Сегодняшнего

Вид материала

Доклад

Содержание Выдержки из доклада Человеческое исследование самого себя пристрастно Демонстрант никого не любит! О жертвенности демонстранта Демонстрант превращает для себя мир в… ПРИЛОЖЕНИЯ ПРИЛОЖЕНИЕ 1. В покое нет будущего! ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Женщиной не рождаются Активная депрессия Освоение одиночества Активная депрессия Активная депрессия

Подобный материал:

• Боге Управление Мышлением 22/10/2004 (00: 00: 00) Тема сегодняшнего семинар, 403.58kb.
• Боге Зрение Бога (19 11 2003) (00: 00: 00 Здравствуйте. Темой сегодняшнего семинар, 431.78kb.
• Боге Создание Человека 10 12 2003 (00: 00: 00) Здравствуйте. Тема сегодняшнего семинар, 333.18kb.
• Боге Слух Бога полная версия 22 11 2003 (00: 00) Здравствуйте еще раз. Тема сегодняшнего, 265.8kb.
• Моего сегодняшнего семинара это мое «Учение о Боге. Управление неявными процессами», 266.98kb.
• Р. С. Белкин Криминалистика: проблемы сегодняшнего дня, 3141.25kb.
• Тема сегодняшнего разговора, 40.75kb.
• 087. О, 3278.22kb.
• Меняшев Ринат Шамильевич лекция, 256.54kb.
• Друзья мои, прежде чем я перейду к основному содержанию своего сегодняшнего выступления,, 425.88kb.

Выдержки из доклада

Из чего формируются сознаваемые желания демонстранта

Сознаваемые желания ЗАСЛУЖИВАЮЩЕГО сочиняются из одобряемых фантазий.


Человеческое исследование самого себя пристрастно

Человеческое исследование самого себя пристрастно. Этим движется, но этим же и весьма затруднено. Потому, что побуждает человека, утверждать то, что он уже есть (самоутверждаться в том, что он уже есть), обманувшись, совершив однажды ошибку, он часто утверждает ее всю жизнь. Обнаружение фактического положения вещей – обнаружение и отказ от ошибки – для него в таком случае настолько эмоционально травматично, что часто практически невозможно. В этом плане интересен вопрос о изначальном формировании отношения к честности с самим собой как к залогу возможности сохранения личностного здоровья.


Демонстрант никого не любит!

Демонстрант никого не любит! Он не любит себя, не любит других! Не любит никого и ничего наделенного хоть какой-то волей, хоть какой-то свободой выбирать, ошибаться – быть ответственным, грешным! Он любит только свои упрощенные, убогие и вычурные схемы, представления о том, как должно быть – правила! Под них он подгоняет и себя и других. Себя чаще в намерения, других – в действительности. Но и сам стеснен…


О жертвенности демонстранта

Жертва демонстранта утратила смысл и для него и для других. Для него, потому, что его цель заслуга, а не тот, для кого он жертвует. Это чаще «На тебе убоже, что мне не гоже!». Для других потому, что без смысла для делающего его действие не точно, приблизительно, а чаще и вообще невпопад! Зато благодарности он ждет в полной мере!


Демонстрант превращает для себя мир в…

Он превращает себе мир в такой, какой противен ему самому: а потом в такой клоаке и живет, свалив все свои гадости на мир по принципу: «с волками жить…».

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. В покое нет будущего!

(В кабинет, веря, что хочет помочь дочке, снова пришла мама молодой женщины, для которой писалась записка: Она обратилась по поводу бесплодия….)

В кабинете сидит женщина с укоризненно жалостным видом. Будто ее здесь мучают, и будто она молит пощадить ее. Но пришла она сама. О возможности приходить сюда просила и теперь просит!

Я понимаю, что происходит. Она не первая, кто уверен, что психотерапевт должен действовать именно так, как она ждет. И не первая, кто сердится, что я действую иначе. Пряча обиду за угодливой улыбкой, она все же надеется, что я раскаюсь и она научит меня психотерапии правильной… Сама она, правда, бухгалтер, а не психотерапевт, но, как и многие мои пациенты и клиенты, знает, как я должен действовать, и терпит, пережидая!

Это едва ли не самый трудный момент в отношениях с врачом. Здесь человек либо разочарованный уходит от терапевта и сочиняет про него разные страшилки, либо догадывается, что пришел к специалисту, и делает простое открытие, что ему стоит засомневаться в своих стратегиях (они привели его к болезни!) и искать вместе с терапевтом другие подходы.

Понимая, что происходит, я при этой тайно обиженной женщине стал спрашивать у других, зачем они приходят к психотерапевту:

• Вы пришли сюда, чтобы успокоиться или чтобы встревожиться?
  

Слыша мой вопрос, женщина всем видом говорила: «что за глупость вы спрашиваете?!». Как будто, само собой разумеется, что к психотерапевту приходят, чтобы успокоиться, а я или издеваюсь, или делать мне нечего!

Но в кабинете было много людей. И даже, не слушая ответов, женщина не смогла не заметить, что все кроме нее приняли мой вопрос всерьез. И что почти все, хоть и на разный манер, отвечали, что приходят, чтобы встревожиться и вникать в свои проблемы! А когда другая, с такими же надутыми губами клиентка, у которой, как знала наша героиня, рано умер муж, сбежала в секту дочь, не складывается с мужчинами – они ее сторонятся, когда другая обиженная объявила: «Я прихожу успокоиться! Но это у меня не получается! От ваших вопросов еще больше расстраиваешься!», уже и нашей непонятой страдалице стало ясно, что, чем старательнее бежишь от тревог, тем неотвратимее они тебя нагоняют! Она, уже без вызова, а скорее озадаченная вздохнула, что тоже приходит взять себя в руки, успокоиться…

Человеческие проблемы не решены, когда их никто не решает!

Люди, которые ищут покоя, от тревог отмахиваются, и всякую сегодняшнюю проблему откладывают на завтра. Вчерашнюю – на завтра! Позавчерашнюю – на завтра! И так уже многие годы, с тех пор, как не захотели тревоги!

Их способ жить – «не бери в голову»! В результате они накапливают такой груз нерешенных проблем!.. Во внешних обстоятельствах – не решенных! Не решенных внутри! Не придуманных, а реально нерешенных!.. Кроме того, они же и решать свои проблемы не научаются! Под этим нарастающим грузом, в конце концов, не выдерживают – разочаровываются в себе, отчаиваются – ломаются (как толстые ветки под большим снегом)! И к психотерапевту, в самом деле, идут «отвлечься», «выбросить из головы», «взять себя в руки» – успокоиться.

Кто же прикладывает к ожогам пластырь, сидя на раскаленных углях и не сходя с них!

Но надо им – вылечиться, то есть сделать неразрешимые для себя проблемы разрешимыми. Приходится для этого поставить вопросы. Отдать себе отчет в трудностях, которых, как у той женщины, часто невпроворот! Обнаружить, что ты ни устранить их не умеешь, ни пережить потому, что, как и она, никогда ими не занимался! Приходится всем этим встревожиться – озаботиться своей собственной жизнью. Нельзя же тушить пожар методом отворачивания от него головы!

Человек приходит уверенный, что дело в его состоянии, в нездоровье. А на деле его «трясет» оттого, что на работе не так, с людьми не так, в личной жизни не так, с детьми не то, в стране не понятно, а он хочет ничего этого не заметить!..

Чтобы помочь, надо вернуть человека к его вопросам, то есть встревожить и побудить, в этой тревоге жить. Согласиться и научиться жить в тревоге всегда, когда того требует его жизнь! И в тревоге же осторожно начать разгребать эту гору нерешенного. Не торопясь, сообразуясь со своими возможностями приближаться к своим проблемам. (Выявить эти проблемы и считаться с ними помогает психотерапевт). Непременно осторожно! Потому, что для избегавшего душевных тревог любителя покоя это совсем незнакомая работа!

Понятно, что, когда решение насущных проблем приведет к реставрации будущего, когда забрезжит перспектива и тревога станет ненужной, понятно, конечно, что когда человек выздоровеет, он, в самом деле, успокоится. Но это потом! А пока… те, кто боятся своей внутренней жизни, не выносят тревоги, и хотят, успокоиться, не вникая, не к психотерапевту идут за поддержкой их поиска, а пьют успокоительные или водку!

Женщина, которая хочет в моем кабинете «взять себя в руки», потому, и раздражена, что ее проблемы здесь вскрываются, как гнойники, и вскрытые тревожат ее. А она, боясь тревогу использовать, силится ее подавить и вместо того, чтобы допереживать недопережитое, будто с операционного стола сбегает с разрезанным животом. Встревожила себя – отвлеклась! Встревожила – убежала! Так она, до бесконечности растягивая заживление ран, сама травмирует себя! А верит, что ее здесь мучают. И в претензии, как и всегда в жизни, не к себе, а к тому месту, где она над собой издевается, ко всем, ко мне! И, как дитя, она выбирает, бояться «жестокого» врача!

Оттого, что она бередит здесь не дожитое, ей больно. Оттого, что бежит от необходимой боли, не доживая ее до конца – до понимания своих обстоятельств и себя в них, до необходимого решения, ей – больно вдвойне!

К психотерапевту приходят, чтобы заниматься своей жизнью всерьез, то есть тревожиться!

Тревог вам, заботы и умения в этих тревогах жить! Любви!

07.04.2009

P.S.

8 сентября 2009 года я вышел из отпуска. И в первый же день – звонок на работу: «У нас родился мальчик! Вес…, рост… (я не успевал запоминать). У дочки – все в порядке!...» – Звонила мама, о которой писалась эта записка.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Женщиной не рождаются

Проезжая, успел прочесть рекламу со словами: «Женщиной не рождаются»…

Утверждение озадачило вопросом: чем женщина отличается от той, кем она родилась – от девочки?

Ясно высветилось, что мир девочки состоит из таких же, как она – из девочек. Он гомосексуален по сути.

Мальчиков как других людей для нее будто бы и нет. Они для нее – те же девочки (только как-то иначе физически устроенные) или средства – предметы, которые могут быть чем-то полезны, для чего-то использованы.

В ЖЕНЩИНУ девочку формирует мир, в котором, как она сама заметила, есть, иные, чем она люди – мужчины.

Девочка становится женщиной, только, когда для нее реальностью становится иной мир мужчин. И не в качестве пап, опекунов, помощников, содержателей, слуг, насильников или источников удовольствий и неудовольствий – не в качестве средств для нее, но в качестве иных людей. Людей, живущих по своим иным законам, для самих себя, и нужных ей такими – свободными, и от нее независимыми! Нужных не как средство, но как среда обитания!..

Да! И мне посчастливилось, не в кино, а в своей жизни встречать женщин…

Но и мужчиной не рождаются!

Девочка становится женщиной, только открывая мир мужчины. А мальчик?!

Естествен вопрос: кто же тогда мужчины, в отличие от тех мальчишек, какими мы родились?

Отличие мальчишки (как теперь нередко говорят: «пацана») от мужчины – в том же самом!

Миром мальчишки являются такие же, как он мальчишки. Мальчишка всеми силами утверждает себя. Добывая себе место среди таких же, как он «пацанов», он всегда в соревновании, а то и в драке! Для него все вокруг – конкуренты. А для некоторых «пацанов» и – просто враги!

И с девочкой и с женщиной он общается так же, соревнуясь с ней, стремясь победить («осчастливить») ее как другого, только слегка дефектного «пацана»!

Женщина для него – средство для самоутверждения, для удовольствий, для чего угодно, нужного не ей!

О существовании женщины как человека,   иного, чем он, с иными, чем у него, нуждами и целями, с иным мировосприятием, иным, чем у него восприятием и его самого, этот «подросток» любого биологического возраста даже и не догадывается! Его мир тоже по сути – гомосексуален! 

Мужчиной этот мальчишка становится только, когда его средой, его миром и его целью, а не средством, становится невероятно иной, чем он, навсегда незнакомый ему человек – женщина (совсем, если хотите, незнакомая ему, но важнейшая для него – его половина)!

Кажется невероятным, но в нашей культуре, воспитанная по нашим   «пацанячьим» правилам девочка, общается и с нами и с другой девочкой, как мальчишка с мальчишкой, побеждая, подчиняя и выигрывая, но уже совсем безо всякого смысла для себя!

Мужчиной я становлюсь и открываю себя в этом новом своем качестве только в диалоге с женщиной, таким же, как я, но совсем не таким человеком.

Происходит это, как мне известно, в потрясении любовью, когда зависимость от другого человека перестает восприниматься слабостью, но впервые ощущается скорее подвигом открытия, казалось бы невозможного!