Geum.ru

Не нам, не нам, а Имени Твоему

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   32

Опять по логическому квадрату по единицам божественности, с которые у нас еще до творения мира, но которые оные «чинов ангельских», по их функциям, и понятно, что этот обман в его слиянии не классифицируется, а лишь квази-классифицируется, как бы классифицируется через деление слитого в общеотрицательной предпосылке о божественной целости (и может быть и целомудрии?). (0) Обман волхований богинь воды -- \\ -- (1) Восхищение наваждением бесов - (3) ВРАНЬЕ оборотничества двохов небес - (2) Лукавство ворожбы чертей земли -- \\ -- Ложь гадания чуров (Кириллов) льда грозовых туч. Явно, что вся наша слитая божественность все же делится, но это деление воды есть всего лишь парафраза «агрегатных состояния вещества в физике», т.е., (0) Жидкости воды -- \\ (1) Плазма огня - (3) Дух газов - (2) Аморфные земли -- \\ (4) Кристаллические металлы (лед из воды), и понятно, что нет здесь никакой алхимии каких-то Гермесов Трисмегистов с их «Что у меня внизу, то вверху», а есть все та же химия наших Изумрудных Скрижалей с их «Что мне правая кривда и лукавая правда, что мне целый обман и частная ложь, как я сам в моем вранье хочу, так и верчу, и верчу я мою истину лишь так, как я сам этого хочу». И если мы уж идем дальше по этому нераздельной и неслиянной «глубине гипнотического сна», о уже в (9) позиции наших серафим имеем прельщение как раз правдой, в (8) позиции херувим у нас очарование чар наших харизматических лидеров, когда оные лишь митрополиты и пророки, т.е., бригадиры или же подполковники с петушиным гребнем на шлеме. Но кажется ясно и то, что от чарующей харизмы подполковника во всех его пророчествах и байках баяна будет очень далекий путь до восхитительного наваждения четырех-звездный генералов, не так ли? Ну, а уж в седьмой позиции княжеского стола причащений у нас наш всеми любимый искус, но вот на сие седьмое небо путь в обращениях вранья может быть снизу от женской положительности и сверху от мужской отрицательности. И лишь в четвертой позиции у нас колдовство в колоде колдовства, или же в фонте купели. Кто же против того, что гипноз - только женские штучки-дрючки, но разве их нельзя использовать мужчинам и при том по мужски, не надевая на себя голубеньких платьиц наших самых сильных шаманов, а? Трон рукоположений в таинства эллогим на четырехкрылых голубых херувим за княжеским столом причащения в тайны и «Слава, слава, слава, и лишь слава нашей Богине», но почему-то под охраной шестикрытых красных серафим и их «Слава, слава, слава, трижды слава нашей Богине Хлебов (Lady = Hlaf Diege = Kneader of Loafs), тройная слава нашей Богине наших трех хлебов в нашем дневном рационе!». Путь к сердцу мужчины ведет только через его желудок, нет трех хлебов в день для этих свинтусов серафим, ну, и пой себе слава слав в песне херувимской вместе с херувим, но куда же делись тогда наши харизматическее Граали для харизмы херувим? Где же женское предвосхищение, но в мужском восхищении?

Итак, наше Возрождение а-ля Аристотель Стагирит и устранение субальтерации в логическом квадрате явно для нашей Реформации а-ля Николай Угодник в целях записи зооморфных херувим в антропоморфные ангелы, и обычный логический квадрат оппозиций, в котором у нас в предначале имеются общеотрицательные предпосылки манихейский обмана гетерономной контрарности, а в вместо разрешенного заключения по трем посылкам используется запрещенная софистическая ложная подстава автономной субконтрарности, когда работа идет лишь с целым и частным контрастом в сравнении творческой несравненности для сравнения тварного сравнимого. И уподобление бесподобного и есть уподобление подобного, а выражение невыразимого (божественности) и есть выражение выразимого и выраженного? Вне всяких сомнений гетерономная божественность для мира сего есть обманная предпосылка, а автономные пращуры в мире сем суть ложная подстава, но зато в этом очень удобный подход к построению мира, тем более, что любая женщина всегда докажет всем мужчинам свою божественность. Или же, людям говорим что-то там о царствие божием, а зато богиням объясняем, что у нас на тетрадной земле имеются диамат, истмат, и краткий курс ВКП(б), по которому у нас вся божественность дальше божественного сортира с сучьим очком петушиного крещения никуда не выходила. Откуда всего лишь психологический вопрос о том, что интравертивные внутренние представления, т.е., «персервированные жизненные переживания» в женской психике и темени (виске) могут отличаться как раз тем, что они доминируют в доминанте Ухтомского в женском мозгу, сливая его в неразделенную целость злачной мрази наших юродивых в их трансе. Что это не использование этих же самых обманных предпосылок и ложных подстав в мужском мозгу с его моторикой чела и его работой по методу проб и ошибок, когда производится привязка внешнего мира к внутренним переживаниям, но при доминировании как раз внешних восприятий. Итак, что же такое школа софистов, в которой цезари безбожно врут, используя в этом божественный целостный обман и частную ложь шурочек, но при их обращении местами во вращении креста в противоречии? Или же, по всем нам известным байкам: (0) Богиня меня обманом поманила, да лишь в свое болото меня моя жаба заманила. (1) Тут уж бес мне под правую ногу подвернулся, и я через него моей гордыней моей правоты сам и споткнулся. (2) А когда я в моей праведности так упал, тут уж черт передо мной своей свиной согнулся, ох, и лихо я на горбу лукавого ворога в Лукоморье царства мертвых прокатнулся, в зеркале я перед собою моего близнеца и мертвеца видал, правое и левое я уже сам не различал. (3) Здесь и Двох меня попутал, верх и низ он мне запутал, правое и левое на десницу с шуйцей перепутал. (4) И когда я так стоял, то прямо предо мною мою Пращурку, нахально пялящую свои буркалы на меня, я увидал, да сколько через правое и левое плечом я в Морену вод позади меня не плевал, все одно в нахальные глазки этой Малке на древе я так и не попал. Это обычная физика, а соответственно, это всего лишь описание того, как физически организована доминанта Ухтомского в мозгу, и какие психические процессы она обеспечивает при такой своей физической организации. Соответственно, это вопрос о том, какие должны быть использованы психологические тесты для тестирования такой психики, которая явно не есть только «вербально-логическое» и «предметно-ситуационное» мышление в наших современных тестах. Ну, отсюда и вопрос о том, какие гегемоны нужны для гегемонии?

Т.е., в целом и в частности тоталитаризмов, надо все-таки исходить из женского слияния разделенного. Иначе, любая указанная выше единица, или уровень в «глубине гипнотического сна» может быть использована по принципу «Pars pro toto» для указания на весь этот уровень «гипнотического сна», т.е. всего лишь меркания в сумеречности засыпания, что и делается в женском говоре. В конечном счете, с точки зрения наших творческих инженерш и их «указательности (добро?) и прагматики (зло?) речи», какая разница, какой абракадаброй-аброй или какой кадарбра-аброй обозвать что-то: «Стукни по той фиговине, вон той штуковиной, и получишь ту самую нужную тебе хреновину», если инженерам все равно всегда надо знать всю седьмую воду на киселе. Это вопрос слияния разделенного, когда этот уровень «гипнотического сна» слит в целость при его отнесении к другим уровням бытия. Но вот как же быть тогда уже с каноном о «нераздельности, но неслиянности», т.е., с вопросом о том, что единицы этого ранга в отношениях между собой все же не слиты, а разделены. Соответственно, термины используются терминологически, а чистых духов и нечистых двохов вызывают по их именам и по их функциям, откуда, в чем же разница между этими единицами в целости «гипнотического сна», на какой основе разделены между собой единицы уже по «глубине гипнотического сна». Ну, в чем же разница между той же харизмой чарования, когда наши пророки и баяны при всей харизматичности все-таки подполковники по рангу, а посему явно харизматическее, но не совсем лидеры, фюреры, вожди, лидеры с их Восхищающим Наваждением. Какой бы Хосе сказал, чем же наш Грааль Чар наших четырехкрылых курочек с их херувимской песней в харизматического очарования его Кармен (charismatic charm of Karmen) отличается от восхищающего наваждения Василиска с бздыком Вампира из-за рта и леденящим взглядом Гада (enraptured seduction)? Нераздельно в гипнотическом сне, но ведь неслиянно же по глубине гипнотического сна. Итак, в чем же разница между мужским сознанием и предвосхищением и женским знанием и трансом? Иначе, как встроить в психологические тесты такое различение женского предвосхищения, при котором «так чист источник благодатный, что верить должен смертный человек, ибо при малейшем выражении здравого смысла, божественный посланник надует прекрасные губки и навек уйдет», от мужского восхищения, «когда выгони его в двери, так он обратно в окно влезет и с собой еще семерых сильнее себя в наваждении приведет»? И, если была кампания манипуляции сознанием общества, то какая компания мозгомойщиков ее вела? Был ли это женский, или мужской гипноз? Т.е., это была говорильня только о внутренних именах таинственных сумеречности засыпания в самогипнозе, или же это было так же и время перехода тайн через моторику чела во внешних мир? В первом случае мы знаем одну единственную защиту от женского гипноза: если божественная посланница и при надутых губках ангелочка все еще не уходит, то «Ваня-Дурак, уходя от твоей Царевны-Лягушки, уходи по любому пути, и нет тебе уже назад пути» -- «Not Unto Us, O Lady, But Unto Thy Holy Name Be Given Glory -- Не нам, не нам, а Имени Твоему!». Проявляла ли эта компания один или оба эти понимания в кампании?

В целом же все это в отношении не только слияния всего и неизвестно чего в просветленном «гипнозе» нашего света светов, при том же когда известно, что «гипнотический сон» лежит в диапазоне от состояния засыпания (мозга) до состояния пробуждения (темя), но эти «измененные состояния психики» не включают в себя «обычных состояний», т.е., бодрствования затылка, дремы чела и сна лба. Более того, эти обманные подлоги мозга и ложные подставы темени пусть не классифицируются, но тем не менее они квази-классифицируются, обман и ложь как бы классифицируются. А соответственно, единицы этого божественного уровня хорошо известны и некоторые из них приведены выше, и указано, что это есть их классификация единиц гипноза по глубине гипнотического сна. Проблема здесь лишь в том, что силу гадов (яды и нагрезивание) побеждают лишь силой гадов (кайфом и глюками), и что сила гадов действует в первую очередь как раз против гадов, где у нас и возникает проблема, что нет гипноза, а есть женский самогипноз: «Жаль, жалко мне мою Софу рано утром в несусветности грез на заре Авроры будить, жаль, жалко мне с моей Машей о любви поздно вечером в сумеречности кануна Фосфор говорить». А соответственно, далее встает мужской вопрос о том, как использовать эти женские штучки-дрючки нагрезиваний, т.е., в первую очередь встает вопрос о том, как против женской суггестии грез темени (виска) использовать мужскую контр-суггестию или вранье совращении в моторике чела сангвиников. И тогда уже во вторую очередь встает вопрос о том, как вести контр-контр-суггестию восхищающим наваждением затылка сангвинических холериков уже против контр-суггестии. Мои извинения моим научным коллегам, как добрым практическим психологам, так и злым психотерапевтам, но от женского гипноза толк мог быть только в том, что от 20% до 40% параноичек и истеричек в населении впало в транс, потом четвертая часть из этого их общего числа приводнилась в тоталитаристских сектах, будут ли оные баптистками с большим опытом такой работы, или возникнут ли на этом пути еще промежуточные станции из каких-нибудь саейнтологов, теософов и иже с ними. Эти четыре процента и так, и эдак, а все одно приводнились бы там, где они приводнились, т.е., в конечной станции болота баптистского сектантства и гуру из христов для организации ромашки свального греха хлыстов, поэтому имело ли смысл тратить столько времени на эту компанию, тем более прайм-тайм на ТВ, для получения такой-то овчинки в такой дорогостоящей кампании мытья мозгов всего общества, и можно ли считать эту овчинку золотым руном. Явно, что эта игра не стоит ни свеч, ни тем более подсвечников. Это женские штучки-дрючки гипноза, и в женской суггестии ничего другого ожидать просто не возможно. Глобализация здесь просто не может ставиться в числе задач. Откуда мой вопрос, была ли попытка использовать контр-суггестию чела и контр-контр-суггестию затылка для манипуляции психикой общества, или нет? Мой, вопрос лишь в том, что гипноз гипнозу рознь, и где можно увидеть Цезаря Безгрешного, кто и в грехе без греха, и Клеопатру Неподозрительную, которой плюй в глаза, а ей все божья роса, чтобы можно было говорить о результативности гипноза. «Так чист источник благодатный, что верить должен смертный человек. А если в ком сомненье зародилось, то наш гипнотизер сам в истерику впадет, надует губки и навек уйдет и свою тайну с собою унесет!» Итак, если была кампания промывки мозгов всего общества, а не она просто ускоренной отправки четырех процентов творческих истеричек к гуру баптистских сект, то где та компания гипнотизеров, которая ломала контр-суггестию обычных посредственностей нашего общества своей контр-контр-суггестией, не смотря на их ступор все же вводила этих посредственных тварей в творческий транс посредников? Власть в мире сем лишь по воле от мира иного, по попущению для божьего суда еще совсем не по воле из милости божией. Гипноз всегда гипноз, но как же один и тот же гипноз используется? Как раз в этом мой вопрос к научным коллегам.

7) И последнее, что относится к тесту сангвиников, перед нашим возврате опять к младенческому, прирожденному сангвинизму. В байках мы долго рассматривали того Упыря (считающего семена), который видит во мраке ночи, но еще аки Двох (развязывающий узелки) гуляет под солнцем среди бела дня. Где искать его днем с огнем и ночью с повязкой на глазах, если этот Двох Упыря видит в несусветности зари и в сумерках кануна? Вопрос, который здесь мною ставился для моих уважаемых научных коллег был в том, как исследовать сангвиника, если он просто никак не дается в руки исследователей, а превращается в то зеркало, где они сами отражаются. Понятно, при переложении этого вопроса на известные байки о том, как наши божественные Жабы вместе со своими Свинищами и Козлишами поймают его, и что сделает с аристократом наша дворня во дворянстве и аристократия помойки, даже если они его поймают, или он сам придет к ним погутарить. Так что же такое Рогатый и Парнокопытный Гад Искуситель? Чем его гипноз отличается от гипноза обычных гадюк? Какой бы Ламарк сказал, чем отличается все так же самая «копытная болезнь» у обычных копытных животных, т.е. ящур от оной, которою заражаются от Копытного Ящера? Ламарк бы сказал, что рога не сочетаются не только с клыками, но и с копытами. Может ли быть так, что даже если этот Рогатый Гад не станет гипнотизировать, а отдастся на милость победителя, то после причащения кровушкой и затем уже кошорным мясцом этого Ящера, у нас может возникнуть эпидемия того ящура, при которой и копытные и гады отравятся? А может быть такая эпидемия возникает только тогда, когда у нас втыкают иголки в куклы в стремлении вызвать инфаркты и откапывают трупы Карнеги для забивания им осинового кола в сердце согласно нашему просветленному гипнозу света светов? Может быть никакой эпидемии не возникнет, если следовать без просветленных модернизаций всей мрачной технологии темных веков? Итак, загоняем осиновый кол в сердце Хаббарда, завравшегося и записавшегося в своем вранье по своему рождению в месяц Быка, иначе, забиваем кол из тополя в прекрасную грудь нашей Гарвардской Музе Психологии, ибо как раз в груди сей Премудрой Девы скрыто сердце нужного нам Упыря, и только после такой обработки Юноны Монеты, начинаем откапывать трупы Бычары Исполненного Очей из всех его могил, но при том не забываем проблему неделимости, целости мощей Их Сиятельств и делимость мощей Их Светлостей. В обоих случаях явно надо найти все мощи до последней косточки, в первом случае, чтобы сделать одни целый труп Карнеги, а во втором чтобы не нарваться на проблему сотни трупов одного и того же Хаббарда. Такое тоже надо учитывать. Одно же дело двадцать найденных Изидой голов Озириса, разрубленного Сетом, а другое дельце при всей такой двадцати-головой мозговитости в том, что головку на черенке при чреслах бедная девочка так и не нашла, пришлось из глины лепить «Я в секс-шоп ходила, денег на фаллос Озириса не хватило. Из того, что под рукою было, из той глины я вибратор и слепила. Ну, а что сама слепила, то сама и полюбила. Сама садик я садила, сама буду поливать. Сама милого любила, сама буду забывать. Глину скипетра в грязи глиняных горшков лишь растворять, разве эту глину с фаллосом необрезанного сына собаки с крайней плотью из шагрени можно равнять». Т.е., надо отличать Львов Озирисов и даже Туров Аписа от Сфинксов Сераписа, от тех драконов о двенадцати увенчанных головах и при огненном персточке указующем, при громовом пальце, когда чирк перстом по шее, где была голова отрублена, и голова вжик обратно на месте. И эти сказки всего лишь о психике, о разнице в психических процессах и их тестировании, более того, при сохранившихся указаниях на разницу в анатомии и метаболизме. Случайно наш всенародно любимый народный целитель Парацельс не следовал ли тому же пути демократизации в реформациях от Николая Угодника и возрождениях от Аристотеля Стагирита, когда он явно не вводил наново и творчески, а всего лишь распространил тварное применение аристократической Ртутной Мази на простонародье для защиты ею от венеризмов. Ртуть - живое серебро и металл Архистратига Михаила Меркурианского, залетающего по пути на Венеру, а затем уже прикатывающего на нашу землю. Ртуть Гермеса не есть ли металл любви, божественной любви? Легенда известная всем, о том как получать из Белого Дракона какую-то Красную Ртуть? Как тогда насчет «всемирного заговора отравителей», когда у всех вызывающих наше магическое наваждение лиц в мощах находят повышенные концентрации мышьяка и ртути, ну, что всех Наполеонов и Гаев Юлиев отравляли в течение длительного срока времени теми концентрациями ртути, которые дозировали явно по методам спектральной химии, и тогда, где же сотни трупов отравителей и где их лаборатории спектральной химии со спектрометрами, получивших гораздо более высокие концентрации яда ящура? Какими ядами баловались наши Марии Стюарт и Марии Медечи, Софии Плантагенет? Не теми ли самыми, когда для позы клещевой сиповке в катании на Кошмаре и в катании Лилит в позе наездницы для такой божественной любушки любови, когда все еще только любовь и писька колом, а сиськи дыбом, требуются повышенные концентрации металла любви, металла Меркурия в организме Венеры? Не этим ли определяется и то, что колдуны уже не только в аду при жизни, они сами в себе ад, и … в мире компонентов нет эквивалентов, а какой компонент эквивалентен божественной любви, не тот ли самый, что в мире компонентов боли не эквивалентов мук от ртути? Можешь покаяться, да от твоего покаяния и прощения сам ли не раскаешься? Каким компонентом вызывается мучительная смерть колдунов и колдуний? Поддается ли этот вопрос тестированию на наших мозгомойщиках, или нет? Как насчет проверки повышенных содержаний ртутно-мышьякового коктейля в организме всех тех, кто приписал себе гипнотические способности? Здесь-то проблем нет, и заодно мы в моими уважаемыми научными коллегами раскроем так же и всемирный заговор отравителей, который опять лишь в том, что никакого заговора отравителей, как никакого заговора мозгомойщиков и в помине нет и не было. Итак, вопрос лишь в том, как же тестировать сангвиников, если в тестах можно отравиться ртутью, и начать в агонии ловить глюки от ее смертельных концентраций? Как насчет крылышек Олби в любви Богини с Гермесом, как быть с тем, что бзыдку оргазма в генитальном сексе Венеры надобен лишь Метал Меркурия? В мире компонентов нет эквивалентов, и нам в наших исках лишь любви, только божественной любви искать, лишь «Не нам, не нам, и Имени Твоему» нам в иске знать!


8) Откуда при возврате к тому, с чего мы начали рассмотрение сангвинизма, т.е., к младенческому, родовому сангвинизму всех людей до девятого дня, когда все мы только ангелы небесные, или же к нашей грандиозной гендерной идейке наших гендер: «Я для батюшки, для Солтана для Царя, родила бы только богатыря», которая противоположена обычной и нормальной мужской идее, что баба мужиков не рожает, что мужем маменькин сынок и в мужских инициациях не бывает, поэтому никакой Красный Дракон Божью Матерь и Младенца Ее по пустыням Фрейдов не гоняет, и никакой Ирод Божественных Младенцев вместе с Юнгами не вырезает. Вопрос в этих ужастиках баек всего лишь тот же, как исследовать, как тестировать врожденный сангвинизм младенцев, если цезарь врет и не краснеет даже в колыбели? Т.е., это всего лишь вопрос о младенческом сангвинизме всех детей, но уже при возникающем ограничении на их число тем, что для того, чтобы в матриархальном роду был сангвиник среди младенцев, за семь колен до этого рождения требуется патриарх из крестоносцев. А здесь встает вопрос как раз о том, что «Уходя, Ваня, уходи по любому пути, узлы обручений развяжи, семена браков отсчитай, и нет тебе уже назад пути». А так, как брак с сангвиником с крестом кальция в белой кости, так и рождение пухленького полнокровного младенца, не страдающего кальциевым дефицитом, почему-то защищены церковным нательным крестом, приходом нашей Морены в ее розочках русалки в церковь, и ее поцелуем любви под Омелой, то у нас остается лишь одно - брак Жабы или с Козлищем или со Свинищем, но никогда не с Бычарой. Итак, грандиозная идея жидо-масонского заговора в уничтожении аристократии нашими детками Каина и Сифа, связавшихся с нашей Лилит, наверное идет к своим истокам в том, что тот же Леший вместе со своей Русалкой рожают в браке Козла Отпущений и Жабы Искушений только дальтонически слепых деток, видящих или в холере или в пурпуре, но не видящих ничего при белом свете. Откуда, в ответ на то, что «Поселится Яфет в шатрах Сифа и препояшется Авель по своим чреслам поясом патриаршества Сима, и наденет на свои плечи первенец от чресл Тура, от чресл исполненного очей Быка, и наш первородный Лев Гомера на свои плечи багряницу Каина и Хама» у нас и идет воровство наших детей из белых ромашек в колыбели Лешаком и Русалкой, и подмена их на своих маргарито-фиалок. Понятно, что все байки об Иродах, режущих младенцев, говорят как раз об обратном, говорят о том, что наша русалка, при всех заявках родить богатыря, ну, никак не родит сангвиника, а посему не стоит и какой-то речи о том, что эта божья матерь когда-то станет крестной матерью для украденных ею полнокровных младенцев. Вопросы о том, что при верной жене в роду вдруг возникает изменение генетики, отсекающей потомков от предков, и что при этом по крови может пойти гемофилия, хотя и не было рядом с этой женушкой никого, кто бы болел сифилисом, и кто бы попал к ней в постель, всегда занятую ее верным мужем. Вопрос-то здесь один, и оный о том, что для рождения Жабой богатырей от чресл Козлища (или Свинища, препоясавшегося его поясом) им надобна как раз та самая маца с кровушкой украденных младенцев, за счет чего они и собираются ввести эту самую багровую кровь аристократии и белую кость арийцев в зеленую кровь жаб и серые костомахи ремесленников. Мои многоуважаемые коллеги понимают, что я говорю об этих ужастиках всемирных заговоров лишь с единственной целью в том, как найти пути к тестированию благоунаследованного родового сангвинизма младенца для мацы, без которого не очень осмысленным будет любое описание благоприобретенного сангвинизма вампира, гуляющего под солнцем. А если при этом, какой Г. Климов в числе прочего гарвардского либидо сумеет сублимировать этого сангвинического младенца для получения всей мацы, нужной всем Гарвардским Музам Психологии, то лично я только за, и не имею ничего против, и здесь я задаю не мой вопрос, а всем нам известный вопрос лишь о том, что от нашей Лилит младенцев защищают имена трех ангелов, крест тау, алеф тауруса на лбу, и т.д., и т.п., откуда мне хотелось бы понять, как наш Лешак и его Русалка получат нужную им кровушку аристократа для этой мацы, нужной для сохранения их родов ремесленников? - Брат, на тебе кровь. Слушай, брателло, у вас все вы там в вашей мафии вашей Мамки Златая Ручка такие крутые, как ты, а? Братан, да где и как ты в этой менструальной и младенческой крови с головы доя пят вывозюкалься? Слушай, браток, а что это говорят, что вы там с твоей женой устроили резню и покрошили как капусту на засолку ваших собственных детей, да еще при этом хором песню завывали: «Каравай, каравай, что ни низок, ни высок, что ни узок, ни широк! Каравай, каравай, кого хочешь, того в крупинках муки каравая сама Ведьма выбирай, ножом Козел прирезай!» Брат, неужели тебя этому на Шабаше учили?