Психология семейной ментальности у молодежи
| Вид материала | Автореферат |
- Т. А. Флоренская материалы к программе "этика и психология семейной жизни" в новой,, 1794.41kb.
- Реферат по курсу "Этика и психология семейной жизни", 113.23kb.
- Бебчук М. А., Дианова, 122.81kb.
- Программа вступительного испытания по предмету «Психология», 304.02kb.
- Подготовка подростков к семейной жизни, 519.29kb.
- Межпоколенные связи. Влияние семейной истории на личную историю ребенка, 513.71kb.
- Рабочая Программа учебной дисциплины общая психология Трудоемкость (в зачетных единицах), 377.92kb.
- Программа дисциплины опд. Ф. 01 Психология цели и задачи дисциплины, 483.88kb.
- Семейной политики, 103.56kb.
- Пояснительная записка. Требования к студентам, 161.85kb.
В параграфе 4.1. «Характеристика подходов, направленных на профилактику дезадаптивности в молодежной среде» представлен анализ основных превентивных подходов. Подчеркивается, что эффективное развитие превентивных концепций возможно в случае объединения усилий специалистов смежных областей (В.А. Ананьев). Наиболее успешной считается профилактическая работа, организованная внутри территориального сообщества (Т.Н. Беркалиев, В.В. Жутова, Г.В. Латышев, Я.В. Малыхина). Оптимальная модель территориальной системы профилактики девиантного поведения включает в себя профилактическое пространство, профилактическую среду, личный (индивидуальный) превентивный ресурс. В систему профилактики дезадаптаций молодежи входят: макроуровень (система институциональной государственной поддержки молодежи); мезоуровень (семья, ее стиль, атмосфера; учебное заведение и его среда; места проведения досуга и их социально-психологическое содержание), микроуровень (личный превентивный ресурс; в контексте нашего исследования идеальной нормой выступает категория зрелой личности). Институт семьи является связующим звеном макро- и микроуровня, посредником между личностью и социумом.
В параграфе 4.2. «Особенности организации профилактического пространства по территориальному принципу» рассматривается способ организации профилактического пространства на территории Самарского региона посредством создания межведомственного центра профилактики дезадаптивности в молодежной среде, сочетающего в своей деятельности первичную, вторичную и третичную профилактику на макро-, мезо- и микро- уровнях. Акцент в работе центра с рабочим названием «Семейный очаг» делается на первичной превенции дезадаптивности посредством восстановления традиционных семейных ценностей в ментальности юношей и девушек, являющихся основой формирования соответствующей личностной направленности. Принципами работы центра являются комплексность, аксиологичность, многоаспектность, приоритетность, компетентность, экспансивность.
В параграфе 4.3. «Роль современной образовательной среды в профилактике дезадаптивности юношей и девушек» акцентируется внимание на менталеобразующих функциях образовательной среды (С.Н. Батракова, Е.Н. Дмитриева, Н.М. Симонова). Подчеркивается, что учебное заведение создает среду, в которой студенты усваивают ценности и нормы, поэтому образование не должно ограничиваться передачей знаний, т.к. оно может совершенствовать способность человека находить уникальные смыслы (В. Франкл). Поэтому для педагога важно не только преподать программный материал, но и помочь учащимся познакомиться с универсальной системой ценностей и норм. Итогом образования и воспитания, имеющего подобные основания, станет подготовка ответственного гражданина, зрелой личности, что является важным фактором первичной профилактики дезадаптивности в молодежной среде.
В параграфе 4.4. «Формирование позитивной семейной ментальности посредством использования ресурса образовательной среды» обосновывается необходимость преподавания курса «Семьеведение» в учебных заведениях и излагается его основное содержание. Акцентируется внимание на наличии ситуации недостаточной подготовки молодежи к семейному образу жизни, низкого уровня информированности о принципах семейного взаимодействия, обеспечивающих устойчивость семьи (Т.И. Дымнова, В.Т. Лисовский, Е.М. Черняк, Л.Б. Шнейдер). Отсутствие четко заданного идеала, ломка традиционных стереотипов семейной жизни приводит к потере авторитета семьи, что в свою очередь ведет к дезориентации и в личностном пространстве. В этой связи видится обоснованным использование образовательного ресурса учебных заведений для становления позитивной семейной ментальности у юношей и девушек, что послужило основной причиной разработки курса «Семьеведение», целью которого является систематизация знаний о современной семье с формированием представлений об идеальных и реальных моделях возможного семейного взаимодействия.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении обобщаются итоги теоретического и эмпирического исследования, формулируются основные выводы, отмечается, что полученные результаты подтверждают выдвинутые гипотезы, намечаются перспективы дальнейшего исследования в данной области, раскрывается практическая значимость и важность использования полученных результатов при разработке подходов, направленных на формирование позитивной семейной ментальности как основы первичной профилактики дезадаптивности в молодежной среде.
1. Обоснована необходимость выделения новой предметной области социальной психологии – психологии семейной ментальности, к которой применимы все категории системного анализа. Психология семейной ментальности изучает свойства, динамику, функции, структуру ее компонентов, факторы формирования, условия порождения и особенности формирования в условиях типологически различной семейной микросреды, а также специфику становления личностной зрелости субъектов взаимодействия в рамках семьи как коллективного субъекта. В работе введены понятия «семейная ментальность», «концепт семейной ментальности», «типологическая модель семейной микросреды», «позитивная семейная ментальность», уточнено и расширено понятие «архетип семьи».
2. Впервые поставлены и решены задачи концептуального обоснования феномена семейной ментальности и разработки его интегративной модели. Обосновано, что концептом семейной ментальности выступает категоризация идеального, проявленного в пространстве семейного взаимодействия. Семейная ментальность представляет собой совокупность многоуровневых представлений о семье, выраженную в пространственно-временном диапазоне, порождаемую членами семьи как субъектами взаимодействия в процессе общения и совместной деятельности. Условиями, при которых семья как коллективный субъект порождает ментальность, являются событийность, активность, деятельность, время, пространство. В структуру семейной ментальности входит глубинный коллективный макроуровень, социокультурный уровень мезоуровень, индивидуальный микроуровень. Факторами формирования семейной ментальности выступают религиозный, этнический, культурно-исторический, социально-психологический в их полиморфных сочетаниях. Функциями семейной ментальности являются сопоставительная, защитная, конструктивная, организующая, адаптивная, интегративная.
3. В работе обосновано положение о том, что семейная ментальность формируется в условиях семейной микросреды, являющейся для этого первичным и необходимым условием. Предложено рассматривать три модели семейной микросреды, обоснованные с помощью метода типологического моделирования: традициоцентрическую, социоцентрическую и эгоцентрическую, определяющие соответствующую специфику семейной ментальности, взаимосвязанную с различной выраженностью качеств зрелой и дезадаптивной личности юношей и девушек.
4. Предложена процедурная модель оценки идеальных и реальных представлений о семье, соответствующих коллективному и индивидуальному уровням в структуре семейной ментальности, включающая в себя комплекс методик, которая может быть востребована в практической психологии для проведения мониторинговых исследований, позволяющих выявить группы риска в плане возможности формирования дезадаптаций среди контингента юношей и девушек. Полученные в результате мониторинговых исследований данные могут быть использованы в качестве «мишеней» для последующей психокоррекционной работы с указанной категорией.
5. Проведенное эмпирическое исследование позволило выявить, что представления о семье, предполагающие установку на главенство отца, значимость близких эмоциональных отношений, позитивные отношения к значимым объектам, в большей степени взаимосвязаны с детерминантами зрелости личности юношей и девушек (нравственные, социальные поведенческие и экзистенциальные компоненты). По мере снижения значимости указанных представлений нарастает взаимосвязь с показателями дезадаптивности юношей и девушек. Результаты факторного анализа показали наличие доминирующих факторов: «отношение к отцу» и «отношение к семье». Ведущим фактором личностной зрелости является фактор «индекс нравственности», который является центральным звеном формирования зрелости личности в целом.
6. Разработан и обоснован патогенетический механизм формирования дезадаптаций у юношей и девушек, основным звеном которого является существование расхождений между компонентами идеального и реального уровней в структуре семейной ментальности. Доказано, что дезадаптивность молодежи является индикатором негативного влияния семейной микросреды, проявляющейся размыванием главенства отца, хаотичностью внутрисемейных отношений и негативными отношениями к значимым объектам, и, в тоже время, показателем незрелости личности, выражающейся в инфантилизме, социальной незрелости, высоком уровне моральной неустойчивости, эгоцентрической направленности личности.
7. Доказана специфичность семейной ментальности в зависимости от состава семьи, пола, возраста, региональности и профиля вуза. Обосновано, что неполная семья способствуют появлению обедненной семейной микросреды, в которой присутствие одного родителя не позволяет в полной мере сформировать возрастную и половую специфику семейной ментальности у молодежи. В работе обосновано, что региональные особенности семейной ментальности обусловлены территориальными характеристиками, историей города, а также выраженностью миграционных процессов. Выявлено, что наиболее традиционные представления о семье характерны для молодежи г. Йошкар-Олы, в то время как для юношей и девушек г. Нижневартовска свойственны наиболее размытые, противоречивые представления о семье, что обусловлено относительной «молодостью» города, выраженностью миграционных процессов и значительной оторванностью от центра России. Обосновано положение о том, что профессиональная направленность вуза определяет соответствующую специфику семейной ментальности, в частности, вузы технической направленности способствуют формированию более традиционных представлений о семье. Полученные эмпирические данные представляют интерес в плане детального изучения специфики семейной ментальности в различных группах, что позволяет разрабатывать соответствующие программы для формирования позитивной семейной ментальности, что, в свою очередь, является важным звеном в первичной профилактике дезадаптивности в молодежной среде.
8. Обоснован патогенетический механизм влияния позитивной семейной ментальности на становление личностной зрелости молодежи, формирующейся в рамках системы профилактики дезадаптивности, построенной по территориальному принципу с ведущей ролью менталеобразующих функций образовательной среды. Основные положения, заложенные при обосновании программы территориального комплексного центра помощи семье и молодежи, могут быть практически востребованы при организации профилактического пространства по территориальному принципу в разных регионах страны.
Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях:
1. Научные статьи, опубликованные в ведущих российских периодических изданиях, рекомендованных ВАК РФ для публикации основных положений докторской диссертации:
1. Нагога, Е.А. (Морозова, Е.А.) Интегративный подход в психологии личности // Вестник Самарского Муниципального института управления. – Самара: СМИУ, 2004. – №2. – С. 144-149 (0,31 п.л.).
2. Морозова, Е.А. Специфика семейной ментальности и особенности ее проявления в семейных отношениях // Вестник Санкт-Петербургского университета: – СПб.: СПГУ. – Сер. 12., 2008. Вып. 1. – С. 243-248 (0,38 п.л.).
3. Морозова, Е.А., Подоровская, И.А. Влияние духовно-ориентированных курсов на иерархию личности студентов // Вестник Православного Свято-Тихоновского Богословского Гуманитарного Университета. – М.: ПСТБГУ «Серия педагогика и психология», 2008. – №2(9). – С. 135-141 (0,38 /0,30 п.л.).
4. Морозова, Е.А., Подоровская, И.А. Актуализация духовности в личности студентов как результат влияния духовно-ориентированных курсов // Известия Самарского научного центра Российской академии наук «Педагогика и психология». – Самара: СНЦРАН, 2008. – №2. – С. 158-162 (0,31/0,28 п.л.).
5. Морозова, Е.А. Традиция как социально-психологический фактор формирования нравственных качеств личности молодежи // Казанский педагогический журнал. – Казань: КПЖ, 2009. – №6. – С. 113-118 (0,38 п.л.).
6. Морозова, Е.А. Психологические механизмы формирования дезадаптивности личности молодежи в условиях семейной микросреды // Известия Российского государственного университета им. А.И. Герцена. – Санкт Петербург: РГПУ им. А.И. Герцена, 2009. – №112. – С. 240-250 (0,7 п.л.).
7. Морозова, Е.А., Подоровская, И.А. Взаимосвязь устоев семьи с качествами целостности личности современной молодежи // Известия Самарского научного центра Российской академии наук «Педагогика и психология». – Самара: СНЦРАН, 2009. – №4. – С. 118-122 (0,31/0,25 п.л.).
8. Морозова, Е.А., Сорокина, Т.Ю. Модель семьи как фактор формирования брачно-семейных установок и личностных качеств молодежи // Сибирский психологический журнал. – Томск: СПЖ, 2009. – №32. – С. 100-104 (0,31/0,16 п.л.).
9. Морозова, Е.А., Подоровская, И.А. Традиционные основания семьи как фактор формирования целостности личности // Вестник Православного Свято-Тихоновского Богословского Гуманитарного Университета. – М.: ПСТБГУ «Серия педагогика и психология», 2009. – №2(13). – С. 135-141 (0,44/0,34 п.л.).
10. Морозова, Е.А., Подоровская, И. А., Устюжанинова, Е.Н. Возможности диагностики личностных уровней с помощью методики «Иерархия личности» // Психологическая наука и образование. – М.: ПНО, 2010 (январь). – №1. – С. 69-81 (0,81/0,5 п.л.).
11. Морозова, Е.А. Взаимосвязь традиционного и духовного образования с качествами личности современной молодежи (по материалам круглого стола «Традиционное и духовное образование» в рамках конференции по проблемам семьи и личности) // Известия Самарского научного центра Российской академии наук «Педагогика и психология». – Самара: СНЦРАН, 2010 (октябрь). – № 5(2). – С. 301-302 (0,12 п.л.).
2. Монографии и учебно-методические работы:
12. Морозова, Е.А. Гармония в семье и браке: духовные и психологические аспекты: монография. – Самара: СамГАПС, 2006. – 400 с. (25 п.л.).
13. Морозова, Е.А. Личность: целостный взгляд: монография. – Самара: СамГУПС, 2008. – 384 с. (24 п.л.).
14. Морозова, Е.А. Гармония в семье и браке: монография. – М.: Даниловский благовестник, 2009. – 384 с. (24 п.л.).
15. Нагога, Е.А. (Морозова Е.А.) Психотерапия и психокоррекция психосоматических расстройств: учебное пособие. – Самара: СМИУ, 2004. – 84 с. (5,3 п.л.).
16. Морозова, Е.А., Подоровская И.А., Матанцева М.А., Сорокина Т.Ю. Семья в современном мире: учебно-методическое пособие. – Самара: ГОУ СИПКРО, 2008. – 85 с. (5,3/2,5 п.л.).
3. Материалы, опубликованные в международных, российских и региональных периодических изданиях, межвузовских и вузовских журналах и сборниках:
17. Ананьев, В.А., Нагога, Е.А. (Морозова Е.А.) Психосоматические соотношения у подростков в семьях с матерями, страдающими нейродермитом // Психология и психотерапия: актуальные проблемы клинической психологии и психотерапии в условиях современной культуры / Сборник научных трудов. – СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2001. – С. 42-46 (0,31/0,16 п.л.).
18. Ананьев, В.А., Нагога, Е.А. (Морозова Е.А.) Особенности внутрисемейных отношений у больных с нейродермитами // Вестник клинической психологии. – СПб.: ВКП, 2003. – №1. – Т.1. – С. 66-72 (0,44/0,22 п.л.).
19. Нагога, Е.А. (Морозова, Е.А.) Психосоматическое здоровье и болезнь как маркер адаптации и дезадаптации в современном обществе // Духовное и психологическое здоровье в современном обществе. Материалы международной научно-практической конференции: – Самара: СФМГПУ, 2004. – С. 25-31 (0, 44 п.л.).
20. Морозова, Е.А. Кризис современной семьи и его проявления // Духовно-нравственные основы демографического развития России. Самарский регион. Сборник материалов Церковно-общественного форума. – Самара: ГОУ СИПКРО, 2005. – С.174-179 (0,38 п.л.).
21. Морозова, Е.А. Экология личности: целостный подход // ТМК – Самара: Ин-т строительства и архитектуры, 2005. – №17. – С. 35-36 (0, 13 п.л.).
22. Морозова, Е.А. Современная семья: кризис, пути выхода // ТМК. – Самара: Ин-т строительства и архитектуры, 2005. – №17. – С. 37-38 (0, 13 п.л.).
23. Морозова, Е.А. Влияние курса «Антропология» на динамику личностных показателей (иерархию уровней духовное – душевное – телесное) студентов Самарской академии путей сообщения // Десятые Иоанновские чтения. Материалы научной конференции. – Самара: СамПДС, 2006. – С. 107-113 (0,44 п.л.).
24. Морозова, Е.А. Семья как первичная социокультурная среда развития ребенка // Партнерство в системе социальной поддержки населения. Материалы 2-й Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 10-летию специальности «Социальная работа». – Самара: СамГУ, 2006. – С. 210-216 (0,44 п.л.).
25. Морозова, Е.А. Традиции как духовное основание стабильности семьи // Наука и культура России. Материалы III международной научно-практической конференции, посвященной Дню славянской письменности и культуры. – Самара: СамГАПС, 2006. – С. 115-118 (0,25 п.л.).
26. Морозова, Е.А. Духовные основания целостности семьи // Духовная культура как основа безопасности и здоровья, личности, семьи, общества. Материалы Покровских чтений: – СПб: РГПУ им. А.И. Герцена, 2006. – С. 63-70 (0,5 п.л.).
27. Морозова, Е.А. Опыт преподавания курса «Духовные и психологические основания семьи в ВУЗах г. Самары // Православная цивилизация: прошлое, настоящее, будущее. Материалы межрегиональной научно-практической конференции − Самара: ГОУ ДПО СИПКРО, 2006. – С. 361-365 (0,31 п.л.).
28. Морозова, Е.А. Роль семьи в формировании дезадаптивного поведения подростков // Одиннадцатые Иоанновские чтения. Материалы Научной конференции. – Самара: СамПДС, 2007. – С. 99-104 (0,38 п.л.).
29. Морозова, Е.А. Духовный смысл родительства // Духовные основы жизни: философско-религиозное и культурно-педагогическое наследие И.А. Ильина в ХХI веке. Материалы региональной научно-практической конференции – Самара: ГОУ ДПО СИПКРО, 2007. – С. 266-268 (0,19 п.л.).
30. Морозова, Е.А. Родительство как ключевой феномен семейной жизни // Телескоп: Научный альманах. – Самара: Научно-технический центр, 2007. – Вып. 19. – С. 109-113 (0,31 п.л.).
31. Морозова, Е.А. Влияние семьи на развитие личности ребенка // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. Духовная культура как основа безопасности и здоровья личности, семьи, общества. Материалы Покровских чтений. − СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2007. − С. 88-93 (0,38 п.л.).
32. Морозова, Е.А. Психологические проблемы неполной семьи и пути их преодоления // Позитивное родительство и счастливое детство. Материалы научно-практической конференции. − Самара: Областной комитет по демографической политике Самарского региона, 2007. − С. 137-139 (0,19 п.л.).
33. Морозова, Е.А. Личность как интегративная целостность // Двенадцатые Иоанновские чтения. Материалы научной конференции. − Самара: СамПДС, 2007. – С. 117-121 (0,31 п.л.).
34. Морозова, Е.А. Проблема иерархичности личности и ее воплощение в семейных отношениях // Семья в век глобализации: Материалы XVI Международных образовательных Рождественских чтений. – Москва-Самара: ГОУ СИПКРО, 2008. – С. 145-150 (0,38 п.л.).
35. Морозова, Е.А. Иерархия как ведущая характеристика личности и семьи // Семья ХХI века: ценности, ориентиры. Материалы II Международной научно-практической конференции. – Самара: СамГУ, 2008. – С. 73-79 (0,44 п.л.).
36. Морозова, Е.А., Шапкина, И.Н. Семья и дом глазами подростка // Наука и культура России. Материалы V международной научно-практической конференции, посвященной Дню славянской письменности и культуры. – Самара: СамГУПС, 2008. – С. 149-151 (0,19/0,1 п.л.).
37. Морозова, Е.А. Духовные основания дезадаптаций личности // Наука и культура России. Материалы V международной научно-практической конференции, посвященной Дню славянской письменности и культуры. – Самара: СамГУПС, 2008. – С. 408-410 (0,19 п.л.).
38. Морозова, Е.А. Традиционная семья как основа построения целостности личности // Педагогический процесс как культурная деятельность. Материалы VI-ой международной научно-практической конферениции. – Самара: ГОУ СИПКРО, 2008. – С. 281-289 (0,56 п.л.).
39. Морозова, Е.А. Личность как предмет междисциплинарного анализа // Научные труды СамПДС. Cборник статей. – Самара: СамПДС, 2008. – С. 248-265 (1,5 п.л.).
40. Морозова, Е.А. Практические аспекты преподавания курса: «Духовные и психологические основания семьи в вузах г. Самары» // Православные ценности в современном мире. Сборник материалов межрегиональной научно-практической конференции, посвященной 150-летию СамПДС. – Самара: ГОУ СИПКРО, 2008. – С. 142-148 (0,44 п.л.).
41. Морозова, Е.А. Принципы святоотеческой психологии в анализе целостности личности // Святоотеческая психология (Наука – образование – практика). Материалы конференции XVI Международных Рождественских образовательных чтений. – М: ПИ РАО, 2008. – С. 83-88 (0,38 п.л.).
42. Морозова, Е.А. Научный и личностный взгляд на конференцию «Святоотеческая психология» // Святоотеческая психология (Наука – образование – практика). Материалы конференции XVI Международных Рождественских образовательных чтений. – М: ПИ РАО, 2008. – С. 173-175 (0,19 п.л.).
43. Морозова, Е.А., Шапкина, И.Н. Интеграция традиционной культуры и образования как средство морального развития молодежи // Духовные основы отечественного образования. Материалы первых образовательных чтений. – Оренбург: Епархиальный отдел катехизации и образования, 2008. – С. 55-60 (0,44/0,22 п.л.).
44. Морозова, Е.А. Духовно-ориентированные курсы как системообразующий фактор становления зрелости личности студентов // Православные ценности в современном мире. Сборник материалов межрегиональной научно-практической конференции, посвященной 150-летию СамПДС, Самаре. – Самара: ГОУ СИПКРО, 2008. – С. 120-128 (0,56 п.л.).
45. Морозова, Е.А. Влияние духовной традиции на формирование нравственных качеств личности юношей и девушек // Наука и культура России. Материалы V международной научно-практической конференции, посвященной Дню славянской письменности и культуры. – Самара: СамГУПС, 2009. – С. 141-143 (0,19 п.л.).
46. Морозова, Е.А. Основания родительства // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций: Пути и основы духовно-нравственного возрождения современной семьи: / Сборник научных трудов. – СПб.: Изд-во РХГА, 2009. – С. 40-43. (0, 25 п.л.).
47. Морозова, Е.А. Программа курса «Духовные и психологические основания семьи» для студентов г. Самары // Семья в век глобализации. Материалы XVII Международных образовательных Рождественских чтений. – Москва-Самара: ГОУ СИПКРО, 2009. – С. 71-75 (0,31 п.л.).
48. Морозова, Е.А. Презентация программы центра помощи семье «Семейный очаг» // Семья в век глобализации. Материалы XVII Международных образовательных Рождественских чтений. – Москва-Самара: ГОУ СИПКРО, 2009. – С. 45-50 (0,31 п.л.).
49. Морозова, Е.А. Традиционные семейные ценности и их влияние на степень зрелости личности молодежи // Семья в век глобализации. Материалы ХVII Международных образовательных Рождественских чтений. – Москва-Самара: ГОУ СИПКРО, 2009. – С. 65-70 (0,31 п.л.).
50. Морозова, Е.А., Подоровская, И.А. Методические указания к научно-методическому проекту центра помощи семье «Семейный очаг». – Самара: СамГУПС, 2009. – 16 с. (1/0,8 п.л.).
51. Морозова, Е.А., Подоровская, И.А. Психодиагностическая методика - опросник «Иерархия личности». Свидетельство № 381 о регистрации и депонировании произведения – объекта авторских (смежных) прав, 2009 – 19 с. (1,2/0,8 п.л.).
52. Морозова, Е.А. Методологические основания в понимании интегративной целостности личности // Вера. – Самара: САМПДС, 2010 (март). – №6. – С. 29-37 (0,56 п.л.).
53. Морозова, Е.А. Проблема духовного возрастания личности // Наука и культура России. Материалы VII международной научно-практической конференции, посвященной Дню славянской письменности и культуры. – Самара: СамГУПС, 2010 (май). – С. 105-108 (0, 25 п.л.).