Проблемы формирования и становления восточноазиатских и западноевропейских садов и парков под влиянием садоводческих традиций китая (на примере Китая, Японии и Великобритании)
Вид материала | Автореферат |
- Влияние национальных традиций на стиль ведения политических переговоров (на примере, 339.33kb.
- Бакалаврская программа № Кафедра всеобщей истории Направление : история Дисциплина, 121.17kb.
- Эволюция Социально-экономической системы Китая во второй половине XX века, 111.03kb.
- Примерной программы дисциплины «Философия Китая. Часть 1: Древняя философия Китая», 48.39kb.
- Особенности малых предприятий в современной экономике, 55.79kb.
- Примерной программы дисциплины «История Китая»: Новая и новейшая история Китая, 48.16kb.
- Основы конституционного права китая, 732.42kb.
- Программа наименование дисциплины: Философия древних и средневековых Индии и Китая., 508.11kb.
- Эволюция монетарной политики и экономический рост восточной азии (на примере Китая,, 872.4kb.
- Обзор красноярских сми c 9 марта по 13 марта 2011 года, 681.04kb.
На правах рукописи
Голосова Елена Владимировна
ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ И СТАНОВЛЕНИЯ ВОСТОЧНОАЗИАТСКИХ И ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ САДОВ И ПАРКОВ ПОД ВЛИЯНИЕМ САДОВОДЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ КИТАЯ
(на примере Китая, Японии и Великобритании)
Специальность – 06.03.03 - Агролесомелиорация и защитное лесоразведение, озеленение населенных пунктов, лесные пожары и борьба с ними
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание учёной степени
доктора сельскохозяйственных наук
Москва – 2011
Работа выполнена в Учреждении Российской академии наук
ГЛАВНЫЙ БОТАНИЧЕСКИЙ САД им. Н.В.Цицина РАН
и
в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЛЕСА
Официальные оппоненты:
Доктор биологических наук,
профессор Коровин Владимир Владимирович
Доктор биологических наук,
профессор Карписонова Римма Анатольевна
Доктор исторических наук,
академик РАН, профессор Мясников Владимир Степанович
Ведущая организация - Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЛЕСОТЕХНИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ
Защита состоится 27 апреля 2011 г. в 10-00 часов на заседании Диссертационного совета Д 212.146.02 при ГОУ ВПО «Московский государственный университет леса» по адресу 141005, Мытищи-5, Московская обл, ул.1-я Инститктская.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского государственного университета леса.
Автореферат разослан «___» _____________________ 20 ___ г.
Учёный секретарь Диссертационного совета
Кандидат сельскохозяйственных наук Васильев С.Б.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В век бурного развития индустрии, увеличения скоростей передвижения, кардинального изменения технологий - экономические, политические и культурные границы между странами становятся достаточно прозрачными для взаимного проникновения культур и обмена достижениями. В рамках рассматриваемой проблемы можно найти множество не связанных на первый взгляд факторов, влияющих на появление в конкретных регионах результатов влияния других культур в садах, парках и других объектах озеленения городов. Средствами проникновения иностранных культур являются: развитие полиграфии (выпуск хорошо иллюстрированных изданий о садах, городах, природных объектах), развитие международного туризма, повышение благосостояния граждан в большинстве стран западной Европы и юго-восточной Азии, появление новых строительных технологий и материалов, изменение технологий выращивания растений в питомниках, научные успехи в области интродукции и акклиматизации растений. Все эти факторы, бесспорно, способствуют нивелированию национальных культурных традиций разных стран. В результате сады и парки становятся похожими друг на друга, в них растут однотипные растения, используются одни и те же планировочные решения с идентичными элементами и цветовыми решениями.
Сложная экологическая обстановка в городах и целых странах способствует вытеснению из объектов озеленения и даже природных парков традиционных коренных растений. Им на смену приходят иноземные относительно устойчивые виды и сорта, в результате происходит изменение эстетических характеристик. Этот же процесс наблюдается и в садово-парковой архитектуре, где проявление эклектики часто приветствовались и практически никогда не подвергались цензуре.
Одним из источников внешнего влияния на культуру многих стран был и является Китай, как одна из древних и высокоразвитых цивилизаций Азии. В течение веков эта страна оказывала влияние во многих сферах человеческой деятельности, в том числе на процессы развития паркостроения, как одного из ярчайших примеров проявления культуры и духовности наций. Влияние Китая на близлежащие азиатские страны было очевидным и длительным по сравнению с европейскими странами. Не избежала этого и Россия. Очень активно, начиная с XVI века, в европейских странах стали внедрять китайские элементы в садовый и городской ландшафт. Новый виток интереса к садам и паркам Китая стартовал в Европе во второй половине ХХ века, а Россия только подходит к нему, накапливая информационный потенциал, но в ближайшее время вполне можно ожидать очередной мощный всплеск интереса к китайским садам.
Управление процессом изменения внешнего вида и растительного наполнения садов и парков возможно лишь в случае глубокого изучения закономерностей и причин его развития. Именно это позволило автору рассматривать проблему исторического формирования восточноазиатских и западноевропейских садов и парков, как объектов озеленения городов, а также становление их национального ландшафтного стиля под определенным влиянием китайского садоводства. Отсутствие детальных исследований по изучаемой теме и публикаций в отечественной научной литературе и определяет актуальность настоящей работы.
Источниками для исследования послужили выполненные автором натурные обследования объектов ландшафтной архитектуры: китайских - 73, японских - 51, Северной и Южной Кореи, Вьетнама, Камбоджи - 8, европейских (в Великобритании, Франции, Германии, Нидерландах, Польше, России и др.) – 84, а также официальные публикации на исследуемую тему. Всего было изучено 216 объектов ландшафтной архитектуры, проанализировано 1178 видов деревьев, кустарников и бамбуков, используемых в садах Китая, Японии и Великобритании.
Цель исследования состоит в установлении влияния садово-паркового искусства Китая на развитие и становление декоративного садоводства в странах Европы и Азии, в степени заимствования китайских приемов и методов другими этнокультурными комплексами, в определении направлений процессов глобализации в области озеленения городов в восточноазиатских и западноевропейских странах на современном этапе.
Для достижения поставленной цели в процессе исследования решались следующие задачи:
- Изучить историю формирования объектов ландшафтной архитектуры и озеленения городов Китая и определить их место и роль в мировой садоводческой культуре.
- Разработать типологию китайских садов и парков. Определить основные характерные черты для каждого типа.
- Установить основные принципы формирования пространства в китайских садах разных типов.
- Определить причины влияния и пути проникновения китайской садовой культуры в страны Европы и Азии и оценить примеры вторичной адаптации китайского садового искусства странами Европы.
- Разработать типологию японских садов. Определить основные характерные черты для каждого типа сада.
- Проанализировать флористический состав садов и парков Китая, Японии и Великобритании.
- Оценить влияние процессов глобализации на формирование современных объектов озеленения.
Хронологические рамки: изучались существующие в настоящее время объекты ландшафтной архитектуры и озеленения городов вне зависимости от времени их создания.
Научная новизна: Впервые развитие процессов глобализации в области озеленения городов рассмотрены в общеисторическом контексте на примере стран Европы и Азии. Показаны ускоряющиеся темпы этого процесса на современном этапе.
Введен в научный обиход такой термин как «Вторичная адаптация садовой культуры», а термин «Англо-китайские сады», неправомерно трансформированный в XIX-XX веках, возвращен в научную терминологию по отношению к части европейских садов пейзажного стиля.
Впервые в отечественных исследованиях выявлены процессы поэтапного и разнокачественного влияния сторонней садоводческой культуры на становление национальных садов, исследованы предпосылки и причины данного явления. Широкий временной охват темы позволил выявить общие закономерности протекания процессов создания садов и парков в Европе под влиянием китайского классического садоводства.
Автором проанализирован и дан сравнительный анализ культурной флоры садов Китая, Японии и Великобритании.
Положения, выносимые на защиту:
- Предложенная классификация китайских и японских садов и парков с определением индивидуальных особенностей каждого типа.
- Разработанная типология элементов и садовых приемов, заимствованных из китайских садов восточноазиатским и западноевропейским садоводством (на примере Японии и Великобритании).
- Анализ особенностей флоры садов и парков в восточноазиатских и западноевропейских странах (на примере Китая, Японии и Великобритании).
- Рассматриваемая в диссертации возможность управления процессами глобализации при создании объектов озеленения методами ландшафтной архитектуры и садово-паркового строительства.
Теоретическое и практическое значение исследования. Полученные результаты являются значительным вкладом в теорию ландшафтной архитектуры, способствуют пониманию процесса развития декоративного садоводства в странах юго-восточной Азии и западной Европы под влиянием одной из древнейших азиатских цивилизаций, демонстрируют связь садово-
паркового искусства и озеленения городов в разных странах с экономическими и политическими процессами планетарного масштаба. Полученные результаты расширяют представления о садах и парках, как об объектах мировой культуры, представляющих собой искусственные биоценозы, в которых отражены возможности региональных биоресурсов. Проведенные исследования дают основание рассматривать сады и парки как крайне важные объекты человеческой деятельности.
Результаты работы служат теоретической основой для новых исследований, а их практическое значение заключаться в повышении качества подготовки специалистов по дисциплине «Садово-парковое искусство (история)» и лечь в основу нового учебника или монографии, где будут раскрыты причинно-следственные связи возникновения садов и парков различных стилей и наполнений.
Апробация работы. Основные положения диссертационной работы докладывались на научно-практических конференциях профессорско-преподавательского состава Московского государственного Университета леса в 1999-2009 годах, международных конференциях в Москве (1998-2010), Санкт-Петербурге (1995, 2009-2010), Киеве (2004,2009), Львове (1991,2008), в Фукуоке (Япония, 2005), на Всемирных конгрессах ландшафтных архитекторов в Рио де Жанейро (Бразилия, 2009), Сучжоу (Китай 2010) , Ученом совете ГБС РАН (1999-2010) и получили одобрение.
Личный вклад автора заключается в постановке цели, разработке программы и методик исследования, сборе материала непосредственно на объектах исследования, анализе полученных данных, формулировке положений и выводов. Общий период работы по проблеме – с 1988 по 2010 год.
Публикации. По материалам исследований опубликовано 38 научных работ, из них - 13 в ведущих научных журналах, рекомендованных ВАК, в 4-х монографиях, остальные - в научных журналах, материалах научных конференций; общий объем публикаций по теме диссертации - 75,3 авт.п.л.
Объем и структура диссертации. Диссертационная работа изложена на ___страницах компьютерного текста и состоит из введения, 8 глав, выводов, библиографического списка и содержит 7 таблиц, 199 рисунков и 19 приложений, вынесенных в отдельный том. Список литературы включает 307 источников, в том числе 113 публикаций иностранных авторов.
Оформление работы проведено в соответствии с ГОСТ 7.32-2001 и ГОСТ Р 7.05.2008.
ГЛАВА 1. СТЕПЕНЬ ИЗУЧЕННОСТИ ВОПРОСА, ОБЪЕКТЫ И
МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ.
В России интерес к восточному садоводству неуклонно растет, начиная со второй половины ХХ века. На протяжении последних 60 лет в лесных, строительных, архитектурных и сельскохозяйственных ВУЗах активно открывались специальности, создавались факультеты, выпускались специалисты по озеленению городов, садово-парковому и ландшафтному строительству. Не смотря на повышенный интерес к специальности, ее экологической, природоохранной и культурно-исторической значимости, исследований по теории и истории озеленения городов, затрагивающих природно-географические условия и этно-культурные традиции, практически нет. Крайне мало российских исследований и публикаций на эту тему, что влечет за собой отсутствие учебников, и как результат – низкую эрудицию выпускаемых специалистов в рассматриваемом направлении.
Теоретической базой исследования послужили научные труды ведущих российских и зарубежных ученых в области озеленения городов, садово-паркового строительства, ландшафтной архитектуры, истории, искусствоведения и востоковедения, а так же собственные исследования автора. Садово-парковое искусство Китая – остается в нашей стране малоизученной темой, несмотря на близкое соседство наших стран и тесные контакты наших народов. В российских публикациях в специальной литературе по ландшафтной архитектуре и садово-парковому строительству имеются весьма скудные сведения о китайских садах лишенные стилевого анализа. Одной из первых профессиональных попыток описать китайские сады находим у А.Регеля в «Изящном садоводстве..», изданной в 1896 году. Четкой позиции в отношении к китайскому садовому искусству у него нет. В разделе книги, посвященном китайским паркам, Регель не скрывает, что исходя из имеющейся у него информации, можно составить только гипотетическое представление о китайском садоводстве (Регель А.Э. Изящное садоводство и художественные сады. М.:ЗАО «Фитон», 2007, с.82-87). Последующие российские авторы давали информацию в пределах фактов, изложенных А. Регелем (Залеская, 1964; Жирнов, 1977; Боговая, Фурсова, 1988; Ямщиков,2009). Всех вышеперечисленных авторов объединяет их позиция о первичности китайских пейзажных садов перед европейскими, однако доказательной базы нигде не приводится.
В большей степени, чем ландшафтные архитекторы, внимание садово-парковому искусству востока уделяли российские искусствоведы. В книге В.Я Курбатова «Всеобщая история ландшафтного искусства» (2007) в разделе, посвященном китайским и японским садам, высказывается точка зрения, очень похожая на то, о чем писал А.Регель по этому вопросу.
Академик Д.С.Лихачев, исторически обосновывая появление пейзажных парков в Англии пишет, что разрушению эстетики регулярных садов послужило знакомство с китайскими садами и увлечение «chinoisere» во всех формах искусства (Лихачев, Д.С. Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст Текст. / Д.С. Лихачев. - М.: Согласие, 1998. - с.196.). Искусствоведческий анализ японским садам дан в книгах Николаевой Н.С. (1975,2005), а китайским - Виноградовой Н.А. (2004), изданных в серии «Сады мира». В обеих публикациях уделяется внимание в основном художественной стороне восточных садов - архитектуре, композиционной целостности, росписям и интерьерным элементам. Искусствовед Б.М.Соколов в работах об английских пейзажных садах многократно упоминает о связи английских пейзажных парков с китайским садовым искусством ( Соколов, 2002, 2004 ).
Небольшое число работ, посвященных исследованиям в области садово-паркового искусства, в основном их философско-культурному аспекту, опубликовано отечественными востоковедами. Это работы Е.В.Завадской (1969,1991), В.С.Мясникова (2006), Е.В.Новиковой (2004), Е.А.Торчинова (1992,1999), Г.А. Ткаченко(1999) , В.В. Малявина (1995,1997).
При изучении вопросов философско-религиозной основы китайских и японских садов автор данной работы использовал опубликованные переводы древних философов и комментарии к ним в сборниках под редакцией В.В. Малявина (1997, 2004), Е.А.Торчинова (1992), Титаренко М.Л. (2006), М.Е.Ермакова, а также работы Г. Дюмулена (1994), Л.С. Васильева (1988,2001).
Вопросы развития западноевропейских садов и парков и связанные с этим историко-географические причинно-следственные связи изучались по работам Боклль Г. (2002), Johnson Kirk (1999), Иглз Р. и Диксон Э. (2008), Дэниел К. (2008), Ван Зюилен (2003) , Uglow J. (2005), Buchan U. (2006), Mackay S. (2001)
При изучении специальных вопросов японской и китайской архитектуры, живописи, литературы, тесно связанных едиными эстетическими нормами с садами, использовались работы авторов Richie Donald (1995), Man-Ho Kwok (1997), Ду Фу (2000), Ван Вэй (2001), Глухаревой О.Н (1982), Григорьевой Т. П. (1979), а также такие сборники работ как «Китайская пейзажная лирика» (1984) «Китайская поэзия в переводах Льва Меньшикова» (2007) и др.
При анализе литературных источников зарубежных авторов в области идеологии садового дизайна восточноазиатских и западноевропейских садов изучались работы Attiret Jean-Denis (1982), Chambers William (1757), Chen Congzhou (1989), Zhu Junzhen (2002), Рандхава М. (1981), Джекобсона Д. (2004), Lou Qingxi (2010), Zhu Junzhen (1992), Hu Dongchu (1991), Shinji I. (1989), T. Saito (1987),Chinese classical gardens (2002), Planing & design of pedestrian way park in Tsukuba (1987), Planing of Tokyo (1999), Suzhou gardens (1999).
Анализ флоры садов и парков Китая, Японии и Великобритании осуществлялся по публикациям Reid Daniel (2001), Alpine flowers of Japan (1988) Zhi Mao-sheng (2007), Jiang Yongming, Weng Zhilin (2006), Quan Zhengjin , Li Zuowen (2006) Beijing Botanical Garden (2004), Martin W. K (1971), Garden plants of Japan (2004), Kashioka, Ogisu (1997).
В работе были использованы материалы, полученные автором в процессе личного обследования садов Японии и Китая и Великобритании и других стран Западной Европы и Восточной Азии в период 1988-2010 гг. (Голосова, 1998,2002, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2010)
Предметом исследования являлись объекты ландшафтной архитектуры и озеленения городов юго-восточной Азии и Европы, традиционные приемы и методы формирования пространства и подбора древесных растений в садах Китая, а также заимствование и трансформация этих приемов и методов в других странах исследуемых регионов на примере Японии и Великобритании.
Методологические принципы исследования.
1.Принцип системного анализа позволил получить полные и глубокие представления о предмете изучения – увидеть историю развития декоративного садоводства и ландшафтной архитектуры Китая как целостный процесс, в котором отражены разнообразные отрасли знания.
2.Исторический принцип исследования позволил выявить общие закономерности развития китайского классического садоводства и причины заимствования его приемов в других странах исследуемых регионов.
3.Принцип сравнительной хронологии, свойственный большинству фундаментальных исследований и принцип развития позволили проследить возникновение, становление и формирование садово-парковых стилей на основе конкретных произведений садово-паркового искусства исследуемого региона, позволили определить этапы развития и закономерности заимствования приемов и методов в создании объектов озеленения Китая, Японии и Великобритании.
4.Принцип сравнительного анализа позволил выявить не только внешнюю схожесть некоторых элементов и художественных приемов исследуемых объектов, но и выявить общие закономерности планировочных и конструктивных особенностей садов и парков.
Рассматривая проблему исторического формирования восточноазиатских и западноевропейских садов и парков под определенным углом зрения, то есть, по степени влияния на становление их национального ландшафтного стиля китайского классического садоводства, в качестве примеров для углубленного изучения садов нами были выбраны Япония и Великобритания. Выбор этих стран объясняется следующим:
1.Сходность географического положения: Япония – островное государство в Азии, Великобритания – островное государство в Европе.
2.Обе страны имеют известные всему миру и признанные садоводческие традиции, их национальные сады вошли в историю мировой культуры в качестве понятий «Японский сад» и «Английский пейзажный парк».
3.Япония и Великобритания активно экспортируют национальные садовые приемы в другие страны мира.
Рисунок 1 – Блок-схема исследований
ГЛАВА 2. АНАЛИЗ ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКОЙ ОСНОВЫ
КИТАЙСКОГО КЛАССИЧЕСКОГО САДОВОДСТВА.
В главе приводятся данные по истории садово-парковых ансамблей Китая от древних времен до настоящего времени.
Истоки традиционного китайского садоводства лежат во временах ханьской и цзиньской династий (221 г. до н. э. – 220 г. н. э.). Однако некоторые историки утверждают, что хронологию становления китайского сада можно проследить еще от XVI–XI веков до н. э.
В современных китайских садах четко определяются два направления: первое — неуклонное следование старым традициям, что, однако, не означает копирования садов древних мастеров; второе — использование европейских мотивов, прошедших через призму китайского восприятия культурных ценностей других стран.
В главе анализируется ряд теорий китайских философов (Конфуций, Лао-Цзы, Фэн Юлань и др.), пейзажистов (Гу Кайчжи, Цзун Бин ), каллиграфов (Ван Сичжи), литераторов (Ду Фу, Ван Вэй, Ма Чжи-юань, Цао Сюэцинь) оказавших значительное влияние на развитие теоретической основы традиционного китайского сада, а также приводятся доказательства тесного взаимодействия и общих эстетических принципов садоводства, архитектуры, живописи, каллиграфии и литературы.
Главный принцип построения китайского сада заключается в необходимости создания предельной гармонии между природным и рукотворным ландшафтом. Важно, что вмешательство человека должно было идти не на “замену” элементов природного ландшафта, а на его “дополнение”.
В основе китайского классического садоводства лежат следующие философские теории:
- Теории философского даосизма:
- «Через сложную работу вернуться к исходному» - сад должен выглядеть,
- «Через сложную работу вернуться к исходному» - сад должен выглядеть,
как природный объект. Имитация реально существующих природных ландшафтов.
- «Красота простоты» - соответствие внутренних качеств и внешней формы.
Умение видеть и использовать красоту природных компонентов, например,
отдельно взятого камня или дерева.
- «Теория пустоты» - садовник должен уметь оценить потенциал
используемого пространства быть заполненным, подразумевается
бесконечность творческих возможностей человека.
- Теория Фэн Шуй - учение об экологической гармонии.
- Теория «Инь-Ян» - единство противоположностей в отношении к красоте
и искусству (камень/гора/земля и вода в саду),впоследствии отразилась в
теории контрастов.
- Теории конфуцианства:
- Теория разнообразия или «гармония неоднородна» - создаваемый
человеком сад, чтобы быть гармоничным, должен быть разнообразным.
- Теория «Золотой середины» - избегать крайностей и подчеркивать
красоту, заложенную природой, не изменяя свойство объекта.
- Теория «Копирования добродетелей» - элементы ландшафта и
растения сравнивались с моральными качествами людей.
4.Теория единства противоположностей «Инь-Ян» в отношении этики и морали.
Анализируя четыре вида китайского искусства – садоводство, литературу, живопись и каллиграфию, можно видеть, что они развивались и совершенствовались в тесной взаимосвязи друг с другом.
Философский даосизм и конфуцианство можно считать теоретической основой, на которой базируются все эстетические принципы китайского садово-паркового искусства.