Лекции (см приложение 1) Тема

Вид материалаЛекции

Содержание


Этология (
Подобный материал:
III. СТРУКТУРА ЛЕКЦИИ (см. приложение 1)

  1. Тема: …….. (автор)
  2. План лекции (учебные вопросы по теме)
  3. Изложение учебного материала по каждому пункту плана лекции (в виде тезисов, таблиц, схем, слайдов и т.д.)
  4. Список литературы (по теме лекции).


План лекции
    1. Теория социобиологии Э.О.Уилсона.
    2. Теория этологии, этологизма.
    3. Теория человеческой (социальной) экологии.
    4. Теория стресса и общего адаптационного синдрома Г.Селье.



Медико-биологические теории


1. Социобиология представляет собой распространение принципов популяционной биологии и эволюционной теории на социальную организацию.

Начиная с Х1Х века, существовали попытки объяснить социальные процессы и явления, в том числе социальные проблемы медицины и здравоохранения, с помощью биологических концепций. Основоположник социал-дарвинизма Г.Спенсер распространил физиологические, морфологические представления, концепции Ч.Дарвина на социальные процессы и явления.

Согласно этим представлениям, у человека, включая его мораль, культуру, социальные институты, не может быть никаких проявлений, которые противоречили бы его биологической природе. Биологическая эволюция является фундаментом и сопутствующим процессом социальной и культурной эволюции. У вида (включая человека) не может быть “трансцендентальных” целей, возникших вне его собственной биологической природы. Особенности природы человека лишь малая часть свойства природы других видов, большинство стереотипных форм поведения человека свойственны другим живым существам

Математические модели в биологии применял Дж. Смит. Согласно разработанной им концепции “эволюционно стабильной стратегии”, эволюционно устойчивым может считаться то поведение, которое обеспечивает адаптацию максимального числа особей популяции.

Общество есть “группа индивидов, принадлежащих к одному и тому же виду и организованных на основе кооперации”, его характеризуют:
  • типы поведенческих взаимодействий, которые имеют место внутри сообществ;
  • связь форм социальной организации и поведения особей со средой

Зависимость от среды проявляется в нескольких чертах социальной организации животных:
    • стадности;
    • территориальности;
    • в формах супружества.

Четкого выделения социальных факторов в социобиологии нет.

Основными формами общественного поведения человека и других живых существ (демонстрируемого преимущественно внутри сообществ) социобиологи считают:
  • сексуальное,
  • альтруистически-эгоистическое
  • агрессивное

Согласно Уилсону, альтруизм — саморазрушительное поведение, осуществляемое ради пользы других. При этом прибыль и вред определяются в терминах вклада в “результирующую приспособленность”

По мнению социобиологов, в эволюции агрессивность выполняет адаптивную, наследственно закрепленную функцию. Агрессия, по Уилсону, есть генетически детерминированные и отобранные в процессе развития живого образцы поведенческих реакций.

Человеконенавистнические доктрины зачастую логически включают в себя непродуманные, поспешно сформулированные тезисы из социобиологических концепций

Социобиологи колеблются от признания решающей роли генетических факторов в формировании определенных форм поведения до утверждения “равноценности вклада” социального и биологического.


^ ЭТОЛОГИЯ (< греч. ethos- обычай, нрав, характер + ...логия) - биологическая наука, изучающая поведение животных в естественных условиях

Различные формы поведения рассматриваются с точки зрения их эволюционного значения, их функциональной ценности для естественного отбора и сохранения вида

Основная задача этологии - дать филогенетическое и физиологическое объяснение функциональных взаимосвязей между всеми факторами, действующими в поведении

Инстинкты - внутренне сложные формы поведения, состоящие из 3 элементов:
  • "фиксированных паттернов действия" (приводятся в действие врожденными пусковыми механизмами, не связаны непосредственно с внешними стимулами),
  • рефлексов (стереотипных действий, вызываемых внешними стимулами)
  • "таксисов" (действий, направляемых специфическими источниками стимуляции).
  • социальная организация и социальная иерархия;
  • сложные формы поведения, направленные на сохранение и достижение престижа в иерархии;
  • подчинение вожаку;
  • инфантильная привязанность к матери;
  • "брак", проявляющийся уже у рыб цихлид, у к-рых самец и самка связаны супружескими узами на всю жизнь;
  • ухаживание; "любовь с первого взгляда";
  • "однолюбие" (гуси);
  • личное узнавание и элементы ориентации поведения на личные узы (галки);
  • передача традиции;
  • игра как поведение, не ограничивающееся генетически заложенными инстинктами; шутки (приматы);
  • способность к преднамеренному обману и симуляции и способность распознавать обман (собаки, антропоиды);
  • психосоматич. заболевания и неспособность переносить одиночество (человекообразные обезьяны)

Этолого-антропологические исследования:
  • соотношение культурного и природного в человеческом поведении,
  • изменение поведения в процессе социализации,
  • ритуал и процессы ритуализации,
  • территориальное поведение человека,
  • механизмы и особенности невербальной коммуникации,
  • баланс уединения и общения в разных социальных средах,
  • культурные формы проявления агрессивности, страха, любви и привязанности.



Экологическая школа (Е.Парк, Эрнст У. Бурджесс)

 Община - это такая подструктура человеческого взаимодействия, в которой люди конкурируют за получение средств к существованию почти в такой же форме, как растения и животные

Конкуренция способствует распределению благ, физических структур и населения. Таким образом, экологам приходится иметь дело в основном с факторами пространства, района.

 "Под экологическими процессами понимают тенденцию во времени к специфическим формам пространственных группировок и группировок вокруг средств к существованию, состоящих из единиц, распределенных в пространстве "

Конфликт и консенсус рассматривались в этой концепции как взаимосвязанные и взаимодополняющие стороны единого эволюционного процесса.

Схема городского развития по Парку: рост населения и интенсификация миграции, усиление конкуренции между людьми, разделение труда и формирование социальных институтов

Общество - «глубоко биологический феномен», а процесс социального изменения - как движение от конфликта к согласию

Парк выделяет четыре фазы в данном процессе эволюции:
  • экологическую,
  • экономическую,
  • политическую
  • культурную.

Одновременно он выделяет четыре формы конкуренции - борьбу за выживание на биотическом уровне, конфликт, адаптацию и ассимиляцию

Роберт Е.Парк постоянно подчеркивал «естественность» (объективность, эволюционность) происхождения и развития городского сообщества, определяя «город как социальный организм».


Стресс – совокупность неспецифических изменений в организме, являющихся результатом его нейрогуморальной реакции на внешние раздражения

Совокупность изменений в организме, вызванных стрессором, он назвал общим адаптационным синдромом (ОАС), который фактически является клиническим проявлением стресса

Реакция на длительный стресс:
  • стадия тревоги (например, шок), в которой происходит мобилизация защитных сил организма;
  • стадия устойчивости;
  • стадия истощения, которая возникает при слишком сильном или слишком длительном воздействии, а также в том случае, когда адаптивные силы организма недостаточны.

В определенных ситуациях стресс (эустресс) ведет к мобилизации защитных сил организма.

При чрезмерной интенсивности стресса или неадекватной реакции организма на него возникает дистресс, сопровождающийся ухудшением протекания болезней и возникновением психосоматических нарушений.

Г. Селье считал, что человек всегда находится в состоянии стресса, и отсутствие стресса равносильно смерти

Классическая теория стресса Селье представляет организм пассивной системой, подвергающейся внешним воздействиям.

Поведенческие реакции в не меньшей степени, чем сила и продолжительность действия стрессора, во многом определяют последствия стрессовой ситуации для организма.

Г.Селье пытался применить эту биологическую, медицинскую концепцию к объяснению человеческих отношений, социологических закономерностей, создать своего рода философию жизни: «Механизм столкновения стресса внутри организма напоминает механизм встречи со стрессом в общественных отношениях между людьми»

  1. Бодров В.А. Информационный стресс. М., ПЭР СЭ, 2000
  2. Кокс Т., Маккей К. Трансактный подход к изучению стресса. // Психология труда и организационная психология. Хрестоматия / под ред. А.Б. Леоновой и О.Н. Чернышевой. М., Радикс, 1995
  3. Селье Г. От мечты к открытию: Как стать ученым: Пер. с англ./ Общ. ред. М.Н. Кондрашовой и И.С. Хорола. – М.: Прогресс, 1987.
  4. Брайт Дж., Джонс Ф. Стресс. Теории, исследования, мифы. - СПб., 2003, с. 12-70.
  5. Селье Г. Стресс жизни. Минск, «Харвест», 1999г
  6. Тарас А.Е., Сельченок К.В. Психология экстремальных ситуаций.   Минск, «Харвест»,1999г.
  7. 12. Смагин С. Ф. Полиморфный накопленный стресс, СПб.: МИПУ, 2001
  8. 13. Смагин С. Ф. Морфология критической ситуации, СПб.: АМСУ, 2002
  9. 14. Смагин С. Ф. Социально-психологические аспекты критической ситуации, СпБ.: АМСУ, 2002
  10. Бройтигам В., Кристиан П., Рад М. Психосоматическая медицина. М.,            1999, с. 58- 65.
  11. Клиническая психология. (Под ред. М.Перре, У.Бауманна). СПб.: Питер, 2002, с. 358-388
  12. Ференци Ш. Тело и подсознание.М, 2003, с.67-111.
  13. Аммон Г. Психосоматическая психотерапия.СПб, 2000, с.7-93.
  14. Александер Ф., Селесник Ш. Человек и его душа. М.,1995, с. 552-571.
  15. Александер Ф. Психосоматическая медицина. М.,  , с.
  16. Бройтигам В., Кристиан П., Рад М. Психосоматическая медицина. М.: ГЭОТАР МЕДИЦИНА, 1999. С. 12-19; 51-65.
  17. Тищенко П.Д. Биоэтика в эпоху биотехнологий. М.,2001, с.84-175.
  18. Александер Ф. Психосоматическая медицина. Принципы и применение. -М.:Инст.общегум.иссл.,2004.-336с.
    Год издания: 2004
  19. Александер Ф. Психосоматическая медицина: Принципы и практическое применение. /Пер. с англ. – М.: Изд-во «ЭКСМО-Пресс», 2002, - 352с.
  20. Психосоматика: Взаимосвязь психики и здоровья. Хрестоматия.
    / Сост. К.В. Сельченок – Мн.: «Харвест», 2003. – 640с.