Программа проведения круглого стола 9 24 июня 2004г. 9
Вид материала | Программа |
- Программа научно-практического круглого стола на тему «Российский модернизационный, 40.25kb.
- Стенографический отчет о заседаниях «круглого стола» 12 мая 2004 г. Вступительное слово, 3172.81kb.
- Программа круглого Стола по теме: Функционально-активный текстиль, полученный с использованием, 27.33kb.
- Уважаемый участники «круглого стола», 109.89kb.
- Программа проведения «круглого стола», 46.97kb.
- Рекомендации по итогам «круглого стола» на тему, 145.52kb.
- Резолюция «круглого стола» на тему, 119.49kb.
- -, 546.97kb.
- Методические рекомендации к проведению круглого стола в дошкольных учреждениях «Мотивационная, 108.81kb.
- «Круглого стола», 90.87kb.
Новый герой современной литературы
"Я не буду тебя учить, потому что ты не знаешь своего сердца. Сначала узнай, почему ты хочешь учиться. Познание – дело чрезвычайно серьезное… В этом мире подарков не раздают и всякое знание дается с великим трудом… Человек идет к знанию, как идут на войну – пробудившись и исполнившись страха, благоговения и непоколебимой уверенности. Идти к знаниям или на войну по-иному - грубая ошибка… Когда человек выполняет эти условия, даже потерпев поражение, он всего лишь проигрывает битву, но себя упрекнуть ему не в чем". Карлос Кастанеда "Учение дона Хуана"
Эту замечательную фразу Карлоса Кастанеды можно истолковать и так: главное для человека – тема самостояния. На войне человек может проиграть битву, потерпеть поражение, но он должен быть честен перед собой. Это и будет его победой. Это знание дается нелегко. Но "…человек идет к знанию, как идут на войну – пробудившись и исполнившись страха, благоговения и непоколебимой уверенности" овладеть этим знанием.
Когда мы говорим о человеке на войне, о героизме, о герое в литературе о Великой Отечественной войне, мы не можем обойти вопроса о проблеме положительного героя в литературе. Этот разговор получил развитие на круглых столах "Великая Отечественная война: взгляд из XXI века", проведенных в Екатеринбурге и Серове. Были высказаны предположения, что, не находя в современной литературе образа положительного героя, мы вынуждены будем вернуться к "старым образцам". Но может ли это решить проблему в стране, где отсутствует идеология? Когда появляется герой и что для этого требуется? И требуется ли? И какой герой? Может ли существовать литература без героя? Разумеется, тема требует развития в обстоятельном исследовании.
Началом серьезного разговора о "герое нашего времени" в литературе мы предлагаем считать представленный далее материал Марины Вячеславовны Ивашиной.
Положительный герой литературы
Литература осмысляет действительность в свете общественных и эстетических идеалов своего времени. Положительный герой выражает передовые тенденции своего времени (с точки зрения той или иной общественной среды и исторических условий) и служит примером борьбы за них. Историческое развитие меняет общественные идеалы, сменяют друг друга и образы положительных героев, связанных со своей эпохой. На каждом этапе развития литературы он обретает новые черты и качества, ставит перед собой иные цели.
Средние века рисовали положительного героя в свете идеалов рыцарской доблести и вассальной верности. Положительный герой эпохи Просвещения – воплощение разума или "естественной природы". Литература социалистического реализма превыше всего ставила верность революционным идеалам и подчинение личности служению обществу, вплоть до готовности пожертвовать для этого даже жизнью. Существующая параллельно литература андеграунда ("бронзового" века, сменившего век "серебряный" и не желавшего принимать новые социалистические принципы развития) рисовала противостояние положительного героя существующему режиму – либо борьбу против него, либо эмиграцию, в том числе "внутреннюю" (этот поток распространялся самиздатом и стал доступен широкой читательской аудитории в 80-90-е годы прошлого века как значительный пласт "возвращённой" литературы).
Новый герой современной эпохи
Так какие же передовые тенденции своего времени может и должен выражать герой литературы наших дней? И какими именно слоями общества эти идеалы определены?
Современное общество находится в состоянии духовной стагнации, существуя в условиях кризиса культуры, пожиная плоды последовательного разрушения – в течение 25 лет – идеологии и лежащей в её основе тщательно разработанной и созданной мифологии. Эпоха "культурного и идеологического шока" выдвинула на первый план и новых героев.
По опросам ВЦИОМ, более половины россиян своими кумирами считают олигархов, представителей "золотой молодёжи", поп-звёзд. Эта новая система ценностей выбрана не подростками, а людьми в возрасте от 18 до 45 лет со средним и высшим образованием. Те качества, на которые общество должно ориентировать свою молодёжь (трудолюбие, патриотизм, верность товарищам, бескорыстие, честность) сегодня в шкале ценностей набирают от 3 до 8 баллов. А истинно русское, чисто национальное – совесть – (ставшее центром большинства шедевров русской классики) – всего лишь 2 балла (потому что осложняет жизнь и мешает подниматься вверх по социальной лестнице). В почёте цинизм и агрессивность – 40 и 50 баллов (Аргументы и факты . – 2004. – № 32. – С. 4). Герой современной литературы как в зеркале отражает нашу реальность и сложившуюся систему ценностей.
Нужен ли новый миф о герое?
Совершенно очевидно, что сложившаяся в современном обществе система ценностей и идеалов является тормозом для его развития. Не случайно время от времени на страницах печати ведутся споры о создании новой мифологии. Поскольку реалии нашей жизни (в том числе транслируемые посредством СМИ) не внушают оптимизма и веры в будущее, в общественном сознании представление о герое (носителе идеала, достойном подражания) зачастую отождествляется с мифом. Совсем недавно в разделе "Общество" Литературной газеты статьей популярного писателя Александра Мелихова "Состязание грёз" (Литературная газета. – 2004. – № 18.) открыта дискуссия о том, нужен ли человечеству "сон золотой" (вечная для нас тема!). "Нацию создаёт и укрепляет запас воодушевляющего вранья, а попытка построить жизнь исключительно на правде оборачивается злейшей антиутопией", – утверждает писатель. "Нужен идеализированный образ своей страны, так как всякая любовь зиждется на идеализации, т.е. замалчиваниях, приукрашиваниях и прочих выдумках", "любить до самозабвения человек способен лишь собственные фантомы", – мнения участников одной стороны. Позиция противоположной стороны сводится к тому, что "нужны идеал и благая цель, но правда им не помеха", "миф – обязательный структурный элемент положительного, как идеал, к которому надо стремиться". Начавшись в мае, дискуссия продолжается до сих пор, что свидетельствует об актуальности поставленных вопросов.
Из логики общественного развития и анализа общественного мнения следует: сегодня литературе недостаточно выполнять функции зеркала, транслируя сложившиеся в кризисном обществе нормы и ценности, возможно, ей необходимо играть роль увеличительного стекла, показывая то, что только зарождается. Должна быть возрождена традиционная в России литература идей, а не фабулы. Эти вопросы обсуждаются на форумах в Интернете и сетевых изданиях, посвящённых проблемам культуры и общественного развития.
В собственно литературных дискуссиях вопросы ставятся иначе. В категориях поиска идеала и его воплощения в положительном герое сегодня литература не оценивается, обсуждаются другие проблемы: современный язык выражения, соответствующий новому времени, поиски стиля, индивидуальности. Писатели решают задачи эстетические: художественной игры, самовыражения. Идёт поиск новых идей для решения старых, как мир, нравственных проблем. Новыми средствами – постмодернизма, нового реализма, магического реализма, концептуализма и др. – рисуется противостояние добра и зла на том же самом поле, что всегда – в душе человека. Однако поиск идеала не является целью творческих поисков современных литераторов.
Отсутствие героя
Персонажи современной литературы – герои переходного периода, кризисного общества. Положительный герой (как идеал, выражающий передовые тенденции своего времени) в ней в принципе отсутствует. Точно так же как нет и отчётливо выраженного и сформулированного самого идеала, являющегося центром национальной идеи. Но литература без героя существовать не может. Поэтому вопрос о положительном герое может быть представлен в 2-х планах: 1) Какого героя избирает себе нынешний писатель? 2) Какой герой нужен обществу (и какому именно обществу?).
Большинство героев современной литературы, через которых выражается авторская позиция, не может быть оценено однозначно. Они представляют собой лишь систему ориентиров, которых следует придерживаться, когда пытаешься разобраться в том, кто ты есть, и кем собираешься стать. Примерная (и очень приблизительная) типология героев современной литературы (в качестве примеров упоминаются авторы и книги, замеченные в обществе, привлекшие внимание авторитетных экспертов, завоевавшие призовые места в конкурсах, лауреаты престижных премий):
рефлексирующая личность, отказавшаяся от общепринятого набора социальных ролей, "выпавшая" из времени, потерявшаяся в нём, выбравшая внешнюю или внутреннюю эмиграцию (В. Аксёнов "Новый сладостный стиль", В. Маканин "Андеграунд, или Герой нашего времени", Л. Улицкая "Искренне ваш Шурик", "Казус Кукоцкого", Ю. Арабов "Биг-бит", А. Мелихов "Чума", П. Мейлахс "Избранник");
борец, живущий в обществе беспредела, и отстаивающий справедливость, честь и достоинство, и даже просто возможность выжить, по законам беспредела, осознавший, что иначе это сделать невозможно (В. Распутин "Дочь Ивана, мать Ивана", С. Говорухин "Ворошиловский стрелок", Р.Д. Гальего "Чёрным по белому");
конформист, обыватель с позитивной устремлённостью (менеджер, бизнесмен, пиарщик, архитектор), сделавший карьеру, имеющий достаточно гибкую совесть и принципы, вдруг пытающийся понять, что с ним происходит, а иногда и задумывающийся о душе (В. Пелевин "Generation П", Е. Гришковец "Рубашка", А. Кабаков "Всё поправимо").
молодой, праздношатающийся человек, считающий себя героем новой современности и стремящийся к этому, но относящийся к "потерянному поколению" (родившемуся в 70-80-е годы и несущему на себе знаки развала империи) (И. Стогофф, С. Шаргунов "Ура!").
Особняком стоит идеализированный герой-подросток, исполненный благородства рыцарь без страха и упрёка, безоговорочно встающий стеной на пути любого зла. Но почему-то всё время кажется, что честный, прямой, бескомпромиссный подросток, борющийся с несправедливостью в книгах В.П. Крапивина, действует не в реальном мире, а внутри мифа о мире.
Безусловно, отсутствие положительного героя как идеала, идеи, ориентира для развития характерно сегодня для "высокой" литературы, (о которой шла речь выше), но не для массовых жанров "формульной" литературы (создаваемой по определённой схеме, формуле, где есть обязательный набор типажей и определённые схемы развития событий, которых не так уж много; к формульной литературе относятся детектив, триллер, фантастика, любовный роман). В этой литературе обязательно есть положительные герои (милиционеры, следователи, частные детективы и журналисты, вступающие в борьбу с преступниками; межпланетные путешественники, освобождающие чужие миры от зла; наделённые сверхспособностями личности, направляющие их на благо человечества, благородные бизнесмены и банкиры, отстаивающие добро и справедливость). Всё по законам жанра. И главное, чётко расставлены все акценты добра и зла. Есть критерии, с которыми можно сверять свою жизнь. Может быть, отчасти этим и объясняется сверхпопулярность массовых жанров в условиях упадка классического социально-психологического романа (или "романа воспитания"), в рамках которого и могло бы протекать формирование и развитие положительного героя новой литературы.
Всё это герои переходного периода. Для описания героя истинного, героя как идеи, ориентира героя завтрашнего дня, нужно опережение на фазу. И ещё – стремление этот опережающий шаг сделать (что сегодня не является тенденцией). А вот рычаги для того, чтобы послужить маяком и совершить этот опережающий шаг могут быть различными: 1) решение творческих задач; 2) подвижничество и служение идеалам; 3) выполнение социального либо государственного заказа; 4) достижение коммерческого успеха.
Ожидание героя
Современное общество не просто ожидает нового героя литературы. Но и действует. Предприняты шаги, которые продемонстрировали свою эффективность. Таким эффективным механизмом стал творческий конкурс "Русский сюжет" – 2004, организованный телекомпанией НТВ и петербургским издательством "Пальмира". Девиз конкурса: "В каком мире мы будем жить завтра, зависит от того, какой мир покажут нам сегодня. Взглянем на будущее позитивно!". Целью его стал "поиск свежих идей и создание качественного идеологического продукта на отечественном материале", отбор литературных произведений, которые могли бы стать основой будущих сценариев телесериалов. В условиях конкурса были заявлены и требования, предъявляемые новому герою, которому можно и нужно подражать: он должен видеть в своей судьбе не только личный путь, но и социальную задачу, пройти через сложности, вырасти, превратиться в победителя. Среди номинаций конкурса, которые условно можно отнести к жанрам "формульной" литературы (историко-героический сюжет, любовно-романтический сюжет, детективный сюжет), есть и "экономический сюжет", "психологический сюжет", "за создание образа положительного героя". 16 июня 2004 года объявлены итоги. Но, увы, среди 7000 участников конкурса большинство –имена незнакомые, литераторы и энтузиасты из регионов. Известные писатели в конкурсе практически не участвовали. У интеллигенции сложилось за годы советской власти предубеждение перед "позитивом" и "государственным заказом", которые нелегко переломить. Что будет с выявленным литературным материалом – издано, экранизировано, кем и когда, тоже пока неясно. Однако, тенденция очевидна. Конкурс был призван вытащить общество из трясины, из состояния всеобщей безнадёжности.
По исследованию, проведённому компанией "РОМИР мониторинг" у современной читательско-зрительской аудитории появилась тоска по новому герою, своим трудом добившегося успеха, преодолевшего жизненные трудности. Эта аудитория хочет, чтобы "было интересно и похоже на настоящую жизнь, которая начинает пробивать себе дорогу". Да, в нашей жизни много проблем, сложнейших, требующих невероятного напряжения сил. Но есть и люди, которые готовы решать их, брать ответственность на себя, строить свою жизнь и добиваться успеха. Надо лишь суметь разглядеть новых героев и новый образ страны, в которой хочется жить. Этому могут помочь творческие конкурсы.
М.В. Ивашина,
учёный секретарь
Свердловской областной библиотеки для детей и юношества