Урок-лекция (9 класс) Тема: «Золотое слово»

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

Урок-лекция (9 класс)

Тема: «Золотое слово» русской литературы.

Цели урока: а) образовательная: познакомить школьников с произведением древнерусской литературы «Слово о полку Игореве»;

б) развивающая: развивать способность детей к восприятию устной речи, умение её конспектировать;

в) воспитательная: на примере героев «Слова…» прививать ученикам любовь к Родине, пробуждать стремление к заботе о судьбе родной земли.

Тип урока: урок сообщения нового материала.

Методы и приёмы работы: самостоятельная работа учащихся, беседа, работа с учебником, чтение текста учителем.

Оборудование: иллюстрации с памятниками культуры Древней Руси; книжка-раскладушка с иллюстрациями к «Слову…»

План урока.

I. Организация урока – 1 мин.

II. Сообщение нового материала – 35 мин.

Вступительное слово учителя.
Культура Древней Руси.
История открытия «Слова…»
Историческая основа «Слова…»

III. Домашнее задание – 2 мин.

IV. Итоги урока – 2 мин.

Ход урока.

I. Организация урока.

- Ребята, подготовьте всё необходимое к уроку: тетради,

ручки, учебники. Сегодня мы познакомимся с памятником древнерусской литературы – «Словом о полку Игореве». Урок будет проходить в форме лекции. В течение занятия вы будете слушать мой рассказ и записывать его основные положения в тетрадь. Я буду вам помогать в этом. Теперь приступим к работе.

II. Сообщение нового материала.

- Посмотрите, пожалуйста, на доску. Эпиграфом нашего сегодняшнего урока я взяла слова В. Г. Белинского. Запишите их в тетрадь. [«Слово о полку Игореве» прекрасный, благоухающий цветок славянской народной поэзии, достойный внимания, памяти и уважения. В. Г. Белинский.]

Лекция.

Вступительное слово.

- Около восьми веков назад, в 1187 году, было создано гениальное произведение древней русской литературы – «Слово о полку Игореве». Говорить о нём и легко и трудно. Оно всегда удивительно живо. Д. С. Лихачёв сказал: «Этот памятник вечно свеж. Каждая эпоха находит в нём новое и своё. Это предназначение

подлинных памятников искусства». Почему же так долговечно это произведение, столь небольшое по своим размерам? Почему идеи «Слова…» продолжают нас волновать? Прежде всего, потому, что пером автора водила любовь к Родине. Она сделала произведение бессмертным, понятным и близким всем людям, любящим свою Родину и свой народ.

Культура Древней Руси.

«Слово…» возникло не на пустом месте. Культура Древней Руси была богата и высоко духовна. Этому способствовало мудрое правление князей, объединивших Русь в единое государство со столицей в Киеве – отсюда Киевская Русь. До татаро-монгольского нашествия Русь была высокоразвитой страной – в социальном, политическом и культурном отношениях. В ней было развито классовое общество. Она давно вышла из родо-племенного строя, стала страной феодальной. У неё было тесное культурное общение с Византией, Булгарией, Венгрией, Чехией, Польшей. Можно говорить о том, что Русь шла впереди Европы в своём культурном развитии, прежде всего, в развитии письменности, архитектуры, литературы. Культура Киевской Руси в настоящее время изучена достаточно полно. Хотя многое погибло, но до сих пор в древних городах целы прекрасные памятники церковной архитектуры. Сохранились великолепные мозаики, изумительные фрески. Откройте, пожалуйста, учебник на стр. 34-35, давайте рассмотрим архитектурные памятники старины.

[Дети вместе с учителем рассматривают иллюстрации памятников архитектуры и искусства Древней Руси, а также страницы учебника.]

- Соответственно существовала в Киевской Руси высокая словесная культура, что доказывают летописи тех времён. Кстати, какие вы знаете произведения древнерусской литературы? [- «Сказание о Кожемяке», «Сказание о Белгородском киселе», «Поучение Владимира Мономаха», «Житие протопопа Аввакума»…]

- Вершиной же поэтического искусства Древней Руси можно по праву назвать «Слово о полку Игореве».

История открытия «Слова…»

- В начале 90-х годов XVIII века известному любителю и собирателю древних рукописей графу Мусину-Пушкину привезли из Ярославля рукописный сборник древнерусских произведений. Кроме одного, остальные были известны и раньше. Неизвестное до того времени произведение и было «Слово о полку Игореве». Весть о замечательной находке быстро распространилась и в нашей стране, и за границей.

«Слово…» было переписано, и список был отправлен Екатерине II.

Печатное издание «Слова…» вышло в 1800 году. Из-за трудности чтения списка, который относится, по-видимому, к XVI веку, когда в Новгородской или Псковской области был переписан этот сборник, в печатное издание вкралось много ошибок, а некоторые места так и остались тёмными, непонятными. Исправить же их в более позднее время стало ещё труднее, так как

во время пожара Москвы в 1812 году дом Мусина-Пушкина сгорел; сгорела и вся библиотека, в том числе и найденный в Ярославле сборник. Сохранились первое печатное издание «Слова…» и тот рукописный экземпляр, который был послан Екатерине II.

[Дети записывают название пункта рассказа и кратко конспектируют его: «Найдено «Слово…» в начале 90-х годов XVIII века графом Мусиным-Пушкиным в Ярославле. В 1800 вышло первое печатное издание. А также было переписано для ЕкатериныII. Подлинник сгорел в Москве в 1812 году.]

Историческая основа «Слова…»

Начиная с XI и до конца XII века, Русь страдала от двух основных бедствий. Одним из них были княжеские междоусобицы, а другим – набеги половцев.

«Слово…» создано в годы, когда процесс феодального дробления Руси достиг своей наибольшей силы. Феодальные княжества оспаривали между собой первенство. Падает значение Киева как центра Русской земли.

Распад единого русского государства начался уже при Ярославле Мудром в первой половине XI века, когда обособилась Полоцкая земля. Смерть Ярослава Мудрого повела к дальнейшему разделению Руси. Междоусобная борьба князей была трагически осложнена нависшей над Русью половецкой опасностью. Половцы ещё в середине XI века заняли степи между Волгой и Днепром, Крым и проникли на Балканский полуостров. Они представляли собой такую мощную военную силу, что не раз грозили

существованию Византийской империи, и последняя обращалась за помощью к русским князьям. Русским князьям в начале XII века удалось одержать крупные победы над половцами, но половцы по-прежнему нападали.

Кочевники из «дикого поля» неожиданными походами стремились глубоко проникнуть в Русскую землю. Часть половцев оседала на пограничных землях и постепенно проникалась мирным влиянием русской культуры. Но раздоры русских князей создавали возможность для новых вторжений. Враждуя между собой, князья призывали половцев себе в помощь, расшатывая тем самым здание русской государственности.

Но, в то же время, лучшие люди страны, болевшие за Русскую Землю, неустанно призывали к единодушному отпору половцам, к защите своей родной земли. «Если, - говорил Владимир Мономах князьям, - мы не прекратим междоусобий… то погибнет земля Русская и враги наши, половцы, возьмут землю Русскую».

Наиболее действенным средством борьбы с половецкой степью были походы русских князей против кочевников. В 1185 году киевский князь Святослав Всеволодович, став во главе нескольких русских князей, провёл удачный поход против половцев и разбил их. Готовясь к походу, он призывал князей стать под его знамёнами, чтобы выступить объединёнными силами.

Одним из князей обещавших помощь Святославу, был Игорь, князь Новгород-Северский. Этот князь был известен своей храбростью и успешной борьбой с половцами. Но он не смог принять участия в походе.

Несколько позже, весной 1185 года, Игорь неожиданно для Святослава вместе со своими ближайшими родственниками – князьями выступил в набег против половцев. Однако он был жестоко разбит.

Поражение, окончившееся гибелью большей части русского войска, пленением русских князей, произвело сильное впечатление на современников; Игореву похду, кроме «Слова…», посвящены две летописные повести: одна более обширная – в Ипатьевской летописи, другая более сжатая – в Лаврентьевской. [Ученики слушают и делают записи в тетрадь.]

- Теперь откройте, пожалуйста, учебник на стр. 37. Давайте прочтём о реальных событиях русской истории, описанных в «Слове…» [Несколько учеников по очереди читают вслух, остальные следят за чтением]

[В оставшееся время учитель начинает читать текст произведения на древнерусском языке.]

- Обратимся к самому тексту «Слова…» При знакомстве с ним нас ждут определённые трудности: язык русский за восемь веков во многом изменился. Но торжественная напевность речи, яркая образность, мудрость мысли, доброта понятны нам. Помогают вчитаться в текст «Слова…» и хорошие переводы, переложения на современный русский язык. Идя от них вновь к древнерусскому тексту, сопоставляя его с тем или иным переложением, мы лучше понимаем подлинник, а затем начинаем читать, ярко воспринимать его и без «подпорок». Существуют как прозаические, так и поэтические переводы «Слова…» Прозаические: Лихачёв, Стеллецкий, Творогов. Поэтические: Гнедич, Жуковский, Тимофеев, Бальмонт. Существует поэтическая интерпретация Заболоцкого. [Дети записывают авторов перевода «Слова…»]

III. Домашнее задание.

Прочитать стр. 33-38 учебника. Выделить то, о чём не было сказано на уроке, подготовить устный ответ по пунктам плана.

IV. Итоги урока.

- Оцениваю работу учащихся, которые многократно отвечали на уроке.

Разработала:

учитель русского языка и литературы

МОУСОШ с. Засечное

Мамкаева О. Н.

Blog

Урок-лекция (9 класс) Тема: «Золотое слово»

Содержание