Штрихи к портрету
| Вид материала | Книга |
- Майн, Рид. Соб сочинений в 6-ти томах, т Бунин, 4890.78kb.
- Александр Блок. Штрихи к творческому портрету. «Незнакомка» в художественном пространстве, 101.19kb.
- "Фет и Тютчев: Штрихи к двойному портрету". Сценарий литературной гостиной, 113.04kb.
- Штрихи к портрету красотки Тур 25. 08. – 08. 09. 2007, 324.35kb.
- Константин штрихи к портрету, 571.04kb.
- Е. В. Жижко российская трудовая этика, 222.38kb.
- Глобальная персона аурелио печчеи: штрихи к портрету, 103.55kb.
- Штрихи к литературному портрету, 295.51kb.
- Анатолий Григорьевич Каплунов неизвестный илизаров: штрихи к портрету записки очевидца, 1655kb.
- Александр колчак неизвестные штрихи к портрету, 154.62kb.
А.С. Скороходова
Социологический анализ
феномена подростковых граффити
Введение
Неотъемлемой деталью общественных мест, современного городского пространства в целом являются настенные рисунки и надписи. В социальных науках это явление обозначается термином «граффити».
Настенные рисунки и надписи разнообразны по форме и содержанию, различна их локализация в пространстве, специфичен состав авторов (дети, подростки, представители социальных меньшинств, политических групп). Будучи разновидностью социального поведения личности, граффити выполняют определенные социальные функции. Они являются формой выражения излишнего эмоционального напряжения, анонимного высказывания сильных чувств182, способом самоутверждения отдельных социальных групп183, средством персонализации анонимной городской среды, передают информацию и т. п. Агрессивность языка, появление на объектах, символизирующих социальные ценности, изобилие граффити воспринимаются как признак социальной дезорганизации и вызывают тревогу у представителей многих социальных групп, усиливая их чувства незащищенности и беспомощности184. Ликвидация граффити требует значительных финансовых, материальных и трудовых затрат. Это делает настенные рисунки и надписи серьезной социальной проблемой, подлежащей регулированию, особенно когда это касается культурно-исторических памятников, учебных заведений, городского общественного пространства. Тем не менее социокультурные аспекты данного феномена до сих пор слабо исследованы. Изучались лишь отдельные формы настенных рисунков и надписей185. Только две публикации содержат отечественные данные186. Таким образом, практически отсутствует эмпирическая база изучения данного явления. Исходя из этого мы ставили перед собой следующие цели:
1) на эмпирическом уровне выявить содержание и структуру настенных надписей,
2) определить, каковы представления об этом явлении, его структуре, причинах и получить данные о реальном поведении и его связях с различными социальными переменными.
В качестве объекта исследования мы избрали подростковые граффити, поскольку именно эта разновидность настенных рисунков и надписей является наиболее распространенной. Для реализации указанных целей мы предприняли два исследования:
- контент-анализ граффити;
- анкетный опрос старшеклассников187.
Рассмотрим процедуру и результаты более подробно.
Контент-анализ граффити
Выборка и метод. Объектом исследования являлись граффити на зданиях государственных школ. Материал собирался в течение ноября 1998 года. Были обследованы 18 школ одного из центральных районов Санкт-Петербурга, что составило 70% всех государственных школ, расположенных в данном районе города.
Собирались надписи, расположенные на наружных частях школьных зданий. Другие объекты (дома, гаражи, будки, игровые площадки, заборы), содержащие граффити и находящиеся вблизи школ, в рассмотрение не включались. Мы исходили из того, что надписи сделаны главным образом учениками соответствующих школ. Этому отчасти способствует и типичная архитектурная организация школьных зданий: как правило, школы расположены в некотором отдалении от проезжей части, имеют свой скверик или двор, иногда отделенный оградкой. Тем не менее возможно, что некоторые надписи сделаны учениками других школ, жителями близлежащих домов, прохожими.
Надписью считалось высказывание, сделанное одним автором и представляющее законченную мысль. Для идентификации единиц сбора (отдельных граффити) использовались следующие признаки: вид инструмента, почерк, смысловая связанность. Исходя из этих признаков в качестве единичной надписи могли фигурировать как отдельное слово, так и целая фраза или сочетание слов и символов (например, «Толик», «Кино — сила», «Мы здесь были»). Надписи, содержащие комментарии к уже имеющимся граффити, сделанные поверх старых, или зачеркивания считались отдельным высказыванием. Каждая надпись дословно переносилась на карточку, ей присваивался индивидуальный номер, она кодировалась по номеру школы. Затем каждая единица относилась к одной из 9 взаимоисключающих категорий (табл. 1).
Таблица 1. Категории надписей, их описание, примеры
| Содержательная категория | Описание | Примеры |
| Ругательства | Грубые с точки зрения общепринятых языковых норм выражения, не адресованные конкретному лицу или группе | сука лох |
(Продолжение таблицы 1.)
| Оскорбления личные | Грубые слова и выражения, адресованные конкретным лицам | Вася лох Марья Ивановна чмо! |
| Субкультура | Названия и символы музыкальных групп, имена исполнителей, знаки спортивных команд, не содержащие агрессивных высказываний в чей-либо адрес, в том числе имена, снабженные субкультурной символикой | Кино Нирвана кайф Вася 1998 |
| Оскорбления в адрес групп | Надписи, содержащие пренебрежительные слова и выражения в адрес музыкальных направлений, спортивных команд, какой-либо школы и т. п. | Кислота -тормозня RAP — лажа |
| Романтические отношения | Упоминания о привязанностях и дружбе, не носящие сексуального характера | Вася + Маша = любовь Герман П., love me! |
| Имена | Имена, клички, даты, отметки о пребывании | Аня, Катя Я здесь был |
| Секс | Выражения сексуальных желаний, сексуальные предложения, изображения половых органов | Дайте мне девушку! Хочу трахаться тел.[указан телефон ] |
| Обучение в школе | Надписи и рисунки, имеющие отношение к изучаемым в школе предметам | 50+56 = C2H5OH |
| Юмор | Смешные надписи и рисунки | Тук-тук — это глюк Дерни за ручку – получишь сучку |
| Разное | Надписи и знаки, которые не могут быть отнесены ни к одной из перечисленных категорий | мама № |
Двум судьям, не знакомым с целями исследования, было предложено независимо классифицировать в соответствии с описанной классификацией 12% выборки. Согласованность их суждений составила 69%, что было принято как приемлемый уровень надежности классификации. Следует заметить, что показатель согласованности оказался бы выше, если бы судьи были в большей степени знакомы с музыкой, популярной в подростковой среде. Расхождения касались в основном категорий «субкультура» и «разное».
Далее была проведена процедура группировки обследованных школ по типу. В качестве основного признака было взято наличие или отсутствие в школе конкурсного набора. В результате группировки по этим признакам к группе школ без конкурсного набора (в дальнейшем для краткости «обычные» школы) было отнесено 11 школ, к группе «других» школ — 7.
Результаты
Общее количество граффити и структура массива. Всего нами было собрано 854 граффити. Все они были классифицированы соответственно упомянутым 9 категориям (табл. 2).
Наибольшую группу надписей составляют граффити, относящиеся к увлечениям и пристрастиям подростков («субкультура»). Абсолютное большинство надписей (78%) посвящено музыке: названия групп, их символы, строчки из песен, имена популярных исполнителей. Наиболее часто упоминается группа «Кино» и В. Цой (53 раза), далее следуют упоминания музыкального стиля рэп (RAP, RAP — кайф и т. п. — 44 раза). Названия группы «Алиса» и ее символика встретилась 30 раз, практически столько же упомянуты группа «Гражданская Оборона» и Егор Летов, а также панковская символика (знак «анархия» и др. — 31 раз). Остальные группы и направления упоминались гораздо реже. Намного меньше (8%) надписей относится к спортивной теме. Практически все они о футболе и посвящены петербургскому «Зениту» («Зенит — чемпион», символика команды). Еще реже встречалась тема наркотиков (ACID, рисунок наркотического человечка). В раздел «другое» вошли аббревиатуры и символы, которые трудно однозначно причислить к какой-либо теме.
Таблица 2. Распределение граффити на школьных зданиях
по содержательным категориям
| Содержание надписи | Количество, ед. | % в категории | % от общего кол. надписей |
| Подростковая субкультура, в т.ч.: | 273 | 100,0 | 32,0 |
| Музыка | 214 | 78,4 | -- |
| Спорт | 23 | 8,4 | -- |
| Наркотики | 11 | 4,0 | -- |
| Другое | 25 | 9,2 | -- |
| Имена и отметки о пребывании | 136 | 100,0 | 15,9 |
| Мужские | 60 | 44,1 | -- |
| Женские | 51 | 37,5 | -- |
| Смешанные или пол неясен | 25 | 18,4 | -- |
| Оскорбления личные | 104 | 100,0 | 12,2 |
| в адрес сверстников — мальчиков | 73 | 70,2 | -- |
| в адрес сверстников — девочек | 22 | 21,2 | -- |
| в адрес других лиц | 9 | 8,6 | -- |
| Ругательства | 71 | 100,0 | 8,3 |
| Обозначения половых органов и сексуальной активности | 43 | 60,6 | -- |
| Другое | 28 | 39,4 | -- |
| Оскорбления групповые | 61 | 100,0 | 7,1 |
| Музыка | 44 | 72,1 | -- |
| Школа | 9 | 14,8 | -- |
| Другое | 8 | 13,1 | -- |
| Романтические отношения | 56 | -- | 6,6 |
| Секс | 18 | -- | 2,1 |
| Юмор | 14 | -- | 1,6 |
| Обучение в школе | 12 | -- | 1,4 |
| Разное | 109 | -- | 12,8 |
| Всего: | 854 | -- | 100,0 |
Вторую по частоте группу надписей составили «имена и отметки о пребывании». Почти половина из них — мужские. Это либо мужские имена и фамилии, либо отметки «я здесь был». Женские имена встречаются реже, иногда два рядом («Аня, Катя»). Отдельную категорию составили граффити, содержащие смешанные отметки о пребывании («Здесь были Маня, Федя, Юля»), даты или инициалы.
Третью группу составили «личные оскорбления», то есть грубые слова и выражения в адрес конкретных лиц. Большинство их направлено на сверстников. Мальчики становились объектом оскорблений гораздо чаще, чем девочки. Оказалось, что 77% оскорблений в адрес сверстников направлено на лиц мужского пола и втрое меньше — на лиц женского пола. Из оставшихся 9 граффити 3 предположительно относятся к школьному персоналу (учителям и директору), пол и статус адресатов еще 6 надписей трудно однозначно определить.
Категория «ругательств» заняла четвертое место. Большинство из них (60,6%) — это матерные слова и выражения, связанные с обозначениями половых органов и сексуальной активности. Многие сделаны на английском языке.
Еще одна крупная группа — это надписи, содержащие оскорбительные выражения в адрес музыкальных групп, стилей, спортивных команд, а также конкретных школ. В основном они посвящены музыкальной теме.
Мы укрупнили эту классификацию, выделив две большие группы надписей: агрессивные и неагрессивные. К первой группе мы отнесли ругательства, личные и групповые оскорбления, а ко второй — все остальные категории граффити (табл. 3).
Таблица 3. Распределение агрессивных и неагрессивных граффити
| Категория надписей | Количество, ед. | Доля, % |
| Агрессивные | 236 | 27,6 |
| Ругательства | 71 | 8,3 |
| Оскорбления личные | 104 | 12,2 |
| Оскорбления групповые | 61 | 7,1 |
| Неагрессивные | 618 | 72,4 |
| Всего | 854 | 100 |
Как видно из таблицы, надписи агрессивного содержания составили чуть более четверти всех граффити. В категории агрессивных надписей 44% приходится на личные оскорбления, 30% занимают ругательства и 26% групповые оскорбления.
Социальные различия в настенных рисунках и надписях. Из 854 собранных нами граффити 542 были обнаружены на стенах «обычных» школ и 312 на зданиях школ с конкурсным набором. В среднем на школах первого типа оказалось 49 граффити, а на школах второго типа 45, различия статистически значимы, (x2=4,13, p 0,05).
Одинакова ли содержательная структура надписей на школах разного типа?
Чтобы оценить различия в содержании граффити, мы укрупнили содержательные категории и проанализировали данные с помощью критерия хи-квадрат188. Категории «обучение в школе» и «юмор», доля которых оказалась незначительной, вошли в категорию «разное». «Романтические отношения» и «секс» мы объединили в категорию «любовь и секс». Ругательства, личные и групповые оскорбления составили отдельную категорию агрессивных граффити (табл. 4).
Было обнаружено, что в целом содержательные структуры собраний граффити «обычных» школ и «других» различаются [х2 (df 4) = 30,2,
p 0,01]. Чтобы оценить различия по каждой содержательной категории, мы преобразовывали данную таблицу в таблицу 2 х 2, сопоставляя эту категорию со всеми остальными и принимая df=1. По всем темам, за исключением категории «разное», обнаружены статистически значимые различия.
В собрании граффити со стен «обычных» школ значительно чаще встречаются граффити на темы подростковой субкультуры. На зданиях «других» чаще встречаются ругательства и оскорбления, имена и отметки о пребывании, романтические и сексуальные надписи. Несмотря на то, что «вклад» таких школ в общее количество граффити составил 36%, на них обнаружено 40% от общего числа ругательств и оскорблений, 46% имен и отметок о пребывании, 50% романтических и сексуальных граффити.
Таблица 4. Количество и доля граффити по каждой содержательной
категории в школах разного типа, значения хи-квадрат
| Категории надписей | «Обычные» школы | «Другие» школы | Всего | Значение критерия | |||
| | n | % | n | % | N | % | х2 |
| Агрессивные | 141 | 26,0 | 95 | 30,4 | 236 | 27,6 | 6,93** |
| Ругательства | 37 | 6,8 | 34 | 10,9 | 71 | 8,3 | 15,14** |
| Оскорбления личные | 58 | 10,7 | 46 | 14,7 | 104 | 12,2 | 9,8 ** |
| Оскорбления групповые | 46 | 8,5 | 15 | 4,8 | 61 | 7,1 | 14,04** |
| Неагрессивные | 401 | 74 | 217 | 69,6 | 618 | 72,4 | -- |
| Названия и символы подростковой субкультуры | 207 | 38,2 | 66 | 21,2 | 273 | 32,0 | 102,62** |
| Имена и отметки о пребывании | 74 | 13,6 | 62 | 19,9 | 136 | 15,9 | 21,04** |
| Любовь и секс | 37 | 6,8 | 37 | 11,8 | 74 | 8,7 | 22,84** |
| Разное | 83 | 15,4 | 52 | 16,7 | 135 | 15,8 | 0,72 |
| Всего | 542 | 100 | 312 | 100 | 854 | 100 | 4,13* |
*p 0,05;
**p 0,01
Граффити агрессивной категории в целом чаще обнаруживались на зданиях школ с конкурсным отбором. При дополнительном сопоставлении было обнаружено, что тип школы связан с частотой встречаемости отдельных видов агрессивных граффити. Групповые оскорбления чаще встречаются на «обычных» школах, а ругательства и личные оскорбления — на «других».
Выводы
Стереотипное представление о настенных рисунках и надписях подразумевает агрессивность содержащихся в них высказываний. Когда мы говорим о «заборных надписях», то обычно представляем себе что-то оскорбительное и неприличное. Судя по нашим данным, на самом деле это не совсем так. Надписи, содержащие ругательства или оскорбления, то есть агрессивность, выраженную на уровне языка, в целом составили лишь 28%. Возможно, матерные выражения и другие грубые слова просто больше привлекают внимание.
В целом можно сказать, что тематика настенных надписей оказалась не очень разнообразной. Четыре темы — подростковая субкультура, имена, личные оскорбления и ругательства охватывают 68% всех надписей. К сожалению, в нашем распоряжении нет аналогичных отечественных данных для сопоставления. Имеющиеся зарубежные исследования касаются, как правило, надписей, собранных в туалетах колледжей и университетов189. Их результаты трудно сопоставить с нашими данными из-за возможного влияния культурных различий, возраста авторов и особенностей содержания туалетных надписей.
Главная тема, волнующая авторов настенных надписей, — это выражение своих пристрастий и вкусов в области популярной музыки, а также высказывание пренебрежения к тем командам и исполнителям, поклонниками которых они не являются. Возможно, именно музыкальные увлечения выполняют для них функцию самоутверждения, а также разграничения «своих» и «чужих».
Примечательно, что тема любви и дружбы, столь важная для подростков, оказалась слабо выраженной. То же можно сказать о сексуальной тематике, спорте и наркотиках. Возможно, что эти сферы, в отличие от музыкальных увлечений, не являются существенными элементами подростковой субкультуры. Однако чтобы проверить эти предположения, нужны более подробные исследования.
Обнаруженные нами социальные различия в содержательной структуре надписей, связанные с типом школы, позволяют предположить следующее. Как мы отмечали, на «обычных» школах преобладают надписи, связанные с субкультурной тематикой, тогда как на «других» школах в целом преобладают граффити, касающиеся межличностных отношений. Возможно, эти различия отражают неодинаковость типов личностной идентичности, характерной для учеников школ разного типа. Учащиеся «обычных» школ в большей мере тяготеют к коллективному «Я», соотнося себя с субкультурным сообществом, основанном на сходстве или различии музыкальных пристрастий. Ученикам «других» школ, возможно, свойственна большая индивидуалистичность и потому меньшая значимость самоутверждения посредством соотнесения себя с «мы-группой» или «они-группой». Другое различие касается агрессивности надписей. Представляется, что обучение в «других» школах связано с более серьезными нагрузками на эмоциональную сферу подростка. Учебный процесс в этих школах более напряженный, больше дополнительных и факультативных занятий, труднее поддерживать необходимый уровень знаний. Возможно, что все это вызывает излишнее эмоциональное напряжение, находящее выражение в том числе в анонимных агрессивных высказываниях посредством граффити.
Отношение старшеклассников к граффити
Выборка, метод, инструментарий. Опрос проводился феврале 1999 г. в 6 школах одного из центральных районов Санкт-Петербурга в 9-х классах. Задачами исследования были: выяснить представления подростков о степени распространенности граффити, об их содержании, мотивах их создания, о мерах по регулированию их появления и ряд других. Сравнивались мнения учащихся разных школ, а также юношей и девушек.
Выборка выравнивалась по типу школы. С помощью экспертных оценок были отобраны 3 типичные «обычные» школы и 3 типичные «другие» школы. Всего было опрошено 252 старшеклассника: 123 учащихся в первых и 129 учащихся во вторых. Забраковано 4 анкеты. Таким образом, объем анализируемой выборки составил 248 человек. Средний возраст респондентов 14,4 года. Опрошены 121 юноша и 127 девушек.
Исследование проводилось методом группового опроса. По согласованию с администрацией школы анкета заполнялась в течение урока (40 мин).
Наличие опыта оставления граффити фиксировалось на основании самоотчета респондентов. В соответствии с задачами исследования были разработаны вопросы, касающиеся восприятия рисунков и надписей, отношения к ним, представлений о мотивах оставления граффити и способах регулирования этого явления. Все они являлись закрытыми или полузакрытыми.
Результаты
Сначала мы рассмотрим представления подростков о феномене настенных рисунков и надписей, а затем обратимся к самоотчетам о реальном поведении.
Представления подростков о распространенности и содержании настенных рисунков и надписей. По поводу распространенности оставления граффити среди сверстников наблюдается разнообразие точек зрения. О том, что это делает практически каждый, сообщили 12% опрошенных; что большинство — 28%; примерно половина — 13%; некоторые, меньше половины — 21%, очень немногие — 24%.
Мнения учеников разных школ по поводу распространенности этой привычки не различаются. Статистически значимые различия (p0,02) обнаружились в мнениях юношей и девушек: девушки чаще полагают, что более половины их сверстников оставляют рисунки и надписи.
Те, кто сообщили, что хотя бы раз за последний год нарисовали что-либо в помещении школы, чаще полагают, что это характерно для каждого или по крайней мере для большинства их сверстников (p 0,0000). Та же связь прослеживается для тех, кто оставляют граффити вне школы (p 0,0003). Из тех, кто сами рисуют и пишут на партах и стенах, каждый второй считает, что это делают большинство сверстников. Только каждый пятый из тех, кто сообщает, что не делает этого в школе, и каждый четвертый из тех, кто не оставляет граффити вне школы, разделяют подобное мнение. Те, кто полагают, что настенные рисунки и надписи — совершенно нормальное явление, чаще считают, что большинство сверстников имеют такую привычку, а те же, кто порицают это явление, чаще убеждены, что лишь меньшая часть подростков пишут и рисуют на стенах (p 0,003).
Ответы на вопрос: «Какие надписи и рисунки, на Ваш взгляд, встречаются чаще всего?» нарисовали следующую картину190: знаки и символы популярных групп, спортивных команд — 72,2%; грубые слова и выражения — 49,6%; имена, фамилии — 17,7%; признания в любви и дружбе — 16,5%; политические призывы и лозунги— 10,5%; другое — 4,4%.
Выбор субкультурной символики в качестве наиболее часто встречающейся категории граффити, как оказалось, не зависит ни от пола респондента, ни от типа школы, где он/она обучается, ни от его/ее отношения к данному явлению, ни от реального поведения по оставлению рисунков и надписей. Что касается следующих трех категорий граффити, то некоторые различия есть. Представление о распространенности грубых надписей и рисунков связано с нормативной оценкой данного явления: те, кто осуждают оставление граффити, чаще остальных убеждены в распространенности грубых надписей. Из них 60,8% считают, что чаще всего встречаются грубые граффити, тогда как среди остальных этого мнения придерживаются только 46,7% (p 0,07); они же в 1,5 раза чаще убеждены в превалировании грубых надписей, чем те, кто считают это явление нормальным (p 0,08).
Девушки достоверно чаще юношей указывают на распространенность имен и фамилий (p 0,03), а также любовных и дружеских признаний (p 0,006).
Обсуждая вопрос о том, как они в целом относятся к тому, что на стенах домов и заборах, в транспорте, в помещениях часто можно увидеть разнообразные рисунки и надписи, 17% опрошенных сообщили, что это нормальное явление; 52% — что иногда нормально, иногда нет; 21% — что трудно сказать; 11% затруднились ответить.
Нормативная оценка оказалась не связанной с полом, типом школы, образованием родителей респондента, но она явно связана с реальным опытом оставления рисунков и надписей. Те, кто считают граффити нормальным явлением, почти в четыре раза чаще оставляют граффити в школе (p 0,004). Те, кто осуждают оставление надписей, сами в 6,6 раз реже пишут и рисуют на стенах в школе (p 0,0001) и в 7 раз реже рисуют граффити вне школы (p 0,002), чем те, кто считают это явление нормальным или занимают неоднозначную позицию.
Те, кто привержены современной моде в молодежной культуре, в 4 раза чаще считают граффити нормальным явлением, нежели остальные (p 0,02). Они также реже осуждают это явление (p 0,03).
Респондентам предлагался перечень различных эмоциональных реакций и задавался вопрос о том, как часто они испытывают эти чувства при виде настенных рисунков и надписей (табл. 8).
Таблица 8. Частота возникновения различных эмоциональных реакций при виде настенных рисунков и надписей, % от ответивших
| Реакция | Частота возникновения | |||
| | Часто | иногда | редко | никогда |
| Веселье, интерес (N=228) | 22,4 | 40,4 | 25,4 | 11,8 |
| Раздражение, неприязнь (N=218) | 11,0 | 31,2 | 27,5 | 30,3 |
| Восхищение, удивление (N=219) | 7,8 | 22,8 | 35,2 | 34,2 |
| Тревога, опасения (N= 218) | 1,4 | 6,4 | 21,6 | 70,6 |
Ответы показали, что более половины респондентов (63%) по крайней мере иногда испытывают интерес, рисунки и надписи их смешат. О том, что испытывают раздражение и неприятные чувства по крайней мере иногда сообщили 42%. Восхищение и удивление по крайней мере иногда чувствуют 31%, тревогу и опасения — 8% опрошенных.
Попробуем определить баланс положительных и отрицательных реакций. Тех, кто никогда не смеется при виде граффити, в 2 раза меньше, чем тех, кто часто смеется и любопытствует, а тех, кто часто испытывают раздражение, в 2,5 раза меньше, чем тех, кто таких чувств не испытывают никогда. Таким образом можно предположить, что для наших респондентов настенные рисунки и надписи, хотя и вызывают иногда неприятные переживания, не связываются с отрицательными эмоциями.
Посмотрим, как связано переживание тех или иных чувств с различными характеристиками респондентов. Значительно чаще радуются и смеются при виде граффити те, кто сами пишут и рисуют на стенах в школе (p 0,0004) и вне школы (p 0,0001), а также те, кто считают данное явление нормальным (p 0,0000). Так, респонденты, которые придерживаются этого мнения, указывают, что им часто смешно и интересно при виде рисунков и надписей в 13 раз чаще, нежели те, кто осуждаютэто явление. Позитивные чувства также более выражены у тех, кто считают себя приверженцем модных направлений в молодежной среде: эти респонденты в два раза чаще остальных указывают, что никогда не испытывают раздражения и неприязни при виде граффити (p 0,007).
Восхищение и удивление чаще отмечают опять-таки те, кто имеют привычку рисовать и писать на стенах в школе (p 0,008) и вне школы (p 0,01), а также любители рэпа, рэйва и катания на роликах (p 0,03). Реже испытывают подобные чувства те, кто порицают настенные надписи (p 0,02): 66% этих последних сообщили, что не испытывают восхищения и удивления никогда.
Тревога и опасения при виде граффити чаще возникает у юношей(p 0,003) и у тех, кто не имеют привычки рисовать на стенах (p 0,05).
При ответе на вопрос: «Как Вы думаете, почему люди пишут и рисуют на стенах?» были получены разнообразные ответы (табл. 9).
Таблица 9. Распределение мнений о распространенности различных мотивов создания граффити, % от числа ответивших
| Мотивы | Распространенность | ||||
| | чаще всего | часто | иногда | практически никогда | трудно сказать |
| Скука, желание развлечься (N=236) | 34,7 | 18,6 | 25,8 | 11,4 | 9,3 |
| Художественно выразить себя (N=239) | 24,7 | 19,7 | 30,1 | 16,3 | 9,2 |
| Похулиганить, подразнить других (N=234) | 17,5 | 29,5 | 35,5 | 6,0 | 11,5 |
| Сообщить что-то другим людям (N=234) | 16,2 | 19,7 | 32,5 | 20,9 | 10,7 |
| Обозначить свою территорию (N= 231) | 10,8 | 12,6 | 25,1 | 28,6 | 22,9 |
| Выместить злобу, досаду (N=235) | 9,8 | 17,4 | 31,1 | 22,1 | 19,6 |
Чаще всего отмечалось избегание скуки и желание развлечься. Стремление выразить себя художественными средствами является наиболее частой причиной оставления рисунков и надписей в глазах четверти опрошенных. Третьим наиболее распространенным мотивом оказывается является желание похулиганить, подразнить других. Желание развлечься и похулиганить оказалось, по мнению более чем половины опрошенных, наиболее распостраненными мотивами создания граффити (на первое несколько больше респондентов указывали как на «самое главное», а на второе — как на «частое»).
Художественное самовыражение следовало за ними по сумме голосов, отданных позициям «очень часто» и «часто» (44%). Затем — желание сообщить что-то другим людям (36%).
Обозначение территории и вымещение злобы назвала часто встречающимся мотивом наименьшая часть опрошенных (соответственно 23% и 27%); на эти же мотивы приходится наибольшая доля респондентов, отвергнувших их распространенность и затруднившихся в ответе.
Учащиеся «обычных» школ в 1,4 раза чаще указывают на то, что скука чаще всего является причиной такого поведения, и в 3,5 раза реже полностью отвергают этот мотив (p 0,02). Юноши и те, кто оставляют граффити вне школы, реже других отмечают скуку (соответственно, p 0,02 и p 0,067).
Мотив хулиганства чаще отвергают те, кто рисуют за пределами школы (p 0,01). Однако они же чаще указывают на присутствие мотива сообщения (p 0,02). На этот последний также чаще указывают респонденты, чье материальное положение выше среднего (p 0,04).
Юноши в 1,7 раза чаще, чем девушки, указывают на распространенность мотива мести (p 0,01) и чаще соглашаются с распространенностью мотива обозначения территории (p 0,05).
Те, кто оставляют граффити в школе и те, кто это делаютвне школы, чаще отмечают мотив художественного самовыражения (соответственно p 0,06 и p 0,03). Чем более терпимо относится респондент к явлению граффити, тем чаще он/она называет самовыражение в качестве распространенной причины оставления рисунков и надписей (p 0,003). Те, кто осуждаютэто явление, в 2 раза реже называют эту причину частой по сравнению с теми, кто считают рисунки и надписи нормальным явлением.
Среди опрошенных 72% согласились с тем, что нужно что-либо предпринимать, чтобы рисунки и надписи не появлялись в неподходящих места. Реже соглашаются с необходимостью каких-либо мер те, кто пишут на партах в школе (p 0,0006) и «активные» рисовальщики, то есть те, кто более трех раз оставлял надписи и рисунки и в школе, и вне школы (p 0,0002).
Мнений об эффективности предложенных для оценки мер разделились (табл. 10).
Таблица 10. Распределение мнений об эффективности мер по регулированию появления граффити, % от числа ответивших
| Мера | Может помочь | скорее всего не поможет | трудно сказать |
| Создать специальные места для граффити (N=237) | 64,1 | 21,9 | 13,9 |
| Заставить виновников самих отремонтировать(N=239) | 49,4 | 38,1 | 12,6 |
| Охранять и блокировать доступ (N=237) | 29,1 | 43,9 | 27,0 |
| Выявлять виновников и строго наказывать (N=237) | 20,3 | 65,0 | 14,8 |
| Помещать объявления с просьбой не писать на стенах (N=236) | 3,4 | 87,3 | 9,3 |
Как оказалось, мера, эффективность которой признается большинством и отвергается наименьшим количество опрошенных — это отведение специальных мест для рисунков и надписей. Реже всего оценивались как эффективные и чаще всего отвергались объявления с просьбой не писать на стенах.
Девушки в три раза реже юношей считают наказание эффективной мерой (p 0,0001). Те, кто пишут и рисуют в школе, с этим соглашаются реже (p 0,05). Те, кто осуждают создание граффити, в 2 раза чаще остальных считают наказание эффективной мерой (p 0,003).
Порицающие настенные надписи гораздо чаще считают эффективным наказание ремонтом (p 0,0003). В свою очередь, те, кто считают граффити нормальным явлением, реже соглашаются с эффективностью такой меры, как и те, кто рисуют вне школы (p 0,03). Те, кто рисуют в школе, несколько чаще отвергают ее и чаще затрудняются в оценке (p 0,03). Особенно скептичны «активные» рисовальщики: они в 2,4 раза чаще остальных оспаривают ее эффективность (p 0,0001).
В целесообразности создания специально отведенных мест девушки убеждены несколько больше, чем юноши (p 0,05); об этом же несколько чаще говорят те, кто имеют обыкновение писать и рисовать в школе (p 0,08).
По поводу охраны и блокирования доступа «активные» рисовальщики чаще высказывают сомнения (p 0,01), то же справедливо для тех, кто рисуют в школе (p 0,05) и вне школы (p 0,01). Те, кто осуждают рисование на стенах, чаще соглашаются с этой мерой, а те, кто считают нормальным, чаще отвергают ее (p 0,03).
Создание рисунков и надписей. Рассмотрим, насколько распространено такое поведение среди подростков и как оно связано с их социальными и личностными характеристиками, на основании самоотчетов об оставлении граффити за последний год в помещении школы и вне школы (в транспорте, на заборах, на лестницах и т. п.).
Из ответивших на этот вопрос старшеклассников 71% признали, что хотя бы раз за последний год делали надписи в школе, причем 30% более 3-х раз (табл. 11).
Таблица 11. Частота создания настенных рисунков и надписей,
% от ответивших в каждом из случаев
| | В школе (N=248) | Вне школы (N=247) |
| Более 3-х раз | 33,3 | 17,0 |
| 1-2 раза | 16,9 | 14,2 |
| 1 раз | 20,4 | 8,5 |
| Такого не было | 29,3 | 49,0 |
| Затруднились ответить | 9,3 | 11,3 |
Опрос показал, что тех, кто оставляют граффити вне школы, 40%, а 17% делали это более трех раз. «Активных» рисовальщиков, то есть таких, кто более трех раз и оставлял рисунки и надписи и в школе, и вне школы, в нашей выборке оказалось 14%.
Рассмотрим различия по категориям респондентов.
Пол. В целом мы не обнаружили статистически значимых различий между девушками и юношами. Однако для школ с конкурсным набором половые различия проявились; девушки достоверно чаще юношей сообщают, что они пишут и рисуют на стенах и партах (p 0,02). Для «обычных» школ прослеживается обратная тенденция: 76% юношей и 68% девушек сообщили о таких случаях (однако эти различия не являются статистически значимыми).
Успеваемость. Наши данные говорят о том, что привычка оставлять настенные рисунки и надписи в школе и на улице не зависит от успеваемости подростка.
Настроение. В целом различий по этому параметру не обнаружилось. Однако для респондентов из школ с конкурсным набором справедливо следующее: те, кто сообщает, что в последние дни находятся в прекрасном настроении, несколько чаще оставляют граффити, чем те, кто сообщил о том, что их настроение нормальное или же напряженное (p 0,01).
Злость на окружающих. Респондентам были заданы вопросы о том, как часто они злятся на сверстников, на родителей, на учителей. Те, у кого оказалась сильно выражена злость на родителей, достоверно чаще остальных пишут и рисуют вне школы (p 0,03). Из тех, у кого сильно выражена злость на учителей, хотя бы раз оставили граффити в школе 76%, тогда как те, у кого эти чувства выражены слабо, сообщили, что такое случалось сделать, только в 48% случаев (p 0,0007). Те, кто злится на учителей, почти в 2 раза чаще пишут и рисуют на стенах за пределами школы (p 0,01). Злость на сверстников не оказывает влияния на привычку оставлять граффити.
Идентификация с молодежной субкультурой. Те респонденты, что склонны симпатизировать модным направлениям молодежной субкультуры (рэп, рэйв, катание на роликах), значительно чаще остальных имеют привычку писать и рисовать на стенах и партах в школе (p 0,0006), а также за пределами школы — в транспорте, на заборах, на лестницах (p 0,03). Особенно выражена эта привычка у тех, кто не просто симпатизирует молодежной моде, но считают это увлечение важным и чьи друзья его разделяют. Среди них 85% оставляли рисунки и надписи в школе, причем 54% делали это более трех раз (напомним, что в целом по выборке это соотношение составляет 71% и 30%). Гораздо активнее эта последняя группа респондентов и вне школы: 59% оставляли граффити и, в том числе, 33% более трех раз (в целом по выборке соответственно 40% и 17%).
Тип школы. Респонденты из «обычных» школ несколько чаще делают надписи за пределами школы (p 0,02). А юноши из «обычных» школ чаще оставляют надписи и в школе.
Образование родителей. Чем выше образование матери респондента из «обычных» школ, тем чаще ему/ей свойственна привычка оставлять граффити и в школе (p 0,01) и вне школы (p 0,03). Для «других» школ обнаружено обратное: дети матерей со средним специальным и высшим образованием реже сообщают о том, что им случалось писать и рисовать на стенах и партах (p 0,03).
Материальное положение семьи. Мы не обнаружили значимых различий в склонности оставлять граффити между респондентами из семей разного материального достатка.