Geum.ru

Учебное пособие является продолжением учебного пособия «Историко-философское введение (от Конфуция до Бодрийара)»

Вид материалаУчебное пособие

Содержание


Библиографический список
Словарь философских понятий
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

  1. Тоффлер Элвин. Третья волна / Элвин Тоффлер. - М.: АСТ, 2004. - 784 c.
  2. Межуев Б.М. Идея культуры. Очерки по философии культуры / Б.М. Межуев. – М.: Прогресс-Традиция, 2006. – 408 с.
  3. Бек У. Что такое глобализация? Ошибки глобализма – ответы на глобализацию / У. Бек. – М., 2001.
  4. Философия. Естествознание. НТР / под ред. Ю.В. Сачкова. - М.: Прогресс, 1986. - 328 с.
  5. Розин В.М. Техника и социальность / В.М. Розин // Вопросы философии. 2005. № 5. – С. 95-107.
  6. Юдин Б.Г. От утопии к науке: конструирование человека / Б.Г. Юдин // Многомерный образ человека: на пути к созданию единой науки о человеке / По общ. ред. Б.Г. Юдина. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. - С. 8-31.
  7. Голубинцев В.О. Глобальные проблемы современности и концепция устойчивого развития / В.О. Голубинцев, Г.Г. Козлечков // Феномены природы и экология человека: сборник научных трудов и материалов Пятого Международного Симпозиума: в 2 т. (Казань, 26- 28 мая 2008 г.) Т. 1. – Казань: Хэтер, 2008. – С. 78-81.
  8. Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества / З.Бауман. – М.: Весь мир, 2004. – 188 с.
  9. Кутырев В.А. Человеческое и иное: борьба миров / В.А. Кутырев. – СПб.: Алетейя, 2009. – 264 с.
  10. Тоффлер Э. Метаморфозы власти / Э. Тоффлер. – М.: АСТ, 2004. – 669 с.
  11. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология» / Ю. Хабермас. – М.: Праксис, 2007. – 208 с.
  12. Фукуяма. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции / Ф. Фукуяма. – М.: АСТ, 2004. – 349 с.
  13. Йонас Г. Принцип ответственности: опыт этики для технологической цивилизации / Ганс Йонас. - М.: Айрис-пресс, 2004. - 479 с.
  14. Деррида Ж. Глобализация, мир и космополитизм / Ж. Деррида // Космополис. 2004. № 2 (8). С. 125-140.
  15. Грякалов А.А. Контекст глобализации и философия события / А.А. Грякалов // Глобализация: Pro et contra: материалы Международной конференции "Глобализационный вызов истории на рубеже тысячелетий: приоритеты российской культуры и искусства". - СПб.: Астерион, 2006, С. 22-32.
  16. Белимов Г.С. Ноосферная цивилизация будущего / Г.С. Белимов // Грани эпохи. Этико-философский журнал. 2009. .№ 39.
  17. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну / У. Бек. М.: Прогресс-Традиция, 2000.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Философия – это огромная Вселенная, богатая множеством идей, тем, смыслов, способных расширить горизонты нашего познания и обогатить наш внутренний мир. Данное учебное пособие в силу ограничения его объема и содержания лишь частично раскрывает кладезь философского знания, что, с одной стороны, является его недостатком, а с другой стороны, служит стимулом для самостоятельного углубления в неизведанные просторы философии. Вместе с тем оно отвечает всем требованиям Государственного образовательного стандарта и служит компасом на пути философского познания бытия, человека, общества, природы. Первое приближение к систематическим вопросам философии позволяет «удивиться» (вспомним, что, по выражению Аристотеля, философия начинается с удивления) и открыть для себя нечто интересное, обратить свой взор на себя самого, на свое место в мире. Академическая философия, таким образом, формирует мировоззрение современного студента, а гуманистический вектор философского знания позволяет усвоить и впитать в себя гуманистические ценности, сделав их основой собственного поведения и взглядов.


СЛОВАРЬ ФИЛОСОФСКИХ ПОНЯТИЙ


Абстрактное мышление - это средство познания, с его помощью наука рассматривает и изучает явления окружающего мира, которые зачастую невозможно познать иным способом.

Абстракция (от лат. abstractio - отвлечение, отделение) - процесс мысленного отвлечения одних свойств и отношений вещей и явлений от других.

Агностицизм (от греч. а - отрицательная приставка, gnosis - знание, agnostos - недоступный познанию) - филос. учение, утверждающее непознаваемость мира.

Аксиология (от греч. axios – ценность и logos – слово, понятие) – учение о ценностях, раздел философии, философская теория общезначимых принципов, определяющих направленность человеческой деятельности, мотивацию человеческих поступков.

Аксиома (от греч. axioma - значимое, принятое положение) - исходное, принимаемое без доказательства положение какой-либо теории, лежащее в основе доказательств других ее положений.

Анализ и синтез (от греч. analysis - разложение, расчленение, synthesis - соединение) - две универсальные, противоположно направленные операции мышления. Анализ - процедура мысленного (иногда и реального) расчленения изучаемого объекта на составные части, стороны, свойства и изучение их. Синтез - объединение полученных в результате анализа частей объектов, их сторон или свойств в единое целое.

Аналогия (от греч. analogia - соответствие) - сходство между предметами, явлениями и т.д. Умозаключение по аналогии индуктивное умозаключение, когда на основе сходства двух объектов по каким-то одним параметрам делается вывод об их сходстве по др. параметрам.

Антропосоциогенез (от греч. anthro-pos - ссылка скрыта, genesis - происхождение) - ссылка скрыта происхождения человека и становления его как общественного существа.

Априоризм - общее обозначение учений, принимающих идею априори в познании, действии, чувствовании; речь может идти о теоретико-познавательном, логическом, этическом, эстетическом и др. видах.

Биосфера – оболочка Земли, охваченная биологической жизнью, куда входят атмосфера, гидросфера, часть литосферы, связанные различными формами жизни и представляющие систему ее обеспечения.

Бытие – наиболее общее и абстрактное философское понятие, обозначающее существование чего-либо вообще, существующий независимо от сознания объективный мир.

Вера - глубокое, искреннее, пронизанное эмоциями принятие какого-то положения или представления, иногда предполагающее определенные рациональные основания, но обычно обходящееся без них. Вера позволяет признавать некоторые утверждения достоверными и доказанными без критики и обсуждения.

Верификация (лат. verification – доказательство, подтверждение; лат. verus – истинный и facio – делаю) – понятие, употребляемое для обозначения процесса установления истинности научных утверждений, их эмпирической проверки.

Витализм (от лат. vitalis - жизненный, животворный, живой) - идеалистическое течение в биологии, допускающее наличие в организмах особой нематериальной жизненной силы. В. берёт начало от первобытного ссылка скрыта - представления об одушевлённости всех тел природы.

Время - форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность смены состояний.

Геноти́п - совокупность ссылка скрыта данного организма, который характеризует особь, а не ссылка скрыта. Вместе с факторами внешней среды определяет ссылка скрыта организма.

Гипотеза (греч.hypothesis - основание, предположение) - форма организации научного знания, обеспечивающая движение к новому знанию, выводящая за рамки наличного (имеющегося) знания и способствующая реализации новой идеи.

Гипотетико-дедуктивный метод - метод научного познания и рассуждения, основанный на выведении (дедукции) заключений из гипотез и др. посылок, истинностное значение которых неизвестно. Поскольку в дедуктивном рассуждении значение истинности переносится на заключение, а посылками служат гипотезы, то и заключение гипотетико-дедуктивного рассуждения имеет лишь вероятностный характер.

Глобализация - объективный процесс формирования, организации, функционирования и развития принципиально новой всемирной, глобальной системы на основе углубляющейся взаимосвязи и взаимозависимости во всех сферах международного сообщества.

Глобализм - идеология, направленная на освобождение экономики от власти национальных государств, ее выход за рамки любой национально-государственной идентичности, т.е. полная деполитизация хозяйственной жизни.

Глобальная этика – это новое гуманистическое мировоззрение, динамично развивающееся, вбирающее в себя универсальный консенсус этического плюрализма культур, религий, науки, образования, экономики, политики и т.д.

Глобальные проблемы (фр. global – всеобщий, лат. globus terrae – земной шар) – совокупность насущных проблем человечества, от решения которых зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации.

Гносеология (греч. gnosis - знание, logos - учение) - философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, теория познания как таковая.

Государство - особая политическая организация общества, распространяющая свою власть на всю территорию и население страны, имеющая специальный аппарат для управления и принуждения к выполнению своей воли. Признаки государства: территория, очерчивающая границы государства; суверенитет, проявляющийся в полномочиях верховной власти внутри страны и независимости на международной арене; наличие политической публичной власти, выступающей от имени народа и специального слоя профессионалов-управленцев; монополия на легальное применение силы; право на издание законов и других нормативных актов, обязательных к исполнению для всех граждан страны.

Гражданское общество - это сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сфор­мировавшихся ассоциаций и организаций, огражденных соответствующими законами от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.

Гуманизм (от лат. humanus – человечный) – возникшее в эпоху Возрождения направление общественной мысли, обращенное к человеку как индивидуальности, как личности, как деятельному, творческому существу и основанное на признании человека, человеческой личности высшей ценностью.

Движение – философская категория, отражающая своим содержанием всеобщее неотъемлемое свойство бытия – изменчивость. В широком смысле слова движение есть любое изменение в природе и обществе.

Дедукция (от лат. deductio - выведение) - переход от посылок к заключению, опирающийся на логический закон, в силу чего заключение с логической необходимостью следует из принятых посылок. Характерная особенность дедукции заключается в том, что от истинных посылок она всегда ведет только к истинному заключению.

Детерминизм - (от лат. determino — определяю), философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Центральным ядром Д. служит положение о существовании причинности, т. е. такой связи явлений, в которой одно явление (причина) при вполне определённых условиях с необходимостью порождает, производит другое явление (следствие).

Диалектика (от греч. dialogomai – веду беседу, рассуждаю) – в античности этим термином обозначались а) способность вести спор посредством вопросов и ответов; б) искусство классификации понятий, разделение вещей на роды и виды. С течением времени под диалектикой стали понимать философскую науку о развитии, о наиболее общих формах связей и наиболее общих законах движения и развития природы, общества, мышления. Д. – такое знание о мире и такой способ мышления, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах движения, развития.

Диалектическое отрицание — это прежде всего творческое О., когда старое не просто отбрасывается и уничтожается, но "снимается", сохраняется в новом качестве . В. И. Ленин подчёркивал, что для диалектики существенно "... отрицание как момент связи, как момент развития, с удержанием положительного..." (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 29, с. 207). Это "удержание", единство О. и преемственности в развитии составляет важную черту диалектического О. как универсального принципа бытия, по-разному проявляющегося на различных уровнях организации материи.

Диалектическое противоричие - взаимодействие противоположных, взаимоисключающих сторон и тенденций предметов и явлений, которые находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития.

Дискуссия (лат. discussio - рассмотрение, исследование) - спор, направленный на достижение истины и использующий только корректные приемы убеждения. Дискуссия - одна из важнейших форм коммуникации, метод решения проблем описания реальности и своеобразный способ познания.

Доказательство - рассуждение, устанавливающее истинность к.-л. утверждения путем приведения др. утверждений, истинность которых уже установлена.

Душа - понятие, выражающее исторически изменявшиеся воззрения на психическую жизнь человека и животных. Восходит к древним представлениям об особой силе, обитающей в теле человека и животного (иногда и растения) и покидающей его во время сна или в случае смерти. В новоевропейской философии термин "душа" стал преимущественно употребляться для обозначения внутреннего мира человека.

Естествознание - обозначение традиционной совокупности наук о природе, ориентированная исследование пространственно-временной структуры природного объекта, закономерностей бытия и развития.

Закон – внутренняя, необходимая, существенная, устойчивая, повторяющаяся связь предметов и явлений, обусловливающая их упорядоченное изменение. З. существуют объективно, независимо от сознания людей как выражение необходимых, существенных, внутренних отношений между свойствами вещей или различными тенденциями развития.

Знание - форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Выделяют различные виды знания: обыденное ("здравый смысл"), личностное, неявное и др. Научному знанию присущи логическая обоснованность, доказательность, воспроизводимость познавательных результатов. Знание
объективируется знаковыми средствами языка.

Идеализация (от греч, idea - образ, идея) - понятие, означающее представление ч.-л. в более совершенном виде, чем оно есть на самом деле. В образованных в результате идеализации понятиях мыслятся идеализированные объекты, которые в реальности не существуют и прообразы которых могут быть указаны лишь с известной степенью приближения.

Идеальное - философское понятие, характеризующее специфический способ бытия объекта, представленного (отраженного) в психическом мире и жизнедеятельности субъекта. К. Маркс считал, что "идеальное есть ни что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней". Сферу идеального образуют многообразные формы отражения действительности в человеческом мозгу: чувственные и умственные образы, способы их построения и оперирования ими, духовные ценности и ориентации. Идеальное выступает как система отношений между независимыми от сознания и воли объективными явлениями и человеком, способным эти явления воспроизводить и преобразовывать в процессе своей теоретической и практической деятельности.

Идеология - система взглядов, установок, принятых в обществе, отражающая интересы социальных слоев, общественно-политический строй.

Измерение - представление свойств реальных объектов в виде числовой величины, один из важнейших методов эмпирического познания. В самом общем случае величиной называют все то, что может быть больше или меньше, что может быть присуще объекту в большей или меньшей степени; числовая величина - такая, которая может быть выражена числом.

Индетерминизм - (от лат. in — приставка, означающая отрицание, и детерминизм), философское учение и методологическая позиция, которые отрицают либо объективность причинной связи (онтологический И.), либо познавательную ценность причинного объяснения в науке (методологический И.). В истории философии, начиная с древнегреческой философии (Сократ) вплоть до настоящего времени, И. и детерминизм выступают как противостоящие концепции по проблемам обусловленности воли человека, его выбора, проблеме ответственности человека за совершенные поступки. И. трактует волю как автономную силу, утверждает, что принципы причинности не применимы к объяснению человеческого выбора и поведения, обвиняет сторонников детерминизма в фатализме.

Индивид (от лат. individuum - неделимое) - ссылка скрыта как ссылка скрыта совокупности, массе; отдельное живое существо, особь, отдельный ссылка скрыта, в отличие от стада, группы, ссылка скрыта.

Индивидуальность (от лат. individuum - неделимое, особь) - ссылка скрыта, характеризуемый со стороны своих социально значимых отличий от других людей; своеобразие ссылка скрыта и личности индивида, ее неповторимость, уникальность. Индивидуальность проявляется в чертах ссылка скрыта, ссылка скрыта, в специфике интересов, качеств перцептивных процессов. Индивидуальность характеризуется не только неповторимыми свойствами, но и своеобразием взаимосвязей между ними. Предпосылкой формирования человеческой индивидуальности служат анатомо-физиологические задатки, которые преобразуются в процессе воспитания, имеющего общественно обусловленный характер, порождая широкую вариативность проявлений индивидуальности. Существует мнение, что ссылка скрыта рождаются, ссылка скрыта становятся, а индивидуальность отстаивают.

Индукция (от лат. inductio - наведение) - умозаключение, в котором связь посылок и заключения не опирается на логический закон, в силу чего заключение вытекает из принятых посылок не с логической необходимостью, а только с некоторой вероятностью. Индукция. может давать из истинных посылок ложное заключение; ее заключение может содержать информацию, отсутствующую в посылках. Индукции противопоставляется дедукция - умозаключение, в котором связь посылок и заключения опирается на закон логики и в котором заключение с логической необходимостью следует из посылок.

Интенциональность - это предметность и направленность сознания. Немецкий философ Э. Гуссерль понимал интенциональность как акт придания смысла предмету.

Интерпретация (от лат. interpretatio - истолкование, разъяснение) - 1) общенаучный метод с фиксированными правилами перевода формальных символов и понятий на язык содержательного знания; 2) в гуманитарном знании - истолкование текстов, смыслополагающая и смыслосчитывающая операции, изучаемые в семантике и эпистемологии понимания; 3) способ бытия на основе понимания.

Интуиция (от позднелат. intuitio, от лат. intueor - пристальное, внимательное всматривание, созерцание) - способность к прямому усмотрению истины, постижению ее без всякого рассуждения и доказательства. Для интуиции обычно считаются типичными неожиданность, невероятность, непосредственная очевидность и неосознанность пути, ведущего к ее результату

Информационное общество – этап в развитии современного общества. По мнению его идеологов Д. Белла, О. Тоффлера, Й. Масуда, Дж. Несбитта и др. к основным признакам и.о. относят высокую развитость информационной сферы, ее технологической и информационной базы, производство в полном объеме информации, требуемой для успешного функционирования и развития общества, демократизм и удобство информационной системы, т.е. доступность всей необходимой информации каждому члену общества.

Истина - гносеологическая характеристика мышления в его отношении к своему предмету. Мысль называется истинной, если она соответствует своему предмету, т.е. представляет его таким, каков он есть на самом деле. Соответственно, ложной называют ту мысль, которая не соответствует своему предмету, т.е. представляет его не таким, каков он есть на самом деле, искажает его.

Исторические законы - определенная логика в истории, выстраивающая развитие человеческого общества как целенаправленный, закономерный процесс.

Касты – замкнутые общественные группы, связанные происхождением и правовым положением своих членов Кастовые признаки передавались по наследству и тщательно оберегались. Наиболее ярко кастовое деление общества проявило себя в Индии.

Категории диалектики - общие понятия, отражающие наиболее существенные закономерные связи и отношения реальности. Можно сказать, что философские категории воспроизводят свойства и отношения бытия в максимально общем виде. Регулируя реальный процесс мышления, они в ходе его исторического развития постепенно вычленяются в особую систему, и именно система категорий оказывается наиболее устойчивой во всех преобразованиях философского знания, хотя и она претерпевает изменения, подчиняясь принципу развития. Современное представление фундаментальных категорий существенно отличается от того, как они мыслились в древности. В современной диалектике к базовым категориям относят:
  • Сущность - нечто сокровенное, глубинное, пребывающее в вещах, их внутренних связях и управляющее ими, основание всех форм их внешнего проявления. Сущность всегда конкретна, не бывает сущности вообще.
  • Явление - непосредственно воспринимаемые свойства объекта, то или иное видение которых зависит от строения и действия органов чувств субъекта познания. Явление - это проявление сущности.
  • Единичность - категория, выражающая относительную обособленность, дискретность, ограниченность друг от друга в пространстве и времени объектов, с присущими им специфическими особенностями, составляющими их неповторимую качественную и количественную определённость.
  • Случайность - такой тип связи, который обусловлен несущественными, внешними дл данного явления причинами. Бывает внешней и внутренней.
  • Необходимость - закономерный тип связи явлений, определяемый их устойчивой внутренней основой и совокупностью существенных условий их возникновения и развития.
  • Свобода - способность человека принимать решения и совершать поступки в соответствии со своими целями, интересами, идеалами.

Качество — это внешняя и внутренняя определенность, система характерных черт предметов, теряя которую предметы перестают быть тем, что они есть. Это система важнейших, необходимых свойств предмета. Это определенность объекта, выражающая его целостность, относительную устойчивость, совокупность существенных свойств; единство элементов и структуры, его сходство и различия с другими объектами.

Классификация наук - многоступенчатое, разветвленное деление наук, использующее на разных этапах деления разные основания. Все науки обычно делятся на три группы: естественные науки, социальные и гуманитарные науки, формальные науки.

Классы – «большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают» (В.И. Ленин).

Количество - категория, выражающая внешнее, формальное взаимоотношение предметов, их частей, а также свойств, связей, их величину, число, степень проявления того или иного свойства.

Конвенционализм (лат.conventio - договор, соглашение)- философская концепция, согласно которой научные понятия и теоретические построения являются в основе своей продуктами соглашения между учеными. Эти соглашения диктуются соображениями привычности, полезности, удобства, простоты и т.д.

Конформизм (от поздне ссылка скрыта conformis - «подобный», «сообразный») - термин, обозначающий пассивное, некритичное принятие господствующего порядка, норм, ценностей, традиций, законов и т. д. Проявляется в изменении поведения и установок в соответствии с изменением позиции большинства или самого большинства. Выделяют внешний конформизм, внутренний конформизм. ссылка скрыта можно рассматривать как форму конформизма.

Концепция устойчивого развития - модель развития цивилизации, которая исходит из необходимости обеспечить мировой баланс между решением социально-экономических проблем и сохранением окружающей среды.

«Коперниковский поворот» - принципиально новая ориентация или переориентация исследователя (по аналогии с поворотом Коперника от геоцентрического к гелиоцентрическому пониманию мира).

Космогония (греч. kosmogonía, от kósmos - мир, Вселенная и gone, goneia - рождение), область науки, в которой изучается происхождение и развитие космических тел и их систем: звёзд и звёздных скоплений, галактик, туманностей, Солнечной системы и всех входящих в неё тел - Солнца, планет (включая Землю), их спутников, астероидов (или малых планет), комет, метеоритов. Изучение космогонических процессов является одной из главных задач астрофизики. Поскольку все небесные тела возникают и развиваются, идеи об их эволюции тесно связаны с представлениями о природе этих тел вообще. В современной К. широко используются законы физики и химии.

Коэволюция - совместная эволюция видов, взаимодействующих в экосистеме. Изменения, затрагивающие какие-либо признаки особей одного вида, приводят к изменениям у другого или других видов.

Креационизм (от лат. creatio - создание, сотворение) ненаучная концепция, трактующая многообразие форм органического мира как результат сотворения их Богом. В крайней форме К. отрицает изменение видов и их эволюцию.

Культура – это все, что существует в человеческом бытии, что производится, социально усваивается и разделяется всеми членами человеческого сообщества. Различают материальную и духовную культуру.

Личность – человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и общественных отношений. Природную основу л. образуют ее биологические особенности, однако определяющими факторами развития и ее сущностным основанием являются качества социально значимые – взгляды, способности, потребности, интересы, моральные убеждения. Л. – это динамичная, относительно устойчивая, целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

Логика (от греч. logos - слово, понятие, рассуждение, разум), или формальная логика, - наука о законах и операциях правильного мышления.

Логика научного познания (или логика науки) - применение идей, методов и аппарата логики в анализе научного познания.

Материя - фундаментальная исходная категория философии, обозначает объективную реальность, субстанцию со всеми ее свойствами, законами строения и функционирования, движения и развития.

Мера - философская категория, отражающая единство качества и количества объекта, устанавливающая предел, за которым изменение количества влечёт изменение качества объекта. Это определенный интервал количественных характеристик или изменений, в рамках которого может существовать данное качество.

Метафизика - (от греч. meta ta physika - после физики) -1) философское учение о сверхчувственных (недоступных опыту) принципах бытия. Термин восходит к названию, данному Андроником Родосским (1 в. до н. э.) сочинению Аристотеля об умопостигаемых началах бытия. В современной философии "метафизика" часто употребляется как синоним философии. 2) Противоположный диалектике философский метод, рассматривающий явления в их неизменности и независимости друг от друга, отрицающий внутренние противоречия как источник развития.

Методология - 1) совокупность познавательных средств, методов, приемов, господствующих в какой-либо науке; 2) область знания, изучающая средства, предпосылки и принципы организации познавательной и практически-преобразующей деятельности.

Методология науки - систематический анализ методов, применяемых для получения научного знания и тех общих принципов, которыми направляется научное исследование. Методологические исследования можно разделить на общие, частные и конкретные.

Механицизм - мировоззрение, объясняющее развитие природы и общества законами механической формы движения материи, которые рассматриваются как универсальные. Исторически возникновение и распространение механицизма было связано с достижениями классической механики (Г. Галилей, И.Ньютон).

Миф (ссылка скрыта μῦθος) - создание воображения коллективной общенародной или индивидуальной ссылка скрыта, обобщённо отражающее ссылка скрыта в виде чувственно-конкретных ссылка скрыта и одушевлённых, очеловеченных существ, которые у некоторых людей преломляются (претворяются) в сознании как вполне ссылка скрыта.

Мнение - одно из важнейших проявлений общественного и индивидуального сознания, совокупность связанных между собой суждений, заключающих в себе скрытое или явное отношение, оценку каких-либо явлений, процессов, событий и фактов действительности.

Мышление – активный процесс отражения объективного мира в понятиях, суждениях, теориях и т.д., связанный с решением тех или иных задач, с обобщением и способами опосредованного познания действительности. М. – высший продукт особым образом организованной материи – головного мозга.

Наблюдение и эксперимент (от лат. experimentum - проба, опыт) - важнейшие методы эмпирического познания.

Научным наблюдением называют восприятие предметов и явлений действительности, осуществляемое с целью их познания

Эксперимент есть непосредственное материальное воздействие на реальный объект или окружающие его условия, производимое с целью познания этого объекта.

Народность - исторически сложившаяся общность людей, имеющая свой язык, территорию, известную общность культуры, зачатки экономических связей. Народность характерна для традиционного общества.

Наука - особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире. Взаимодействует с др. видами познавательной деятельности: обыденным, художественным, религиозным, мифологическим, философским постижением мира.

Научная картина мира - особая форма теоретического знания, репрезентирующая предмет исследования науки соответственно определенному этапу ее исторического развития, посредством которой интегрируются и систематизируются конкретные знания, полученные в различных областях научного поиска.

Научно-исследовательская программа - определенным образом связанная последовательность научных теорий. Концепция Научно-исследовательской программы входит в число основополагающих допущений методологии И. Лакатоса, видного представителя критического рационализма. Лакатос рассматривал рост «зрелой» теоретической науки как смену исследовательских программ, состоящих из непрерывно связанных серий теорий. Каждая теория программы (за исключением исходной) возникает как результат добавления вспомогательной гипотезы к предыдущей теории.

Научный метод - система категорий, ценностей, регулятивных принципов, методов обоснования, образцов и т.д., которыми руководствуется в своей деятельности научное сообщество.

Нация - это устойчивая совокупность людей, проживающая на общей территории, связанная единой хозяйственной деятельностью и обладающая разделяемыми всеми внутри сообщества основными принципами культуры. Признаки нации: общность исторической судьбы, единый язык и культура, единство территории, уклад экономической жизни, национальное самосознание.

Ноосфера (от греч. noos – разум и sphaira – шар) – наружная оболочка планеты Земля, преобразованная разумной деятельностью людей в соответствии с познанными ими законами организованности биосферы. Другими словами, ноосфера - сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития.

Общественное сознание - это совокупность философских, этических, эстетических, правовых, научных, экономических, религиозных и иных воззрений, взглядов, традиций, обычаев, нравов, так или иначе отражающих жизнь человеческого общества. Элементами общественного сознания являются обыденное и теоретическое сознание, общественная идеология и психология, формы общественного сознания.

Общественно-экономическая формация – одна из ключевых категорий материалистического понимания истории, используемая для выделения в целостном историческом процессе развития человеческого общества основных этапов, каждый из которых характеризуется специфической экономической структурой – способом производства, связанными с ним формами общественного сознания, социальной и политической структурой.

Общество - это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материально­го мира, которая состоит из индивидуумов, обладающих волей и сознанием, и включает в себя способы взаимо­действия людей и формы их объединения.

Общество риска - это общество, производящее технологические и социальные риски (прежде всего индустриальные) риски.

Онтогене́з (от ссылка скрыта οντογένεση: ον - существо и γένεση - происхождение, рождение) - индивидуальное развитие ссылка скрыта от ссылка скрыта или от момента отделения от материнской особи до ссылка скрыта. Термин «онтогенез» впервые был введен ссылка скрыта в ссылка скрыта. В ходе онтогенеза происходит процесс реализации генетической информации, полученной от родителей.

Описание, описательное высказывание, дескриптивное высказывание (от англ. description - описание) - высказывание, главной функцией которого является описание действительности. Если описание, даваемое высказыванием, соответствует реальному положению дел, высказывание считается истинным, если не соответствует - ложным.

Опровержение - рассуждение, направленное против выдвинутого утверждения, предположения или доказательства и имеющее своей целью установление его ложности или недоказанности.

Отрицание - философская категория, выражающая определённый тип отношения между двумя последовательными стадиями, состояниями развивающегося объекта, процесса. О. является необходимым моментом процесса развития, борьбы противоположностей. Диалектика в "... позитивное понимание существующего... включает в то же время понимание его отрицания, его необходимой гибели..." (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 22). Любой объект в процессе своего развития неизбежно достигает стадии собственного О., т. е. становится качественно иным. Эта цепь О. старого и возникновения нового не имеет ни начала, ни конца. При этом развивающийся объект одновременно и становится иным, и в определённом смысле остаётся тем же самым. Это непрерывное самоотрицание и характеризует прогрессирующее саморазвитие в природе, обществе и познании. "Истинное — естественное, историческое и диалектическое — отрицание как раз и есть (рассматриваемое со стороны формы) движущее начало всякого развития: разделение на противоположности, их борьба и разрешение..." (Энгельс Ф. Там же, т. 20, с. 640).

Парадигма (греч. Paradeigma - пример, образец) - в современной философии науки - система теоретических, методологических, аксиологических (ценностных) установок, принятых в качестве образца решения научных задач и разделяемых всеми членами научного сообщества.

Познание - творческая деятельность, субъективно ориентированная на получение достоверных знаний о мире. Выделяют следующие формы познания: обыденное, мифологическое, религиозное, художественное, философское, научное.

Полемика - спор направленный на победу над противоположной стороной и использующий только корректные приемы.

Политическая сфера общества – совокупность учреждений и организаций, которые выражают интересы социальных групп, осуществляют руководство обществом. В политическую сферу входит деятельность государственных организаций, политических партий и политических массовых движений.

Понимание - универсальная операция мышления, представляющая собой оценку объекта (текста, поведения, явления природы) на основе некоторого образца, стандарта, нормы, принципа и т.п. Понимание предполагает усвоение нового содержания и включение его в систему устоявшихся идей и представлений.

Понятие - это форма мышления, которая отражает предмет или группу предметов в одном или нескольких существенных признаках.

Постиндустриальное общество - это созданное на основе научно-технического прогресса и внедрения его достижений общество «высокого массового потребления», где основными становятся проблемы развития сферы услуг, производство товаров массового потребления и теоретического знания.

Практика (греч. praktike, от praktikos - деятельный, активный) - материальная, чувственно-предметная деятельность человека. Практика включает: целесообразную деятельность; предмет, на который направлена последняя; средства, с помощью которых достигается цель; результат деятельности.

Предрассудок - мнение, казавшееся когда-то самоочевидным, разделявшееся всеми и сохраняющееся в дальнейшем, после обнаружения его ошибочности, по инерции или привычке.

Предсказание - выведение описания нового, еще не существующего или еще неизвестного явления из установленного общего положения и начальных условий.

Прогресс - (лат. progressus — движение вперёд, успех) — направление развития от низшего к высшему, поступательное движение вперед, к лучшему. Противоположность — регресс. Социальный прогресс - глобальный, всемирно-исторический процесс восхождения человеческих обществ от примитивных состояний (дикости) к вершинам цивилизованного состояния, основанного на высших научно-технических, политико-правовых, нравственно-этических достижениях.

Производительные силы - это совокупность всех факторов, средств, используемых обществом в процессе производства. Сюда относятся люди с их знаниями и умениями, средства производства, технология и организация производства.

Производственные отношения - отношения между людьми в процессе производства. К ним принадлежат отношения собственности, отношения обмена деятельностью на базе разделения труда, отношения по поводу распределения производственных материальных благ.

Пространство – это форма бытия материи, понятие, которое характеризует взаимное расположение сосуществующих объектов.

Противоположность – под противоположностями диалектический материализм понимает такие моменты, «стороны» и т. п., которые (1) находятся в неразрывном единстве, (2) вэаимоисключают друг друга, причем не только в разных, но и в одном и том же отношении; (3) взаимопроникают друг в друга.

Психика - совокупность явлений внутреннего мира субъекта, т.е. организма, способного действовать на основе образа окружающей среды. Ее главная функция – ориентация субъекта во внешней среде. К структурным составляющим психики относят: ощущения, восприятия, представления, память, эмоции, чувства, внимание и т.д. В человеческой психике есть элементы, свойственные только ей. Это, прежде всего, абстрактное мышление, а также воображение, воля и некоторые другие образования.

Развитие – закономерное, направленное, качественное изменение материальных и идеальных объектов. В результате развития возникает новое качественное состояние объекта.

Разум - ум, способность понимания и осмысления. В ряде философских течений высшее начало и сущность, основа познания и поведения людей (рационализм). Своеобразный культ разума характерен для эпохи Просвещения.  

Рассудок - процесс развития теоретического мышления; предполагает взаимосвязь рассудка и разума. С рассудком связана способность строго оперировать понятиями, правильно квалифицировать факты и явления, приводить знания в определенную систему. Опираясь на рассудок, разум выступает как творческая познавательная деятельность, раскрывающая сущность действительности. Посредством разума мышление синтезирует результаты познания, создает новые идеи, выходящие за пределы сложившихся систем знания.

Расы - исторически сложившиеся группы людей, которым свойственна общность происхождения, наследственных морфологических и физиологических признаков, передаваемых потомству.

Регресс - (от лат. regressus — обратное движение), тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему. Содержание Р. составляют процессы деградации, понижения уровня организации, утраты способности к выполнению тех или иных необходимых функций; Р. включает также моменты застоя, возврата к изжившим себя формам и структурам.

Речь – деятельность человека, заключающаяся в общении с др. людьми, в выражении и передачи им мыслей, посредством того или иного языка. Р. – это процесс пользования языком.

Римский клуб - авторитетнейшая международная организация ученых, философов и общественных деятелей, поставившая своей целью подготовку и публикацию докладов по животрепещущим проблемам современности.

Род - представлял собой объединение кровных родственников, обладающих общностью происхождения, общим местом поселе­ния, общим языком, общими обычаями и верованиями.

Самосознание - осознание и оценка человеком самого себя как личности своего нравственного облика и интересов, ценностей, мотивов поведения.

Свобо́да - в самом общем смысле, это наличие возможности выбора варианта исхода события. Отсутствие такого выбора равносильно отсутствию свободы - несвободе. В ссылка скрыта «свобода» связана с наличием ссылка скрыта человека. Свобода воли налагает на человека ссылка скрыта и вменяет в заслугу его слова и поступки. Поступок считается ссылка скрыта только в том случае, если он совершается свободной волей, является свободным волеизъявлением субъекта. В этом смысле этика направлена на осознание человеком своей свободы и связанной с ней ответственностью.

Сингуля́рность - гипотетический взрывоподобный рост скорости ссылка скрыта. (предположительно следующий из создания ссылка скрыта и ссылка скрыта, интеграции человека с вычислительными машинами либо значительного увеличения возможностей человеческого мозга за счёт биотехнологий).

Скачок - это коренной перелом в развитии, перерыв постепенности, процесс диалектического перехода одного качества в другое.

Смерть - необратимое прекращение, остановка ссылка скрыта ссылка скрыта. Смерть нельзя рассматривать как противоположность жизни. Смерть - это не отсутствие жизни, а её окончание, завершение. Поэтому смерти противостоит не жизнь, а рождение. Это вполне естественный процесс перехода из живого состояния в неживое. Живое и неживое, ссылка скрыта и не выживание - это две стороны единой окружающей нас природы. На ссылка скрыта известен только один вариант жизни - жизнь ссылка скрыта.

Смысл жизни, смысл бытия - ссылка скрыта и ссылка скрыта проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, ссылка скрыта как биологического вида, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности. Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на ссылка скрыта и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни.

Сознание – высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности, способ его отношения к миру и самому себе, опосредованный всеобщими формами общественно-исторической деятельности людей. С. представляет собой единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия; возникает в процессе трудовой деятельности и неразрывно связано с языком.

Сословия – это социальные группы, обладающие закрепленными в обычаях и законах правами и обязанностями, предаваемыми по наследству.

Социальная группа - это объединение людей по социально значимым критериям: полу, возрасту, национальности, расе, профессии, месту жительства, образованию и пр.

Социальная дифференциация - это разделение общества на различные социальные субъекты, социальные группы, слои, занимающие различное место в обществе, живущие по специфичным законам, относительно самостоятельно.

Социальная мобильность - переход людей из одних социальных групп в другие. Различают горизонтальную мобильность, подразумевающую переход человека в группу того же уровня, что и прежняя, и вертикальную мобильность, предполагающую перемещение с одной ступени социальной лестницы на другую.

Социальная общность - это понятие, охватывающее самые разные с точки зрения масштабов, устойчивости и сплоченности совокупности людей, объединенных процессом взаимодействия.

Социальная стратификация - многомерная структура общества и отдельных его слоев с неизбежным наличием социального расслоения и неравенства; расслоение общества на слои и группы, занимающие неравные позиции в иерархии социальных статусов.

Социальная сфера общества – определенный способ взаимодействия людей, занимающих определенный статус и выполняющих свои роли в соответствии с принятыми в данной социальной системе нормами и ценностями.

Спор - столкновение мнений или позиций, в ходе которого стороны приводят аргументы в поддержку своих убеждений и критикуют несовместимые с последними представления др. стороны. С. является частным случаем аргументации, ее наиболее острой и напряженной формой.

Становление - философская категория, выражающая спонтанную изменчивость вещей и явлений — их непрерывный переход, превращение в др. Классическим представителем концепции С. был Гераклит, понимание к-рым действительности можно выразить в формуле “ все течет ”. Категория С. органически связана с диалектическим воззрением на мир: в ее основе лежит взгляд на любую вещь , явление как на единство противоположностей — бытия и небытия; она несовместима с метафизическим представлением о возникновении и развитии как о простом количественном увеличении и уменьшении. Диалектическое содержание категории С. подробно развил Гегель: в его философии категория С. выступает в качестве “первой истины”, составляющей “стихию” всего последующего развития логических определений идеи (категории). С. как единство бытия и ничто представляет собой абстрактное выражение возникновения, порождения вещей и явлений: не существует ничего такого, “что не было бы средним состоянием между бытием и ничто” (Гегель). Ленин в “Философских тетрадях” подчеркнул важное значение приведенного здесь гегелевского положения.

Страты – социальные группы людей, выделяемые по единому, общему статусному признаку (имущественному, профессиональному, образовательному и пр.).

Суждение - мысль, выражаемая повествовательным предложением и являющаяся истинной или ложной. С. лишено психологического оттенка, свойственного утверждению.

Сфера – это определенная область деятельности в жизни общества.

Творчество - в общем смысле - ссылка скрыта человеческой деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания субъективно нового. Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства) - уникальность его результата. Результат творчества невозможно прямо вывести из начальных условий. Никто, кроме, возможно, ссылка скрыта, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию. Таким образом, в процессе творчества автор вкладывает в материал некие несводимые к трудовым операциям или логическому выводу возможности, выражает в конечном результате какие-то аспекты своей личности. Именно этот факт придаёт продуктам творчества дополнительную ценность в сравнении с продуктами производства.

Теизм (от греч. theos – Бог) – религиозное мировоззрение, содержание которого составляет понятие о Боге, обоснование его существования, представления о его отношении к миру и человеку.

Теоло́гия (ссылка скрыта θεολογία), - совокупность ссылка скрыта ссылка скрыта о ссылка скрыта и ссылка скрыта ссылка скрыта. Теология возникает исключительно в рамках такого ссылка скрыта, как ссылка скрыта.

Теоретическое и эмпирическое - принятое в философии науки разделение научного знания и методов науки на два уровня

эмпирическое знание - это знание о чувственно воспринимаемых объектах и свойствах. Особенностью теоретического знания является то, что это знание непосредственно относится к идеализированным, абстрактным объектам, представляющим в чистом виде глубинные, существенные стороны и свойства изучаемых объектов.

Теория (греч. theoria - наблюдение, рассмотрение, исследование, умозрение, буквально - "зрелище", "инсценировка") - высшая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных (структурных, функциональных, каузальных, генетических) связях определенной области описываемой действительности (предметного поля объяснений и интерпретаций).

Теория познания гносеология (от греч. gno-sis - знание, logos - слово, понятие), эпистемология (от греч. episteme - знание) - раздел философии, исследующий природу человеческого познания, его источники и предпосылки, отношение знания к предмету познания, условия достоверности и истинности знания.

Техногенная цивилизация - исторический этап в развитии западной цивилизации, особый тип цивилизационного развития, основанный на научной рациональности, разуме и прогрессе науки и техники.

Техносфера - такая сфера, где техническая деятельность человека становится важным фактором, влияющим на состояние биосферы и определяющим развитие современной цивилизации.

Труд - целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует ее в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей. Труд, как писал К.Маркс "вечное естественное условие человеческой жизни, и потому он не зависим от какой бы то ни было формы этой жизни, а, напротив, одинаково общ всем ее общественным формам".

Умозаключение - мыслительный процесс, в ходе которого из одного или нескольких суждений, называемых посылками, выводится новое суждение, называемое заключением, или следствием. Умозаключения обычно подразделяют на дедуктивные и индуктивные.

Факт (от лат. factum - сделанное, совершившееся) - 1) синоним понятий «истина», «событие», «результат»; нечто реальное в противоположность вымышленному; конкретное, единичное в отличие от абстрактного и общего; 2) в философии науки - особого рода предложения, фиксирующие эмпирическое знание. Как форма эмпирического знания факт противопоставляется теории или гипотезе.

Фальсификация (лат. falsus - ложный и facio - делаю) - научная процедура, имеющая своим результатом установление ложности соответствующей гипотезы посредством эмпирической проверки на соответствие экспериментальным данным или теоретической проверки на соответствие принятым в научном сообществе фундаментальным теориям.

Феноти́п - (от греческого слова phaino - являю, обнаруживаю) совокупность характеристик, присущих индивиду на определённой стадии развития. Фенотип формируется на основе ссылка скрыта, опосредованного рядом внешнесредовых факторов. Фенотип — совокупность внешних и внутренних признаков организма, приобретённых в результате ссылка скрыта (индивидуальное развитие)

Философия техники - одно из значимых проблемных полей западной философии, основанное на комплексном системном анализе техники, как социального феномена в историческом контексте.

Философские основания науки - одно из центральных понятий современной философии науки, обозначающее совокупность философских идей, посредством которых обосновываются фундаментальные онтологические, гносеологические и методологические принципы научного познания.

Формализация (от лат. forma - вид, образ) - отображение объектов некоторой предметной области с помощью символов к.-л. языка.

Ценность - отношение между представлением субъекта о том, каким должен быть оцениваемый объект, и самим объектом. Если объект соответствует предъявляемым к нему требованиям (является таким, каким он должен быть), он считается хорошим, или позитивно ценным; объект, не удовлетворяющий требованиям, относится к плохим, или негативно ценным; объект, не представляющийся ни хорошим, ни плохим, считается безразличным, или ценностно-нейтральным.

Цивилизация – устойчивая социокультурная общность людей или стран, сохраняющая свое своеобразие и уникальность на больших отрезках исторического времени.

Человек - ссылка скрыта исторического ссылка скрыта, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо (представитель вида ссылка скрыта sapiens), генетически связанное с др. формами жизни, выделившееся из них благодаря ссылка скрыта производить орудия ссылка скрыта, обладающее членораздельной ссылка скрыта, ссылка скрыта и ссылка скрыта, нравственно-этическими качествами. Философские ссылка скрыта Ч. образуют сложный конгломерат идей (ссылка скрыта, ссылка скрыта), вращающихся вокруг двух полюсов — идеалистического, религиозно-мистического понимания сущности Ч. и натуралистического ссылка скрыта, использующего биологизаторские ссылка скрыта.

Экономическая сфера - базовая, определяющая в жизни общества, регулирует вопросы производства, собственности, обмена, распределения материальных и духовных благ.

Экстраполяция и интерполяция (от лат. extra - сверх, вне и polio - выправляю, изменяю; от лат. interpolatio - изменение, подновление) - методы теоретического познания. Экстрополяция состоит в распространении знаний о какой-то части объектов, явлений на др. их часть или на совокупность объектов в целом, перенос знаний о прошлых событиях на события будущего. Экстраполяция представляет собой разновидность индукции.

Интерполяцией называют нахождение промежуточных значений в ряду известных данных. Классическим примером научной интерполяции является открытие новых химических элементов в периодической системе Д.И. Менделеева, которая первоначально содержала пустые места для еще неизвестных элементов.

Язык - система знаков, имеющих значение. Способ существования сознания и общения.  Естественный язык, важнейшее средство человеческого общения. Язык неразрывно связан с мышлением; является социальным средством хранения и передачи информации, одним из средств управления человеческим поведением. Язык возник одновременно с возникновением общества в процессе совместной трудовой деятельности первобытных людей. Возникновение членораздельной речи явилось мощным средством дальнейшего развития человека, общества и сознания. Реализуется и существует в речи. Наряду с естественными существуют и искусственные языки, например, язык программирования.