История и метод моей закалки

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Никуда я эту идею не дену, это всего мира наука. Человека источник – не умираемая любовь меж Паршеком и природою. Она за Паршека, его не обидит жизнью, смерть как таковую сгонит, а жизнь во славу ведет. Это мать великая природа, она всегда заступится за обиженного, а я, Паршек, в людях обиженный людьми, они меня попом за мою работу сделали, а потом хотели свою ложь сделать, якобы я не схотел работу принимать. А мне дали шесть месяцев я за это проходил, а потом областной прокурор мне помог устроиться, меня приняли. Шевелюры администрация под угрозы сняли, волос и бороду, и в последствии с работы сократили, куда может быть такая не может быть людская обида. А я в природе закалился, своим опытом даю обижено нуждающему здоровье. Я, Паршек, это делаю, а на меня психиатрия со своим теоретическим знанием набросилась, меня окружила, сама не знает за что. Я ненормально делаю это, присвоили паранойное развитие личности, шизофрения, они дали в труде инвалидность первую группу. Я спугался, а природа меня увидела такого, говорит мне, чего ты пугаешься, я тебя не делала таким, сделали ученые, они будут передо мной отвечать, я одна за тебя заступлюсь, ты такой у меня один, ты хочешь в людях истину, а тебе ее не дают, они идут против твоего дела, не они являются самородком, а ты, пусть они чего хотят делают, но они технические люди без сильные, а ты Паршек естественного порядка, я за тебя, за такого, одна, ничего они не сделают, они против природы пошли. 50 лет проходить по природе таким, как проходил по ней Паршек, можно в этом умереть 1000 разов. А я жил, я живу, и буду я жить.

  Паршек для всех людей закалился, заимел свое здоровье, чтобы его передавать всем людям. А люди, административное лицо, этого не дают делать, считают меня шарлатаном, я обманываю в этом людей. Я за это копейки не беру. Здоровье не покупается и не продается. В труде легко теряется, а чтобы его найти, это невозможно. А моя закалка, она помогала своими опытами. Человек становился здоровым человеком.

  Это было в Кировограде, там очередь меня ждала. А юстиция, Прокуратура вмешалась в это вот такое дело, посадила в тюрьму как больного. Им хотелось мое здоровье убить. Этого им природа не дала такого права, она послала Паршека в Одессу в N14 психприемник мое здоровье изучить. Я больной психически не входил в рамки ученых, они меня не знали, а сей час умница нашлась, за один месяц она признала меня здоровым, только тунеядцем, я ничего не делал. Это их было такое дело, за что я их называл бедные люди, и называю за их незнание. Они ничего не сделали, и они не умеют делать. Они пошли на авантюру, якобы закалка тренировка опытно ничего не делает. Это все неправда, я живой закаленный человек свои силы любому человеку их передам естественно природою. Человек не будет простужаться и не будет болеть. Это было, это есть, и оно будет. Оно это вот в живого здорового человека будет закалка тренировка с природы, с воздуха, воды и земли, что нам, таким людям, дало все оно чужое и мертвое, а мы с вами живые и свои, вместе живем, это все оно из собою тянет, мы в этом во всем падаем, теряем силы и уходим с колеи на вечный покой. А Паршек, он нам говорит: Нам надо любить, хранить природу, как око. Только родила в природе человека, она ему дала такие силы, с которыми и в Одессу пришлось до Аллы Павловны попасть в изолятор N14, он там у людей признавал болезнь психическую за свое дело. А у Паршека дело не простое, а самое главное, это человеково здоровье, оно ею, природою, далось, она заступается за него везде и всюду, где бы не был Паршек, что бы он не делал, его природа от этих людей самозащитит. Эта Алла Павловна, она врач, ее работа - человека надо правдою защитить. А Паршек был закаленный, он пошел в природу для спасения в жизни человека. Она знала хорошо по институту, в Ростове училась у Каргина на лекции я, Паршек, об этом выступил, доказывал об этом человеке, которого она держала один месяц. Что она признала? Да ничего, всех психиатров провергла, а сама выше от всех на высоту стала. Вот чего она сделала Паршеку - здоровым признала, а тунеядцем сама сделала, в суд направила Паршека судить за то, что делал в людях Паршек. Он своею закалкой давал и дает на сегодня людям здоровье. Люди его берут учение, а сами они не выполняют. Деньги дала, а учение забыла. А тут это все стращает, у закалки опыт холодный и устный, его надо будет знать - это одно, а делать - это другое.

  Люди пришли, преступники, грабители, судить. У них прокурор спрашивает: Вы Иванова знаете? Они меня такого наряжено не видели, а сказали: Знаем. Он вас принимал? Они все сказали, принимал. Что он делал? Они забыли учение. Закалка, она у себя человека пробуждает природою, делом надо делать, а когда делать будешь, то болеть никогда не будешь. Это же есть мать природа, она нас учит по новому небывало жить, а нам тяжело. Мы боимся природы, особенно холодной воды и также воздуха, и земли. Она нас простужает, она враг жизни человека. Люди ученой стороны в степи поймали голого совсем человека, без вины виноватого. Он же больной человек, дело ему создали, описали дом, судить надо его. А он для этого закалился тренировочно. Любому каждому человеку не жалеет свое здоровье ему передать. А люди, блюстители порядка, на это дело свой гнев наложили за это самое, чтобы люди знали. Их за это дело обвинять не надо, они больные люди, им надо здоровье, они его не сумели получить, тоже обозленно выступили, хотели своею неправдою убить человека.

  Истина была она за Паршеком, он для этого дела проходил по природе полвека, а врачи все, юстиция и административные лица обозлились, против природы пошли. Она же мать наша, а мы на нее обиду положили, мол, она наш враг. Она простужает нас, мы болеем в этом. А как же Паршек? Он этого не получает, а за него взялись книжники, фарисеи. Он же пришел с востока тогда, когда людям церкви закроются, дар божий отпадет. Он все по своему сделает, это Паршек, а когда это время настанет, об этом никто из нас не знает и не может об этом знать. Ни ангелы, ни архангелы, а только знает мать природа. Она на это у себя имеет своего сына родного Паршека, ему, как таковому, доверилась, дала свои силы, его таким окружила. Он у нас такой в природе один с закалкой живет, любит природу. Она за него душу свою отдаст. Читайтессылка скрыта, это истина моя.

  Я никому из всех ничем не мешаю, ихнего не беру, это все есть чужое, вас за это все природа, она наказывает. У ней добра хватит. Мы воры, мы убийцы и жрецы. Мол, это такая есть в людях привычка, деньги заставили их в деле приобретать. Они умело хранятся, а у меня они на первом плане их попалить, это моя такая задача. Здоровье нигде никак не продается и не покупается, а вот жизнь наша такая в деле продается только за деньги. Человек нужен любому заводчику, любому шахтовладельцу и пану, так же богатому человеку. Бедный, он ищет эти вот условия, хочет, чтобы они были. Их делает человек, хоть ему тяжело, но он делает, а в деле он свое здоровье теряет, ему не легко. Ежегодно так оно делалось людьми, все больше и лучше от этого всего, а, в конце концов, мы того в жизни, чего надо достигнуть, мы не достигаем. Надо бы жить, а природа эти мысли не допускает, и она приостанавливает эти человека думки. Брежнев, он бы не хотел умирать, но его силы в этом пали, как и у всех наших людей. Мы с вами этого в жизни не хотели, а природа от нас этого требует, она с этим не считается ни с чем. Если это нужно этого человека с дороги убрать, она свои силы кладет на этого человека напасть. Она в этом сильная духом его окружить и посадить болезнь любого характера. Она не считается ни с какими силами, лишь бы ему помешать в его деле. Он заболевает и потом он умирает на веки веков, его люди закапывают в землю.

  Люди нашей всей Земли, они не удовлетворились своею жизнью, я и на что дал согласие с ними поделиться - им ихнее все оставить, а свое живое тело взял со своим здоровьем. Я никогда в жизни не был попом, а им захотелось мою дорогу поломать, они сделали так, как хотели. Якобы, они мне предложили работу, а я от нее отказался. И тогда был закон введен - шесть месяцев нигде не поступить. Это на мою руку. Я пошел в природу так, чтобы практику сделать на людях. Так природа моей закалке тренировке она сделала. Я пошел в природу, в люди, чтобы им опытно помочь. Они со своим таким врачебным законом, с милицией, подхватили и направили в Сватовские психдома. Я на ходу поезда соскочил и направился в то время в Луганск. Там, в Елизаветовке, ул. Луначарского, 2, там шурин, моей жены брат, Городовитченко Ф.Ф. Он меня увидел такого, спугался, а я ему говорю: Дай мне одежду. Он дал брюки, рубашку, я оделся, ему говорю: Есть у тебя больные кто либо? А он сказал, есть на Первомайской, 11. Я прошу Марию, чтоб она пошла и об этом рассказала, я не знахарь никакой, не врач, я практический закаленный человек. У меня нету медицины, а вся природа, воздух, вода и земля. Где Мария приходил и велит: Иди. Я пошел, ей, больной, сказал, чтоб она до моего прихода не ела, а сам до завтра пообещал, приду. Она не ест, а ждет, она думает, чем и как я буду ее лечить. Она дождалась, я пришел, взялся свои силы передать через руки. А тут природа спустила дождь со снегом, я ее вывел на землю, она пошла, по сырой земле ходит. Это чудо из чуд чудо. Федор так сказал: Такую больную один Христос мог поставить на ноги. Я же не Христос, твой шурин Паршек. Больная своим детям приготовила кушать на обед.

  Что же сделать? - думает Паршек. Пошел в горсовет. Пусть этому помогут. Председатель культприема вызвал врачей на этот зов. А у них одно - положить в больницу. Я это услышал - бежать оттудова. Бросил шурину его одежду, а сам в дорогу, в путь к своей одежде. Я ее сбросил у знакомых, ночью ушел от них. У них двери были на секрете, запирались, а мне их кто-то открыл. Я вышел и пошел туда, куда надо, а когда обратно шел за одеждой, то двери мне отворились. Хозяева спугались, мою одежду к жене повезли, а я тут как тут пришел. Мне за это все случившееся батюшка рассказал, а признать меня этим не хотел. Это все делал Дух Святой. Ради меня двери отворялись, ради меня такого обижено человека я таких больных много на ноги поставил.

  А время пришло, я направился к областному прокурору, ему все подробно так рассказал за свою историю, он мне помог устроиться на работу. Это так делала природа, она дала такое место работы, я там день работал работу свою, а ночь принимал больных, так это все для жизни людей делал. А потом в Мин Водах больница железнодорожная пригласила, врач Данилов. Я там у них на ноги поставил женщину. Больные такого врача потребовали, а врачи велели оставить больницу. Долго там не пришлось, скоро нас перевели в другую зону, но мое дело продолжалось, я больным помогал. Меня за это не любили, старались моему делу помешать, взяли обстригли, побрили и сократили. А потом 1-ю группу дали по труду. Инвалидность мне была на руку, а природа мне так говорит: Это тебя сделали больным ученые, пусть они за это будут отвечать. Они этого хотели, обидели меня. Я же есть в этом деле Паршек, на Землю пришел для того, чтобы в людях не было смерти. Я поднял всю историю детского времени. Я вспомнил, как другие дети, мои ровесники, хотели меня, как такового, обидеть. Яшка Илларионов ударил кулаком, скоро он скончался смертью. Наум Родяков хотел затопить, умер скоро. Бердецкой на кулачках нас разбил, руку ему война оторвала.

  Я помню, купался в Колдобани, а отец мой мне жизнь отделял своим наделом, он говорил так людям, его жизнь вся была Паршека на Чувилкином бугре. Я своею идеею взялся, на этом месте окружился, а условия не дали, чтобы была такая возможность другим людям остаться в природе в жизни без всякой такой потребности. Я там хотел дитя родить без этого всего. Это место никем никогда оно не занималось, а мне блюститель не дал. Я обижен от этого всего остался, но чтобы про это все забыть, я это не забуду. Я это скажу людям: Я со своею закалкой тренировкой изыскатель в природе здоровья, и тутже я научился его другим передать.

  Эту местность пришлось оставить, на провалье мы переехали, землю другую получили, свое сельское хозяйство расширили, какое оно у нас, у отца сделалось. За убой животного ему дали выселку 5 лет в Архангельскую губернию. Я его выручил, привез помирать в Сулин, скоро он скончался. А жизнь моя в рабкопе мясницкая так показывала. Ей хотели люди помешать, в чистку соваппарата подали, что я есть кулак. Меня моя ячейка Гуковская самозащитила, я был восстановлен, а потом меня суд по 169 статье мошенничества дал два года принуд работы. Был в Холмогорках, Верхние Низовки, лесорубом, первый выполнял план, перевыполнял. Меня за мою скромно ударную работу наблюдком освободил. Я из них одиннадцать месяцев проработал. Моя такая ошибка, она у себя имела вечную неумираемую обиду, мое это природное горе, моя беда. У меня был в жизни моей отец родной, шахтер. Жизнь свою положил в шахте, а его, как человека, все люди дразнили шишкин, что меня это мучило. Я про это забыть не смог с детства, я все думал этому делу помочь. Ни с чем я не считался в жизни, старался везде и всюду показать человеком, но одно не знал, что природа, она есть наша мать, родительница всех нас. Она нам жизнь дала в себя, делай то, чего тебе угодно. Я так жил, как она велела. В деревне в такой большой много жило, да радовалось своим хозяйством, а на него люди нападали. Как я был из всех парень, как парень, своих друзей я имел, а друзья такие есть люди, лишь бы захотели, они в любую минуту тебя предадут. На меня, на такого храбреца, напали все своего села люди. Я жил хорошо, мой промысел делал показное, они этому делу были против. Нас было трое, мы договаривались мед забрать у учителя у Шевердина. Ночью мы это сделали, а про это самое один Гришки Зелин признался, что мы это дело сделали. Люди подняли хаеж на это дело, где был я в этой шайке. Меня прикладами очень крепко били, судили народом, что хотели, то и сделали надо мною. Я был вор, перед селом доверие потерял. Но бедность свою никогда не отдам. Собрались ехать землю искать ходоками. Меня беднота избрала, я поехал ходоком от бедноты. А со мною богача послали богачи. Мы ехали землю для жизни отыскать, нам попался кусок 470 десятин у Гукова. Люди бросали жребий, имя мое досталось. Я эту землю взял на себя, а богач меня в свою сторону завербовал, мы, мол, тебе поможем, богачи. Я согласился с этим делом, пошел вслед за богачами, они меня поддержали, я был уполномоченный. Тут меня подняли на высоту, я не много подрос, а чтоб за партию забыть, я был и буду большевик. Никогда не забывал и не забуду никогда, что меня такого выбросила из рядов всей жизни. Меня такая окружила природа. Люди меня пригласили, чтобы я у них им работу ответственную делал, чем меж ними завоевал авторитет.

  Я долго не сидел на одном месте, меня гнала природа до тех пор, пока она совсем изгнала. Ученые, психиатры, они на мне крепко ошиблись. Я им закалку такую представил, а они мне за это инвалидность представили. Я перед ними свое здоровье показал в людях, а они мне N10 политику пришили. Это все работа Сталина, он таких людей загонял, я у него такое место занял. А врачи все на стороне подхалима, им надо деньги. Я просил природу, чтобы она мне дала жизненное учение, она меня учит, отдала то, чего будет надо для моей жизни. Она от труда меня оторвала, я стал через ученых ненормален, меня погнали по психбольницам. Я с врачами не спорил, но свое не упускал. Время такое, оно проходило, ему надо поклониться, за него держаться, а оно бежит, не стоит. Я его только держал, ценил, хранил, как око, а свое не жалел другому здоровье отдать. Я то сделал, чего когда-то говорил нам Христос.

  Товарищи, вы все наши земные люди, неужели я этим вот в жизни своей так ошибся, если я обижено больному нуждающему помог? Я думаю и хочу так знать от вас: За это меня ученые сделали за это самое я ненормален? Я в этом деле в природе проходил с закалкой тренировкой 50 лет. Я практический человек, испытатель на самом себе опытно эту болезнь изжил. Разве это будет нам таким людям плохо, если мы над собою врачи, если у нас не будет над человеком такой техники, такого вот искусства и также не будет химии? Это будет одна истина в жизни. Мы сохраним свои тела, вот чего Паршек в природе нашел - истину одну из всех. Она его, такого человека, заставила от всего этого отказаться и признать все это имеющее чужим. Оно нам не помогает, а мешает. Если этого мы не будем иметь, чего имеем. То в нас было другое, это чужое, совсем мертвое. А мы как своим живым хвалимся, говорим, это лошадка наша, мы ее запрягаем в дроги, кладем груз, сами садимся, вожжи берем в руки, кнут, твое дело вези, кому хорошо, до здоху. А бык до ножа везет. Где же тут истина, если мы природу заставляем? Она крепко на это все наше выступление так тяжело в жизни относится. Мы же есть такие люди, нам этого, что у нас есть, нам мало. Мы для этого стараемся свой плуг держать для своего дела. У нас, чтобы было, чего есть, держим коровку молочка и свинку для сала, а овечка дает шерсть и мясо. Все это будет в жизни надо. Лишнее определяется хорошим хозяином в базар для продажи. Надо будет хозяину деньги. А беднота со своими недостатками, она тянется вслед к этому всему.

  Я не старался сделаться таким хозяином. У меня был хозяин отец. Я ему в его шахтерской жизни помогал, не хотел, чтобы он в шахте работал. Я хотел, чтобы он был хлеборобом. Я сам себя не жалел, все тащил во двор, сам себя заставлял в этом быть отцу хозяином. Это мое было сыновское - на новом месте хутор Иванов. Я не хотел, этого сделала сама природа. Она на мое такое дело делала урожай любого значения. Мы не жалели, а раздавали пшеницу на семена. Этим мы выигрывали, у нас, как нарочно, росло хозяйство, это было вредность, мы его меняли, на что хотели - с быков на лошадей. Тут мой отец сменил свою прежнюю кличку, не стал шишкан, а стал Корней Иванович. Мне было от этого легче. Я пил крепко водку, а потом не стал трезвым мужиком, что заставило это сделать - я бросил хутор из-за неприятности хуторян.

  А снежок декабрьской стороны тихо на землю ложился. Как по нему приятно ходить босой ногой. А мысль одна лежала до самой крайности. Я хотел бы видеть температуру ниже нуля. Снег такой белый себя показывал, такого редко встречаешь. Это в природе такой был год. Мы все живущие такие вот люди, нас за это надо крепко учить. Нам зима для того она к нам приходит, чтобы люди от ней хоронились. У них на это были построены хаты, это их такие удобства, их дело там спать, что-либо сготовить покушать. Мы ничего такого не делаем, чтобы чего прибыльного в природе получить. Ждем такого времени, чтобы снег убрался из под ног, а весна, теплые такие дни, они к нам такие пришли, атмосфера на другую сменилась. Это бывает в году один раз.

  Мы теперь разбираемся с первым начальным человеком. Он был источник всей природной индивидуально жизни в природе. Чистым телом прикреплен к земле, чистым телом его окружала вселенная. Он был энергичен, силен в своем теле. Он от природы получал то, чего ему надо. Он не имел света, и тьмы не было ему, не было знатно, что было на земле. Вода разделила землю, лес, озера, горы снежные, и дух носился над этим делом. Его мысль привела, чтоб увидеть этого второго человека. Желание такое у него народилось, он долго мучился в этом деле, и все же ему пришлось дождаться. В процессе всего этого ему пришла действительность, природа ему, как таковому, она откликнулась к нему. Пришла на помощь этому всему Ева, женщина. Она прислана природой, для того чтобы Адам знал, а что есть в жизни в природе. Ему раскрылось все через похоть одну, он окружился своим местом, это был рай. Он до этого всего сближения не употреблял ничего, а когда они родили детей, то им приходилось от этого места отрываться и своим местом овладеть, тем, чем кто начал на своем таком месте люди со своим здоровьем расположились по своим национальным языкам. Это было раньше, человек свое не забыл сам себя кормить, одевать и в доме жить. Природа, она на это ворота всем в отдельности отворила, люди свое место, они самовольно захватили, стали природу разорять, тянуть в свой двор. Люди на это поделались в природе охотниками, дельцами. Словом, оно так делалось, и будет оно делаться. Такого мира, какого хотят по договоренности люди, не получат его. Они в индивидуальности со злом живут. Это есть имеющая и большая разница в этом кипучем деле. Какой может быть мир, если люди сами живут в чужом материале? Они в природе окружены мертвым, они не признают свое живое тело.

  Мы не хотим признавать самое главное в жизни, это всему миру всех людей закалка тренировка, она сделанная для всего мира всех людей, чтобы они знали, что это надо общими силами делать. Не надо такое добро забывать, оно написано, правдою окружено, истиной. Если бы этого не было, этого человека не было в жизни. Оно так его держит в живых, его в этом духе воспитывало. Скажите, пожалуйста, если кто читал, или будет эту статью прочитывать, слово, сказанное кем-то, это все делал сам Паршек, он так эти свои дни и недели, и месяца, и годы он продумал одно и другое, он проделал это практически, эти опыты им делались для себя и для всех остальных. Кто читал, и тот, кто будет читать, это нужно для всех других людей. Этот “Огонек”, он находится в библиотеке, а эта история, она нам расскажет всем. Пусть людям будет это известно, эта история, она делалась человеком на нашей такой земле, всего-навсего в своей такой жизни. Это было, такое проходило на белом свете время, 50 лет в этих условиях проходило. Дело Паршека он делал, чтобы люди про это знали. За эту всю такую вот историю можно было любому человеку 1000 разов умереть, и я такой в жизни рожденный для этого природой - надо жить, я живу и мудро в этом разумею. Если мы эту вот с жизни упустим идею и бросим ею заниматься, то наш человек с колеи уйдет. Это же есть в природе для человека живого свое тело, его надо спасти в жизни в природе естественным порядком. Ему, как таковому человеку, помогла сбавиться от этих цивилизованных людей, они им стали брезговать, он долго ходил об этом думал, как же так, что мы все такие вот эдакие люди, в своей жизни такой не были удовлетворены этим.

  А он, Паршек, мудро разобрался с этим делом и дал свое согласие пойти в природу. Он пошел в нее искать истину в жизни, такое место с такими вот условиями, которые дали Паршеку заиметь возможность такую для нашего любого такого человека, чтобы он научился в природе оставаться без всякой потребности. На это дело люди подхватятся и тут же скажут свои слова: Это место наше райское, человеку слава без смертная. Этим самым с людьми поделился в природе Паршек. Он у них ихнего не взял ничего, а свое найденное живое свое тело не оставил. Паршек обдуманно стал действовать в природе, ему, как таковому, в его жизни помогла закалка тренировка. Она его для этого закалила, ему ввела природные силы, он не стал простужаться, не стал так болеть, как мы в этом деле болеем. Он с природой близок, стал с нею вместе жить. За его такой вот поступок, за его все им сделанное, она его, как на человека чужого, не любила, а своего такого, как Паршека, с душою, сердцем, полюбила. Он у ней такой один так ходит без всякого чужого. Если мы этого вот с вами не сменим в жизни своей, то мы, как таковые, все по одиночке уйдем в землю. Так оно было, так оно и есть, так оно и останется меж нами такими, кто не захочет любить природу. Она есть никак и нигде она ничем не одета, и никак не огорожена, а как была раздетая, так она и осталась живою своею природою. Она такая есть, была она, и будет такой она огромной единицей. Она наша есть великая мать, она нас родила для этого, чтобы мы в ней стали так жить, как мы с вами без этого такого всего. Мы же с вами начинали это вот так делать. Мы делали, делаем, и будем делать в этом. Мы такие есть в жизни люди, нам не приходилось так жить, а мы начали, мы и до сих пор живем, и будем так жить. Все равно будет у нас недостаток, твоя будет болезнь, ты, или я, и все равно нету того, чего будет надо. А человек видит далеко, он бы дальше видел, но сил не хватает. А место большое, расстояние, его можно захватить, только зачем? А у самого такие огромные завидки, чтобы иметь. А я вот именно от этого всего отказал сам себе и не хочу, чтобы кто либо этого имел. Моя статья не рекомендует, чтобы люди чужим они обжирились.

Blog

История и метод моей закалки