ua
| Вид материала | Урок |
- rinitymission org/index php, 2637.73kb.
- Public Organization «moscow entrepreneurs’ association», 79.39kb.
- ine aps org/aps/home HighRes html, 246.39kb.
- g ua/static/mai/1249238778, 162.62kb.
- chka org, 2435.24kb.
- b org/intro, 97.94kb.
- rn org/resources/summary/Russian doc, 125.05kb.
- rinitymission org/index php, 538.46kb.
- Независимый контролер Глобального фонда и издатель Global Fund Observer, 2140.25kb.
- Указу Президента України щодо виконання зобов’язань України перед Радою Європи розробило, 258.84kb.
Урок 8. Комментарии для учителей.
Основной стих: 3Цар.18:21.
Задачи учителя:
- Помочь понять, как опасно придерживаться того, что правильно в наших собственных глазах, и насколько важно следовать точным Божьим указаниям.
- Помочь осознать, насколько неустойчиво поклонение, которое основывается только на эмоциях, а не на Писании.
- Побудить ответить на призыв Илии к покаянию, послушанию и истинному поклонению.
План урока
I. Скользкая дорожка компромисса
- Как Соломон и Иеровоам завели народ израильский на скользкую дорожку компромисса? Какими были последствия этого компромисса в истории Израиля?
- Как Бог через весть Илии на горе Кармил помог Израилю сосредоточить внимание на важных элементах истинного поклонения?
II. Истинное посвящение против эмоционального возбуждения.
- Каковы отличительные признаки служения жрецов Ваала на горе Кармил?
- Как Илия продемонстрировал истинное посвящение?
- Приведите библейские примеры людей, проявляющих истинное посвящение в поклонении. Когда вы переживали особые чувства при поклонении и какими они были?
III. Призыв Илии.
- Почему весть Илии столь актуальна сегодня?
- Что Бог призывает вас сделать в ответ на эту весть? В. К чему Он призывает нынешнюю церковь?
Вывод: Компромисс между нашими наклонностями и Божьими четкими указаниями может привести к ложному поклонении, но весть Илии призывает нас к покаянию, послушанию и поклонению истинному Богу.
Учебный цикл
Шаг 1. Мотивируйте!
Ключевой принцип для духовного роста: Бог призывает нас любить Его всем сердцем, душой, разумом и силами.
Для учителей: Урок этой недели раскрывает опасности формального поклонения. Неважно, сбили ли человека с толку требования соответствовать мирским стандартам или он сознательно игнорирует библейские указания, духовный компромисс разрушает его связь с Богом.
Открывающее упражнение: Рассказывают юмористическую историю о том, что одна семья из Нью-Йорка купила большое ранчо, намереваясь разводить там скот. Они купили землю, построили на ней здания и начали реализовывать свою мечту. Через несколько месяцев любопытные друзья посетили семью и спросили будущего скотовода, как он собирается назвать свое, ранчо. По правилам клеймо на скоте любого ранчо содержало названием этого ранчо, чтобы все знали, кому он принадлежит.
- Я хотел назвать наше ранчо Бар-Джи, - ответил глава семьи, - но жене нравится название Сьюзи-О, а сыну - Флайинг-В, соседям понравилось название Лейзи-И. Поэтому мы и назвали наше ранчо Бар-Джи-Сьюзи-О-
Флайинг-В-Лейзи-И.
- Но где же ваш скот? - спросили гости.
- Увы, после клеймения никто не выжил.
Обсудите с учащимися плюсы и минусы компромисса в различных сферах жизни, таких как отношения, политика, работа ит. д. Попросите учащихся рассказать о компромиссах, о которых они позже сожалели.
Шаг 2. Исследуйте!
Для учителей: Целью этого раздела является исследование человеческой склонности уклоняться от Божьих повелений, отвергая средства, предохраняющие нас от нарушения Божьих Заповедей. Бог всегда призывает к послушанию в поведении, привычках, нормах, убеждениях, мнениях. Эта узкая тропа ведет к вечной жизни. Исследуйте вместе с учащимися кажущиеся трудности христианской жизни.
Библейский комментарий
1. Божьи условия
(Прочитайте в классе Втор.6:4-9).
В уроке за понедельник говорится о коварности компромисса: за принятием мирских норм в незначительных нюансах следует духовное опустошение. Бог знает скрытный характер зла, особенно среди называющихся Его приверженцами, и предостерегает нас от заигрывания с грехом. Возможно, поэтому, благословляя, Он дает и указания, как оставаться благословенными.
Когда израильтяне готовились войти в землю обетованную Моисей призвал их любить Бога всем сердцем и всей душой (Втор.6:5). Во Втор.6:18 Господь призывает Свой народ к полному послушанию, «дабы хорошо тебе было». Моисей объяснил Израилю:
- вы будете благословенны, если подчинитесь всему, что сказал Господь (Втор.6:24-25);
- вы сохраните завет с Ним, если будете подчиняться Его указаниям (Втор.7:12);
- вы погибнете, если забудете Бога и начнете поклоняться другим богам (Втор.8:19);
- ваши земли и скот будут благословенны, если вы подчинитесь Божьим указаниям (Втор.11:13-15).
Бог всегда ясно выражает Свои требования, ибо знает, что грешные люди склонны забывать их.
Обсудите: Поскольку мы служим Богу, Который ревностно охраняет святость Своих указаний, почему мы должны придавать первостепенное значение их изучению и познанию? На основании текста Деян.17:30 мы можем сделать вывод, что Бог не спросит с нас за то, чего мы не знаем. Тем не менее знание Божьих требований необходимо, поскольку оно служит защитой против компромисса с мирскими нормами.
II. Знать и делать.
(Прочитайте в классе 3Цар.12:25-33).
История Иеровоама раскрывает, с какими трудностями мы порой встречаемся, если не следуем Божьим повелениям. Как отмечено в уроке, Иеровоам считал себя «учителем поклонения», духовным новатором, который не связывал себя правилами, данными Израилю Богом (Исх.25-31).
Иеровоамом двигало нечто гораздо более коварное, чем может показаться на первый взгляд.
«Самым путающим для Иеровоама было то, что в будущем его подчиненные могут изменить ему и обратиться к царю, сидящему на престоле Давида. Он считал, что если и дальше разрешить народу посещать прежнюю резиденцию иудейских царей, где, как и во все дни правления Соломона, проходило служение в храме, то во многих возродится желание снова стать подданными государства, столицей которого был Иерусалим» (Э. Уайт. Пророки и цари, с.99).
Страх Иеровоама, что его покинут, вместе с жаждой власти и престижа заставил его отвернуться от Бога. Часто не давление извне заставляет нас отказаться от Господа. Козни нашего сердца выливаются в компромиссы со злом.
Обратите внимание, до какой степени Иеровоам извратил истинное поклонение Богу. Создается впечатление, что как только он пошел на первый компромисс, пути назад уже не было. Он вел десять израильских колен все дальше и дальше в тупик идолопоклонства, от которого народ не сможет избавиться и за сотни лет.
Обсудите: Если позволяет время, попросите кого-либо из учащихся прочесть Иер.17:9 и найти ключевые слова и фразы в этом тексте. Обратите внимание: пророк Иеремия говорит, что нераскаявшееся человеческое сердце лукаво «более всего и крайне испорчено». Оно не просто испорчено, а «крайне» испорчено. Крайне - сильное слово. Оно указывает на что-то практически безнадежное, на крайнюю нужду или крайнюю опасность; вероятность катастрофы. Что это говорит нам о нашем естественном состоянии и способности обновиться своими силами? В чем наша единственная надежда на обновление?
III. Поклонение как жизнь
(Прочитайте в классе Мал.3:18; Исаии 14:13; Матф.4).
В уроках за среду и четверг говорится о великом противостоянии, в котором оказываются люди, - о борьбе между Богом и сатаной. И предметом борьбы между Богом и его врагом является поклонение. Этот вопрос лежал в основе первого греха, потому что сатана провозгласил: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов» (Исаии 14:13).
Иисус никогда не стремился возвысить Себя и вознести собственное Я на престол Своей жизни. Особенно ярко это проявилось во время встречи с сатаной в пустыне (Матф.4). Сатана искушал Иисуса удовлетворить требования Его ослабленной человеческой природы, приняв пищу (ст.3). Он искушал Иисуса усомниться в словах Отца (Матф.3:17) о том, что Он в самом деле Сын Божий (Матф.4:3). Он предлагал Христу царства мира, если Он только поклонится сатане (ст.9). Иисус ответил послушанием Слову Божьему, трижды цитируя Библию, в частности Втор.8:3; 6:16; 6:13.
Для Иисуса жизнь и поклонение Богу были неразделимы. Его жизнь была жизнью поклонения; Он отвергал любой призыв к компромиссу - даже призыв Его измученного голодом тела - и подчинялся воле Божьей.
Обсудите: Разделяем ли мы нашу жизнь и поклонение Богу? В чем это может проявляться? В каких сферах мы уязвимы для компромисса и как нам защититься от этого?
Дальнейшее обсуждение: Если позволяет время, обсудите, как можно узнать, в каких сферах жизни мы уязвимы для компромисса, следуя мирским нормам?
Шаг З. Применяйте!
Для учителей: Соответствие мирским нормам и компромисс с миром ведут к духовной катастрофе. Раздайте учащимся карточки и карандаши. Прочитайте приведенный список библейских персонажей, попросите учащихся определить область компромисса в жизни каждого из персонажей и как этот компромисс отразился на их поклонении Богу.
- Каин
- Самсон
- Иезавель
- Иаков
- Илий
- Иуда
- Давид
- Ахан
Обсудите: Каким образом мы порой идем на компромисс в этих же сферах? Каковы результаты?
Вопросы для размышления:
- Согласно Иер.17:9, у нас проблемы с духовным состоянием нашего сердца. Как мы можем удержаться от нарушения Божьих стандартов, если наше сердце и наша природа влекут нас к этому?
- Текст Пс.118:9 объясняет, как содержать в чистоте свой путь, - «хранением себя по слову Твоему». Стих 11 развивает эту тему. Слово Божье, сокрытое в сердце, помогает преодолеть грех. Если Слово Божье достаточно сильно, чтобы сохранить наш путь в чистоте, очистить его от опасных компромиссов и уберечь нас от падения, почему мы так часто пренебрегаем этим Словом?
Практические вопросы:
- Как ваши личные отношения с Богом влияют на ваше общественное поклонение Ему? Вы только просите чего-либо от Бога или же приходите к Нему, желая отдать что-то? Обсудите свой ответ.
- Урок этой недели затронул развлекательную и потребительскую составляющие, превалирующие сегодня в некоторых служениях поклонения. Как вы можете помочь своей церкви избежать служения, в основном требующего чего-то от Бога?
Вопросы для свидетельства:
- Какой пример вы должны подавать своим соседям, друзьям, родным, коллегам и т. д.? Не демонстрируете ли вы противоречие между вашими словами и жизнью? Если да, то как вы можете это изменить?
- Можно ли жить в послушании Богу, видимо не исповедуя свою веру и не совершая служения?
Шаг 4. Творческое задание
Для учителей: Попросите учащихся написать на карточке одну проблемную область своей жизни, в которой они не полностью следуют Божьим Заповедям. (Как вариант, можете попросить их подумать о такой сфере, не называя ее). Потом дайте им время для тихой молитвы. Пригласите каждого учащегося попросить у Бога силы, чтобы посвятить эту сферу своей жизни Ему. Завершите урок благодарственной молитвой.