Примерной программы дисциплины «Философия Китая. Часть 1: Древняя философия Китая» Цель дисциплины
Вид материала | Документы |
СодержаниеЗадачи дисциплины Место дисциплины в структуре ООП ВПО Содержание программы учебной дисциплины Форма занятия |
- Программа дисциплины Политическая философия Китая Нового времени для направления «Философия», 321.36kb.
- Примерной программы дисциплины «История китайского языка. Часть 2: Период поздней древности.», 113.97kb.
- Примерные программы дисциплин (аннотации) аннотация примерной программы дисциплины, 41.46kb.
- Программа наименование дисциплины: Философия древних и средневековых Индии и Китая., 508.11kb.
- Примерной программы дисциплины «История Китая»: Новая и новейшая история Китая, 48.16kb.
- Аннотация программы учебной дисциплины «История Китая (средневековая)» Направление, 112.31kb.
- Философия древнего и средневекового Китая, 1534.91kb.
- Аннотация программы учебной дисциплины «История Китая (новое время)» Направление 032000., 117.75kb.
- Макет примерной программы дисциплины "Философия и методология социальных наук макет, 2580.8kb.
- Примерной программы дисциплины «Фольклорные традиции Китая» Цель дисциплины, 59.83kb.
АННОТАЦИЯ
ПРИМЕРНОЙ ПРОГРАММЫ
дисциплины «Философия Китая. Часть 1: Древняя философия Китая»
Цель дисциплины
Классическая философия Древнего Китая — это та область традиционной китайской культуры, в которой наиболее компактным и наглядным образом отразились базовые особенности мировоззрения китайцев с древнейших времён и до наших дней. Ведущие философские школы Китая на протяжение более чем полутора тысяч лет задавали ориентиры развития не только для зажиточных и образованных слоев населения, но и для всего китайского общества в целом; без тщательного изучения наследия таких фигур, как Конфуций, Лао-цзы, Дун Чжун-шу и многие другие, и их влияния на культурную и бытовую жизнь Китая филологические исследования в области синологии изначально обречены на бесплодность.
Ввиду этого основная цель курса — научить студентов самостоятельно работать с философскими текстами и определять влияния разных школ традиционной мысли на все остальные тексты китайской культуры.
Задачи дисциплины предполагают:
— дать студентам представление о концепциях ведущих философских школ Китая V в. до н.э. – II в. н.э.;
— ознакомить их с содержанием и основными идеями изучавшихся философских текстов;
— изучить исторические условия, в которых они возникли;
— приобрести специфические навыки, необходимые для самостоятельного чтения китайской философской классики.
Место дисциплины в структуре ООП ВПО
Дисциплина входит в Блок 3 «Профессиональный цикл. Базовая часть» учебного плана.
Требования к уровню освоения дисциплины
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций: ПК-1, ПК-2, ПК-3, ПК-4, ПК-11, ПК-12, ПК-15, ПК-16.
В результате изучения дисциплины специалист должен знать:
— названия, историческую характеристику, основных представителей, базисную терминологическую систему главных философских школ Древнего Китая;
— основные вехи динамического процесса развития философских идей на протяжение древнего периода истории китайской цивилизации;
— взаимные связи философских идеологических систем Китая друг с другом и с различными социально-общественными движениями;
— влияние различных философских школ Китая на литературную и общекультурную традиции Китая, а также на различные аспекты жизни в современном Китае.
уметь:
— пользоваться полученными знаниями для обнаружения и анализа философской составляющей в литературных памятниках китайской цивилизации;
— определять конкретную принадлежность незнакомого китайского текста к определенной философской школе;
— применять полученные знания в собственной научно-исследовательской деятельности в области китайской филологии.
Содержание программы учебной дисциплины:
№ | Наименование темы | Кол-во часов | Форма занятия |
1 | Мировоззрение древних китайцев и его влияние на философию. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
2 | Конфуцианство как ведущая школа доциньской мысли. | 2 часа 4 часа | лекция семинар |
3 | Ранний даосизм. Статус текста в даосизме. «Дао дэ цзин», «Чжуан-цзы». | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
4 | «Канон перемен». Проблема исходного смысла текста. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
5 | Космогония и космология «Чжоу и». Своевременность и уместность в мантической концепции. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
6 | Легисты. Кодификация законов в ситуации «упадка ритуала». Реформы Шан Яна. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
7 | Хань Фэй. Закон – искусство – власть. Легизм как государственная идеология и его влияние на судьбу царства и империи Цинь. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
8 | Протологическая проблематика. Спорщики или софисты (школа имён). Два основных направления. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
9 | Школа моистов. Всеобщая любовь и взаимная выгода. Полемика с конфуцианцами. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
10 | Конфуцианство как официальная идеология. «Новые речи» Лу Цзя. Формирование новой идеологии с включением элементов легизма, даосизма и натурфилософии. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
11 | Дун Чжуншу – создатель конфуцианской имперской идеологии. Теория взаимного отклика Неба и человека. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
12 | Эклектическое конфуцианство Сыма Цяня. Философия истории в «Ши цзи». | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
13 | Разработка подробной космологии. Всплеск внимания к нумерологии. Подсистема «Канона перемен» и универсальная энциклопедия – «Великое сокровенное» («Тай сюань») Ян Сюна. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
14 | Рационализм Ван Чуна. | 2 часа 2 часа | лекция семинар |
15 | Диспут в зале Белого тигра. Торжество коррелятивного мышления в тексте «Бо ху тун и». | 2 часа 2 часа | лекция семинар |