ua
| Вид материала | Урок |
- rinitymission org/index php, 2637.73kb.
- Public Organization «moscow entrepreneurs’ association», 79.39kb.
- ine aps org/aps/home HighRes html, 246.39kb.
- g ua/static/mai/1249238778, 162.62kb.
- chka org, 2435.24kb.
- b org/intro, 97.94kb.
- rn org/resources/summary/Russian doc, 125.05kb.
- rinitymission org/index php, 538.46kb.
- Независимый контролер Глобального фонда и издатель Global Fund Observer, 2140.25kb.
- Указу Президента України щодо виконання зобов’язань України перед Радою Європи розробило, 258.84kb.
Урок 10. Комментарии для учителей.
Основной стих: Неем.1:5-7.
Задачи учителя:
- Помочь понять, как желание соответствовать ожиданиям мира оказывало разрушительное влияние на Божий народ.
- Помочь ощутить стремление' к непреклонной верности и единству с Богом, какие проявили Седрах, Мисах и Авденаго.
- Побудить отождествить себя с Божьим народом, ходатайствуя за него в молитвах к Господу.
План урока:
1. Опасность соответствия мирским нормам
- С каким искушением (и даже давлением) соответствовать окружающим культурным и общественным нормам столкнулись Даниил и его друзья? Как это искушение проявляется сегодня?
- Как руководители Израиля пренебрегли своей обязанностью сосредоточить внимание народа на истинном поклонении?
- Назовите библейских героев, которые с риском для жизни ходатайствовали об Израиле, чтобы привести свой народ к покаянию и послушанию?
2. Непоколебимая верность
- Как Седрах, Мисах и Авденаго отреагировали на требования Навуходоносора поклониться истукану?
- Как мы должны реагировать на подобные искушения?
3. «Согрешили мы»
- Как Даниил и Неемия, благочестивые мужи и изгнанники, отождествляли себя в молитвах со своим неверным народом?
- Какие подобные молитвы мы может произносить сегодня за наши семьи и Церковь?
Вывод: Вернувшись в Иерусалим, люди столкнулись с искушением снизить бдительность при служении Богу и вновь принять мирские обычаи. Сегодня мы также сталкиваемся с подобными искушениями. Если мы хотим, чтобы Бог присутствовал среди Своего народа, нам необходимы исповедание, покаяние и послушание.
Учебный цикл
Шаг 1. Мотивируйте!
Ключевой принцип для духовного роста: Бог производит преобразование и восстановление человеческих душ, примиряя их с Собой через Христа.
Для учителей: Многие слышали историю, к которой было приковано внимание ряда СМИ в конце 2009 и начале 2010 годов. Припомните эту историю, чтобы лучше понять вопрос восстановления.
Тайгер Вудс - это имя было символом величайшего успеха в истории гольфа, а стало синонимом супружеской неверности. Такая трансформация привела к одному из наиболее стремительных падений спортивного идола в современной истории спорта. Из «совершенного» гольфиста и образцового семьянина Вудс превратился в отверженного обществом человека. Почему? Он не раз нарушал супружескую верность.
Осуждение было быстрым и безжалостным. Он потерял множество контрактов на участие в рекламе. Одни рассуждали о его эмоциональном и психическом здоровье. Другие удивлялись, как он мог изменить столь привлекательной женщине, Не говоря уже о том, как это отразил ось на его детях. Как мог человек, у которого, казалось, было все, принять такое неправильное решение?
Обсудите: Размышляя о личных ошибках Вудса, мало кто задумывался о своей жизни. Мало кто из христиан задумывался о влиянии собственных ошибок на то, как их ближние представляют себе Бога. Почему Бог жаждет вернуть нас, хотя мы часто подводим Его?
Шаг 2. Исследуйте!
Библейский комментарий.
Для учителей: Комментарий урока сосредоточен на стремлении Бога восстановить близкие отношения со Своими своенравными, но все равно возлюбленными детьми как в древности, так и сейчас.
I. Другой храм
(Прочитайте в классе Иезек.8; 1Кор.6:19-20).
Грехи израильтян, которые Бог показал Иезекиилю, должно быть, причинили ему большие страдания. Израильтяне не только поклонялись чужим богам, но принесли этих богов в храм, в само присутствие единого истинного Бога. (Чтобы почувствовать, насколько глубоко пали Иудея и Израиль, необходимо прочесть Втор.6:4-9, где предписано поклонение одному Богу). Текст Иезек.8:16 вызывает особое беспокойство. Пророк видит 25 человек, стоящих спиной к храму и поклоняющихся солнцу.
Если избранный народ заполнил Божий храм на Земле чужими богами, что можно сказать о храме их тела? Апостол Павел ясно пишет, что наши тела - это храм Духа Святого (1Кор.6:19) и они не принадлежат нам. Петр напоминает, что мы «не тленным серебром или золотом искуплены ... но драгоценною Кровию Христа» (1Петра 1:18-19). Если главы иудейского народа так открыто шли против Бога, какой же была их личная духовная жизнь?
Обсудите: Иисус сказал: «Ничто, входящее в человека извне, ,не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека» (Марка 7:15). Как началось богоотступничество в Иудее: с публичных проявлений бунта или личных компромиссов в вере? Обсудите ваши ответы. Какой урок для своей духовной жизни мы можем извлечь из опыта Иудеи?
II. Происки сатаны
(Прочитайте в классе Аггея 1; Зах.1:1-6; Зах.3.).
У нас, людей, есть враг, желающий нашей погибели - сатана. Дьявол никогда не позволит нам беспрепятственно прийти в объятья Господа. Как мы уже упоминали в уроках этого квартала, сатана претендует на поклонение, которого достоин только Бог (Исаии 14:13; Откр.12:7). Это одна из причин, почему он стремился помешать восстановлению стен Иерусалима и храма Господня. По этой же причине он неустанно трудится, чтобы не дать Божьему плану исполниться в нашей жизни. Ведь исполнение Божьего плана будет означать, что сатана уже не является объектом нашего поклонения.
Пророк Захария (гл.3) увидел глобальную картину реальной природы врага наших душ. В присутствии Бога сатана был готов обвинять великого иерея Иисуса и противостоять ему. Но Бог вмешался: «и сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?» (ст.2). Затем Бог велел Своему ангелу снять с Иисуса запятнанные одежды, символ его грехов; и одеть его в одежды торжественные (ст.4).
Иисус представлял разрозненный, истерзанный и смирившийся народ после пленения. Они были непривлекательными, но Бог любил их и хотел восстановить их как народ. Видение Захарии указывает на жертву Иисуса Христа, снявшего с нас наши грехи и одевшего нас в одежды Его праведности (1Кор:1:30; 2Кор.5:12; Римл.4:22-25). Эта сцена раскрывает саму суть Евангелия.
Обсудите: Возвратившийся из рабства народ столкнулся с трудностями, пытаясь сосредоточить свое внимание не на Боге и Его повелениях, а на себе. Аггей ясно говорит, что они прилагали большие усилия для достижения земного благополучия, забыв о Божественном поручении. Что значит жить в мире, но не быть его частью? Как мы можем успешно жить такой жизнью (Иоан.17:16-17)?
III. Мы призваны к служению
(Прочитайте в классе Неем. 1; 2Кор.5:18-21).
Любовь Неемии к вернувшимся пленникам вдохновляет. Как говорится в уроке, он не только чувствует их боль (Неем. 1:4), но и ставит себя в их положение. Неемия обращается к Богу, прося открыть ему путь, чтобы помочь Своему народу.
С тех пор, как Каин спросил: «Разве я сторож брату моему?», вопрос нашей ответственности за наших братьев и сестер возникает вновь и вновь. Бог отвечает: «Да!» -Апостол Павел раскрывает эту истину во второй главе Второго Послания к коринфянам, объясняя свое апостольство. Бог, примиривший нас через Христа, призывает нас помочь и другим примириться с Ним (2Кор.5:18). «Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом» (ст.20).
Обсудите: Обратите внимание, что Бог берет на Себя инициативу по примирению человечества с Собой. Тексты Исаии 59:1-2 ясно говорят, что грех вызвал разделение, разрыв отношений, которые должны были существовать между Богом и человечеством. Как этот разрыв влияет на наше поклонение?
Шаг 3. Применяйте!
Для учителей: Используйте следующие вопросы, чтобы побудить учащихся серьезно обдумать и обсудить попытки Бога примирить с Собою грешных людей. К сожалению, многие предпочитают быть потерянными, отвергая предложенные Богом прощение и восстановление.
Вопросы для размышления:
- В Римл.12:2 говорится: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Учитывая наследственные и приобретенные греховные наклонности, с которыми борются многие люди, как Бог может изменить нас? Можем ли мы измениться сами, своими силами?
- Урок этой недели рассказывает о чудесном избавлении трех иудейских юношей из огненной печи. Приведите Примеры, когда Бог избавлял вас из ужасных обстоятельств.
Практические вопросы:
- Иногда свобода ставит перед нами трудные вызовы, как это было в жизни Израиля после пленения. Объясните, что, по вашему мнению, имел в виду апостол Павел, говоря: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу» (Гал.5:13).
- Какое влияние оказывают размышления об Иисусе Христе на наше психологическое благополучие, на нашу способность понять и оценить Божьи указания и подчиняться им (2Кор.3:18)?
Вопросы для свидетельства:
- Когда вернувшиеся из плена израильтяне прекратили восстановление стены Иерусалима и храма Господня, о чем это свидетельствовало окружающим народам? В противовес народу, как Неемия смог сосредоточиться на своей задаче по восстановлению стены?
- В Аггея 1 ясно говорится, что народ Божий поставил свои нужды выше Бога и в результате не преуспел ни в чем. Большая часть мира поддерживает ошибочное убеждение: чем больше «вещей», тем счастливее человек. Как вы делитесь с этими людьми истиной, изложенной в Аггея 1?
Шаг 4. Творческое задание
Для учителей: Урок этой недели раскрывает вести пророков Божьих к вернувшемуся из рабства народу Израиля. Следующее упражнение поможет сделать эти вести более реальными для учащихся.
Если бы вам нужно было написать письмо группе людей, которые отступили от веры или забыли свое Божественное призвание, что бы вы написали им? Какие аргументы и какой опыт вы бы привели, чтобы подкрепить свою точку зрения? Поделитесь своими мыслями или напишите такое письмо всем классом или индивидуально. Не забудьте, что письмо должно быть проникнуто духом любви и ободрения.