвечающих критериям объективности, адекватности, истинности, наука пытается обеспечить себе зону автономии и быть нейтральным по отношению к идеологическим и политическим приоритетам. Главная цель науки – истина, она превыше всего, она есть конституирующий науку элемент и основная ценность науки. 3. Институциональное понимание науки подчеркивает ее социальную природу и объективирует ее бытие как формы общественного сознания. Как социальный институт, связанный с производством научно-теоретического знания, наука представляет собой определенную систему взаимосвязей между научными организациями, членами научного сообщества, систему норм и ценностей. В 20 в. наука – профессия. Т.о. наука предстает: как институт, метод, накопление традиций знаний, фактор развития производства, наиболее сильный фактор формирования убеждений и отношения человека к миру.

Определение: наука – это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи, для того чтобы предвидеть тенденции развития действительности и способствовать их изменению.

В настоящее время наука предстает прежде всего как социокультурный феномен. Это значит, что она зависит от многообразных сил, токов и влияний, действующих в обществе, определяет свои приоритеты в социокультурном контексте, тяготе к компромиссам и сама в значительной степени детерминирует общественную жизнь. Тем самым фиксируется двоякого рода зависимость: как социокультурный феномен наука возникла, отвечая на определенную потребность человечества в производстве и получении истинного, адекватного знания о мире, и существует, оказывая весьма заметное воздействие на развитие всех сфер общественной жизни. Она рассматривается в качестве социокультурного феномена потому, что границы сегодняшнего понимания науки расширяются до границ культуры.

Как социокультурный феномен, наука всегда опирается на сложившиеся в обществе культурные традиции, на принятые ценности и нормы. Познавательная деятельность вплетена в бытие культуры. Отсюда становится понятной собственно культурно-технологическая функция науки, связанная с обработкой и возделыванием человеческого материала – субъекта познавательной деятельности, включение его в познавательный процесс.

Наука, понимаемая как социокультурный феномен, не может развиваться вне освоения знаний, ставших общественным достоянием и хранящихся в социальной памяти. Культурная сущность науки влечет за собой ее этическую и ценностную наполненность. Открываются новые возможности этоса науки: проблема интеллектуальной и личной ответственности, морального выбора, личностные аспекты принятия решений, проблемы нравственного климата в научном коллективе и сообществе.

Наука выступает как фактор социальной регуляции общественных процессов. Она воздействует на потребности общества, становится необходимым условием рационального управления. Любая инновация требует аргументированного научного обоснования. Проявление социокультурной регуляции науки осуществляется через систему воспитания, обучения и подключения членов общества к исследовательской деятельности и этосу науки. Наукой способны заниматься не более 6-8% населения. Возможно совмещение исследовательской деятельности и высшего образования. Научно-исследовательская деятельность признается необходимой и устойчивой традицией, без которой нормальное существование и развитие общества невозможно. В конце 20 в. – ученых более 5 млн человек, около ё15 тыс. дисциплин, несколько сот тысяч научных журналов. Наука как производительная сила, наука как социальная сила.

Особенности научного познания, критерии научности:

1. Основная задача науки – обнаружение и постижение объективных законов действительности – ориентация на общие свойства предмета, выраженные в форме абстракции, углубление сущность изучаемых предметов.

2. На основе знания законов функционирования и развития исследуемых объектов наука осуществляет предвидение будущего с целью дальнейшего практического освоения действительности.

3. Существенным признаком научного знания является его системность. Т.е. совокупность знаний, приведенных в порядок на основе определенных теоретических принципов, которые и объединяют отдельные знания в целостную органическую систему. Описание, обобщение – теория.

4. Для науки характерна постоянная методологическая рефлексия. Изучение объектов в ней всегда сопровождается осознанием методов и приемов, посредством которых исследуются данные объекты. По своей сущности наука рациональна, но в ней всегда присутствует иррациональный компонент.

5. Непосредственная цель и высшая ценность научного познания - объективная истина, характерная черта науки – объективность, при активность субъекта.

6. Научное познание есть сложный, противоречивый процесс производства и воспроизводства новых знаний, образующих целостную развивающуюся систему понятий, теорий, гипотез и др. идеальных форм, закрепленных в языке. Выработка специализированного языка науки – важнейшее условие успешной работы.

7. В процессе научного познания применяются специфические материальные средства – приборы, инструменты, научное оборудование. Широкое применение экспериментальных средств и систематическая работа с идеализированными объектами.

8. Строгая доказательность, обоснованность полученных результатов, достоверность выводов. Знание науки – доказательное знание. Это не умаляет значения догадок и гипотез.

9. Опытная проверяемость и возможность многократного воспроизведения результатов.

А также: формальная непротиворечивость знания, открытость для критики, свобода от предвзятости, строгость и т.д.

В структуре всякого научного знания, кроме того, существуют элементы, не укладывающиеся в традиционное понятие научности: философские, религиозные представления; психологические стереотипы, интересы и потребности; интеллектуальные и сенсорные навыки, не подающиеся вербализации и рефлексии; определенные противоречия и парадоксы; личные пристрастия и заблуждения.

Структура науки. Уровни, формы и методы научного знания.

Научное познание есть процесс, т.е. целостная развивающаяся система, имеющая довольно сложную структуру, которая выражает собой единство устойчивых взаимосвязей между элементами данной системы. Структура научного познания может быть представлена в различных ее срезах и соответственно – в совокупности своих специфических элементов. Рассматривая основную структуру научного знания, В.И. Вернадский отмечал, что «основной, неоспоримый, вечный остов науки (ее твердое ядро) включает в себя следующие главные элементы: 1) Математические науки во всем их объеме. 2) Логические науки почти всецело. 3) Научные факты в их системе, классификации и сделанные из них эмпирические обобщения – научный аппарат, взятый в целом. Все эти стороны научного знания – единой науки – находятся в бурном развитии, и область, ими охватываемая, все увеличивается». [2, 427] При этом, согласно Вернадскому, во-первых, новые науки всецело проникнуты этими элементами и создаются «в их всеоружии». Во-вторых, научный аппарат фактов и обобщений растет непрерывно в результате научной работы в геометрической прогрессии. В-третьих, живой, динамичный процесс такого бытия науки, связывающий прошлое с настоящим, стихийно отражается в среде человеческой жизни, является все растущей геологической силой, превращающей биосферу в ноосферу – сферу разума.

С точки зрения взаимодействия субъекта и объекта научного познания, наука включает в себя четыре необходимых компонента в их единстве: а) Субъект науки – ключевой элемент научного познания: отдельный исследователь или научное сообщество, коллектив, в конечном счете – общество в целом. Субъекты науки исследуют различные проявления, свойства, стороны и отношения материальных и духовных объектов. При этом научная деятельность требует специальной подготовки познающего субъекта, в ходе которой он осваивает исторический и современный ему концептуальный материал, существующие средства и методы научного исследования. б) Объект науки – предметная область научного познания, то, что именно изучает данная наука или научная дисциплина, все то, на что направлена мысль исследователя. В широком смысле предмет науки – это некоторая ограниченная целостность, выделенная из мира объектов в процессе человеческой деятельности, либо конкретный объект, вещь в совокупности своих сторон, свойств и отношений. в) Система методов и приемов, характерных для данной науки или научной дисциплины и обусловленных спецификой их предметов. г) Язык науки – специфическая знаковая система – как естественный язык, так и искусственный (знаки, символы, математические уравнения, химические формулы и т.п.). [4, 32]

При ином срезе научного познания в нем следует различать следующие элементы его структуры: - фактический материал, почерпнутый из эмпирического опыта; - результаты первоначального концептуального его обобщения в категориях; - основанные на фактах проблемы и научные предположения (гипотезы); - выведенные из них законы, принципы и теории, картины мира; - философские основания; - социокультурные, ценностные и мировоззренческие основы; - методы, идеалы и нормы научного познания; - стиль мышления и некоторые другие элементы, например, внерациональные. В структуре всякого научного знания, кроме того, существуют элементы, не укладывающиеся в традиционное понятие научности: философские, религиозные представления; психологические стереотипы, интересы и потребности; интеллектуальные и сенсорные навыки, не подающиеся вербализации и рефлексии; определенные противоречия и парадоксы; личные пристрастия и заблуждения. Имея в виду подобные элементы, В.И. Вернадский писал, что «есть одно коренное явление, которые определяет научную мысль и отличает научные результаты и научные заключения ясно и просто от утверждений философии и религии, - это общеобязательность и бесспорность правильно сделанных научных выводов, научных утверждений, понятий и заключений».[2, 400]

Как развивающаяся система знания, наука включает в себя два основных уровня – эмпирический и теоретический. Им соответствуют два взаимосвязанных, но в то же время специфических вида познавательной деятельности - эмпирическое и теоретическое исследование. Эмпирическое (опытное) и теоретическое (рациональное) – две основополагающие формы научного познания, а также структурные компоненты и уровни научного знания. Оба эти вида исследования органически взаимосвязаны и предполагают друг друга в целостной структуре научного познания. Эмпирическое исследование направлено непосредственно на объект и опирается на данные наблюдения и эксперимента. На данном уровне преобладает чувственное познание как живое созерцание. Рациональный момент и его формы (понятия, суждения и т.п.) здесь присутствует, но имеет подчиненное положение. Поэтому на эмпирическом уровне исследуемый объект отражается преимущественно со стороны своих внешних связей и проявлений, доступных живому созерцанию. Помимо наблюдения и эксперимента в эмпирическом исследовании применяются такие средства, как описание, сравнение, измерение, анализ, индукция. Важнейшим элементом эмпирического исследования и формой научного знания является факт.

Факт (от лат. factum – сделанное, свершившееся) – важнейшая форма эмпирического знания. Под фактом понимается: 1) синоним понятия «истина», реальное событие, результат, в противоположность вымышленному; 2) особого рода предложения, фиксирующие эмпирическое знание, т.е. полученное в ходе наблюдений и экспериментов. Факт становится научным, когда он включен в логическую структуру конкретной системы научного знания. Таким образом, как отмечал Н. Бор, ни один опытный факт не может быть сформулирован помимо некоторой системы понятий.[1, 114] В современной методологии науки существуют две полярные точки зрения в понимании природы факта: фактуализм и теоретизм. Если первый подчеркивает автономность и независимость фактов по отношению к различным теориям, то второй, напротив, утверждает, что факты полностью зависят от теории и при смене теорий происходит изменение всего фактуального базиса науки. Верное решение проблемы состоит в признании того, что научный факт, обладая теоретической нагрузкой, относительно независим от теории, поскольку в своей основе обусловлен материальной действительностью. В научном познании совокупность фактов образует эмпирическую основу для выдвижения гипотез и создания теорий. Задачей научной теории является описание фактов, их объяснение, а также предсказание ранее неизвестных. Факты играют большую роль в проверке, подтверждении и опровержении теорий: соответствие фактам – одно из существенных требований, предъявляемых к научным теориям. Расхождение теории с фактом рассматривается как существенный недостаток теоретической системы знания. Вместе с тем, если теория противоречит одному или нескольким отдельным фактам, нет оснований считать ее опровергнутой, т.к. подобное противоречие может быть устранено в ходе развития теории или усовершенствования экспериментальной техники.

Теоретическое исследование связано с совершенствованием и развитием понятийного аппарата науки и направлено на всестороннее познание реальности в ее существенных связях и закономерностях. Данный уровень научного познания характеризуется преобладанием рациональных форм знания – понятий, теорий, законов и других форм мышления. Чувственное познание как живое созерцание здесь не устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектом познавательного процесса. Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороны их универсальных внутренних связей и закономерностей, постигаемых с помощью рациональной обработки данных эмпирического исследования. Рассматривая теоретическое исследование как высшую и наиболее развитую форму научного знания, можно выделить следующие его структурные компоненты: проблема, гипотеза, теория.

Проблема - это форма теоретического знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком. Поскольку проблема представляет собой вопрос, возникающий в ходе познавательного процесса, она является не застывшей формой научного знания, а процессом, включающим в себя два основных момента: ее постановку и решение. Весь ход развития человеческого познания может быть представлен как переход от постановки одних проблем к их решению, а затем к постановке новых проблем. Гипотеза – форма теоретического знания, структурный элемент научной теории, содержащий предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого неопределенно и нуждается в доказательстве. Научная гипотеза всегда выдвигается в контексте развития науки для решения какой-либо конкретной проблемы с целью объяснения новых экспериментальных данных либо устранения противоречий теории с отрицательными результатами экспериментов. Роль гипотез в научном знании отмечали многие выдающиеся философы и ученые. Крупный британский философ, логик и математик А. Уайтхед подчеркивал, что систематическое мышление не может прогрессировать, не используя некоторых общих рабочих гипотез со специальной сферой приложения: «Достаточно развитая наука прогрессирует в двух отношениях. С одной стороны, происходит развитие знания в рамках метода, предписываемого господствующей рабочей гипотезой; с другой стороны, осуществляется исправление самих рабочих гипотез».[6, 625] Как форма теоретического знания гипотеза должна соответствовать непременным условиям, которые необходимы для ее возникновения и обоснования: - выделяемая гипотеза должна соответствовать установленным в науке законам; - должна быть согласована с фактическим материалом, на базе которого и для объяснения которого она выдвинута; - не должна содержать в себе противоречий, которые запрещаются законами формальной логики; - должна быть простой и допускающей возможность ее подтверждения или опровержения. [4, 184-185]

Наиболее развитой и сложной формой научного знания является теория. Другие формы научного знания – законы науки, классификации, типологии, первичные объяснительные схемы – генетически могут предшествовать собственно теории, составляя базу ее формирования. С другой стороны, они нередко сосуществуют с теорией, взаимодействуя с ней в системе науки, и даже входят в теорию в качестве ее элементов. Специфика теории, по сравнению с другими формами научного знания заключается в том, что она дает целостное представление о закономерностях и существенных связях определенной области действительности – объекта данной теории. Примерами научных теорий являются классическая механика Ньютона, эволюционная теория Дарвина, теория относительности Эйнштейна. А. Эйнштейн считал, что любая научная теория должна отвечать следующим критериям: а) не противоречить данным опыта; б) быть проверяемой на имеющемся опытном материале; в) отличаться естественностью, логической простотой; г) содержать наиболее определенные положения; д) отличаться изяществом и красотой, гармоничностью; е) иметь широкую область своего применения; ж) указывать путь создания новой, более общей теории, в рамках которой она сама остается предельным случаем. [7, 139-143] По своему строению теория представляет собой внутренне дифференцированную, но целостную систему знания, которую характеризуют логическая зависимость одних элементов от других, выводимость содержания теории из некоторой совокупности утверждений и понятий – исходного базиса теории – по определенным логико-методологическим правилам.

Теоретический и эмпирический уровни научного знания, при всем своем различии тесно связаны друг с другом. Эмпирическое исследование, выявляя новые данные наблюдения и эксперимента, стимулирует развитие теоретического исследования, ставит перед ним новые задачи. С другой стороны, теоретическое исследование, развивая и конкретизируя теоретическое содержание науки, открывает новые перспективы объяснения и предвидения фактов, ориентирует и направляет эмпирическое исследование. Наука как целостная динамическая система знания не может успешно развиваться, не обогащаясь новыми эмпирическими данными, не обобщая их в системе теоретических средств, форм и методов познания. В определенных точках развития науки эмпирическое переходит в теоретическое, и наоборот. Однако недопустимо абсолютизировать один из этих уровней в ущерб другому.

Получение и обоснование объективно-истинного знания в науке происходит при помощи научных методов. Метод (от греч. metodos – путь исследования или познания) – совокупность правил, приемов и операций практического и теоретического освоения действительности. Понятие «методология» употребляется в двух значениях: как система определенных методов и как учение об этой системе, общая теория метода. Основная функция метода в научном знании – внутренняя организация и регулирование процесса познания того или иного объекта.

Современная система методов науки столь же разнообразна, как и сама наука. Содержание изучаемых наукой объектов служит критерием для различия методов естествознания и методов социально-гуманитарных наук. В свою очередь методы естественных наук могут быть подразделены на методы изучение неживой природы и методы изучения живой природы. Выделяют также качественные и количественные методы, однозначно-детерминистские и вероятностные, методы непосредственного и опосредованного познания, оригинальные и производные и т.д.

Характер метода определяется многими факторами: предметом исследования; степенью общности поставленных задач; накопленным опытом; уровнем развития научного знания и т.д. Методы, подходящие для одной области научного знания, оказываются непригодными для достижения целей в других областях. Методы, пригодные на этапе становления научной дисциплины, уступают место более сложным и совершенным методам на последующей ступени ее развитии. В то же время многие выдающиеся достижения явились следствием переноса методов, хорошо зарекомендовавших себя в одних науках, в другие отрасли научного знания. Например, в биологии успешно применяются методы физики, химии, общей теории систем. Обобщенные характеристики методов, выработанных в термодинамике, химии, биологии, дали толчок возникновению синергетики. В самых разнообразных науках оправдало себя применение математических методов. Таким образом, на основе применяемых методов происходят противоположные процессы дифференциации и интеграции наук.

В теории науки и методологии научного познания разработаны различные классификации методов. Интересна типология научных методов, предложенная В.А. Канке, который выделяет индуктивный, гипотетико-дедуктивный, аксиоматический, конструктивистский и прагматический методы научного познания. [3, 247] Индуктивный метод регламентирует перенос знаний с известных объектов на неизвестные, он тесно сопряжен с проблематикой научных открытий. Гипотетико-дедуктивный метод определяет правила научного объяснения в естествознании, он основан на определении соответствия научных понятий реальному положению дел. Аксиоматический и конструктивистский методы определяют правила логических и математических рассуждений. Прагматическим методом Канке называет применяемый преимущественно в социально-гуманитарном знании метод понимания (интерпретации) явлений, основанный на установлении ценностного отношения между исследователем и миром культуры.

Различают также методы общие и специфические, практические и логические, эмпирические и теоретические, качественные и количественные, употребляемые при открытии и обосновании. [5,86] Общими называются методы, которые применяются в человеческом познании вообще - анализ, синтез, абстрагирование, сравнение, индукция, дедукция, аналогия и др.; а специфическими – те, которыми пользуется наука – научное наблюдение, эксперимент, идеализация, формализация, аксиоматизация, восхождение от абстрактного к конкретному и т.д. Практические методы применяются на предметно-чувственном уровне научного познания, к ним относятся наблюдение, измерение, практический эксперимент. Логические методы – доказательство, опровержение, подтверждение, объяснение, выведение следствий, оправдание - являются результатом обобщения много раз повторяющихся действий. Одновременно наблюдение, измерение, практическим эксперимент относятся к эмпирическим методам, как и сопровождающие их доказательство или выведение следствий. Такие же методы, как идеализация, мысленный эксперимент, восхождение от абстрактного к конкретному, являются теоретическими. Существуют методы, приспособленные преимущественно к обоснованию знаний (эксперимент, доказательство, объяснение, интерпретация), другие же направлены на открытие (наблюдение, индуктивное обобщение, аналогия, мысленный эксперимент). В целом методологические положения и принципы составляют инструментальную, технологическую основу современного научного знания.

Blog