Geum.ru

Николай Уранов нести радость фрагменты писем 1965-1981

Вид материалаКнига
Если вам не ясно, нужно ли что-либо сделать или лучше воздержаться, — то лучше
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   35




1969 – 1979




11.09.69.


Действительно, у каждого свой путь. Я говорил об этом и утверждаю это и теперь. Но каждый «свой путь» может быть и коротким, и длинным.

Да, я знаю о вашем пути. Вы прочли много инте­ресных книг и должны знать, что это вполне возможно. Кроме того, много есть и объективных данных. Но я не стремлюсь убедить в этом. Боюсь только, что задав себе вопрос: «Знаю ли я о своём пути достаточно», — вы не сможете ответить на него конкретно. Знать свой путь, это прежде всего знать, чего вы собственно добиваетесь. На мой вопрос об этом вы ответить не смогли. ...

Просто хотелось помочь вам найти ваш путь, осо­знать его, ибо бессознательное блуждание есть самый длин­ный и самый тяжёлый путь. Конечно, вы должны знать, что лёгкость и тяжесть пути нельзя сравнивать с понятием лёгкой или тяжёлой жизни в обывательском понимании. Короткий путь — есть путь наиболее быстрый, с наи­меньшими затратами сил. Представьте себе человека при­шедшего в магазин и не знающего, что он хочет купить. Продавец спрашивает его: «Что вам угодно», а он отвечает «Не знаю ...». «Зачем же вы пришли в магазин?». — «Я пришёл, чтобы что-то купить ...». Этот покупатель уйдёт с пустыми руками, или купит совсем ненужную вещь.

Законы Вселенной точны и незыблемы: если вы чёт­ко осознаёте, что вы хотите — вы этого добьётесь, если же ваши желания будут туманны — так и будете пребывать в тумане.

Некоторые африканские женщины в качестве духов применяют коровий навоз и с отвращением относятся к за­паху ароматных смол. Конечно, у них своё восприятие мира и никакая сила не заставит их полюбить запах соснового масла. У них тоже «свой путь», но путь этот в противопо­ложную сторону. Мы же, любители озона, можем потолковать об ароматах нам близких. Именно поэтому разговор о «пу­тях» нельзя назвать «беспочвенным». Почва есть и после того, как вы, как следует разберётесь в своём пути, — мы сможем о многом потолковать с большим взаимным пониманием. Да, в относительном мире трудно судить о прямоте и кривизне, но есть мир иной и опираясь на него, можно судить вполне определённо. Можно вполне определённо сказать к чему приведет то или иное искривление. Взять хотя бы половую энергию, если она расходуется в соответствии с абсолютными законами Космического Магнита, она созида­тельна, если же она употребляется в разрез с ними, развивается страшная, непреодолимая поглощающая сила, которая после длительной, безнадежной борьбы, растерзает/своего породителя и вместе с ним возвратится в Хаос. <...>


13.10.59.


Путешествия обогащают сознание. Очень полезно разнообразие в работе. Для психо-духовных опытов необ­ходимы определенные условия, в том числе и изоляция от грубых человеческих страстей, обычно бушующих в местах скопления двуногих. Однако, при самых идеальных условиях нельзя надеяться на успех в опытах без соблюдения двух основных факторов: этических накоплений и Высокого Руководства. Этические накопления производятся при любых условиях и можно даже сказать, что чем теснее вас сжимают человеческие несовершенства, тем больше накапливается ценного материала. Что касается Высокого Руководства, то оно немыслимо там, где нет достаточных накоплений. Высокое Руководство, несмотря ни на какие вызывания не придёт, если этическая база не готова. Ибо без этических накоплений, это Руководство ничего не даст — оно бесполезно.

Прежде, чем приступить к опытам, необходимо чест­но спросить себя, имеется ли для этого необходимая готов­ность? Многие отвечают: да, имеется. Тогда их можно спро­сить: а где же знаки Высокого Руководства? «А мы как-нибудь и без такого Руководства!», — ответят вам, и тогда вы можете быть уверенными, что говорящим так опыты не удадутся. Пусть уходят в пещеры или пустыни. Может быть, после многих усилий они научатся закладывать ноги за шею. Но в поисках подобных достижений куда полезнее опреде­литься в цирк: там можно научиться несравненно большему.

Разговор о «длинном» и «коротком» пути имеет опре­делённую почву. Это верно, каждый имеет СВОЙ путь, но именно этот СВОЙ может быть длинным и коротким.

Да, я говорю: «Каждый имеет свой путь», и несомнен­но, чем этот путь труднее, чем больше препятствий прихо­дится преодолевать на этом пути, тем больше сокровищ отла­гается в «чаше» достижений. Но трудности на пути могут быть и иного порядка — они могут порождаться нашим нежела­нием пользоваться опытом и советом уже преодолевших преодолеваемые преграды. И как немного надо, чтобы подоб­ные трудности разлетелись как дым! Эти трудности никому не нужны. Преодоление их только растрата времени и энергии.* И без этих «мнимых» преград — преград настоящих более чем достаточно. В борьбе с последними никто не поможет и никакие предостережения и советы или даже указы не по­могут там, где препятствие может быть преодолено лишь сил­ою своего духа, своим сознанием, своей самодеятельностью.

Почему вас так удивляет, даже возмущает, что кто-то находящийся далеко от вас и почти незнакомый, может «что-то знать» о вашем пути? Ведь вы прочли немало мудрых книг! Неужели ни в одной их них не говорилось о возмож­ности этого? Если это так, то давайте восполним этот пробел.

Существует множество способов ознакомления с путём совершенно неизвестных вам людей, живших в прошлом, живущих в настоящем и даже только собирающихся жить в будущем. Разные условия не позволяют ознакомиться с ни­ми всеми, поэтому мы ознакомимся лишь с некоторыми из них.

Каждая мысль, желание, действие человека запечат­леваются в «Хронике Акаши» — на пластической субстанции, наполняющей пространство. Этот «фильм» может быть в лю­бой момент просмотрен Учителем, но не вами или мной — поэтому в данном случае этот способ отпадает. Однако, при некоторых обстоятельствах, обладающий знанием чтения «Хроник Акаши», может быть запрошен, и необходимые разъяснения могут быть даны. Однако, как мне известно, у вас нет ещё такого Учителя. Поэтому и этот способ отпадает.

Всё огромное Учение Агни Йоги направлено, в основ­ном, к развитию чувствознания. В будущих достижениях человечества это орудие познания заменит интеллект, и даже предел человеческого познания — Беспредельность — будет прёодолён с помощью духоразумения.

Труден путь Агни Йоги, но каждый шаг вперёд при­носит соответствующее развитие чувствознания или духораз­умения, когда в одно мгновение с предельной ясностью пости­гается то, что интеллектуально или не может быть постигнуто вообще, или [постигается] путём многолетних систематических и кропотливых усилий. Этот способ возможен И в то же время невозможен, так как зависит от свободной воли чело­века и некоторых других факторов.

Наконец способ, вполне доступный и вам, и мне. Конеч­но, он тоже не прост. Он требует колоссальных знаний, коло­ссальной работы на протяжении многих лет. Естественно, и качественные пособия необходимы. Этот способ — умение читать звёздные знаки. Для человека, давшего себе труд изучить астрологию, и чужая душа и чужой путь — не потёмки. Он не только может знать гораздо больше о пути человека, чем это знает сам человек, но и с большей точностью сказать — когда и что произойдёт с человеком на его пути. Можно знать все возможности и все преграды, и карму человека до значитель­ных деталей. Конечно, истинная астрология это не только область знания, но и искусство. Возьмём, для примера, музыку — до какой-то степени она доступна массам, но чтобы иметь достижения Листа или Чайковского, необходим ещё и талант.

А вот передо мной лежит ваше письмо. Это тоже, в сильной мере, отражает путь! И может быть графология даёт, в этом отношении, наименьшие возможности. Кроме чернила и букв — бумага насыщена излиянием вашей психической энергии, вашей сущности. Если человеческое сознание уже легко воспринимает возможность изучения атмосферы далёкой Венеры, то каждая рукопись содержит в себе богатейший улов многих элементов человеческой сущности, которые много говорят чувствознанию человека о пути его корреспондента. Впрочем остановимся на перечисленном. И этого более чем достаточно.

Агни Йога есть синтез лучших достижений всех Йог, плюс ещё совершенно новое. Но слово «лучших» гово­рит о том, что большая часть Хатха-йоги, с её бесчисленными ассанами, учением А.Й. отбрасывается.

Во всем необходимо «золотое равновесие», о кото­ром говорил Будда. Если мы чрезмерно увлечёмся своими недостатками, забудем о своих возможностях, мы не только не взлетим высоко, но и можем разбиться, как птица чрезмерно увеличившая одно из своих крыльев. ...


7.01.70.


Какие события происходят перед нашими глазами! Люди уже дважды побывали на Луне! И принесли оттуда настоящие лунные камни. Исследование этих камней методом распадающегося Урана (определяющего возраст пород) показало, что Луна значительно старше Земли, и что Луна и Земля произошли из первичной субстанции нашей системы... восторжествовала всегда опровергаемая, презираемая и поносимая теория Е.П. Блаватской, которая в своей «Доктрине» утверждала, что не Луна произошла от Земли, но что Земля произошла от Луны, что наш спутник есть матерь нашей планеты и что она гораздо старше её.

______________________________


Развитие человечества протекает циклично. Боль­шие циклы, разделяются на меньшие, меньшие на ещё более малые и т.д. Во главе каждого цикла становится Учитель, дающий определенное Учение. Все Семь Учителей, исходят от Единой Матери, стоящей во главе всех Светлых Сил нашей планеты. Структура Иерархии хорошо отображена в 12 Знаках Зодиака, так же как и в каждой снежинке: шесть перекрещенных линий сил, слитых в седьмой — синтезе всех. Человек состоит из семи принципов: физическое тело, эфирный двойник, кама, вернее сначала прана, потом кама, манас (или ментал), буддхи и высший принцип Атма. Этот высший принцип соответствующий Седьмой синтети­ческой силе, назывался гностиками Христом, откуда он и пришёл к христианам. Атма, Христос, Огонь, Дух, психи­ческая Энергия — всё это синонимы или различные качест­ва основной энергии жизни. Учитель Иешуа, или как те­перь говорят, Иисус, был Одним из Семи, которые в соответст­вии с течением светил, принял на себя миссию Руководителя определённого цикла в 2100 лет. Этот цикл входил составной частью в больший цикл, о котором Иисус Христос говорил: «Я в Нём, а Он во Мне», имея в виду Руководителя Большего цикла. Наше время есть время совпадения окончания одного малого и большого цикла, и на смену Руководителям этих циклов приходит новый Учитель, которого Будда назвал своим Братом Майтреей, а меньший цикл возглавляет Ур...

Учитель Иешуа не в первый раз пришёл на Землю во время крушения римской империи. Много раз Он приходил и возглавлял то или иное поручение Матери. Христианские отцы отовсюду изгоняя женское начало, заменили всеобщее понятие Матери, по существу близким этому понятию, термином Св. Духа. Учителя, работающие над продвижением человечества (а правильнее было бы сказать не продвижением, а спасением), связаны между собою так тесно, что могут рассматриваться, как Единое Начало. Но люди, утратив сокровенное знание, являясь формальными последователями того или иного Учителя в мнимой защите чести и достоинства своего Учителя, не ведают, что очень часто ненавидимый ими Учитель является той же Сущностью, которая проявлена в почитаемом ими Учителе. Настоящие ученики одинаково любят и почитают всех прошлых, настоящих и будущих Учителей, отдавая естественное предпочтение Тем, кто руководит миром в данный момент.<...>

Для того, чтобы общаться люди должны придвинуть друг к другу или физические тела, или тонкие, или ментальные. Первые два способа для нас с Вами пока неосуществимы: приехать друг к другу мы не можем, так же выделить тонкие тела для встречи на тонком плане. Но если мы будем вспоминать друг друга в определённое время — наши ментальные (или мысленные) тела войдут в сопри­косновение. В результате такого контакта может вспыхнуть множество мыслей, чувств, образов, картин и даже огней и звуков — всё зависит от той силы, с которой мы устремимся друг к другу.


5.06.70.


Ничто так, как астрология, не учит примирению противоречий; например, один аспект говорит, что этот че­ловек трус, а другой, что он храбр. А ведь в жизни так бывает, что нет человека абсолютно храброго или абсолютно трусливого. Когда мужества значительно больше, чем страха, про такого человека говорят, что он мужественен. А есть такие, которых не поймёшь, что они собой представляют — есть и то и другое. Это говорит о равновесии сил. <...>

Главная трудность чтения «заглазного» гороскопа в том, что неизвестен РАДИУС СОЗНАНИЯ человека: у одного радиус не выходит за забор своего домика, а у другого рвётся в метагалактику. Один и тот же аспект одного может испепелить, другого вознести, а третьего совершенно не тронуть. Многие люди совершенно не реагируют на лучи и аспекты Урана и Нептуна, а есть такие, жизнь которых целиком построена на этих аспектах. Также и низкие влияния действуют на разных людей по-разному. Можно прямо сказать, что нужно хорошо познакомиться с человеком, чтобы правильно истолковать его гороскоп. Заочное толкование будет или слишком абстрактно или настолько обширно, что не всегда найдётся достаточно лет, чтобы истолковать один гороскоп, и какой-то вариант оказался правдой. Я никогда не стремился к гаданию, но привлечь знание звёздных влияний в построение жизни считал своей первоочередной задачей.< ...>

Мне не понятен ваш термин «практика», что Вы под­разумеваете под ним? Если это какие-то опыты, то Агни Йога рекомендует их в большом количестве. Например: описать предмет тремя словами, а потом описать его тысячью слов. Одновременно писать письма разного содержания разными руками. Ежедневно записывать огненные проявления или цветные вспышки. Увязывать ощущения организма с ми­ровыми событиями, движением подземного огня или дви­жением светил.

Так, например, вчера жена стала жаловаться на серд­це и на то, что никакие сердечные средства ей не помогают. После этого я вышел на улицу и увидел в созвездии Льва две звёздочки в тесном соединении. Я сразу же догадался, что это соединение Марса и Сатурна. Мы достали таблицы и нашли там: Марс в 25 градусах Льва, и Сатурн в 25 градусах того же знака. Лев управляет сердцем, а вблизи этого места в гороскопе жены имеются две планеты, аспекты которых причиняют ей часто различные недомогания. Так Агни Йоги сообразуют свою жизнь с космическими токами или те­чением светил. Но фактически в Агни Йоге нет никакого деления на «практику» и какую-то «теорию». Агни Йога есть синтетическая Йога, в ней всё сливается, в том числе и теория с практикой. Агни Йога оперирует мыслью и чувством, сливая их в единое понятие Всеначальной Энергии, Развивая свои чувства и мышление, Агни Йог зажигает свои высшие огненные центры, и огнём своих центров соединяется с прост­ранственным огнём, с помощью которого участвует в творении мировой эволюции, сотрудничая со Строителями Космоса или Иерархией Светлых Сил. Так же, как созидание миров напрягается в борьбе с хаосом, так же Агни Йог постоянно подвергается натиску служителей хаоса или так называемых тёмных сил, имеющих физические тела и находящихся в тонких телах. Вся жизнь их (Агни Йогов) наполнена борьбой, отражением бесчисленных атак. Они непрерывно переходят из одного сражения в другое, а часто ведут несколько битв одновременно. Невежды считают эти, битвы плодом во­ображения, но для Агни Йогов это суровая действительность, которая часто заканчивается гибелью. Все Агни Йоги имеют Незримого Учителя и незримого врага, которые иногда проявляются невидимо-видимо.

Вообще говоря, рассказывать об Агни Йоге человеку, не идущему по Её пути очень трудно, подчас невозможно, без того, чтобы не прослыть фантазёром, обманщиком или чем-то и того хуже. Владыки, управляющие нашей планетой, говорят нам: «Мы никогда не зовём облачаться в Наши доспехи, и вы никого не зовите. ...».


22.09.70.


Конечно, хорошо всё, что хорошо кончается, но могло бы быть и хуже, если бы не Помощь. Я не всё сказал, но подумайте сами. Часто приходится вспоминать рассказ Л.Толстого о разбойнике и яблоне. Помните? Если нет, то вкратце напомню: разбойник, совершивший много злодейств, решил стать на путь исправления. «Молись, твори благо», — сказал ему святой, — «и Бог простит». «Неужели это возможно?», — сказал разбойник, — «Ведь я убил так много ни в чём неповинных людей!». Тогда святой, посоветовавшись с Богом, сказал: «Посади яблоню возле своего жилища, когда она зацветёт - это будет знаком того, что ты прощён». Разбойник так и поступил. Проходит один год, потом второй, потом четвертый, пятый..., а яблоня не цветет. «Видно нет мне спасения», — подумал бывший разбойник, и в этот момент услыхал топот коня. Вскоре к его жилищу примчался всадник и попросил спрятать его от преследователей. «Но кто и почему гонятся за тобой!», — спросил бывший разбойник. «Спрячь меня поскорее — после скажу», — взмолился всадник. Вскоре погоня примчалась к жилищу и спросила отшельника, не видел ли он беглеца. «Он промчался мимо», — сказал бывший разбойник и всадники поскакали дальше. «Постойте», — закричал им вслед отшельник, — «А что он сделал?». «Он раскрыл ворота врагу осажденного города, и они сожгли город, и перебили все его население не исключая женщин и детей», — крикнул последний всадник и умчался. Отшельник вывел беглеца и спросил его неужели он действительно совершил такое предательство, и беглец, видя, что опасность миновала, с дерзостью сказал: «Да, это так, и я ничуть об этом не жалею». Гнев ослепил сознание отшельника. Он схватил рядом лежащий камень и размоз­жил голову предателя. Когда последний упал, и дыхание оставило его, отшельник пришёл в себя и ужаснулся: «Пять лет я замаливал свои убийства и творил добрые дела, а теперь снова стал убийцей!». Он упал на землю, рвал на себе волосы и рыдал: «Теперь я погиб навсегда и нет мне прощения», — стонал он в исступлении. Потом встал, и согнутый, понуро побрел к жилищу и вдруг остановился как вкопанный: он увидел яблоню покрытую цветами, и незримый голос сказал: «За смерть одного предателя прощаются тебе все смерти, загубленных тобою людей!». Может быть Толстой и не совсем прав, но большая доля истины сокрыта в этом рассказе. Сострадание и суровость связаны, как крылья птицы: если одно не уравновешивает другого — птица лететь не сможет.


27.10.70.


Люди знают, что с момента рождения начинается борьба со смертью, но относят все к чисто телесным законам. С момента рождения духа, начинается борьба с хаосом в лице всевозможных носителей хаотических сил, в том числе и так называемых «бесов» разных степеней. «Если бесы угрожают подвижнику, то Архангелу сам Сатана», — сказано в одном писании.

Конечно, Шамбала имеет свои географические коор­динаты, и хотя Страна эта недоступна для непозванных, но ввиду чрезвычайности переживаемого Землёю времени, много данных о ее чисто земном существовании выдано довольно широким массам, и во всех писаниях, в том числе индийских, имеются указания на ЕЁ земной аспект. Белыми Водами на­зывали староверы учение Шамбалы. Воды были символом выс­шей Мудрости — Алайи — Мировой Души, Софии Премудрой/ гностиков. Белый Цвет, содержащий в себе все цвета спектра; был символом Вершины всех дифференциаций, вершиной всех премудростей, всех Заветов, символом единой, вечной (то есть никогда не распадающейся на части, на дифферен­циации) мудрости. Поэтому вечные, белые снега самых высоких гор были не только символом, но местопребыванием мудрецов. Конечно, Шамбала находится в Гималаях, но есть её представительства и в других местах. Так самые высокие горы в сравнительно небольшом удалении от нас, называются Северной Шамбалой. Сейчас наступило время Северной Шам­балы. [Шамбала имеет продолжение в Тонком и Огненном Мире, так Тушита — место в Огненном мире.]


1.11.71.


...Незадолго до его приезда у меня были приступы страшной сердечной боли. Не знаю, как я прошёл через них и уцелел. Особенно длительный и тяжкий был 2-го октября. Я посмотрел в календарь и увидел, что этот день было соединение Солнца с Ураном (имеется в виду астроно­мический календарь). Это навело на мысль, что явления в сердце не простые. Вместе с тем появилась мысль, что с отча­яния я хватаюсь за соломинку, что пришло время умирать и надо смириться и вот, тогда было Сказано:

«Да, да, да! Лучи Урана и прямые лучи Солнца дей­ствуют на сердце. Почему не все испытывают боли? Назовём несколько причин. Почему молния устремляется к громо­отводу? Потому, что он соединен с землёю. Так и при вспышке пространственного Огня — он устремляется к тому сердцу, которое в этот момент соединено с подземным огнём своими страстями земными. И в этом опасность. Так же и коренные позиции, как и текущие направления, могут ослабить или усугубить удар. И ещё одно важное условие: это воспри­имчивость сердца к пространственным лучам. У всех она различна. У мёртвого сердца она отсутствует вообще. Потому одни страдают, а другие пируют».

Вместе с этим было пояснено, что пробуждение сер­дечных огней связано со многими болями и опасностями. Многое ещё открылось за это время и настолько потряса­ющего, что не всё можно сказать без подготовки. Снова наступают великие времена и совершается предуказанное.


7.02.71.


Совершенствование заключается, главным образом, в расширении и утончении сознания, иначе говоря, в накоп­лении сокровищ и их трансмутации (утончении). Любой труд, любое творчество, вне зависимости от того, как его ценят окружающие — даёт возможность накопления сокровищ духа. Не нужно уходить в монастыри, не нужно престола правителя, не нужно звание великого артиста — каждый конторщик, грузчик, пахарь, мелкий чиновник имеет воз­можность познавать мир так же, как и правитель и так же накапливать сокровища духа, как и он. Но для этого НЕОБ­ХОДИМО СДЕЛАТЬ СВОИ ТРУД, СВОЁ ТВОРЧЕСТВО КАК МОЖНО БОЛЕЕ КАЧЕСТВЕННЫМ.

Именно стремление к наивысшему качеству есть квинтэссенция совершенствования, и это стремление отлагает нетленные сокровища в копилку духа. Именно стремление выполнить свою работу наилучшим образом вносит даже в самый скучный труд интерес и радость.

Можно даже достичь такого состояния, когда осозна­ние этого даст удовлетворение даже от насильственного труда, не приносящего никаких земных результатов для трудя­щегося.

Любой труд развивает духовные качества, будь он умственный или физический.

ЕСЛИ ВАМ НЕ ЯСНО, НУЖНО ЛИ ЧТО-ЛИБО СДЕЛАТЬ ИЛИ ЛУЧШЕ ВОЗДЕРЖАТЬСЯ, — ТО ЛУЧШЕ ВОЗДЕРЖИТЕСЬ.

Для чёткого успешного действия нужна, прежде всего, твёрдая убеждённость в необходимости его совершения. Может быть само по себе действие содержит возможность успеха, но если разум и воля колеблются, самое доброе действие может привести к плохим результатам.