История и метод моей закалки

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Сегодня уже пошел в природе наш такой вот день, это среда, третий день, как в нем находимся без всякой потребности. Это наше такое в жизни счастье, наше здоровье у себя иметь и терпеть не для самого себя лично, а это все делается в людях для их такой в природе жизни. Нам надо всем браться, мы же можем это вот такое дело делать в природе, сознательно в этом терпеть для всех людей, не пахать и не сеять в землю хлеб, физически ничего не делать. Во второй раз выходил в природу, руки поднимал, просил то же самое, а у самого от головы каждая волосинка, она этим питается, и от нее отходит свое неумираемое дело. Это мысли Паршека, он их поднимает в высоту, в без конечное пространство. Я захожу сюда, где лежит моя тетрадь, беру ручку. У меня рука не дрогнет это все живое описывать. Если бы кто взялся за эту штуку и начал бы это делать, какая это есть красота! В коридоре походил, да про двор вспомнил. Это обязательно такая история будет, мы эти качества в природе завоюем, сделаем то мы, чего в жизни надо. Спать мы с вами перестанем, лучше будет нам не спать. Лег в постель такую, полежал, да подумал. Меня тревожит мысль, такое условие жизни, оно никому реального не дало. А вот это нам даст. Я поднялся и тут же буква за буквою стал писать, словами фразу стал в этом строить, чтобы это пришлось нашему брату читать и это все понимать. Эта фраза такая умственная, самая в жизни дорогая идея - оставаться любому и каждому человеку без всякой потребности. Это наше райское место, человеку слава без смертна.

  Только что поднималось солнышко, оно красно лучами обогревает, и атмосфера ежеминутно меняется. Это закон великой матери природы, она нам еже дня приносит у себя новое небывалое.

  Люди жили, индивидуальной собственностью они так окружались, бедно у себя так жили, а потом человек нашелся, в людях ввел революцию, одно сделал на другое такое вот коллективное. Общими силами природу они заставили от нее брать все то, чего будет надо. Люди в этом деле сами себя не жалели, сделались в этом во всем хозяева, распоряжались, как своим добром, куда хотели, экспедицию слали. Им хотелось что-либо из другого такого в жизни найти и им воспользоваться. Это недра, не скопаемое в природе ее такое добро. Людям то, что у них было, этого им было мало, они сами себя такими не жалели и шли на смерть. Это их было в жизни такое дело, они не останавливались в этом, они хотели видеть у себя нового и много, это их такая в жизни жадность, еще и еще требуется от этого дела больше, а вот нет одного - это личного своего здоровья. Я его, он говорит, потерял. Значит, человеку в этом деле горе, беда в этом во всем осоздалась. Я, говорит об этом Паршек, не хотел, было, этого на человеке видеть. Это сделала сама природа, она не схотела, чтобы человек за свое сделанное им так тяжело перед природой болезненно отвечал. Всему дело, это мать великая природа, она у себя человека так держала, ему не давала таких возможностей. Он не той дорогой пошел, ему приходилось от этого от всего отказаться, он не прав.

  Пол третьего часу дня проходит этого времени, меня, как такового к еде не тянет и не делается, чтобы было в жизни плохо. Мозговая система, она у меня ясна, и так она добрая. Без этого вот обходится человек. Я не делаю себе такого, чтобы от этого от всего было плохо. Я делаю это для всех. Пришло время, надо будет купаться в горячей воде, а впоследствии купаюсь холодной водой. Это мною делается в неделю два раза, среду и субботу.

  А сегодня пошел уже четвертый день этого недельного первого эксперимента, очень в этом проходит время в природе прекрасно. Терпите, для вас это мое здоровье, оно вас ведет к вечной неумираемой такой жизни. Я не маленькое такое лицо, читайте ссылка скрыта, а в “Детке” вся наша природная такая жизнь. Мы ее для эксперимента этого дела делаем. “Детка” правдой окружена, истина нас ведет к вечно неумирающей жизни. Мое это есть ваше, вы только делайте. А тогда Природа, она за нас, за наше такое дело. Это не возить пуды, а любить природу, хранить ее. Технической стороной, искусством, химией не пойдешь, а пойдешь дальше естественным порядком, а он природный - воздух, вода, земля, самые три друга, они вечно жили, живут и будут жить вечно. Умирать Паршек из-за этого не будет, он ищет путь жизни. Мы двое выходили на двор в природу, воздухом подышали. Это неумираемый азот, вечно он так живет с нами, с нашим телом. Наше дело такое в жизни, как только что встал с постели, сейчас же берись за писанину. На часах пол восьмого утра 13 января 1983 года, четвертый день уже пошел нашего эксперимента. Мы делаем ради москвича Анатолия Константиновича. Он был расслабленный, заболеванием своим парализован. Я его для этого опытами своими принял, он свободней почувствовал, а водою не стал обливаться, ему эта система показалась дюже страшна - холодная вода. Он потребовал уезда домой, но природа сказала ему, лучше мы ради его здоровья, если это правда, ему будет лучше, то мы должны обет совершить ради его только здоровья. Он нами принимался так, как все люди. Природа ему опытно помогла, он стал нашим приемом доволен, сказал спасибо. А наше такое вот дело - сознательно терпеть.

  Мы оба пока не употребляем ничего, кроме одного воздуха, он нас удовлетворяет. Мы верим естеству природы, она нас хранит. Пока мы двое идем по этой дороге. Она нас ведет двоих прямо сюда. Это мать великая такая природа, она нами так вот хранится, мы ее храним, как око свое. Это время живем за счет этого сознания. Люди этого не хотят видеть у себя, им одно – дай, да еще много. Они мало не любят, вот, чтобы огородиться этим вот сознанием, они не хотят, и просто они от этого уходят, считают это вот есть большая неприятность в этом деле. Мы не попали на ту прямую дорогу, а сбились с нее. Это наше такое вот развитое незнание, это наша такая в природе жизнь, она нами делается, и она обязательно сделается. Это мы такие, вот нас двое оказалось за это дело естественной стороны. Мы это сделаем и станем этому делу победителями. Мы же люди разумного характера, мы это вот делаем для всего мира всех людей, чтобы они за это брались и его делали, как мы, Паршек и Валентина. У нас образовались силы, мы с ними идем по дороге, по той, которая ведет нас в цель. Мы пошли от этого дальше, а Природа наша, она через наше действие всех нас так полюбит и не будет нас таких наказывать. Мы ей, как таковой, головкой низко поклонимся и скажем во весь голос свой: Спасибо тебе за твою такую милость и твою доброту. Как же нам ее, такую вот мать, не благодарить за то, что она нам таким сделала. Мы все время свое простужались, болели, а теперь она нам сменила свою атмосферу, мы у ней все, на этот счет взялся жизненный вопрос. А людям этим не докажешь, они свое дело знают, их дело не останавливаться, кушать и кушать до самого отвала.

  А сейчас мы с вами переходим на пятые сутки, мы ведем себя, не употребляем никакой такой пищи, мы такие есть люди. Они не хотят этому делу. Скажите мне, такому человеку, если вы, люди, понимающие в этом, вы видите меня, какой я есть в природе, на мне нету никакой самозащиты, нету одежды, а пища, как таковая, она не помогает, а, наоборот, она чужая природная, живет одно время, другое время она плесневеет, она долго жить свежей не сможет, что-то меня может в жизни такого спасает? Если я в природе хожу не так, как все люди, я не самозащищаюсь так, как все люди, я не технический человек, у меня искусства нету, химия не вводится, одно есть Естество. Природа, она меня спасает в этом, я ее люблю как великого друга жизни, воздух, вода, земля это мои милые никогда не умираемые вечно живущие в природе друзья, я никогда от них не ухожу, а всегда с ними вместе, я их люблю как друзей.

  Они, все люди, не такие есть в природе. Технические, без сильные, чтобы в природе жить. Вы живете за счет чужого добра. Это не ваше, а природное, совсем не твое есть. Природа эти качества, она их имеет, но мы их нашли, стараемся взять и ими воспользоваться. Это, считаем, все наше, мы его так нашли, говорим, это есть мое, а ни чье-либо. А когда я умираю, чье оно есть? Оно переходит в другие руки, уже хозяин делается он над этим добром.

  12 часов пришло ночью в пятницу. Я об этом пишу, об этом говорю, это моя такая есть мысль об этом мыслить. Сегодня 14 января 1983 года, пятница, новый год по старому прежнему стилю. Это история прежних, давно прошедших людей. День нового небывалого такого дня, которого не было в жизни никогда, чтобы человек у себя имел свое такое сознание, оставаться без всякой такой в природе потребности. Пятый пошел день для этого недельного эксперимента. Еще день и готовая прошла в этом деле неделя. Благополучно все спокойно прошло. Это же такое вот в жизни человеково дело, чтобы делать для жизни вечного характера. Нам это надо всем, мы, этакие люди, за это доброе дело сознательно взялись делать для всего мира.

  Стакан выпил квасу не для наслаждения, а для анализации, думаю, что это все не получшает, а похужеет. Это во рту было много собравших слюн, еле еле их удалил. Семь часов утра пятницы, а здоровье мое такое, я стою, энергично пишу об этом, скупался хорошо, словом, это и будет нам хорошо, это не личное такое явление. Мы это делаем, чтобы в жизни людям, после этого всего нашего дела, было хорошо. Мы делаем не из-за какой такой болезни. Нас заставило наше сознание. Мы не останавливаемся через наших людей, они нам пишут свои изложенные в вопросах письма, они хотят знать за наше все, чего мы в природе сделали. Мы не побоялись никакой в жизни смерти, нас двоих окружила истина. Мы не для самих это все делали, закалка тренировка есть каждого нашего человека наука. Если мы бы этим не занимались, нам бы природа свои дары никакие не дала. Мы ищем в природе истину, ею хотим окружиться, нам она поможет, у ней есть ее силы.

  Новое наше дело - это не индивидуально технический есть человек. Он есть великая природа, она меня для этого вот родила, дала мне мой ум, чтобы я не забывал прошлое, а держал в себя памятью. Я иду по дороге, по той, по которой и надо нам идти всем. Мы это видим, а чтобы делать, нам это невозможно. Мы такие вот есть в жизни люди, которые встретились со мною. Они хотели сказать, им требуется одно, другое и третье.

  Отложите прежний образ жизни ветхого человека, истлевшего в обольстительных похотях и обновитесь духом ума вашего и облекитесь в нового человека, созданного по Богу Праведности и в святости истины. Библия поднимает интересный вопрос. Каким образом мы можем жить полезной жизнью? Невзирая на недостатки мира, в людях остается стремление к добру, к познанию Бога. Никому не удалось еще воспрепятствовать проникновению в мир добрых божественных мыслей. Но в чем залог добра и как можно жить доброй жизнью? Ответ Библии гласит: отложите прежний образ жизни ветхого человека, а облекитесь в нового человека. От одной жизни надо отказаться, а другую принять. Иными словами, наше решение и действие Бога. Наше решение - отложить ветхого человека. Все мы знаем ветхого человека, живущего в нас. Потому апостол Павел не считает нужным нас с ним знакомить. Уже с детства он является нашим спутником. Он воспринимает всякое искушение и готов на все плохое, являясь противником совести и призыва божьего.

  Грех - это большой обман, и наш плотский человек готов верить в этот обман. Но на бога уповать не хочет. Как легко обманывает нас наш ветхий человек. Молодой человек думает, что он попал в руки искусителя за неимением опыта. Молодой и неопытный – говорят для извинения. Это тоже обман. Всякое падение совершается по неверию, о доверии к правильному пути Слово Божье предупреждало такого молодого человека. Но он не поверил. Его предупреждала его собственная совесть. А он не обращал на нее внимания. Мнение рассудительных и опытных предупреждало его. Но он считал, что они его не понимают. Итак, он упал не по невежеству, не потому, что не видел правильного пути, а потому, что у него не было доверия к правильному. Насколько мало помогает опыт в грехах, показывает простой факт, что падающие не только раз падают, но и второй, и третий. Плоть увлекает человека на край пропасти и беспощадно низвергает в пучину. Опыт в грехах не спасает, а опыт в Бога спасает. Познай же, что это обман греха, заставляющий хоть раз испытать грех в интересах опыта и мудрости. На краю гибели все еще играет эта обманчивая иллюзия, которая была уже во время апостола Павла, те самые чары, которые соблазняли людей тогда, соблазняют и увлекают их. Еще и сегодня тот же блеск золота и драгоценных камней, та же красота, толки и дурман вина, увлекательные улыбающиеся лица и их одежда - не достижение счастья, как и прежде. Соблазнительные в дурмане увлечения продолжаются далее, до тех пор, пока нравственная поверхность под его ногами не становится настолько тонкой, что обрывается, и человек опускается в омут греха. После первого падения голос шепчет ему тихонько в сердце: “Поздно”. Но и это обман греха.

  Теперь в жизнь заблудшего вступает Библия, которая свидетельствует, что человек может идти по пути праведности. А если он согрешил, то и тогда для него есть выход из положения. На любой ступени падения есть спасение, но только при условии, если человек сразу делает решение: Отложить ветхого человека.

  Бог ждет от нас этого решения. И тогда обращенный к Богу человек вновь попадает на путь гибели. Он должен снова сделать решение. Без решения нет спасения.

  Бог считается с таким намерением принять решение. “Встану и пойду к Отцу моему”, - сказал блудный сын. Только после такого решения у него началась новая жизнь. Иисус сказал во время своей жизни на Земле: “Кто хочет творить волю Его, тот узнает”. В другом месте Господь говорит: “Желающий пусть берет воду жизни даром”.

  Опыт тысячи верующих показывает, что один решительный момент может изменить всю жизнь веры на многие долгие годы. Один момент в Дамаске изменил Савла - гонителя христиан. Один момент в Милане изменил полностью жизнь Августина. Одно-единственное богослужение изменило жизнь Сперджена, и он стал новым человеком. Что может сделать для твоей жизни сегодняшнее богослужение, что может произойти с тобой от сегодняшней встречи с Христом? Я знаю, что трудно верить в одно мгновенное исцеление, в то, что сегодня мы можем стать новыми людьми. Но ты верь неуклонно, твердо. Сию же минуту будь готов, тогда и Господь будет готов дать тебе. Скажи Богу, что ты веришь в его силу освобождения тебя от служения греху. В этот момент наступает кульминация противоборства плоти против духа. Ветхий человек протестует, но ты отложи, отстрани его. Прими свое решение и всецело доверься Богу. Тогда в твоей жизни проявятся действия Бога и Его сила. А своей прежней греховной жизни ты уже не увидишь – ничего красивого и пленительного - и с радостью готов отказаться от нее. Дело Божие - обновление.

  Наше дело – отложить ветхого человека, и тогда Бог своей силой будет творить в нас нового человека. Но кто решает освободиться от греха своей собственной силой, своими стараниями, тот рано или поздно вынужден будет сказать: “Желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное - того не нахожу”. Но Господь дает нам силу облечься в нового человека, созданного по Богу.

  Облечься в человека нового то же самое, что облечься в Иисуса Христа. Новый человек уже существует, нам не надо его больше искать. Наша единственная задача - принять его, созданного по Богу. Первый человек был создан по образу Божьему. Но он не остался таковым. Второй человек, сохранивший на Земле образ Божий - Иисус Христос. В конце своей жизни Иисус Христос предстает перед нами, как герой, который боролся против греха и не на жизнь, а на смерть. И победил. Третий человек по образу Божьему – человек новый в нас, рожденный свыше Духом Святым. Никто в глазах Божьих не может жить полноценной жизнью, если в нем нет этого нового человека, и не должен бояться жить полноценной жизнью, т.к. он создан по Богу и праведности, и святости Истины. Новая жизнь от Бога вселилась в нас. Но это еще не все.

  Бог сам печется об этой новой жизни в нас, постоянно обновляет ее. Эта мысль выражена в 23 Стихе “И обновится духом ума”. Это очень интересный текст, если его проследить в Новом Завете на первоначальном языке.

  Отложение ветхого человека и облечение в нового в оригинале означает однократное действие. А слово “обновляется” обозначает продолжительное действие. Отложение ветхого человека - решительный факт при нашем обращении и облечении в новое дело Божие при возрождении. Эта новая жизнь постоянно обновляется, как и наша физическая жизнь, которая сохраняется до тех пор, пока в ней идет обновление. Апостол Павел пишет, что внутренний человек со дня на день обновляется, облекшись в нового человека, которого обновляет в познании по образу, созданному тайной силой нашей духовной жизни в Боге.

  Нам самим надо только отложить ветхого человека, предать его смерти, как велит Библия, и через молитву верой отдаться в руки Господа. Тогда Он будет обновлять нас изо дня в день. Наша духовная жизнь теперь связана с источником силы - Духом Святым.

  Мы полностью отдались Богу, и дверь нашего сердца широко открыта для Него. Веришь ли ты, возрожденный человек, что ты теперь свободен от служения ветхому человеку? Ведь ты создан для праведности и святости Истины. Или считаешь, что для тебя это недостижимо? Но ведь здесь сказано, что сам ты не можешь это сделать, а Бог может. Поэтому верь, что Бог, сверхъестественно тебя возродивший, таким же сверхъестественным образом введет тебя во все обетованное Им в славе. Бог призывает нас сегодня отложить ветхого человека, отказаться от него и принять нового человека. Таков единственный, Богом назначенный, путь для преодоления греха и обновления. Бог призывает нас и дает нам силу, чтобы справиться с этим трудным делом.

  Я верю делу своей жизни. Никто из людей этого не делал и не делает, люди этому не хотят верить, они считают это не богова сторона, а так, мною придумана. Я для этого дела делаю. Мое дело есть в жизни люди, они живут один раз, они стараются от плохого и холодного уходить как от неприятности. Мы живем в этом деле. Девушка, самая маленькая девочка, она у нас так живет, она учится, готовится сама занять место своего дела, чтобы им командовать. А так, как мы все так вот рождаемся, мы в этом во всем сами себя так показали, как будто гордыми и не такими, как это в жизни своей надо. Нас природа за это все, что мы сделали с вами, гонит с колеи. Мы в жизни без сильны стали, не сможем дальше жить. Мы потеряли свое такое здоровье. Чтобы его так вот найти, мы не можем таких средств в природе находить и у нас нету такого вот человека, чтобы он нам, таким вот, помогал. Мы этого в жизни не сможем иметь, это невозможно этого нам, таким людям, сделать. У нас на это ума не хватило, мы умерли в этом, нас эти люди так они сделали, как над нами всеми гробы поделали, могилы повыкопали, отнесли, закопали в землю, сказали: Вечная тебе такая память. Ты умер, тебя не стало в жизни, на твое место пришел другой человек. Он тоже, так же мыслит сделаться таким же самым сильным в природе человеком, которому не одну курочку иметь, не одного поросеночка, и овечку иметь, коровку тоже, и лошадку иметь, это его одно из всех в природе хозяйство. Он про него так крепко думает, чтоб забыть про него, этого он не имеет права. Чтобы не было так, он думал, его мысль - одно к другому прибавлять. Отступать - этого нема. У человека есть одно, то, что ему надо - другое. Он этим вот не удовлетворился, ему это не по душе, он хочет жить по другому. Его такая перед ним мысль не останавливается на этом, невозможно, дорога одна, она вперед идет. Жизнь моя такая, она есть, она с этим осталась, и с этим она останется. Мы должны так вот жить, за нас природа должна заступиться, мы делаем то, что следует. Наш мозг в голове должен свою силу расширять, давать возможность жить. Люди - это есть мы, живущие на белом свете, хотим жить хорошо и тепло, это каждого нашего человека, кто хочет это дело, благодарит за все хорошее дело.

  Я для того пишу свои такие слова, чтобы они про это вот чудесное дело так знали и решились меня такого в жизни знать, как помощника. В твоем во всем горе и беде ты проси меня, как такового, я в этом деле непосредственно твоему всему помощник. Спросите у инструктора туризма, он вам за свое это действие расскажет. Это одно из всех чудо. Оно было, оно есть, оно и будет, если мы это будем так делать.

  Мы считаем, что это все делается людьми правильно - покупают, продают природу, она миллионами менжуется, это невозможная штука, между нами она проходит. Дюже страшный поток, вот, что у людей делается в такой жизни. Люди в этом деле строят такую базу, им, как таковым, мало.

  Все люди на белом свете перед мной. Между ними был генерал маленького роста в своем кителе. Его слушали все, как такового, у него адъютант, он его, как генерала, словом поправлял, а я стоял над ним сзади недалеко, думал за его такое знание, куда оно нас всех ведет - к войне, к разорению нас всех. Мы сидим, многие моим бытием заинтересовались. Я им сколько раз говорил, меня надо опознать, как такового. Есть солдат штурма Чехословакии Воробьев Леонид в Донецкой поселок Горкий, улица Павлова. Вера Ивановна Воробьева, она вам всем за закаленного человека, кто он такой есть, вы про него узнаете, будет вам легче. Этому генералу не верьте и не считайте этого генерала. Учитель скажет, это есть чистая правда, она нас всех до одного этого мы окажемся на арене такими ловкими людьми.

  И все же я встал и сразу берусь за свою японскую ручку и за свою недописанную тетрадь. Мои слова звучат про природу, про мать родную. Она нас всех до одного человека родила для жизни, чтобы мы так вот жили и не болели, и не простужались, были природою самозащищеные своею жалостью, чтоб никогда в жизни ничем наказаны не были, были мы в этом люди заслуженные, чтобы мы от нее чего не попросили в своей жизни, она нам таким всем даст. Этого мы в природе в такой, как матери родной, мы от ней этого добьемся, мы ее не будем заставлять и с нею не будем никогда и никак бороться. Нас природа за это вот наше за все сделанное нами хорошее с ничего она чего то сделает, мы об этом даже не подумаем. Это же есть наша великая мать природа, она же мать, от кого мы все свои силы и всю возможность такую заимеем, это же наша слава от нее все получить, мы у нее выпросим в жизни то, чего будет надо. Мы же с вами есть такие люди в жизни, чего только не захотели, нам наша природа во всем поможет через наше такое действие.

Blog

История и метод моей закалки