Основная общеобразовательная программа дошкольного образования муниципального дошкольного образовательного учреждения детский сад общеразвивающего вида «Умка» муниципального образования город Ноябрьск Рассмотрено
| Вид материала | Образовательная программа |
- Положение о фонде надбавок и доплат работников муниципального дошкольного образовательного, 676.04kb.
- Общеобразовательная программа дошкольного образования муниципального дошкольного, 509.2kb.
- Основная общеобразовательная программа дошкольного образования Муниципального дошкольного, 2710.52kb.
- Уста в муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения детского сада, 790.51kb.
- Публичный доклад муниципального дошкольного образовательного учреждения детский сад, 207.88kb.
- И. В. Першина приказ от 30. 03. 2012 №47 Положение о публичном доклад, 135.91kb.
- Основная общеобразовательная программа дошкольного образования для детей с ограниченными, 8637.16kb.
- Доклад муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения «Детский сад, 634.82kb.
- Утвержден решение, 804.44kb.
- Доклад Муниципального дошкольного образовательного учреждения «Детский сад №106 общеразвивающего, 372kb.
Этапы реализации проекта
1 этап : организационный ( 2007 -2009 г.)
-определение направлений работы воспитателей и специалистов в реализации проекта;
-создание творческой мастерской по проблеме: -проведение методической работы с целью обогащения знаний педагогов о народной культуре, методах нравственно-патриотического воспитания детей, и о организации работы с родителями в данном направлении;
-разработка рабочих программ факультатива «Истоки» для всех дошкольных групп;
-разработка конспектов занятий факультатива «Истоки» для всех возрастных групп;
-совершенствование системы взаимодействия педагогов и родителей.
2 этап: основной (2009-2015 г.г.)
-проведение мероприятий по реализации Проекта
3 этап: итоговый (сентябрь-декабрь 2015 г.)
-подведение итогов реализации Проекта.
Ожидаемые результаты:
1. увеличение доли воспитанников с высоким уровнем знаний отечественной культуры до 40%;
2. увеличение доли родителей (воспитанников) удовлетворенных уровнем образовательных услуг до 96%;3. увеличение доли родителей удовлетворенных деятельность МДОУ до 96%.
Кроме того мы предполагаем, что в процессе нравственно-патриотического воспитания, когда народная культура является естественной точкой отсчета и расширение круга познания детей, будет способствовать формированию их характера, интересов, нравственности и патриотизма, что дети будут чувствовать психологическую защищенность в мире взрослых, и свое существование в инокультурной среде воспринимать как комфортное.
В основе воспитательно-образовательной работе с детьми лежат три взаимосвязанных системы: целостный календарно-обрядовый комплекс, семейный уклад и народная философия история.
Кратко рассмотрим духовно-нравственный потенциал каждой из этих систем.
Древнейшим в народной культуре является Целостный календарно-обрядовый комплекс. Важнейшая его функция состоит в том, что он формирует ритмичность и «экологичность»жизни человека в течении года и создает условия для полноценного общения людей наполняет его духовным смыслом , выстраивает необходимое для физического и психического здоровья природосообразное чередование труда и отдыха. Для нравственного развития личности чрезвычайно важно, что народные календарные праздники имеют самый различный эмоциональный характер: скорбный, торжественный, радостный. Традиционный народный календарь обладает высокой эстетической ценностью, представленной в произведениях самых разных видов искусства. Это и народный театр с его естественным соединением художественных средств пластической, изобразительной, вербальной, музыкально-песенной, хореографической образности. Это традиционный костюм, детали и способ ношения которого могут изменяться в зависимости от содержания конкретного календарного праздника. Это и блюда обрядовой кухни, также обладающие высокой степенью художественной выразительности и несущие смысловую нагрузку, неразрывно связанную с духовными и этическими ценностями народа.
Нравственный потенциал обрядов и обычаев традиционного календаря делает его незаменимым в процессе нравственного воспитания. Знакомство с явлениями окружающего мира, с повседневной хозяйственной и праздничной деятельностью людей и жизнью природы в ритме традиционного календаря, с загадками и присловьями о явлениях природы, животных, растениях, временах года, со старинными хороводами и игровыми песнями, сказками, играми, отражающими жизнь человека и природы в естественном единстве, как нельзя лучше развивает эмоционально-эстетическую сферу ребенка, его интеллект, речь, волю, воображение. Все это позволяет детям освоить чрезвычайно актуальную для нашего времени глубоко нравственную идею6Каждому человеку необходимо жить в согласии с природой, соблюдать ее естественный ритм, в целях сохранения своего здоровья, здоровья своих близких и здоровья самой природы.
Вторая целостная система народной культуры - это Семейный уклад. Семейные обряды, традиции дают нравственные и эстетические ориентиры для осознания красоты, ритмичности, целесообразности круга индивидуальной человеческой жизни, связанной крепкими узами с жизнью родных и близких. Внешний образ традиционного жилища, культура его внутреннего убранства бытовой утвари отражают народные представления о иерархии членов семьи и о месте каждого из них в общем семейном строе. Глубоко символичны изменения в традиционном костюме, отражающие духовный и социальный статус, характерный для каждого возрастного периода в жизни человека. Традиционные обряды и обычаи переходных жизненных этапов, связанные с рождением, свадьбой и кончиной человека, культура пестования во младенчестве и воспитания в отрочестве, народная школа становления человека в пору девичества и юношества со всем художественным многообразием традиционной игровой культуры с младенчества последовательно развивали человека физически, психически, интеллектуально, эмоционально- эстетически и нравственно. Жизненную устойчивость, спокойствие, мудрость представляли народные традиции межличностного общения в зрелые годы и в старости, укореняя в семье бытовое музицирование разного типа и сказительное искусство в сочетании с трудовой деятельностью. Все перечисленные области народного творчества обладают высокой эмоционально-эстетической и этической ценностью, выраженной многообразными средствами, формами, видами, жанрами народной художественной культуры.
Трудно переоценить значение нравственного потенциала духовных ценностей Традиционного семейного уклада, запечатленного в материальной культуре старинного дома, в системе психологически выверенных взаимоотношений членов многопоколенной семьи, обрядов и обычаев, которые в старину сопровождали человека от его рождения до кончины. Широкое использование в работе с детьми оправдавших себя средств народной педагогики, школы народного пестования младенцев, домашнего воспитания в раннем детстве, традиций детской игровой культуры с ее четким кодексом чести и справедливости, ловкости, выносливости, настойчивости, наблюдательности и т.д. позволяет формировать осознанное принятие культурных норм социального поведения и целенаправленное стремление к здоровому в физическом и нравственном смысле образу жизни. Все это обеспечивает ребенку возможность построения в бедующем программы жизненного поведения в стандартных ситуациях на стабильной основе усвоения базовых ценностей (дом, семья, материнство, отцовство, детство, молодость, трудолюбие и взаимопомощь как основа семейной жизни).
Третья целостная система народной культуры Народная философия истории, позволяет каждому индивидууму самоотождествлять себя с определенным народом, всецело разделяя его базовые этические и эстетические ценности и получая благодаря этому устойчивое жизненное основание. Народная философия истории также выступает в высокохудожественной форме, имеющей поистине гражданское, патриотическое звучание. Это произведения народного эпоса, народные предания, сказания, легенды. Знакомство с эпосом с системой образов народных героев, воплощающих черты национального характера, с жизненной философией народа, представленной в традиционной структуре художественных ремесел и хозяйственных промыслов позволяет детям зримо представить себе исторический путь народов России.
Мы считаем, что процесс нравственно-патриотического воспитания будет более эффективным, если выстроить его в соответствии со следующими принципами:
-принцип культуросообразности в воспитании предполагает, что воспитание будет основываться на общечеловеческих ценностях культуры;
-принцип приоритетности регионального наследия означает воспитание патриотизма на местном материале с целью формирования уважения к своему дому;
-принцип опоры на эмоционально-чувственную сферу ребенка, то есть создание условий для возникновения эмоциональных реакций и развития эмоций позволяющих сосредоточить внимание ребенка на объекте познания, собственном действии, поступке, через сопереживание и прогнозирование развития ситуации,
при последовательном выполнении таких условий как:
-непосредственное участие в названном процессе взрослых и детей (мы не просто смотрим концертное исполнение календарных и семейных обрядов, мы все вместе участвуем в игровом исполнении обрядов, о которых хотим помнить как о прошлом опыте предков);
-продвижение от опыта к знанию; (мы не объясняем детям как раньше колядовали, дети понимают это участвуя в ритме жизни всего детского сада)
И последнее условие – это усвоение традиционных культурных эталонов не только детьми, но и родителями и сотрудниками детского сада.
Реализация проекта «Наш дом Россия»
в различных формах работы с детьми и родителями.
| Возрастная группа | Форма работы с детьми | Ответственный |
| вторая младшая | 1. Занятия факультатива «Истоки» | Воспитатели группы |
| 2.Посещение выездных спектаклей театральных творческих коллектив: Петербурга, Нижневартовска, Ишима, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга. | ||
| 3. Посещение экспозиционных выставок в музейном центре «Наш дом Россия» | | |
| средняя группа | 1.Занятия факультатива «Истоки» | Воспитатели группы |
| 2.Посещение выездных спектаклей театральных творческих коллектив: Петербурга, Нижневартовска, Ишима, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга. | ||
| 3. Посещение экспозиционных выставок в музейном центре «Наш дом Россия» | ||
| 4.Выставки совместных творческих работ (дети-взрослые) «Глиняная игрушка», «Ах матрешка», «русские народные сказки | ||
| старшая группа | 1.Занятия факультатива «Истоки» | Воспитатели группы |
| 2.Календарно-обрядовые праздники | Музыкальные руководители, Инструктор ФИЗО | |
| 3. Посещение экспозиционных выставок в музейном центре «Наш дом Россия» | Воспитатели группы | |
| 4.Посещение выставок в музейном ресурсном центре г. Ноябрьска | Воспитатели группы Родители | |
| 5.Посещение выездных спектаклей театральных творческих коллектив: Петербурга, Нижневартовска, Ишима, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга. | Воспитатели группы | |
| 6.Выставки совместных творческих работ (дети-взрослые) «Глиняная игрушка», «Ах матрешка», «русские народные сказки | Воспитатели | |
| Подготовительная к школе группа | 1.Занятие факультатива «Истоки» | Воспитатели группы |
| 2.Календарно-обрядовые праздники | Музыкальные руководители, Инструктор ФИЗО | |
| 3.Посещение экспозиций народного быта в музейном центре «Наш дом Россия» | Воспитатели группы | |
| 4.Посещение выставок в музейном ресурсном центре г. Ноябрьска | Воспитатели группы Родители | |
| 5.Посещение выездных спектаклей театральных творческих коллектив: Петербурга, Нижневартовска, Ишима, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга. | Воспитатели группы | |
| 6.Выставки совместных творческих работ (дети-взрослые) «Глиняная игрушка», «Ах матрешка», «русские народные сказки | Воспитатели | |
| 7.Посещение занятий в музейном ресурсном центре города | | |
| 8. Посещение занятий интерактивного клуба «Дом сказки» | Сотрудники библиотеки «Златослово» | |
| | Формы работы с родителями | |
| Клуб «Истоки» | Музыкальные руководители | |
| Выставки совместных творческих работ (дети-взрослые) | Воспитатели | |
| Участие в подготовке и проведении календарных народных праздников в детском саду | Воспитатели | |
| Участие в обогащении развивающей среды в группах (уголков «Наша Родина», центров изодеятельности, музкально-театрализованной деятельности, уголков «Умных книг играми, театрами, грамзаписями, книгами, альбомами и т.д.) | Воспитатели | |
| Совместное посещение с детьми экспозиций народного быта в музейном центре «Наш дом Россия» | Воспитатели | |
Занятия факультатива «Истоки» проводятся по рабочим программам, для каждой возрастной группы составленным на основе Программы «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» Князевой О.Л., М.Д. Маханевой Рекомендованной Министерством образования РФ и методическому пособию Т.А. Будариной Знакомство детей с русским народным творчеством. Конспекты занятий и сценариев календарно-обрядовых праздников. Рекомендованному Министерством образования РФ.
Содержание образования факультатива «Истоки».
Занятия для детей младшего и среднего возраста проводятся один раз в две недели продолжительностью 15-20 минут, для детей старших и подготовительных групп один раз в неделю. Продолжительностью 25-30 минут.
Занятия факультатива проводятся в интегрированной форме, включают в себя познавательную, музыкальную и изобразительную деятельности. Игровая форма объяснения материала не только делает его доступным пониманию, но и вызывает большой интерес у ребенка и способствует развитию творческих способностей детей. Выбор народных культур для ознакомления дошкольников продиктован наличием большего количества детей данной национальности в детском саду.
Рабочая программа для второй младшей группы состоит из блоков:
1. русский фольклор (сказки, потешки);
2. русские народные промыслы (дымковский, филимоновский);
3. быт русского народа (устройство русской избы).
Программа для средней группы кроме этих трех блоков включает еще один:
4. русский народный костюм (сарафанный комплекс).
Программа для старшей группы представлена теми же блоками, что и в средней группе но наряду с русской народной культурой в этом возрасте дети знакомятся так же и с хантыйской.
Программа для старшей группы представлена следующими блоками:
1. народные праздники (русские: «Капустница», «Рождество», «Масленица», «Сороки»,
«Деревенские посиделки», хантыйский- Праздник Севера);
2. народные игры (включает русские народные и хантыйские «Олени и пастух», «Ловля оленей»,
«Ручейки озера» и т.д.);
3. народные промыслы (русские: дымковский, филимоновский, хохломской, хантыйский –вышивка
бисером, резьба по кости);
4. национальный костюм (русский Тверской, Орловской, Тамбовской губернии и хантыйский –
мужской и женский).
В подготовительной группе работа с дошкольниками строится в той же последовательности, что и в старшей, но увеличивается объем информации, предлагаемой детям. В этом возрасте дошкольникам даются знания не только о культуре русского народа и народов Севера, но так же о культуре татарского и украинского народов.
1 блок- народные праздники (русские, хантыйские те же , что и в старшей группе, впервые знакомим с татарским праздником «Сабантуй», украинским – «Масленица»);
2 блок- народные игры (русские и хантыйские народные игры и знакомим с татарскими- «Продаем горшки», «Серый волк», «Скок-перескок», «Займи место» и украинские-«Высокий дуб», «Печки» и т.д.)
3 блок- народные промыслы (представлен те ми же хантыйскими и русскими промыслами , что и в старшей группе и к ним добавляются Гжельский, Семеновский, Павловско-посадский, и в первые знакомим с украинскими промыслами - львовской и киевской вышивкой, ткачеством, опошнинской свистулькой и керамической посудой, татарский народный промысел представлен – чеканкой, ковроткачеством);
4 блок - национальный костюм (русский мужской костюм, женский сарафанный и поневный комплекс, хантыйский, украинский и татарский народные костюмы).
Ознакомление с народными праздниками
Детей знакомят с народными традициями – исторически сложившимися и передаваемыми из поколения в поколение обрядами, ценностями: такими как (петь во время работы русские народные песни, русское хлебосольство,, гостеприимство, чаепитие, беседой и т.д.), обычаями –традиционно установившимися правилами общественного поведения. Дети узнают обычаи: на Масленицу всегда пекут блины, на Сороки пекут жаворонки,, украшают дом зеленью на Троицу, красят яйца на Пасху, водят хороводы, украшают елку на Новый год, на Рождество и т.д.
Народные календарные праздники проводятся ежегодно совместно со взрослыми (воспитатели, родители) и детьми. На праздниках закладываются основы вежливого поведения в различных жизненных ситуациях, а также со способами установления гуманного взаимодействия со сверстниками и со взрослыми.
Ознакомление с народными играми
Детей знакомя с народными играми в которых ярко отражается образ жизни людей, их быт, тру, устои, представления о чести, смелости, мужестве, желании быть сильными, ловкими, выносливыми, быстрыми, красиво двигаться, отличаться смекалкой, выдержкой, творческой выдумкой, находчивостью, волей и стремлением к победе. Во время игр дети познают способы установления гуманного взаимодействия со сверстниками.
Ознакомление с народными промыслами
детей 3-4 лет
знакомят с игрушками которые им интересны и с которыми они могли бы действовать
детей 4-5 лет;
знакомят с некоторыми особенностями изготовления глиняных игрушек дымковского и филимоновского промыслов.
детей 5-6 лет;
знакомят с дымковский, филимоновский, хохломской, хантыйский –вышивка бисером, резьба по кости, учат понимать назначение и особенности народного искусства, видеть его связь с национальным бытом, природой, культурными традициями. Дают представления о том, что для каждой местности характерны свои образцы декоративно-прикладного искусства и мастера творят в русле сложившихся традиций;
детей 6-7 лет
знакомят с те ми же хантыйскими и русскими промыслами , что и в старшей группе и к ним добавляются Гжельский, Семеновский, Павловско-посадский, и в первые знакомят с украинскими промыслами - львовской и киевской вышивкой, ткачеством, опошнинской свистулькой и керамической посудой, татарский народный промысел представлен –чеканкой, ковроткачеством).
Ребятам рассказывают о зарождении декоративно-прикладного искусства.
Ознакомление с национальным костюмом
детей 4-5 лет
знакомят с сарафанным комплексом, объясняют назначение одежды, рассматривают материал, из которого она изготовлена, ее украшения, подчеркивают отличие от современной одежды;
детей 5-6 лет
знакомят с русским народным костюмом мужским и женским Тверской, Орловской, Тамбовской губернии и хантыйским, предлагают нарисовать народные костюмы используя элементы узоров национальной одежды.
детей 6-7 лет
знакомят с русским мужским костюмом, женским сарафанным и поневным комплексами, хантыйским, украинским и татарским народными костюмами, рассматриваются костюмы других национальностей, представители которых посещают группу.
В качестве основного средства воспитания используются все компоненты народной культуры: фольклор, песни, сказки, пословицы, поговорки. Именно они позволяют понять детям основные нравственные правила и идеалы, понимание добра, зла, нормы общения.
Формы предоставления результатов.
1. Программы для родительской гостиной «У истоков»
2. Методических материалов для работы с детьми.
2.5.4. Формы сотрудничества с семьей
Установления взаимосвязи ДОУ и семьи является решающим условием обновления системы дошкольного образования. Основной целью установления взаимоотношений МДОУ «Умка» и семьи является создание единого пространства семья – детский сад, в котором всем участникам педагогического процесса будет комфортно, интересно, безопасно, полезно и эмоционально благополучно.
С целью построения эффективного взаимодействия семьи и ДОУ педагогическим коллективом были создали следующие условия:
- Социально-правовые: построение всей работы основывается на федеральных, региональных, муниципальных нормативно-правовых документах, а также с Уставом ДОУ, договорами сотрудничества, регламентирующими и определяющими функции, права и обязанности семьи и дошкольного образовательного учреждения;
- Информационно-коммуникативными: предоставление родителям возможности быть в курсе реализуемых программ, быть осведомленными в вопросах специфики образовательного процесса, достижений и проблем в развитии ребенка, безопасности его пребывания в ДОУ;
- Перспективно-целевые: наличие планов работы с семьями на ближайшую и дальнейшую перспективу, обеспечение прозрачности и доступности для педагогов и родителей в изучении данных планов, предоставление права родителям участвовать в разработке индивидуальных проектов, программ и выборе точек пересечения семьи и ДОУ в интересах развития ребенка;
- Потребностно-стимулирующие: взаимодействие семьи и дошкольного образовательного учреждения строится на результатах изучения семьи.
Руководящая и организующая роль МДОУ «Умка» по отношению к семье характеризуется комплексом факторов:
1. планомерное, активное распространение педагогических знаний среди родителей;
2. практическая помощь семье в воспитании детей;
3.организация пропаганды положительного опыта общественного и семейного воспитания;
4. вовлечение родителей в педагогическую деятельность;
5. активизация их педагогического самообразования и др.
В основу совместной деятельности семьи и ДОУ положены следующие принципы:
- родители и педагоги являются партнерами в воспитании и обучении детей;
- это единое понимание педагогами и родителями целей и задач воспитания и обучения детей;
- помощь ребенку, уважение и доверие ему как со стороны педагогов, так и со стороны родителей;
- знание педагогами и родителями воспитательных возможностей коллектива и семьи, максимальное использование воспитательного потенциала в совместной работе с детьми;
- постоянный анализ процесса взаимодействия семьи и дошкольного учреждения, его промежуточных и конечных результатов.
Взаимоотношения с родителями строятся на основе добровольности, демократичности, личной заинтересованности.
Отбор материала для работы с семьей подчинен нескольким основным позициям:
1. Родительское образование базируется на изучении психолого-педагогических особенностей личности ребенка, обладающих несомненной знаниевой ценностью для образования родителей.
2. Материал, отобранный для изучения, доступен родительскому восприятию, соответствует интересам родителей и возрастным особенностям их детей-дошкольников.
3. Практические занятия с родителями соответствуют образовательным целям определенного раздела программы, способствуют решению обозначенных в программе задач.
4. Одним из главных принципов родительского образования является принцип вариативности.
Педагогический коллектив МДОУ «Умка» разработал модель системы взаимодействия с семьей (схема №1)и определил основные направления работы:
1. Изучение семьи каждого воспитанника; изучение интересов, мнений и запросов родителей, нереализуемых в других социальных институтах (семье и др.);
2. Обеспечение оптимальных условий для саморазвития и самореализации родителей в освоении ими различных социальных ролей;
3. Использование опыта деятельности других ДОУ для построения модели взаимодействия с родителями;
4. Расширение средств и способов работы с родителями;
5. Обеспечение пространства для личностного роста участников объединения, создание особой творческой атмосферы.
6. Привлечение родителей к активному участию в деятельности ДОУ;
7. Изучение семейного опыта воспитания и обучения детей;
8. Просвещение родителей в области педагогики и детской психологии.
В годовом плане МДОУ выделен блок «Взаимодействие с семьей», где отражены формы работы и тематика мероприятий с семьями воспитанников.
Немаловажным управленческим аспектом является ориентация на конечный результат, на изучение уровня эффективности созданных условий, обеспечивающих доступность родителей в образовательное пространство ДОУ. Для этого в МДОУ «Умка» были разработаны критерии отслеживания результативности функционирования и развития системы взаимодействия ДОУ и семьи. Для получения объективных данных в МДОУ «Умка» используются: анкеты, опросники, тесты, изучение документации.
Полученные результаты позволяют отслеживать результативность функционирования и развития системы взаимодействия ДОУ и семьи, выявлять степень достижения цели на разных этапах деятельности.