Воспитание детей в нашей семье Ответы на вопросы

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38

Если у ребенка проблемы в школе…

Елизавета: Если ребенок не хочет идти в школу, прежде всего, необходимо разобраться в причинах этого. Потому что для ребенка в начальной школе, вообще-то, это не должно быть характерным. Причины могут быть самые разные, но наиболее распространенные – не сложились отношения с детьми или учителями и плохо справляется с учебой.

Если дело в низкой успеваемости, то необходимо решать эту проблему как можно раньше. В начальной школе, возможно, будут закрывать на это глаза, но в средней школе все равно все это всплывет, и исправить положение будет сложнее. Нужно понимать, что плохая успеваемость – это не только отметка в дневнике и даже не только объем знаний, приобретенный учеником. Это также оценка ребенка учителем и вслед за ним – другими детьми, и самооценка ребенка. Не нужно ждать, когда она упадет настолько, что восстановить ее будет очень сложно. Тем более что впереди подростковый возраст.

Невозможно дать однозначные советы, каким образом решить проблемы с успеваемостью, в разных ситуациях они решаются по-разному. С кем-то необходимо позаниматься дополнительно, может быть, пригласить репетиторов, кому-то необходимо сменить школу, так как причиной неуспеваемости может быть дискомфорт от пребывания в этом коллективе или от не сложившихся отношений с учителем. В каком-то случае необходимо поменять программу на более легкую или просто более подходящую этому ребенку. Это имеет большое значение: ребенок может совершенно не тянуть учебу по одной методике и легко осваивать ее по другой. У кого-то причиной трудностей в учебе могут быть проблемы в семье и т.д. Особого подхода требуют дети с повышенными запросами; о таких детях у нас в книге отдельная беседа: «Трудный ребенок (Индиго)».

Бывает, в проблемах, с которыми сталкивается ребенок, виноват не он, а система школьного образования, которую тоже не стоит идеализировать. Известно, что многие умные, талантливые и даже гениальные люди не успевали в школе. Потому что школа чаще всего продолжает ту же линию в воспитании и обучении учеников, которая имела место уже в детском саду: учит не искать знаний и думать, а требует четко и аккуратно выполнять указания, действовать по предложенным учителем схемам. Это не мое только мнение, вот абзац из популярной книги по детской психологии «Нормальные проблемы нормального ребенка»: «Ведь наша школа – это традиционно очень жесткая авторитарная структура, со строгими и не всегда понятными порядками и запретами, с высокими требованиями к дисциплине, а точнее – к повиновению» (Степанов С.С. Нормальные проблемы нормального ребенка).

Наша школа часто отсеивает не тех, кого, может, и стоило бы, а тех, кто неудобен ей. Вот пример мальчика из нашей воскресной школы. Он хулиганил в общеобразовательной школе без конца, и в результате его отправили в интернат для трудных детей. Но мальчик этот не был хулиганом в полном смысле этого слова, он был скорее проказником, просто копия Эмиль из Ленниберги (повесть Астрид Линдгрен). Все его шалости носили абсолютно невинный, беззлобный характер. Например, привести с собой в класс на уроки друга из другой школы. Ему не хватало в школе творческого момента, свободы, учителей, которых бы он уважал, преподавание которых было бы для него очень интересным. И последовательных, справедливых требований дисциплинарного характера. У нас в воскресной школе с ним не было проблем. Конечно, школе такой ученик неудобен, чтобы его ввести в рамки, необходимо немало потрудиться. Гораздо легче управлять теми, кто выполняет внешние правила, а что у них в душе – не имеет значения.

Впрочем, сейчас много различных школ и методик, можно выбирать. Эти проблемы бывает очень сложно разрешить. Но ребенку необходимо чувствовать себя в школе комфортно, ведь там он будет проводить добрую половину своего времени.

Между прочим, на успеваемость ребенка влияет и личность самого учителя. Авторы книги «Мальчики и девочки – два разных мира» исследовали, как оценивают учителя разных типов асимметрии мозга, детей в зависимости от типа их асимметрии²⁴. Выяснилось, что зачастую – прямо противоположным образом. То есть, один и тот же ученик у одного учителя может быть одним из лучших, а у другого – худшим. Так что личность учителя тоже имеет большое значение. И не только в том смысле, что это должен быть добрый, любящий свое дело человек, это естественно, но и в смысле психологической совместимости с ребенком.

Другая проблема, тоже очень серьезная, – если ребенка обижают сверстники. Известно, что дети бывают очень жестоки. Они моментально чувствуют внутреннюю слабость и начинают обижать недостаточно уверенного в себе (или явно отличающегося от других) ребенка. Эта ситуация еще хуже, чем плохая успеваемость, хоть бывает, что одно тянет за собой другое. И ее тоже необходимо решать. Некоторое время назад с подобным вопросом к нам обратилась одна семья. Мальчик спокойный и умный, хорошо учится, но не хочет и боится ходить в школу, так как там над ним смеются и издеваются одноклассники. Мы этого мальчика хорошо знали, так как он посещал нашу воскресную школу. Что тут можно посоветовать? Думаю, это тот случай, когда точно необходимо искать для ребенка другой класс, школу, систему обучения, но не заставлять его терпеть издевательства. Потому что изменить ситуацию ребенок вряд ли сможет, ведь не просто так именно он стал предметом насмешек, одноклассники чувствуют его беззащитность, некоторую неуверенность в себе, низкую самооценку. Чаще всего именно это служит причиной того, что ребенка выбирают «козлом отпущения». Но от всех этих испытаний может рассеяться и та уверенность, которая была. Я уж не говорю о случаях, когда ребенок имеет какой-либо физический изъян или как-то сильно отличается от других – такого ребенка тоже могут начать травить.

Вообще-то это дело учителя – следить за атмосферой в классе, и действительно хороший во всех отношениях учитель справляется с этим, но такие люди всегда редкость. Обычно учитель, даже если ему удается привить своим ученикам любовь к знаниям, не хочет так глубоко погружаться в жизнь своего класса или не знает, как решить эти проблемы. Хотя это необходимо, и не только отвергаемому ребенку, но и остальным. Автор замечательных книг о воспитании Джеймс Добсон пишет: «Когда волевой и любящий учитель приходит на помощь отверженному одноклассниками ребенку, эмоциональная атмосфера этого класса начинает меняться. Каждый ребенок в классе начинает испытывать большое облегчение. Одна и та же мысль овладевает детьми: «Уж если нельзя смеяться над Хейли – над толстушкой Хейли, – то тем более нельзя смеяться надо мной». Защищая самого непопулярного ребенка, учитель ясно показывает, что нельзя ни из кого делать посмешище. Хороший учитель уважает каждого ученика и будет бороться за всякого, с кем поступают несправедливо» (Джеймс Добсон. Прятаться или искать?).

Но если учитель не справляется со своими обязанностями в этом смысле, то вмешаться и защитить своего ребенка – дело родителей. Забрать ребенка из класса, где над ним издеваются, и будет такой защитой. Это не бегство. Некоторые родители говорят: нет, он должен остаться и научиться давать отпор. На практике мудрому отношению к ситуации, когда тебя травят или над тобой смеются, ребенок учится в редких случаях. Скорее, он научится ощущать безвыходность ситуации, несправедливость жизни, научится еще большей неуверенности в себе, а то и озлобится. Ведь это еще ребенок.

Мой малыш гиперактивный, что вы посоветуете?

Елизавета: О гиперактивности стоит сказать отдельно. Все-таки реальная гиперактивность, когда ребенок всегда находится в сильно повышенной двигательной активности, встречается не так часто. Но когда она есть – это действительно крест для родителей, потому что с таким ребенком очень тяжело. Что тут можно посоветовать? Во-первых, то, что говорилось о ребенке «с повышенными требованиями» (см. нашу беседу: «Трудный ребенок…») относится и к нему. Особенность тут в том, что ребенок требует еще больше сил, чтобы ввести его деятельность в разумное, позитивное русло. Родителям следует запастись терпением и любовью к своему ребенку, с возрастом гиперактивность должна пройти, и нужно, чтобы детство прошло с пользой для ребенка. Необходимо, чтобы у ребенка было достаточно физических занятий, возможности свободно бегать, прыгать до упаду. Остальное время должно быть четко расписано: что и в какое время делается. Конечно, сам ребенок не в состоянии даже примерно следовать этому расписанию, поэтому родители должны активно участвовать в его времяпрепровождении. Оставленный наедине с собой, такой ребенок превращается в стихийное бедствие.

Как вы относитесь к популярной сегодня Вальдорфской педагогике?

Елизавета: Эта система в своей основе имеет оккультную философию, и это не может не отражаться на ее отношении к воспитанию детей. И хотя многие вещи созвучны христианскому мировоззрению, но многое совершенно неприемлемо для христианина: оккультная философия пронизывает все мировоззрение этой системы.

Что касается воспитания, то свобода и уважение к личности, принятые тут, очень близки принципам Монтессори-педагогики. Но на практике это часто приводит к вседозволенности и разгильдяйству, потому что все очень индивидуально и некоторым детям необходима большая строгость, многих детей, к сожалению, необходимо наказывать, иначе они вредят и себе, и другим.

Если один из супругов – неверующий...

Отец Константин: Конечно, хорошо говорить о воспитании в духе христианского мировоззрения, если в семье мир и взаимопонимание в столь важном вопросе, как вера. Все по-другому, если один из супругов в Бога не верит или не ходит в церковь. Если бы речь шла только о посещении церкви, то еще ничего, но ведь вера – это мировоззрение, которое пронизывает все стороны жизни человека. Притом мировоззрение, требующее от человека усилий в его повседневной жизни. И ребенок оказывается перед выбором, что принимать: более легкую позицию неверующего или требующую труда позицию верующего? Но нельзя сказать, что свободный выбор тут вполне подходящее понятие. Ребенок, по естественному свойству человеческой натуры, скорее всего, будет тянуться к легкому.

Нужно ли настаивать в такой ситуации на приобщении ребенка к Церкви или, как мать блаженного Августина, принципиально оставить эту область на усмотрение ребенка, когда он вырастет? Думаю, что приобщать ребенка к вере с детства нужно. Чтобы у ребенка был именно свободный выбор, он должен быть знаком и с жизнью верующего человека достаточно глубоко. Первостепенную роль, конечно, играет пример верующего родителя, то, как он через себя представляет ребенку христианство. Но и проникновение в церковную жизнь, свой опыт жизни в Церкви тоже очень важен.

Самый плохой вариант – когда один из супругов не просто не ходит в Церковь, а настроен по отношению к ней агрессивно. Тогда на этой почве постоянно происходят откровенные или неявные сражения между супругами, а ребенку неверующий родитель всячески мешает знакомиться с церковной жизнью.

Что конкретно я могу предложить верующей супружеской половине в отношении приобщения к вере детей? (Неверующим может быть любой из супругов, как папа, так и мама, но для примера я возьму более распространенную ситуацию: неверующего отца.)

1. Супруги должны серьезно договориться о том, что никаких насмешек над верой допускаться в семье не будет. Никогда папа не должен иронизировать над тем, что мама постится, крестится, ходит в храм. Верующие же не смеются над неверующими, не называют их «тупыми безбожниками», хотя Священное Писание дает нам такие основания – «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога» (Пс. 13, 1).

В любой семье должно быть взаимоуважение и доброжелательность. Мириться с хамством нельзя.

2. Папа не должен препятствовать маме водить детей в храм. Самая лучшая и вернейшая форма посещение храма - раз в неделю. Мы говорили, что, если у мамы маленькие дети, не обязательно приходить на всю Литургию, можно прийти к Евхаристическому канону (к Херувимской). Причастившись, можно не оставаться на проповедь, молебны, а идти домой. То есть, аргументы папы, что «в единственный день, когда он может побыть с детьми, жена его лишает общения с ними…» не работают. Мама «лишает» папу максимум на 2 часа (дорога в храм и время, проведенное в храме) общения. И может пообещать папе, что он по возвращении детей из храма может провести с ними все оставшееся время. (Понятно, что ссылка на нехватку времени для общения с детьми – просто удобный аргумент. Пообещав папе дать возможность провести весь оставшийся день с детьми, посмотрите на выражение его лица.)

3. Если папа имеет четкую атеистическую позицию (чрезвычайно редкая ситуация), мама должна обсудить с ним, что никаких насмешек над верой он себе не позволит. (Еще раз повторю, что мы ведь не смеемся над неверующими, не унижаем их неверие, могут и они держать себя в рамках уважительного поведения.) Но если папа хочет, он может с детьми проводить беседы, в которых будет рассказывать о материалистической модели мира.

Едва ли папа будет это делать, но, если и соберется (не на словах, а на деле), надо проконтролировать, чтобы в этих беседах не было насмешек над верой. Пусть папа рассказывает об устройстве мира с точки зрения науки, это ребенку будет только полезно. Мама-христианка должна понимать, что научная картина мира никак не может опровергать веру, основание нашей веры лежит в другой плоскости, не в сфере физико-химических законов и астрономических парадигм. Христианская религия не отрицает научных достижений, напротив, рассматривает мир как великую книгу Откровения, в которой написано о Могуществе и Величии Бога. (Любому христианину следует помнить прекрасные слова М. Ломоносова из его статьи «Явление Венеры на Солнце»: «Творец дал нам две Книги: первая Книга – это Природа, и в ней Он отразил Свое Величество, вторая Книга – Библия, в ней Он выразил Свою волю».)

4. Хотя дальнейшие мои советы выходят за рамки нашей темы, не могу не сказать, что пример доброжелательной жены-христианки, не скандальной, мудрой, любящей… лучше всего «работает» в направлении того, чтобы и супруг христианки стал терпимо относиться к вере.

Почти десять лет назад я принял участие в подготовке небольшой книжечки с характерным названием: «Как жить с неверующим супругом?» Книга состояла из грустных свидетельств христиан, вторая супружеская половина которых была неверующей. Я давал какие-то советы, разбирал позиции супругов. И вот прошли годы, и я, зная авторов писем, вошедших в книгу, наблюдал жизнь их семей. И я был приятно удивлен, когда с годами сначала один, потом другой неверующий супруг становились верующими. Спустя десять лет почти во всех семьях, откуда писались письма: «что делать?.. как жить?» установилась благодать и мир. Но не просто так все это далось, а благодаря мудрой позиции христианской супружеской половинки.

Как постараться вырастить детей чуткими и внимательными к чужой боли? Такими, чтобы они не прошли мимо человека нуждающегося в помощи?

Елизавета: Не будем повторять то, о чем уже говорилось на страницах этой книги: в деле воспитания душевной чуткости ничто не заменит опыта общения с любящими, отзывчивыми родителями. Но есть и другие моменты, которые тоже следует учитывать. Нужно быть внимательными к тому, с чем сталкивается ребенок в окружающей его действительности. Недаром даже сейчас, в наш век вседозволенности, на многих фильмах (со сценами насилия) стоит пометка «Не рекомендуется для детей до 14 лет». Никто на это не обращает внимания, но все же такие правила существуют. А существуют они потому, что известно, что определенные вещи могут быть очень вредны, а то и разрушительны для еще не сформировавшейся психики ребенка. Кто-то скажет: да дети спокойно смотрят эти сцены, спокойней, чем взрослые, их нисколько не задевают кровавые сцены насилия. Часто это так, только не является ли это симптомом того, что вред нанесен? То, что ребенок может спокойно, а то и со смехом смотреть самые страшные сцены насилия, является совершенно естественным результатом столкновения детской психики со слишком тяжелыми для нее впечатлениями. Это защитная реакция, ведь если бы ребенок воспринимал то, что происходит на экране глубоко, как бы он стал дальше спокойно жить и радоваться жизни? Соответственно, ребенок привыкает воспринимать происходящее на экране как нечто совсем постороннее, не касающееся его реальной жизни. Но вот вопрос: если ребенок привык отстраняться от страдания, воспринимать страдание как нечто, его не касающееся, то вполне естественно, что знакомая реакция возникнет и в реальной ситуации. Более того, вероятно, что такой ребенок просто не обратит внимание на страдающего человека, на чужую боль, ничто не побудит его сопереживать, сострадать и как-то отозваться. Ведь он привык видеть много горя, проносящегося мимо него на киноэкране, и привык понимать, что это просто шоу, его вмешательство в ситуацию невозможно. Эта пассивность к происходящему закрепляется и становится нормой жизни.

Это не значит, что мы в принципе против фильмов со сценами насилия. Но тут нужно быть бдительными, следить, чтобы сцены не были слишком тяжелыми, чтобы они были соразмерными возрасту ребенка и их не было бы слишком много. И вообще, такие фильмы не должны быть частыми. И уж во всяком случае, не должно быть такого, что ребенку позволяется смотреть все, что смотрят взрослые, или смотреть что попало, например все, что идет по телевизору.

Иногда приходится сталкиваться с очень странными вещами. Так, пятый класс, в котором учится дочка наших знакомых, повели в честь праздника 1 сентября в… музей пыток. Может быть, с первого взгляда такое мероприятие покажется невинным и даже полезным экскурсом в историю, но вообще-то это, мягко говоря, странно. Праздник, дети едят мороженое, смеются – и вдруг приходят в место, овеянное ужасом и страданием. Поскольку воспринять все это всерьез детскому существу не под силу, все это воспринимается с юмором. Дети шутят, фотографируются на орудиях пыток и идут дальше гулять. И это тоже один из защитных слоев, который отгородит душу от боли и страдания реальных людей. Кстати сказать, музей пыток – один из самых посещаемых музеев города.

Отец Константин: Я совершенно согласен с тем, что ты говоришь. Этот «музей» пыток в Петропавловской крепости на самом деле никакой не музей. Старинных и подлинных экспонатов там нет, а чтобы соорудить дыбу или испанский сапог, большого мастерства не надо. То есть это просто развращающий душу и приманивающий туристов аттракцион.

Что вы думаете о телевизоре в христианской семье?

Отец Константин: Телевизор и компьютер – не зло и не благо, это просто технические устройства. А вот отношение к этим устройствам может быть как верным, так и греховным. Если человек смотрит определенные развивающие передачи, умные фильмы, если компьютер помогает ему в работе, в изучении предмета, даже в умном отдыхе – это благо. Если человек не может жить без постоянно включенного телевизора, если компьютер используется для игр, для пустого, а то и для откровенно греховного (просмотр эротических сайтов), времяпрепровождения, то это зло. Многие современные люди жить не могут без мелькающей телевизионной картинки. Почему это происходит? От душевной пустоты, которую люди пытаются заполнить шумом, музыкой? Похоже, что так. В наш век изобилия контактов с людьми (в транспорте, на работе, на улице) человек, даже окруженный людьми, может быть совершенно одинок. Он может быть одинок даже в семье, а, не погружаясь в себя, не общаясь с самим собой, чему раньше учила религия и с чем, кажется, покончил современный безрелигиозный век, человек оказывается в абсолютной пустоте. В страшной пустоте, от которой хочется бежать и которую хочется заполнить иллюзией насыщенной жизни. Телевизор создает такой иллюзорный мир.

Как христианин должен правильно пользоваться телевидением? Я уже сказал, что можно смотреть серьезные передачи и фильмы, но это должно быть ограничено по времени.

Ребенок может смотреть телевизор, если сделал уроки, если выполнил домашние обязанности, – но что-то конкретное, о чем знают родители (фильм, познавательную передачу). Но не думаю, что это должно быть ежедневно подолгу. Приучайте детей читать. Во время Великого поста, убежден, нужно если не совсем отказаться от телевизора, то свести пользование им до минимума (в воскресенье). Отказ от телевизора поможет увидеть, насколько мы и наш ребенок зависимы от него.

«А что делать, если я на работе, а ребенок предоставлен сам себе?» – слышу я часто и поражаюсь инфантильности родителей. Установить пароль на телевизор, поставить какую-то защиту, фильтр и прочее.

Недавно ко мне в храм пришла на беседу одна женщина. Ее дочь-подросток впала в зависимость от японских жестоких мультфильмов, и у нее стали происходить страшные изменения в психике: пропал сон, появились суицидные мысли, она перестала ходить в школу… Я узнал от друзей-психологов о том, какая в городе существует психологическая помощь таким детям (духовную помощь как священник я тоже предложил, но девочка оказалась неверующей и мама сказала, что та не придет в храм). Мне дали координаты хороших платных специалистов. Когда мама пришла ко мне на встречу, я ей все это рассказал, и женщина отреагировала так: «Платные? А где я деньги возьму?» Я поразился вопросу и сказал иронично: «Продайте телевизор…» Мама странно на меня посмотрела, и ушла.

Подобный пример хорошо показывает, как мы недооцениваем опасность, даже когда она на пороге…

Говоря про опасность телевизора, хочу сказать, что во многих христианских и просто интеллигентных семьях вместо телевизора, с его безумным шумом и гамом, с хаотичной информацией, выветривающей из души последнюю благодать, пользуются компьютером и DVD-проигрывателем. С их помощью можно и узнавать новости, и смотреть в удобное время хорошие фильмы и передачи.

Карманные деньги. Отношение к материальным благам

Елизавета: Ребенок непременно должен тем или иным образом учиться обращению с деньгами, карманные деньги – хорошая возможность постепенно приобретать такой опыт. Хотя тут все может быть по-разному. Кому-то просто необходимо давать определенную сумму в неделю, чтобы он научился понимать цену деньгам, учился разумно их расходовать. Ребенку необходим такой опыт, чтобы не оказаться безоружным потом, когда придется начинать свою собственную жизнь. Не всегда лучшим выходом будет отбирать у ребенка привилегии, иногда лучше, наоборот, предоставить свободу, в том числе и расхлебывать последствия. То есть, если подростку дается возможность купить себе самому необходимую одежду, то польза от того, что он при неразумном расходовании будет вынужден обходиться тем, что есть, больше, чем если родители просто строго проконтролируют этот процесс. Впрочем, бывает по-разному.

Но для кого-то будет нормальным и не иметь определенной суммы еженедельно или ежемесячно. Если ребенок относится вполне ответственно и к общим деньгам, то можно позволить ему брать на свои нужды из общей копилки или давать ему по просьбе необходимые суммы. Достаточным наказанием неразумного расходования денег будет временное лишение такого доверия, такой привилегии.

Blog

Воспитание детей в нашей семье Ответы на вопросы

Содержание