Методическое пособие по курсу педагогики имеет цель оказать помощь студентам в овладении данной наукой. Пособие включает разделы курса педагогики, контрольные вопросы для самопроверки,

Вид материала

Методическое пособие

Содержание Предмет и задачи педагогики Обзор мировой истории педагогической науки Контрольная работа Форма изложения материала реферата или контрольной работы

Подобный материал:

• Методическое пособие в помощь студентам вечернего факультета (специальность «тележурналистика»), 1028.16kb.
• Учебно-методическое пособие предназначено для занятий в группах иностранных студентов-филологов,, 2168.17kb.
• Учебно-методическое пособие Пенза 2004г. Удк 17+18(075), 877.58kb.
• Учебно-методическое пособие к практическим занятиям по акушерству и гинекологии для, 1001.77kb.
• В. М. Степанова курс лекций по экономической теории пермь 2009 Курс лекций, 1571.97kb.
• Методическое пособие по курсам "Технология конкурентоспособных изделий" и "Конструкции, 399.64kb.
• Планы семинарских занятий по курсу микроэкономика, часть 1 Для студентов 1 курса факультета, 124.35kb.
• Панасенко Александр Иванович, профессор кафедры органической и биологической химии, 259.01kb.
• Учебно-методическое пособие Йошкар-Ола, 2009 ббк п 6 удк 636, 3772.57kb.
• Пояснительная записка. Методическое пособие по педагогике задумывалось автором как, 3458.77kb.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Методическое пособие по курсу педагогики имеет цель - оказать помощь студентам в овладении данной наукой. Пособие включает разделы курса педагогики, контрольные вопросы для самопроверки, которые одновременно являются тематикой контрольных работ и выносятся на зачет и экзамен, списки литературы, рекомендованной для каждого раздела.

Методическая разработка может быть использована студентами всех форм обучения в качестве пособия по организации самостоятельной работы.

Общие основы педагогики, проблемы дидактики, теории воспитания раскрываются с учетом исторического опыта и достижений современной педагогической науки. Рассматриваются принципы организации педагогического процесса, задачи, формы и методы деятельности педагога и учащихся. Изучение педагогики - важное условие формирования общей и педагогической культуры, дающее знание о процессе развития теории и практики воспитания и образования и содействующее становлению мировоззрения.

ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ ПЕДАГОГИКИ

Понятие «педагогика» образовано от соединения греческих слов «пайдос» - дитя и «аго» - вести. «Пайдагосом» или педагогом в Древней Греции называли раба, который сопровождал ребенка своего господина в школу. Занятия проводили чаще всего тоже рабы. Постепенно слово «педагогика» стало использоваться в более широком плане как искусство «вести ребенка по жизни», т.е. обучать его, воспитывать, направлять духовное и телесное развитие.

Со временем накопление знаний привело к возникновению особой науки о воспитании детей. Такое понимание педагогики сохранилось до середины XX века. Но в процессы обучения и воспитания вовлечены не только дети, но и взрослые люди (в частности, различные формы обучения предполагают охват многих возрастных групп).

Определение педагогики можно сформулировать следующим образом: педагогика - это наука о воспитании, обучении и развитии человека на всех возрастных этапах его жизни. Задачей педагогики является накопление и систематизация научных знаний о воспитании и образовании человека. Теория дает педагогам - практикам профессиональные знания об особенностях воспитательных процессов людей различных возрастных групп, социальных образований, вооружает умениями прогнозировать, проектировать и осуществлять учебно-воспитательный процесс в различных условиях, оценивать его


эффективность. Новые технологии обучения, образования и воспитания тоже требуют теоретического обоснования, являясь результатом обобщения опыта многих поколений педагогов, отражением достигнутого уровня развития общества.

Предметом педагогики как науки можно назвать педагогическую деятельность, осуществляемую в учебно-воспитательных учреждениях.

Источники развития педагогики разнообразны: многовековой практический опыт воспитания, закрепленный в образе жизни, традициях, обычаях людей, народной педагогике; философские, педагогические и психологические труды; данные специально организованных педагогических исследований; опыт педагогов - новаторов.

Каждое поколение людей решает три важнейшие задачи. Во-первых, освоить опыт предыдущих поколений, во-вторых, обогатить и приумножить этот опыт, в-третьих, передать его следующему поколению. Отсюда выводится еще одно определение педагогики как науки, изучающей закономерности передачи старшим поколением и активного освоения младшими поколениями социального опыта, необходимого для жизни и труда.

Цель педагогики - разработка и обоснование системы образования и воспитания человека.

Как любая наука, педагогика имеет свой категориальный аппарат. К числу наиболее широких по объему понятий относятся: развитие, образование, воспитание, обучение.

Развитие человека - это процесс становления его личности под влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых, социальных и природных факторов.

Различают психическое, физическое и общее развитие личности.

Развитие личности предполагает образование. Образование - это процесс и результат овладения человеком системой научных знаний, познавательных умений и навыков, формирования на их основе мировоззрения, нравственных и других качеств личности, развития ее творческих сил и способностей.

Ведущую роль в осуществлении образования играет систематическое обучение. Обучение - это специально организованный, целенаправленный процесс взаимодействия учителя и ученика, в ходе которого осуществляется его образование.

Воспитание в специальном узком педагогическом смысле есть процесс и результат целенаправленного влияния на развитие личности, ее отношений, качеств, взглядов, убеждений, способов поведения в обществе.

Воспитание в широком смысле - процесс и результат развития личности под воздействием целенаправленного обучения и воспитательной работы.

Педагогика как наука подразделяется на ряд научных отраслей:


- общая педагогика;

- возрастная педагогика;

- военная педагогика;

- профессиональная педагогика;

- специальная педагогика;

- социальная педагогика;

- история педагогики и т.д.

Каждая из отраслей в свою очередь подразделяется на отдельные направления или разделы. Совокупность всех отраслей и разделов образует единую систему педагогических наук.

Педагогика в своем развитии тесно связана с философией, этикой, психологией, социологией, гигиеной, историей и опирается на их закономерности.

Контрольные вопросы для самопроверки

1. Что изучает педагогика?

2. Как произошло название науки педагогики?

3. Каковы задачи педагогики?

4. Какие категории педагогики вы знаете?

5. Что называется обучением?

6. Что такое образование?

7. Что такое развитие личности?

8. Что значит воспитание в узком и широком смысле?

9. Каковы основные «ветви» системы педагогических наук?

10.Какое значение имеют связи педагогики с другими науками?

\

Литература

1. Бабанский Ю.К. Педагогика. М. 1990.

2. Журавлев И.К. Педагогика в системе наук о человеке. М. 1990.

3. Подласый И.П. Педагогика. М. 1996.


ОБЗОР МИРОВОЙ ИСТОРИИ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАУКИ

Потребность передачи социального опыта подрастающим поколениям возникла вместе с человеком, но, как целенаправленный процесс, воспитание берет начало с периода разделения труда. С этого времени воспитание становится содержанием специально организованной деятельности по подготовке подрастающих поколений к жизни и труду. Целью и содержанием воспитания в условиях первобытнообщинного строя было развитие трудовых навыков, чувство верности интересам рода и племени при безусловном подчинении им интересов отдельной личности, сообщение знаний о традициях, обычаях и нормах поведения в данном роде и племени на основе ознакомления со сложившимися в них преданиями и верованиями. Видное место в первобытнообщинном воспитании занимали игры, имитирующие различные виды труда взрослых членов племени.

Впервые зачатки образования появились в странах Древнего Востока (Индия, Китай, Ассирия, Вавилон). Наибольшее распространение получили три типа школ: жреческие, дворцовые и военные. Жреческие школы создавались при храмах и готовили служителей культа. Дворцовые школы готовили писцов-чиновников для нужд административно-хозяйственного управления. Военные школы готовили военачальников.

Наиболее широким и многопредметным было содержание образования в жреческих школах. Оно было долгим и дорогим. Обучать своих сыновей могли только знатные чиновники и богатые рабовладельцы.

Своего расцвета педагогическая мысль и педагогическая практика достигли в Древней Греции и Риме. В Древней Греции выделялись две системы воспитания: спартанская и афинская. Образование в спартанском государстве было привилегией рабовладельцев. Главной была общественная система воспитания. Дети учились чтению, письму, счету, много занимались военно-физической подготовкой, получали музыкальное воспитание. Особо ценилось умение метко и кратко отвечать на заданные вопросы. Некоторые принципы спартанского воспитания сохранились до сих пор.

Более полной и развитой была афинская система воспитания. До семи лет дети воспитывались дома. Мальчики с семи лет обучались в частных и платных школах. Аристократический характер афинского образования проявлялся не только в том, что оно отличалось очень высокой платой, но и полным презрением к физическому труду, который был уделом рабов. Риторская школа Квинтилиана одной из первых получила статус государственного учебного заведения. Квинтилиан обосновал и применял в своей педагогической практике три метода обучения и воспитания: подражание, наставление и упражнение. Его


главный научный труд «Наставление в ораторском искусстве» - это педагогика современного Квинтилиану образования. Поэтому научная педагогика ведет свою историю именно с этой работы.

Начиная с У века и до ХУ1 века - период, называемый средневековьем. В сфере образования и воспитания - это эпоха господства церкви. В странах Востока школа в содержании образования и в методах преподавания отражала господствующие религиозные идеологию и мировоззрение и служила интересам церковных и светских феодалов. В Западной Европе монополия церкви на образование видна из перечня школ: приходские, монастырские, соборные или кафедральные. Во всех этих школах дети обучались основам грамоты, религиозным догматам и пению молитв.

Развитие ремесел и торговли привело к появлению цеховых школ, в которых дети ремесленников получали начальное образование. Обучение ремеслу осуществлялось либо в семьях ремесленников, либо в процессе цехового ученичества. В платных школах учились дети состоятельных родителей, а обучение несло практическую направленность. Интересы феодалов обслуживала рыцарская система воспитания. Основу этой системы составляли «семь рыцарских добродетелей». Для рыцарской системы воспитания характерно презрение ко всем видам труда, ценились только сила и ловкость, а также умение ими распоряжаться.

В эпоху Возрождения (ХУ - ХУ 1 в.в.) развитие капиталистических отношений, прогресс науки и культуры вызвали интерес к античному культурному наследию. В образовании это нашло отражение в процессе его гуманитаризации и отказе от суровой палочной дисциплины.

Педагогика эпохи Возрождения придавала большое значение стимулированию живого интереса учащихся к знаниям. В этих целях стала широко использоваться наглядность всех видов: игры, экскурсии, уроки среди природы; господствующей становится организация занятий, побуждающая школьников учиться с увлечением.

Под влиянием идей эпохи Возрождения сложилось мировоззрение чешского педагога Яна Амоса Коменского (1592-1670). Он попытался отыскать и привести в систему объективные закономерности воспитания и обучения. В трактате «Великая дидактика» им рассмотрены вопросы обучения, умственного, физического, эстетического воспитания, школоведения, педагогической психологии, семейного воспитания.

Полагая, что познание должно приносить пользу в практической жизни, Коменс кий провозгласил обязательность реального, общественно полезного обучения. Первым из педагогов он последовательно обосновал принцип природосообразности в воспитании. Признавая равенство людей от природы, право каждого на образование, Коменский указывал и на наличие индивидуальных задатков.


XVII столетие было временем рационализма и индивидуализма, выразившихся в осмыслении природы человека и воспитания. В этот период возрастает роль образования. Новая педагогическая мысль базировалась на данных экспериментальных исследований. Очевидна роль светского, естественнонаучного образования. Среди мыслителей этого периода можно назвать Ф. Бэкона, В. Ратке, Р. Декарта.

Представители эпохи Просвещения в Западной Европе и Америке сходились в критике сословного воспитания и образования, выдвигали новые идеи, стремились приблизить школу и педагогику к меняющимся социальным условиям, учитывать природу человека.

В Америке прогрессивные педагогические идеи пропагандировали законодатели Т. Джефферсон, Дж. Вашингтон, Б. Франклин, видевшие в просвещении путь к преобразованию общества.

В Англии педагогические идеи были развиты Дж. Мильтоном, Дж. Локком, Т. Лейном, Дж. Пристли. Они разрабатывали проекты демократической системы образования, выдвинули идею бесплатного всеобщего образования.

Дж. Локк в педагогическом трактате «Мысли о воспитании» рассмотрел коренные вопросы педагогики: о факторах развития личности и роли воспитания, о цели, задачах и содержании образования, о методах обучения. Им разработаны приемы и способы развития мышления.

Немецкие педагоги во главе с И. Фихте выступили с рядом проектов, которые должны были способствовать объединению и обновлению Германии.

Создания единой светской школы, общественно-полезного обучения требовали теоретики национального воспитания Ф. Вольф, В. Гумбольдт, X. Зальцман, И. Кампе.

Они выдвинули идеи независимости школы от государства, свободы совести и отмены обязательного религиозного обучения, реорганизации традиционной школы.

Важнейшее значение для развития образования в Европе имели реформы школы и университета, разработанные и примененные практически Гумбольдтом и Фихте.

Одной из сторон деятельности представителей французского Просвещения была борьба с феодальными идеями и институтами воспитания и образования. Эта эпоха представлена такими выдающимися мыслителями, как Ш. Монтескье, Д. Дидро, К. Гельвеции, Ф. Вольтер, Э. Кондильяк, Ж.-Ж. Руссо, П. Гольбах,

Д. Аламбер. Французское Просвещение дало миру «Энциклопедию» - свод знаний эпохи, имевшей просветительский педагогический смысл. Этот труд предназначался для воспитания в духе новых идеалов. Энциклопедисты стремились формировать человека в полезном для общества направлении,


развивать способности каждого. Общая идея - заменить догматическое, оторванное от жизни образование воспитанием нового человека.

Французские просветители возлагали большие надежды на общественное образование. Они планировали создать благоприятную учебно-воспитательную среду, обеспечив для решения педагогических задач сотрудничество школы и общественности.

Среди деятелей французского Просвещения выделяется Жан-Жак Руссо (1712 - 1778). Руссо выдвинул идею естественной свободы и равенства людей. Он хотел устранить социальную несправедливость путем воспитания.

Главный педагогический труд Ж.-Ж. Руссо - «Эмиль, или о воспитании». Здесь он критикует существующую практику организованного воспитания, излагая в духе теории естественного права проект воспитания нового человека.

Средством нового воспитания является свобода или природная жизнь вдали от искусственной культуры, без вредных влияний общества.

На ребенка воздействуют три фактора воспитания: природа, люди, общество. Задача воспитания - привести их в гармонию, ориентируя на самостоятельное накопление жизненного опыта.

Под естественным воспитанием Руссо понимал развитие ребенка с учетом возраста, на лоне природы. При естественном воспитании нет ограничений, слепого повиновения, а, следовательно, и наказаний.

Составной частью концепции являются идеи «отрицательного» воспитания.

Особое место Руссо отводил физическому воспитанию, разработал методику и рекомендации.

Идеи о трудовом воспитании и обучении имели новаторский характер.

В «Эмиле» сделана попытка выделить основные периоды в развитии человека до совершеннолетия и наметить задачи воспитания для каждого.

Педагогическая теория Руссо была необычна и радикальна для своего времени.

Эпоха Нового времени связана с творчеством педагогов, называемых классиками науки о воспитании и образовании. В первую очередь к ним относятся И. Песталоцци, И. Гербарт, Ф. Фребель, Ф. Дистервег, Г. Спенсер

В это время завершается образование классической педагогики. В педагогике Запада происходило приумножение знаний за счет информации, заимствованной из философии и других наук о человеке и его воспитании. Изучались цели, содержание и методы обучения и воспитания, методология педагогической науки. Наметился поворот к психологическому обоснованию учебно-воспитательного процесса. Зарождались новые теории социального воспитания.

В истории мировой педагогики Иоганн Генрих Песталоцци (1746 - 1827) известен как создатель народной школы. Им первым была предпринята


попытка соединить обучение с производственной деятельностью. Он организует и исследует воспитывающий труд и развивающее обучение.

При определении основ образования Песталоцци предлагал опираться на знание психологии.

Воспитание он рассматривал как многообразный социальный процесс и утверждал, что, «как обстоятельства формируют человека, так и человек формирует обстоятельства».

Песталоцци разработал метод элементарного образования, заключающийся в пробуждении задатков способностей, которые заложены в каждом ребенке. Песталоцци разложил педагогический процесс на простейшие элементы, которые предлагал сделать первоосновой для разностороннего развития личности.

Метод элементарного образования - это определенная система развития способностей и система упражнений.

Большое значение Песталоцци придавал подготовке учителей. Им был создан институт, объединяющий среднюю школу и педагогическое учебное заведение.

Фридрих Фребель (1782 - 1852) в своих педагогических воззрениях исходил из всеобщности законов бытия. В основном педагогическом сочинении «Воспитание человека» Фребель подчеркивал, что воспитание должно выявить и развить в человеке творческие задатки. Им были сформулированы законы воспитания.

Центр педагогической системы Фребеля - теория игры.

Иоганн Гербарт (1746 - 1841) - один из выдающихся педагогов, известен и как философ, и психолог. По Гербарту, педагогика опирается на практическую философию, т.е. этику и психологию. Таким образом намечаются цели и способы их осуществления.

Воспитание должно создавать гармонию между волеизъявлением личности и выработкой многосторонних интересов. Пути достижения гармонии - управление, обучение и нравственное воспитание.

Управление создает предпосылки для воспитания. Системы приемов управления: угроза, надзор, запрет, приказ, наказание, включение в деятельность.

Гербарту принадлежит разработка идеи воспитывающего обучения, задача которого - развитие всестороннего интереса. Обучение Гербарт делил на преподавание и учение. Учебный процесс представлен им в виде формальных ступеней.

Гербартом определены три универсальных метода обучения: описательный, аналитический и синтетический. Главным он считал аналитический метод.

Нравственное воспитание должно формировать волю и характер человека. Гербарт дает рекомендации по воспитанию и практические способы.

Система Гербарта определила дальнейшее развитие западной педагогики.


Фридрих Дистервег (1790 - 1866) сосредоточил свои исследования в сфере народной массовой школы.

Основной труд «Руководство к образованию немецких учителей» опирался на взаимосвязанные принципы обучения и воспитания -природосообразность и культуросообразность. Дистервег предлагал в воспитании и обучении следовать природе человека, учитывать индивидуальные особенности. Принцип культуросообразности означал организацию учебно-воспитательного процесса на основе определенной культуры: внешней, внутренней и общественной.

В обучении Дистервег отдавал предпочтение индуктивному методу. Дистервег сформулировал дидактические правила, написал множество учебных пособий для учителей.

Итак, в XIX веке в странах Западной Европы и США происходило становление национальных систем школьного образования. Были осуществлены крупные реформы, заложены законодательные основы новой школы.

Контрольные -вопросы для самопроверки

1. Когда и почему появились первые школы и профессионалы-педагоги?

2. Цели воспитания в первобытнообщинном обществе.

3. Цели и содержание спартанской и афинской систем образования.

4. Характерные черты средневекового воспитания и обучения.

5. Что такое «рыцарское воспитание»⁹

6. Особенности воспитания в эпоху Возрождения.

7. Педагогическая концепция Я. Коменского.

8. Педагогические идеи Просвещения в Германии, Англии, СИТА

9. Эволюция педагогических идей французского Просвещения.

10.Теория Ж.-Ж. Руссо.

11 .Дайте общую оценку особенностей развития педагогики и школы на Западе в эпоху Нового времени.

12.Проанализируйте теорию элементарного образования И. Песталоцци.

13.Принцип природосообразности в разных педагогических концепциях.

14.Идеи И. Гербарта о ступенях обучения.

15.Теория игры Ф. Фребеля.

Литература

1. Джуринский А.Н. История зарубежной педагогики. М. 1998.

2. Жураковский Г.Е. Очерки по истории античной педагогики. М. 1963.

3. История педагогики. М. 1995.

4. Педагогическое наследие. М. 1987.

5. Очерки истории школы и педагогики за рубежом. М. 1988.


6. Очерки истории школы и педагогической мысли Древнего и Средневекового Востока. М. 1988.

7. Пряникова ВТ. Рыбкин З.И. История образования и педагогической мысли. М. 1995.

8. Хрестоматия по истории зарубежной педагогики. М. 1981.

9. Школа и педагогическая мысль средних веков, Возрождения и Нового времени. М. 1991.

Педагогика и школа в истории России

В VI - IX в.в. в Среднем Поднепровье складывается союз племен восточных славян, на основе которого в IX в. возникло Древнерусское государство со столицей Киев.

Воспитание у восточных славян соответствовало их общинно-родовому образу жизни, особенностям среды обитания.

Уклад жизни определил особенности воспитания детей и подростков, породил нравственные ценности, в передаче которых от поколения к поколению состояла сущность воспитания.

Дети воспитывались в соответствии с представлениями о добре и зле, побуждая к добру. Воспитание рассматривалось как постепенное взросление члена семьи, рода, общины, племени.

В дохристианской Руси педагогические воззрения были тесно связаны с языческими анимистическими представлениями о природе. В воспитание вплетались заговоры, заклинания, магия.

Воспитание было процессом включения в определенные виды деятельности. Особую роль играли сложившиеся ритуалы. Главными нормами воспитания были традиции и обычаи. Через них усваивались образцы поведения, они помогали воспитывать общественно-важные и полезные качества.

Особую роль в воспитании играли различные обряды, связанные с жизнью древних славян. Важной функцией обрядов была передача определенных умений, необходимых для жизни, труда. Опыт трудового и нравственного воспитания передавался словесно.

Народная педагогика вводила подрастающее поколение в мир природы, передавала вековые приметы, помогавшие избегать неурожая, спасаться от природных стихий.

Цементирующей силой славянства являлась прежде всего языковая общность. Обучение языку оказывалось одним из главных способов осознания этического единства славянского средневекового мира.


Зарождение общеславянской традиции обучения относится к VII - IX в.в., когда возник новый письменный язык - славянский. Он предназначался для «книжного учения».

Образование и воспитание оказались важным способом самосохранения славянских народов в ходе многовековой борьбы за национальную независимость.

Огромную роль в развитии воспитания и образования сыграли христианство и раскол на православие и католицизм.

Киевский период X - XIII в.в. занял особое место в истории восточных славян. В эту эпоху произошло становление древнерусской народности и государственности, что внесло существенные изменения в воспитание и обучение.

Характер образования и воспитания оказался в прямой зависимости от византийского влияния.

Педагогическая мысль, школа Древней Руси, зародившись при взаимодействии славянской языческой традиции и восточного христианства, сохранили самобытность, чему способствовало то, что языком богослужения, литературы и обучения оказался славянский язык со своим алфавитом.

Проблемы познания и обучения разрабатывались древнерусскими мыслителями К. Туровским, В. Мономахом, К. Смолятичем, К. Новгородским.

Главным очагом воспитания и обучения для всех сословий в Киевской Руси была семья. Дети знати и горожан могли получить в семье элементарное образование. В семьи бояр приглашались домашние учителя -священники. В семье передавались и наследственные знания, навыки ремесел и промыслов.

Появление первых школ было вызвано потребностями духовенства и увеличением числа грамотных людей.

Первая школа книжного учения открылась при князе Владимире в 988 году. Это предваряло быстрый расцвет школьного дела, религиозной педагогической мысли.

На протяжении периода X - XIII в.в. школы возникли во многих городах: Киеве, Новгороде, Суздале, Чернигове, Полоцке, Муроме, Галиче и др. На княжеских, церковных и монастырских подворьях создавались училища.

Система начального обучения в Древней Руси выглядела как определенные формы общественно-педагогической практики. Начальное обучение осуществляли мастера грамоты.

На протяжении X - XI в.в. письменность проникла во все слои населения Руси. По уровню образования Киевская Русь не уступала Европе.

В результате нашествия монголо-татар (XIII в.) уровень образования на Руси резко снизился. В упадок пришло книжное учение, гибли культурные ценности.


В истории обучения и воспитания в Русском государстве средневековой эпохи выделяется два этапа: XIV - XVI в.в. и XVII столетие.

Первый этап непосредственно связан с многовековой борьбой русского народа за свою государственность и национальную независимость. Резко упала книжная культура, прекратилась деятельность регулярных учебных заведений. Русь оказалась в культурной изоляции. Главными центрами культуры, книжности и образованности стали монастыри. Центр просвещения переместился в Новгородскую и Псковскую земли. Здесь

в XIV - XV в.в. были предприняты попытки возрождения школ учения книжного.

Педагогическая мысль средневековой Руси была направлена на проблемы воспитания. Сведения об идеалах, программе, формах воспитания содержатся в ряде письменных памятников. Важным свидетельством быта и воспитания на Руси служит «Домострой».

Заметный вклад в развитие образования и педагогики внесли И. Федоров, Ф. Ртищев, С. Полоцкий, С. Медведев и др.

До конца XVI в. действовала система, при которой регулярная школа попадала в положение необязательной и обучение происходило по преимуществу в семье, являясь по целям и содержанию сословным. Грамотность рассматривалась как элемент профессиональной подготовки наряду с рукоделиями и промыслами. Общий уровень образованности в Московском государстве XV - XVI в.в. оставался весьма низким.

Московское государство нуждалось в европейски образованных людях, обладавших знанием латинского языка. Но традиции греко-латинской учености на Руси были слабы, поэтому возрастала объективная потребность в освоении мировой и европейской культуры и образования.

Во второй половине XVI в. наметился положительный поворот в организации обучения. Открываются училища грамоты, появляются печатные учебники-азбуки. К концу века образование делается достоянием не только знати и духовенства, но и зажиточных горожан.

В XVII в. в педагогической мысли и школьном деле происходит размежевание, вызванное сближением с Западом и различным отношением к западной культуре и образованности. Во второй половине века определились четыре основных подхода к воспитанию и обучению: 1) латино-фильский (С. Полоцкий, С. Медведев); 2) византийско-русский (Е. Славиницкий, Ф. Ртищев, К. Истомин); 3) славяно-греко-латинский (И. и С. Лихуды); 4) старообрядческо-начетнический (протопоп Аввакум). Они были порождены двумя взглядами на будущее России, сторонники которых в дальнейшем получили название западников и славянофилов.

Со второй половины XVII в. западное влияние в школьном деле усиливается. Появляются учебные заведения повышенного образования, распространяется изучение греческого и латинского языков.


В целом на рубеже XVII - XVIII веков в русском обществе обозначилась программа создания общеобразовательных церковных школ и технических государственных училищ по иноземным образцам и при помощи иноземных учителей. Намечалось создание системы регулярных учебных заведений.

XVIII век - переломный в истории отечественной школы и педагогической мысли. Россия пережила реформы воспитания и образования, которые были вызваны важными социально-экономическими факторами: политическим лидерством дворянства, укреплением позиций купечества и промышленников, трансформацией чиновничьего аппарата, созданием новой армии.

Образование стало рассматриваться как один из основных путей карьеры.

История школы и педагогической мысли России XVIII века делится на два периода. В течение каждого периода произошли существенные изменения в школьном деле, в трактовке вопросов воспитания и образования.

В начале XVIII века в россии появились государственные школы различных типов. В учебных заведениях обучались на русском языке. Возникновение новых типов школ было важным этапом в организации национальной системы образования.

Во второй четверти XVIII века реформирование образования замедлилось. Пришли в упадок цифирные школы, морская академия, инженерные и артиллерийские училища.

В 1725 году в Петербурге был создан важный научно-просветительский центр - академия наук. В ее состав входили университет и гимназия. Открываются средние учебные заведения закрытого типа для дворян: Корпус кадет, Пажеский корпус.

Важным событием в развитии школьного дела стало открытие в 1755 г. в Москве университета и гимназий.

В Петровскую эпоху в обществе укрепилось понимание необходимости светского регулярного воспитания и обучения. Представители русского Просвещения (В. Татищев, Ф. Прокопович, И. Посошков) разрабатывали проекты реформирования образования.

Особую роль в реформах образования и воспитания сыграл русский ученый-энциклопедист М. Ломоносов (1711 - 1765). Вместе с И. Шуваловым Ломоносов был инициатором учреждения Московского университета и ' определил его развитие в соответствии с достижениями научной и философской мысли Европы.

Периодом высшего развития школьного дела в России XVIII в. оказалось царствование Екатерины II (1762 - 1796). Екатерина проявляла особый интерес к проблемам воспитания и образования.


Идеи европейского Возрождения и Просвещения пользовались повышенным вниманием императрицы. Екатерина стремилась использовать достижения педагогической мысли Европы при реализации своих проектов.

Своеобразным манифестом русской педагогики конца XVIII в. стал коллективный трактат профессоров Московского университета «Способ учения». В трактате провозглашены важные дидактические идеи об активном и сознательном обучении.

Приоритетом школьной политики было удовлетворение культурно-_образовательных запросов дворянства.

В историю проектов и реформ екатерининской эпохи выделяются два этапа. На первом (60-е годы) заметно влияние французской педагогической традиции. На втором этапе (80-е годы) - влияние германского педагогического опыта.

В 1763 г. главным советником по вопросам образования был назначен И.И. Бецкой (1704 - 1795). Бецкой был хорошо знаком с педагогическими идеями Запада. По предложению Бецкого были открыты учебные воспитательные учреждения: воспитательные училища для мальчиков при Академии художеств и Академии наук, институт благородных девиц (Смольный институт), коммерческое училище.

Кроме планов Бецкого были выдвинуты еще несколько проектов: об учреждении разных училищ, организации государственных гимназий, комиссии об училищах и пр.

Проекты 60-х годов об общественной системе образования, об учреждении и государственной поддержке городских и сельских школ остались неосуществленными из-за отсутствия средств.

В 1786 г. был принят «Устав народным училищам Российской империи», разработанный Ф. Янковичем, М. Головиным, Ф. Зуевым. Устав утвердил классно-урочную систему, провозгласил воспитание как единое средство общественного блага.

Реформа по уставу 1786 г. была важным этапом в развитии школьного дела.

В первой половине XIX в. в развитии школы и педагогики России наступает важный этап. Формируется национальная секуляризовання система образования и педагогическая мысль, призванные отвечать новым запросам гражданского общества. Основным препятствием для развития школы и педагогической науки являлись крепостнические отношения, традиции сословного обучения и воспитания. Эволюция школы и педагогической науки происходила в условиях нараставшего общественного кризиса. Благодаря университетскому образованию сформировалась интеллектуальная элита, внесшая заметный вклад в развитие европейской и мировой культуры.


В 1830 - 1850-х годах в сфере образования и педагогике определились две основные тенденции развития. Одна была проявлением официальной политики, другая отразила демократические устремления общества.

В годы царствования Александра I (1801 - 1825) школьная политика прошла два этапа. На первом (до 1815 г.) правительство намеревалось провести реформы в духе Просвещения.

В 1802 г. было создано Министерство народного просвещения, в 1802 -1804 г.г. произошла реформа народного образования. Реорганизация национальной системы образования началась с принятия предварительных правил народного просвещения и Устава учебных заведений, подведомственных университетам. Создалось шесть округов, в каждом из которых должен был быть университет и примыкавшие к нему средние учебные заведения.

В 1816 г. министерство образования возглавил А.Н. Голицын. При нем усилилась клерикализация школьного дела.

В годы царствования Николая I (1825 - 1855) система образования и школьная политика претерпела важные изменения.

Новый Устав (1828 г.) о начальных и средних школах подтвердил четырехуровневую систему образования, для каждого сословия предназначался свой уровень образования.

Школьная жизнь проходила под строгим контролем начальства и полиции.

В 1849 - 1852 г.г. была проведена реорганизация, в результате которой были созданы три типа гимназий.

Университеты превратились в важные центры науки, в том числе педагогической. В некоторых появились кафедры педагогики.

В первой половине XIX в. вопросы просвещения и воспитания приобрели заметное общественное звучание. Педагогов и политиков занимала идея народности образования.

В значительной части образованных кругов воспитание и обучение рассматривались как непременные условия умственного и нравственного формирования гражданского общества. Так трактовали судьбы школы и педагогики государственные деятели М. Муравьев, В. Каразин, М. Сперанский; педагоги В. Измайлов, И. Богданович; писатели А. Ширинский-Шихматов, Н. Карамзин, В. Жуковский.

В середине XIX в. в просвещенном русском обществе развернулась острая полемика между западниками и славянофилами, которая коснулась образования и воспитания.

Западники представляли разнородное общественное явление, но и многое их объединяло. В. Белинский, А. Герцен, Т. Грановский, К. Кавелин, В. Одонвский, Н. Станкевич и др. приветствовали западно-европейскую


образованность, возмущались сословно-крепостническими традициями воспитания и обучения, защищали права личности на самореализацию.

Славянофилы тоже не были едиными в своих взглядах, но их объединяли серьезные мировоззренческие и педагогические подходы. Они исходили из убеждения о самобытности исторического пути русского народа. Основой народного национального воспитания славянофилы считали религиозность, нравственность и любовь к ближнему. Видными идеологами славянофильства в вопросах воспитания были И. Киреевский, А. Хомяков, С. Шевырев.

Наиболее значительное развитие школы и педагогики в России Нового времени пришлось на вторую половину XIX в. - эпоху важных социальных реформ. Это была пора расцвета национальной русской педагогики. Правительство всерьез занялось перестройкой школьной системы.

В обществе широко распространяется взгляд на просвещение, как на способ изменения условий жизни. В педагогике обращаются к отдельной личности. Одновременно изучение характера, быта, потребностей народа рассматривалось как необходимое условие для выработки принципов воспитания и обучения. О росте интереса к педагогике и школе свидетельствуют факты формирования педагогической журналистики, создания научных педагогических обществ. Появляются специальные педагогические журналы «Журнал для воспитания», «Русский педагогический вестник», «Учитель», «Ясная поляна», возникли Санкт-Петербургское педагогическое собрание, Комитет грамотности.

Школьные реформы 60-х годов были осуществлены в ряду социальных преобразований. В 1856 г. был восстановлен Ученый комитет, который занялся подготовкой проектов новых школьных уставов.

Ученый комитет подготовил три проекта (1860, 1862, 1864 г.г.), которые легли в основу нового устава средних школ. Уставом отвергалась классово-сословная дискриминация обучения. Был принят устав по начальному образованию, где предполагалось сосуществование министерских, земских и частных начальных школ. Они были открыты для всех сословий.

К важным школьным реформам 60-х годов следует отнести разрешение на открытие новых частных учебных заведений, учреждение женских гимназий, отмену телесных наказаний. Появляются воскресные школы.

Сторонники реформ воспитания и образования не были едины во взглядах. Радикально настроенные разночинцы превращали полемику о школе и воспитании в политическую. К ним относятся Д. Писарев, Н. Чернышевский, Н. Добролюбов.

Одним из первых об актуальности реформ воспитания и обучения в 60-е годы заговорил Н. Пирогов (1810 - 1881). Основатель новой школы в хирургии, Пирогов одновременно был крупным общественным педагогическим деятелем. Будучи попечителем Одесского и Киевского


учебных округов, Пирогов проявил себя сторонником прогрессивных преобразований в системе просвещения. Он настаивал на коллегиальных началах управления учебными заведениями, выступал против регламентируемых программ обучения, за предоставление педагогическим советам значительных прав.

Пирогов выделил два рода воспитания: общечеловеческое и специальное. Идея общечеловеческого воспитания лежит в основе его взглядов на принципы школьной системы. Он считал правильным создание внесословного, бесплатного и обязательного начальной ступени образования. Пирогов разработал проект школьной системы. Первая ступень - двухлетняя элементарная школа, на ее основе две ветви среднего образования - реальная и классическая. Каждая из них состоит из прогимназии и гимназии.

Крупнейшим представителем русской педагогики XIX в. был К. Д. Ушинский (1824 1870).

Ушинский - основатель научной педагогики в России, опирающейся на идею народности.

Первым из русских педагогов он сделал попытку суммировать научные знания о человеке, исходя из признания взаимосвязи педагогики с данными антропологии.

Идея общественного смысла воспитания проявляется у Ушинского в принципе народности. При этом он поднимается над односторонностью славянофильства и западничества. Идея народности означала для него объективную потребность каждого народа в собственной системе обучения и воспитания с национальными чертами и творческими проявлениями.

В русской школе принцип народности должен был быть реализован через приоритет родного языка как предмета школьного образования.

Ушинский не только заявил о существовании закономерностей воспитания, но и попытался объяснить их, как средства управления развитием человека.

Ушинский видел в обучении основное средство умственного, нравственного и физического развития личности. Обучение решает две задачи: образовательную и воспитывающую.

Ушинский разработал учение о двухуровневой дидактике: общей и частной.

Основополагающий тезис Ушинского - двуединство обучения и воспитания. При этом задачи воспитания определялись как наиболее существенные.

В 60-е годы в педагогике выделилась группа методистов, которые внесли большой вклад в реформирование процесса обучения в школе: Н. Бунаков, Н. Корф, В. Стоюнин, В. Водовозов, К. Сент-Илер, В. Острогорский, Л. Мозалевский.


Среди тех, кто занимался в этот период вопросами воспитания и образования, особая роль принадлежит Л. Толстому. Его просветительская деятельность складывается из нескольких этапов.

Толстовское понимание своеобразия русской начальной школы для крестьян расходилось со взглядами реформаторов-шестидесятников.

Главный пункт педагогической концепции Толстого - идея «свободного воспитания». Свои взгляды он изложил в ряде статей, помещенных в журнале «Ясная поляна».

Идеальную школу Толстой представлял себе как свободное содружество, где одни сообщают знания, а другие свободно воспринимают их. Функция школы - свободное обучение.

В дидактических указаниях Толстого выдвинут принцип учета особенностей ребенка и его интересов.

В конце XIX - начале XX в.в. школа России вошла в полосу количественных и качественных преобразований. Отдельные земства планировали осуществление всеобщего начального обучения к концу XIX в. Земские школы конкурировали с государственными учебными заведениями в сфере начального образования.

Возникают просветительские общества, сотни народных библиотек, новые педагогические журналы: "Русская школа", "Вестник воспитания", "Образование".

Был поставлен вопрос о переходе от традиционной школы обучения, которая давала знания, умения и навыки, к школе труда, которая должна была готовить инициативную, самостоятельную, широко образованную личность.

Школьно-педагогическая проблематика привлекала внимание философов, социологов, психологов, специалистов естественных наук.

Появляется много новой литературы по вопросам педагогики: труды В. Вахтерова, П. Каптерева, П. Лесгафта и др. ученых. Отечественная педагогика развивалась в тесном взаимодействии с педагогической наукой ведущих зарубежных стран.

Школа и педагогика России на рубеже XIX - XX в.в. были на подъеме. Но их развитие происходило при резком нарастании внутреннего социального напряжения. Это наложило отпечаток на школу и педагогическую науку, привело к резкой политизации школьных проблем.

Либеральные партии и педагогические организации считали необходимым добиваться демократических реформ образования, избегая революционных потрясений.

В программе РСДРП провозглашались демократические реформы школы, но необходимым условием перестройки школы называлось революционное свержение самодержавия.

В качестве первого шага в реформировании школы политические партии и педагогические организации предлагали введение всеобщего начального


обучения. Этот вопрос был поставлен Московским и Петербургским комитетами грамотности, школьными комиссиями земств; обсуждался он на II съезде по техническому и профессиональному образованию.

Последний проект о введении всеобщего обучения был внесен в 1916 г. в Думу министром просвещения П. Игнатьевым. Им же был составлен план реформы средней школы.

Появляются нетрадиционные учебно-воспитательные учреждения: «Дом свободного ребенка» К. Вентцеля, «Сетльмент» А. Зеленко и С. Шацкого, новая школа М. Свентицкой, гимназия Е. Кирпичниковой и др. В системе высшего образования к началу XX в. насчитывалось более 60 учебных заведений.

Новым важным явлением в сфере начального и среднего образования стало развитие профессионального и технического обучения. Оно шло в двух направлениях: расширении преподавания ручного труда в начальной школе и учреждении ремесленных и низших технических училищ.

В конце XIX - начале XX в.в. сложилась система технического образования, состоявшая из начальных ремесленных училищ, низших и средних технических училищ.

В педагогической мысли России на рубеже веков можно выделить три главных направления. Первое направление - развитие классической педагогики XIX века (Н. Бунаков, К. Ельницкий, П. Каптерев). Второе -философское осмысление проблем воспитания и развития личности (И. Андреевский, Н. Бердяев, П. Вахтерев, В. Зеньковский, Н. Лосский, В. Розанов, С. Франк и др.). Третье - идейное движение, сходное с «реформаторской педагогикой» (новым воспитанием) Запада (К. Вентцель, В. Волкович, П. Лесгафт, А. Нечаев, И. Сикорский, Г. Трошин, Ф. Эрисман и пр.).

П. Каптерев (1849 - 1921) - теоретик и историк воспитания и образования. Он продолжил традицию антропологического обоснования воспитания. Он подчеркивал бесперспективность развития педагогики без опоры на данные физиологии и психологии.

Теория Каптерева - о целесообразности отделения воспитания и образования от государства, церкви и политической борьбы.

В его трудах содержатся мысли о необходимости соблюдать принципы воспитывающего обучения, учитывать психологические особенности детей, сочетать гуманитарное и естественнонаучное образование, налаживать связи в обучении.

При философском осмыслении воспитания в русской мысли заметно влияние позитивизма и неокантианства, а также религиозной философии.

В. Вахтерев (1853 - 1924) - создатель эволюционной педагогики, выступал за биологизацию воспитания и обучения. Педагогика определяласт им как спонтанный биологически предопределенный процесс.


Ряд представителей философско-религиозного педагогического направления отказался от ортодоксального православия. Встав на позиции христианской антропологии, они стремились соединить достижения отечественной культуры и гуманистические традиции православия. Источником этих идей во многом стала философская концепция «богочеловечества» В. Соловьева.

Возникновение экспериментальной педагогики в России относится к 80-90-м г.г. XIX в. В 1901 г. в Петербурге появилась первая лаборатория экспериментальной педагогики, затем аналогичные лаборатории появились еще в девяти городах.

Представители экспериментальной педагогики намеревались создать объективную эмпирическую базу воспитания и обучения, сосредоточившись на изучении психофизического развития детей. Инструментарием служили различные тесты.

Усилиями представителей педагогической психологии и экспериментальной педагогики (М. Барсов, Н. Гундобин, Г. Челпанов, И. Сикорский, А. Нечаев,

В. Чиж и др.) предпринимались попытки создания новой науки о воспитании и обучении - педологии.

Вначале педологию рассматривали как синоним педагогической психологии, но научный статус ее оставался неопределенным.

Педология выработала ценные рекомендации по воспитанию. Ученые переносили педологические методики из лаборатории в естественные условия учебного процесса.

Идея обновления педагогической теории за счет новых данных о физиологическом развитии человека была осуществлена П. Лесгафтом (1837 - 1909).

Лесгафт выделил в развитии человека пять основных периодов, для каждого из которых существуют определенные правила воспитания.

Лесгафт оставил капитальный труд по истории и теории физического воспитания школьников. В нем уложены целесообразные принципы и условия физического воспитания.

В начале XX в. отечественная педагогика выдвинула новые варианты свободного воспитания (К. Вентцель, С. Шацкий, Н. Чехов и др.), которые возникли под влиянием толстовства и западных идей.

Контрольные вопросы для самопроверки

1. Родоплеменные и сословные черты воспитания восточных славян.

2. Место народной педагогики в воспитании восточных славян.

3. Общеславянская традиция воспитания и образования в средневековую эпоху.


4. В чем проявлялась взаимосвязь между культурой и образованием славянского мира и культурой Европы?

5. Эволюция воспитания и обучения в Киевской Руси.

6. Литературные памятники Киевской Руси как источники сведений о педагогической мысли.

7. Отличия и преемственность между учением книжным и обучением у мастеров грамоты.

8. Школьное обучение в Русском государстве в XIV - XVI в.в.

9. Учебные заведения и их деятельность в России XVII в. Ю.Петровские школьные реформы.

11 .Новая идеология школьного образования и воспитания в России в первой половине XVIII в.

12.Педагогические взгляды представителей русского Просвещения.

13.Учебные заведения в России второй половины XVIII в. 14.Основные школьные проекты екатерининской эпохи. 15.Устав народных училищ 1786 г.

16.Основные противоречия в развитии школы и педагогической науки России в первой половине XIX в.

17.Главные этапы развития школьного дела в России первой четверти XIX в., их особенности.

18.Школьная политика в России первой половины XIX в.

19.Представители русской педагогической мысли первой трети XIX в., их взгляды и деятельность.

20.Педагогические воззрения западников и славянофилов.

21.Школьные реформы 1860 г.

22.Радикальные представители отечественной педагогики второй половины XIX в.

23.Педагогическая деятельность П. Пирогова.

24.Педагогические взгляды К. Ушинского.

25.Эволюция педагогических взглядов и просветительской деятельности Л. Толстого.

26.Как изменились школа и педагогическая наука России на рубеже XIX -ХХв.в.

27.Политизация школьного вопроса в России.

28.Профессиональное и высшее образование в России на рубеже веков.

29.Главные тенденции развития педагогической мысли в России в конце XIX в.

30.Развитие отечественной классической педагогики.

31.Философское обоснование русской педагогики.

32.Идеи отечественных представителей экспериментальной педагогики, педологии, свободного воспитания.


Литература

1. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV-XVlB.B. M. 1985.

2. Антология педагогической мысли России XVIII в. М. 1995.

3. Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. М. 1987.

4. Антология педагогической мысли России второй половины XIX -начала XX в. М. 1990.

5. Бим-Бад В.М. Педагогические течения в начале XX в. М. 1994.

6. Белинский В.Г. Избр.пед.соч. М. 1988.

7. Герцев А.И. Огарев Н.П. О воспитании и образовании. М. 1990.

8. Добролюбов Н.П. Избр.пед.соч. М. 1988.

9. Егоров С.Ф. Теория образования в педагогике России начала XX в. М 1987.

10.История педагогики. М. 1988.

Н.Каптерев П.Ф. Избр.пед.соч. М. 1982.

12.Ломоносов М.В. О воспитании и обраховании. М. 1991.

13.Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с

древнейших времен до конца XVII в. М. 1989. 14.Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. XVIII в.

- первая половина XIX в. М. 1973. 15.Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Вторая

половина XIX в. М. 1976. 16.Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Конец

XIX - начало XX в. М. 1991.

17.Пирогов Н.И. Избр.пед.соч. М. 1985.

18.Толстой Л.Н. Пед.соч. М. 1989.

19.Ушинский К.Д. Избр.пед.соч. М. 1974.

20.Хрестоматия по истории школы и педагогики в России. М. 1986. 2Т.Чернышевский Н.Г. Избр.пед.соч. М. 1983.

Педагогический процесс

Педагогический процесс - предельно широкое понятие наряду с такими, как: педагогическая система, образование, развитие и т.д.

Для определения необходимо дать дефиницию педагогической системы. Педагогические системы - это системы типа школы, ПТУ, техникума, ВУЗа, внешкольных учреждений, в которых организованно взаимодействуют воспитатели и воспитуемые (педагоги и учащиеся).


Педагогический процесс - это процесс, реализующий цели образования и воспитания в педагогических системах. (Данное определение целевое).

Педагогический процесс - совокупность урочных занятий, внеучебной и внешкольной воспитательной работы, проводимых педагогическим и ученическим коллективом по единому плану. (Структурное определение).

Особенность организации педагогического процесса: объект воспитания и обучения является одновременно и субъектом.

Главный признак успешного взаимодействия субъектов - совместная активная деятельность.

Педагогическим взаимодействием называется сотрудничество педагогов и учащихся в процессе их общения в учебно-воспитательном учреждении.

Между субъектами воспитания и обучения возникают разнообразные связи:

- информационные;

- организационно-деятельностные;

- коммуникативные;

- управления и самоуправления.

Педагогический процесс - это единство группы подпроцессов, достаточно самостоятельных: развития, обучения, воспитания, образования.

Источником развития педагогического процесса выступает противоречие между выдвигаемыми требованиями и реальными возможностями учащихся по их выполнению.

Обучение и воспитание как две важнейшие стороны педагогического процесса имеют общие и отличительные черты.

Общие:

1) Процесс обучения осуществляет воспитательную функцию, а воспитание невозможно без обучения.

2) Основная задача обучения и воспитания реализуется в единстве трех функций: образовательной, воспитательной, развивающей.

3) Оба процесса влияют на сознание, деятельность, отношения, волю и эмоции личности и ведут к ее общему развитию. Отличия:

1) В содержании обучения преобладает формирование научных

представлений, понятий, законов, теорий, специальных и общих умений и навыков, складывается научное мировоззрение

В содержании воспитания главным является освоение норм, правил,

социально значимых отношений, установок, способов общественного

поведения.

2) Обучение преимущественно влияет на интеллектуальную, а воспитание на мотивационную и действенно-эмоциональную сферу.

3) В обучении: уроки, лекции, семинары, практические, лабораторные занятия; а в воспитании - мероприятия коллективного характера,


выполнение поручений, различные виды общественно полезного труда, индивидуальные воспитательные влияния, экскурсии, походы.

4) В обучении ведущая роль принадлежит учителю, который привлекает ученический коллектив к взаимодействию. В воспитании доминирующее значение имеет коллектив, которому помогают учитель или воспитатель.

5) Процесс обучения протекает в учебной группе (классе), по

определенному плану, по строго утвержденной программе. Процесс

воспитания не регламентирован.

Таким образом педагогический процесс - развивающееся взаимодействие педагогов и учащихся, направленное на достижение заданной цели и приводящее к заранее намеченному изменению состояния, преобразованию отдельных качеств учащихся.

Сущность педагогического процесса составляет обеспечение единства обучения, воспитания и развития на основе целостности и общности.

Педагогический процесс характеризуют цели, задачи, содержание, методы, формы взаимодействия, результаты.

Все эти компоненты: целевой, содержательный, деятельностный, результативный - образуют систему.

В педагогическом процессе выделяются объекты, средства, продукты труда.

Объект деятельности педагога - развивающаяся личность, коллектив воспитанников.

Предмет педагогического труда - формирование человека, который не обладает необходимыми для взрослого знаниями, умениями и навыками, опытом.

К средствам педагогического труда относятся знания педагога, его опыт, личное воздействие на воспитуемого, виды деятельности, способы сотрудничества, методики.

Продуктом педагогического труда является воспитанный, подготовленный к самостоятельной жизни, общественный человек.

Устойчивые, повторяющиеся связи в педагогическом процессе называются закономерностями.

Закономерности педагогического процесса:

- динамичность;

- развитие личности;

- управление учебно-воспитательным процессом;

- стимулирование;

- единство педагогической и познаватеьной деятельности;

- обусловленность.

Любой педагогический процесс имеет циклический характер. В его

развитии

можно выделить некоторые этапы: подготовительный, основной, заключительный.


Педагогический процесс позволяет реализовать программно-целевой подходе планировании работы школы с ориентацией на конечный результат.

Принципами педагогического процесса называют систему основных требований к обучению и воспитанию, выполнение которых обеспечивает эффективность решения задач развития личности.

Классификация принципов педагогического процесса:

- целенаправленность;

- связь школы с жизнью;

- научность;

- доступность, учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся;

- систематичность и последовательность;

- сознательность, активность, творчество учащихся;

- наглядность;

- коллективный характер;

- уважение к личности ребенка и разумная требовательность;

- выбор оптимальных методов, форм и средств обучения и воспитания;

- комплексный подход.

Принципы определяют общее направление педагогического процесса, его цели, задачи, содержание, методику, организацию.

Контрольные вопросы для самопроверки

1. Что такое педагогический процесс?

2. Компоненты педагогического процесса.

3. Что означает целостность педагогического процесса?

4. В чем специфика подпроцессов, составляющих педагогический процесс?

5. Развитие личности в педагогическом процессе.

6. Проанализируйте основные этапы педагогического процесса.

7. Что такое педагогическое взаимодействие?

Литература

1. Бабанский Ю.К. Педагогика. М. 1988.

2. Подласый И.П. Педагогика. М. 1996.

3. Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. Минск. 1990.

4. Ильин Е.Н. Путь к ученику. М. 1988.

5. Педагогический поиск. М. 1988.


6. Соловейчик С.Л. Педагогика для всех. М. 1987.

Дидактика

Теоретические основы обучения разрабатывает особая область педагогики, дидактика.

Предметом дидактики является общая теория обучения всем предметам. Особенности перподавания отдельных дисциплин изучают методики конкретных предметов, частные дидактики.

Основателем научной дидактики считают Я. Коменского. В его книге «Великая дидактика» эта область педагогики определяется как всеобщее искусство всех учить всему. В XVIII в. И Песталоцци, швейцарский педагог, продолжил разработку дидактики и обосновал систему принципов развивающего обучения. В XIX в. немецкий педагог И. Дистервег в «Руководстве для немецких учителей» предложил свой комплекс требований, активизирующих учебный процесс.

На развитие отечественной педагогики оказали большое влияние Ф. Янкович, Н. Пирогов, К. Ушинский, Л. Толстой, И. Ульянов, П. Блонский, Л. Занков, В. Давыдов и т.д.

Особенность отечественной дидактики в том, что она рассматривала учебный процесс не только как средство передачи знаний и формирования умений, но и как важнейший фактор всестороннего развития личности.

Обучение - целенаправленный процесс взаимодействия учителя и ученика, в ходе которого осуществляется образование, а также воспитание и развитие личности. Обучение - единство процессов преподавания и учения.

Обучение подчиняется определенным закономерностям в соответствии с философской методологией, всеобщими, устойчивыми, существенными связями между процессом обучения и более широкими социальными процессами, а также внутренними связями между отдельными компонентами обучения.

Дидактика рассматривает противоречия учебного процесса, определяющие его развитие и изменение. Противоречия возникают между требованиями общества к процессу обучения и состоянием этого процесса. Центральным является противоречие между возникающими у учеников потребностями в усвоении определенных знаний и реальными возможностями по удовлетворению этих потребностей.

Всестороннее развитие личности предполагает единство ее образованности, воспитанности и эрудиции. Исходя из общей цели отечественной школы, процесс обучения призван осуществлять три функции: образовательную, воспитательную и развивающую.


Процесс обучения включает в себя : деятельность учителей по организации изложения учебного материала, деятельность учащихся по усвоению предлагаемых знаний, деятельность учителей по формированию у учащихся способов познавательной деятельности, совместную деятельность и обучение учителей и учащихся.

В современном понимании для обучения характерны: двусторонний характер, совместная деятельность, руководство учителя, планомерная организация и управление, целостность, соответствие закономерностям возрастного развития учащихся.

Содержание обучения - система научных знаний, практических умений и навыков, способов деятельности и мышления, которыми необходимо овладеть учащимся в процессе обучения.

Дидактика в содержательно-организационном плане выполняет две функции: теоретическую (диагностическую) и практическую (инструментальную).

Дидактическое взаимодействие или обучение является процессом, который имеет следующие компоненты: - целевой, стимулирующе-мотивационный, содержательный, операционно-

деятельностный, контрольно-регулятивный, оценочно-результативный.

Обучение опирается на систему принципов. Принципы обучения - это основные дидактические требования, вытекающие из закономерностей организации обучения и обеспечивающие его эффективность.

Принципы обучения исторически конкретны, отражают общественные потребности, поэтому появляются новые системы обучения.

Принципы обучения, во-первых, перекликаются с принципами педагогического процесса, во-вторых, подробно сними можно познакомиться в любом учебнике.

Формы организации обучения представляют собой внешнее отражение согласованной деятельности учителя и учащихся, осуществляемой в установленном порядке и режиме.

Они социально обусловлены, регламентируют совместную деятельность педагога и учеников, определяют соотношение индивидуального и коллективного обучения, степень активности учеников и руководство ею со стороны учителя.

В России, как и большинстве стран мира, широкое распространение получила такая форма организации обучения, как урок. Эта форма была теоретически обоснована Я. Коменским в классно-урочной системе обучения и воплощена им на практике.

Урок - форма организации обучения, при которой учебные занятия проводятся учителем с группой учащихся постоянного состава, примерно одного возраста и уровня подготовки в течение определенного времени и по установленному расписанию.


Качество проведения и результативность урока зависит от выяснения учителем социальных и педагогических требований, определяемых задачами школы, закономерностями и принципами обучения. Общие требования к уроку подразделяются на дидактические, воспитательные и организационные.

Качественное своеобразие уроков определяется их целями и содержанием, методикой проведения, особенностями школы, учителя и учащихся.

В отечественной дидактике существуют различные подходы и классификации уроков. В зависимости от признаков, взятых за основу, предлагаются разные варианты типологии уроков:

- по способу проведения или методам обучения;

- по характеру познавательной деятельности;

- по степени самостоятельности работы учащихся; и т.д.

Наиболее употребительной является классификация уроков по основным дидактическим целям и месту урока в общей системе (Есипов, Болдырев, Щукина, Онищук и др.).

Ни одна классификация не является универсальной, а данная проблема была и осталась актуальной для дидактики.

Современная теория урока уделяет большое внимание его структуре. Структура урока - совокупность его элементов, обеспечивающих целостность урока и сохранение основных характеристик урока при различных вариантах.

Структура урока зависит от поставленных целей, содержания изучаемого материала, методов и приемов обучения, используемых на уроке, уровня подготовки и развития учащихся, зависящей от их подготовленности. В подготовке учителя к уроку различают два этапа: предварительный и непосредственный. Непосредственная подготовка к уроку предполагает составление плана, в котором должны быть отражены:

- класс и дата проведения;

- тема урока;

- задачи образования, воспитания и развития учащихся;

- структура урока, последовательность этапов, примерное распределение времени;

- содержание учебного материала;

- методы и приемы работы учителя и учащихся на каждом этапе;

- учебное оборудование;

- задание на дом.

Учитель обеспечивает познавательную деятельность учащихся, используя различные формы организации: фронтальную, групповую и индивидуальную.

Урок как основная форма организации обучения применяется во всех

Классах


и типах общеобразовательных школ, ПТУ, отличаясь некоторыми особенностями, основанными на учете возрастных возможностей учащихся и условий работы в различного типа учебно-воспитательных учреждений.

В современной школе в последние десятилетия проводятся нестандартные уроки. Это импровизированное учебное занятие с нетрадиционной структурой. Особо выделяются деловые игры.

В качестве других форм организации обучения можно назвать лекцию, семинар, практикум, лабораторные занятия, факультатив, экскурсию и пр. Отдельно следует рассмотреть такие формы, как: дополнительные занятия, консультации, домашние работы, самостоятельная работа.

В педагогике используются понятия «дидактическая система», «технология обучения», «система обучения», «модель обучения» и пр. Довольно часто они рассматриваются как синонимы. Целесообразно попытаться определить каждое из понятий с точки зрения его содержания, пользуясь имеющейся литературой. В данной работе нет возможности углубляться в проблему.

Дидактическая система выделенное по определенным критериям образование, характеризующееся внутренней целостностью, единством целей, организационных принципов, содержания, форм и методов обучения.

Можно выделить четыре дидактические системы (не бесспорно!):

1. Классическая (традиционная) дидактическая система Я. Коменского и И. Гербарта.

2. Система развивающего обучения, с двумя официально признанными моделями: Л.В. Занкова и Д. В. Эльконина-В. В. Давыдова, и множеством альтернативных школ и направлений.

3. Инструментальная (прагматическая) система обучения Дж. Дьюи. В рамках данной системы развивалась концепция обучения через совершение открытий Дж. Бруннера.

4. Современная дидактическая система, использующая идеи вышеназванных

систем, предполагающая множество разнообразных моделей обучения. В научных моделях обучения происходит сращивание классической теории Коменского-Гербарта с прогрессивистской теорией Дьюи, моделями развивающего обучения.

Общую оценку продуктивности обучения дают через уровни обучения или усвоения (дидактическая характеристика) и через уровни познавательной активности учащихся (психологическая характеристика).

Центром процесса обучения, связующим звеном между целью и результатом являются методы обучения.

Метод обучения - это способ упорядоченной деятельности педагога и учащихся, направленной на достижение заданной цели. Метод обучения -сложное, многокачественное образование. В методе обучения находят отражение объективные закономерности, цели, содержание, принципы, формы обучения.


Методы классифицируются в системы на основе одного или ряда признаков. Хорошей считается классификация, которая согласуется с практикой обучения.

Наиболее обоснованные и распространенные в отечественной педагогической практике классификации методов обучения:

- традиционная классификация по источнику знаний (первые педагогические и философские системы);

- классификация методов по назначению (Есипов, Данилов и др.);

- классификация по типу познавательной деятельности (Лернер, Скаткин и

пр);

- классификация по дидактическим целям (Щукина, Скаткин и пр.);

- бинарные и полинарные классификации (Махмутов, Паламарчук и пр.). Наибольшее распространение в дидактике последних лет получила классификация Ю. Бабанского, которая строится на следующих основаниях: по источникам знания, по логике изложения, по типу познавательной деятельности, по управлению.

Все современные виды обучения могут быть рассмотрены с позиции

общих оснований:

- по основанию непосредственного взаимодействия обучающего и обучаемого;

- по основанию принципа сознательности;

- по наличию управления образовательным процессом;

- по основанию взаимосвязи образования и культуры;

- по связи обучения с будущей деятельностью;

- по способу организации обучения.

В настоящее время обучение - многосторонний процесс, включающий элементы его различных направлей.__ _____ _______

Литература

1. Бабанский Ю.К. Педагогика. М. 1990.

2. Подласый И.П. Педагогика. М. 1996.

3. Психология и педагогика. М. 1999.

4. Амонашвили Ш.А. Воспитательная и образовательная функции оценки учения школьников. М. 1984.

5. Бабанский Ю.К. Оптимизация процесса обучения. М. 1977.

6. Вендровская Р.Б. Очерки истории советской дидактики. М. 1982.

7. Вильяме Р., Маклин К. Компьютеры в школе. М. 1988.

8. ГабаД Т.В. Учебная деятельность и ее СреДСХ.. М. 1988.

9. Дидактика современной школы. Киев, 1987.

10. Дидактика средней школы. М. 1982. 11 .Ильин Е.Н. Рождение урока. М. 1986. 12.3анков Л.В. Избранные труды. М. 1990 И.Куписевич Ч. Основы общей дидактики. М. 1986.

14.Леднев B.C. Содержание образования. М. 1989.

15.Лернер И.Я. Дидактические основы методов обучения. М. 1981.

16.Лернер И.Я. Процесс обучения и его закономерности. М. 1980. П.ЛысенковаС.Н. Методы опережающего обучения. М. 1988. 18.Марев И Методологические основы дидактики. М. 1987.


19.Матюшкин A.M. Проблемные ситуации в мышлении и обучении. • М. 1972.

20.Махмутов М.И. Проблемное обучение. М. 1975. И.Оконь В. Введение в общую дидактику. М. 1990. 22.Организационные формы обучения. Киев. 1991.

23.Паламарчук В.Ф. Школа учит мыслить. М. 1987.

24.Подласый И.П. Как подготовить эффективный урок. Киев. 1989.

25.Подласый И.П. Исследование закономерностей дидактического процесса. Киев. 1991.

26.Поташник М.М. Как развивать педагогическое творчество. М. 1987.

27.Скаткин М.Н. Проблемы современной дидактики. М. 1984.

28.Теоретические основы процесса обучения в советской школе. М.

1989. 29.Эльконин Д.Б. Избр. психолог, труды. М. 1989.

Теория воспитания

Теория воспитания - часть педагогической науки, которая рассматривает вопросы содержания, методики и организации воспитательного процесса.

Личность человека формируется и развивается в результате воздействия многочисленных факторов: объективных и субъективных, внутренних и внешних, независимых и зависимых от воли и сознания людей, действующих стихийно или согласно определенным целям.

Целенаправленное формирование и развитие личности обеспечивает научно организованное воспитание.

Современная педагогика исходит из понимания процесса воспитания как социального взаимодействия педагога и воспитуемых, их развивающихся отношений.

Таким образом, воспитание - процесс целенаправленного формирования личности; специально организованное, управляемое и контролируемое взаимодействие педагогов и учеников, конечная цель которого - развитие личности, нужной и полезной обществу.

Воспитание, как процесс и как система, имеет ряд особенностей:

- целенаправленность;

- многофакторность;

- сложность;

- длительность;

- непрерывность;