Программа курса "Этнополитология" для студентов факультета Политологии
Вид материала | Программа курса |
- Программа курса «политическая география. Формирование политической карты мира» для, 309.98kb.
- Программа курса «сравнительная политология» для студентов 2 и 3 курсов факультета Политологии, 858.76kb.
- Программа курса «сравнительная политология» для студентов 2-3 курса факультета Политологии, 1284.26kb.
- Программа курса «Техники и технологии власти» для студентов III курса факультета политологии, 352.66kb.
- Программа курса «Становление современной государственности», 504.47kb.
- Программа дисциплины Математика в политологии: введение для специальности 032401., 119.79kb.
- Пояснительная записка учебная программа по курсу «Этнополитология», 203.75kb.
- Программа курса по выбору «Современный авторитаризм и проблемы переходных периодов», 177.55kb.
- Рабочая программа по дисциплине «Методика и методология преподавания политологии, 60.05kb.
- Программа курса по выбору глобализация и социокультурная динамика для студентов 4 курса, 85.84kb.
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ (УНИВЕРСИТЕТ) МИД РОССИИ
ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТОЛОГИИ
КАФЕДРА ПОЛИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ
УТВЕРЖДАЮ
Проректор по учебной работе
В.Б. Кириллов
"___"_________ 2001 г.
ПРОГРАММА КУРСА
"Этнополитология"
для студентов факультета Политологии
МГИМО(У) МИД России
Москва – 2002
Составитель проф. А.В. Малашенко
Вспомогательно-методическая
работа О.А. Удашова
Утверждено на заседании кафедры Политической теории. Протокол № ___
от " "___________
Программа спецкурса
"Этнополитология".
ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ
1. ЦЕЛЬ КУРСА - Целью курса является ознакомление студентов-политологов с основными категориями и понятиями, используемыми при анализе межэтнических и межконфессиональных отношений, с этнической и религиозной ситуации в России. Особое место будет уделено причинам возникновения кризисов в этих сферах и перспективах их урегулирования.
2. ЗАДАЧИ КУРСА.
Основные задачи спецкурса заключаются в следующем:
определить специфику этнических и религиозных отношений как сферу общественного бытия, как предмет научного изучения;
дать студентам представления о понятийном аппарате, методологии изучения этнических и религиозных проблем;
представить классификацию распространенных на территории РФ националистических и религиозных доктрин;
рассказать о том, каким образом религиозный и национальный фактор оказывают воздействие на политическую жизнь в стране, в том числе на государственное строительство;
дать студентам представления об основных подходах к этнической и конфессиональной проблематике, существующей в отечественной и зарубежной науке.
3. МЕСТО КУРСА В СИСТЕМЕ СОЦИОГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Спецкурс “Эинополитология ” является важным источником получения знания по конкретной ситуации в России, определяемой как транзиторная. Он может служить иллюстрацией к базовым дисциплинам факультета, способствовать пониманию студентами таких дисциплин как политическая социология, политическая психология, политическая философия и т.д. Знания, полученные из спецкурса, помог студентам более точно ориентироваться при использовании ими таких категорий как “политическая культура”, “политическое поведение” и т.д.
4. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ СОДЕРЖАНИЯ КУРСА
По прослушании курса студенты должны овладеть использованным в нем понятийным аппаратом, получить представления о влиянии на проходящие в стране процессы факторы межконфессиональных и межрелигиозных отношений. Также они должны будут ознакомиться с наиболее авторитетными трудами по данной проблематике.
СТРУКТУРА КУРСА
ТЕМЫ | ЛЕКЦИИ |
Тема 1. Основные понятия этнологии и соц. Антропологии Тема 2. Исторические предпосылки формирования российской полиэтничности и поликонфессиональности Тема3. Религиозное возрождение в России Тема4. Проблема федерального устройства России. Тема5. Роль конфессионального фактора в этнополитических конфликтах | 2 2 2 2 2 |
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
- ОБРАЗЦЫ ПРИМЕРНЫХ КОНТРОЛЬНЫХ ВОПРОСОВ И ЗАДАНИЙ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ:
1.Как можно определить, что такое “нация”, “этнос”. Существует ли различие между понятиями “национальный” и “этнический”?
- Дать определение религии.
- Каким образом шло формирование России как полиэтнического и поликонфессионального государства. основные этапы?
- Назвать основные этносы России.
- Какие конфессии распространены в России? Что означает термин “традиционные” и “нетрадиционные религии”?
- Рассказать об основных принципах национальной политики государства.
- Назвать основные национальные движения и партии, а также партии и движения использующие националистические лозунги.
- Рассказать об истоках этнополитических конфликтов и перечислить существующие в РФ конфликты, имеющие этнические признаки.
- Какую роль играет религиозный фактор в общественно-политической жизни?
- Какие вам известны религиозные партии и движения?
2. ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ И КУРСОВЫХ РАБОТ.
- Этнический фактор в формировании конфликтов на Северном Кавказе. (Как вариант “этнический фактор в чеченском конфликте.)
- Национальная политика государства.
- Этнонационализм как угроза стабильности России.
- Исламское возрождение в России.
- Отношение российского государства к религии.
- ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЗАЧЕТУ (ЭКЗАМЕНУ) ПО ВСЕМУ СПЕЦКУРСУ.
- Что такое нация и этнос.
- Основные этносы и России.
- Различия между понятиями “национальный” и “этнонациональный”.
- Этнический фактор в общественно-политической жизни.
- Национальная политика РФ.
- Каким образом и в каких конфликтах на территории РФ проявляется фактор этнической напряженности.
- Как используется этнический фактор различными политическими силами России.
- Националистические партии и движения.
- Традиционные и нетрадиционные религии России.
- Религиозное возрождение.
- Исламское возрождение.
- Православное возрождение.
- Религиозный фактор в этнополитических и иных конфликтах.
- Отношение государства к религии.
- Что такое “православное” и “исламское” государство?
ТЕМЫ И КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КУРСА:
ВВЕДЕНИЕ.
Основные понятия и категории. Что такое нация и этнос. Трактовка религии. Мировой опыт полиэтничных и поликонфессиональных государств.
Исследования проблем этнологии и религиеведения в СССР и России.
ТЕМА 1.
Основные категории и понятия этнологии и социальной антропологии. Роль религии в формировании политической культуры и политического поведения.
Межэтнические и межконфессиональные отношения в контексте политологии.
Макс Вебер, Самуэль Хантингтон о роли традиционных факторов, оказывающих влияние на политический процесс, на геополитическую картину мира.
Обязательная литература.
Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. Под редакцией М.Олкотт, В.Тишкова. М.,1997. Тишков В.А. Идентичность и культурные границы. - Сс. 15-44.
Этнометодология. М.,1995. Соколовский С.В. О неуюте автаркии, национализме и пост-советской идентичности. - Сс.87-114.
Самуэль Хантингтон. Столкновение цивилизаций? Политология, М., 2000. - Сс.754-773.
Религия и политика в современной России. РАГС, М., 1997. Е.А.Кублицкая. Отношение россиян к церкви как социальному институту. Сс.47-49.
Религия и национализм. М., 2000. А.Б. Зубов, Православная вера, национальная психология и политика, сс. 66-81.
ТЕМА 2. Исторические предпосылки формирования российской полиэтничности и поликонфессиональности. Россия - “мост” между Западом и Востоком.
Последствия взаимопроникновения культур.
Обязательная литература.
Арутюнов С.А. Народы и культура: развитие и взаимодействие. М., 1989.
Ланда Р. Ислам в России. М.,1997.
Жуковская Н.Л., Мокшин Н.Ф. От Карелии до Урала: рассказы о народах России. - М.: Флинта; Наука, 1998. - 320 с.
Геллнер Э. Нации и национализм. М.,1992.
Народы России. Энциклопедия.
Дополнительная литература.
Полякова Т.М. Менталитет полиэтнического общества (Опыт России). Сер. “Национальные движения в СССР и постсоветском пространстве”. - М., ИЭА РАН, 1998.
Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. М.,1995. Гузенкова Т.С., Коростелев А.Д. Этнокультурные ценности и ориентации в республиках Российской Федерации: сходство и различия. - Сс. 143-171.
ТЕМА 3. Религиозное возрождение в современной России. Корни религиозного “ренессанса”. Понятие традиционных и нетрадиционных религий. Особенности возрождения православия и ислама.
Нетрадиционные религии и секты, в том числе восточные. Тоталитарные секты.
Религия и политика. Религиозные партии и движения.
Межрелигиозный диалог.
Религиозная политика государства.
Обязательная литература.
Религия и политика в современной России. РАГС, М., 1997.
Религия и государство в современной России. Москва, Московский центр Карнеги, 1997. Генрих Михайлов. Некоторые проблемы взаимоотношений государства и религиозных организация в Российской Федерации. - Сс. 47-66. Сергей Филатов. Государственно-церковные отношения в России перед демократическим вызовом. - Сс.67-83.
Исламское возрождение в современной России. М.,1998.
Дополнительная литература.
Ислам и народная культура. Сборник статей. Отв. Редакторы Басилов В.Н. Логашова Б.-Р. Серия “Новые исследования по этнологии и антропологии”. - М., ИЭА РАН. МКЦ, 1998.
Лютеранская церковь в Советской России (1918-1950 гг.): документы и материалы. Сост. Курило О.В., М.: ИЭА РАН, 1997. - 178 с.
Москва: народы и религии. Отв. Ред. Ж..-Б.Логашова. М.: ИЭА РАН, 1997.
Национальные истории о советском и постсоветском государстве. М.,1999.
ТЕМА 4. Проблема федерального устройства России. Фактор этнической напряженности в условиях государственного строительства.
Государственная политика в сфере межэтнических отношений. Языковая проблема.
Причины возникновения этнической напряженность. Возникновение и динамика развития этнополитических конфликтов.
Возможности урегулирования этнополитических конфликтов.
Обязательная литература
Губогло М.Н. Может ли двуглавый орел лететь с одним крылом? (Размышления о законотворчестве в сфере государственных отношений), М., 2000. Сс. 179-205.
Губогло М.Н. Языки этнической мобилизации. М.,1998. - Сс. 29-50.
Тишков В.А. Межнациональные отношения в Российской Федерации: Доклад на заседании Президиума Российской Академии наук. 23 февраля 1993г. М.,1993.
Дополнительная литература
Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. Сер.”Фундаментальная психология”, Изд.-во “Смысл”, М.,1998.
Дробижева Л.М., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90х годов. М.,1996.
Абдулатипов Р.Г. Национальные отношения и политика общественного согласия. Этнополитический вестник. 1995, №2. - Сс.15-35.
Говорит элита Республик Российской Федерации. 110 интервью Леокадии Дробижевой. М., 1996.
ТЕМА 5. Роль конфессионального фактора в этнополитических конфликтах. Негативные последствии политизации религии в этнополитических конфликтах.
Возможности диалога между представителями конфессий во имя разрешения конфликтов.
Обязательная литература
В.Рагузин. Роль религиозного фактора в межнациональных отношениях. М., изд. РАГС, 1998. Сс. 7-29.
Религия и национализм. М., 2000. Е.В.Ихлов. Трудности межконфессионального диалога в России; С.А.Мозговой. Этнорелигиозные отношения и проблемы построения гражданского мира в России. - Сс. - 133-166.
Мусульмане России накануне XXI в. М.,1998. Малашенко А.В. Христианство и ислам в России: диалог только начинается. - Сс.51-55.
Дополнительная литература.
Ислам в России и Средней Азии. М.,1994. Генрих Михайлов. Ислам в России. - Сс.17-31.
Пути мира на Северном Кавказе. М.,1999. - Сс.43-56.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Обязательная
Абдулатипов Р.Г. Национальные отношения и политика общественного согласия. Этнополитический вестники, №2 1995.
Арутюнов С.А. Народы и культура: развитие и взаимодействие. М., 1989.
Геллнер Э. Нации и национализм. М.,1992.
Губогло М.Н. Может ли двуглавый орел лететь с одним крылом? (Размышления о законотворчестве в сфере государственных отношений), М., 2000. Сс. 179-205.
Губогло М.Н. Языки этнической мобилизации. М.,1998. - Сс. 29-50.
Дробижева Л.М., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90х годов. М.,1996.
Жуковская Н.Л., Мокшин Н.Ф. От Карелии до Урала: рассказы о народах России. - М.: Флинта; Наука, 1998. - 320 с.
Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. Под редакцией М.Олкотт, В.Тишкова. М.,1997. Тишков В.А. Идентичность и культурные границы. - Сс. 15-44.
Исламское возрождение в современной России. М.,1998.
Ланда Р. Ислам в России. М.,1997.
Мусульмане России на пороге XXI века. М.,1998.
Народы России. Энциклопедия.
Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 1990-х гг.. М., 1994. Дробижева Л.М. Национализм, этническое самосознание и конфликты в трансформирующемся обществе. - Сс.16-47.
Рагузин В. Роль религиозного фактора в межнациональных отношениях.
Религия и государство в современной России. Москва, Московский центр Карнеги, 1997. Генрих Михайлов. Некоторые проблемы взаимоотношений государства и религиозных организация в Российской Федерации. - Сс. 47-66. Сергей Филатов. Государственно-церковные отношения в России перед демократическим вызовом. - Сс.67-83.
Религия и национализм. М., 2000. А.Б. Зубов
Религия и политика в современной России. РАГС, М., 1997. Е.А.Кублицкая. Отношение россиян к церкви как социальному институту. Сс.47-49.
Тишков В.А. Межнациональные отношения в Российской Федерации: Доклад на заседании Президиума Российской Академии наук. 23 февраля 1993г. М.,1993.
Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России. М.,1997.
Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах. Ежегодный доклад 1999. Тишков В.А. Введение. Итоги старого и перспективы нового десятилетия. Сс. 5-14.
Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? Политология, М., 2000. - Сс.754-773.
Этнометодология. М.,1995. Соколовский С.В. О неуюте автаркии, национализме и пост-советской идентичности. - Сс.87-114.
Этносоциология, М.,1999. Под ред. Дробижевой Л.М.
Дополнительная
Мигранян Андраник. Национальный вопрос в России. Независимая газета. 28 апреля 2000.
Макс Вебер. Протестантская этика и дух капитализма. Постановка проблемы. Вероисповедание и социальное расслоение. - М.Вебер.
Избранные произведения, М.,1990, сс.61-70.Говорит элита Российской Федерации. 110 интервью Леокадии Дробижевой. М.1996.
Закон о свободе совести 1997г.: международные нормы и российские традиции. Научные доклады № 68. М.,1998.
Ислам в России и Средней Азии. М.,1994.
Лютеранская церковь в Советской России (1918-1950 гг.): документы и материалы. Сост. Курило О.В., М.: ИЭА РАН, 1997. - 178 с
Москва: народы и религии. Отв. Ред. Ж..-Б.Логашова. М.: ИЭА РАН, 1997.
Национальные истории о советском и постсоветском государстве. М.,1999.
Полякова Т.М. Менталитет полиэтнического общества (Опыт России). Сер. “Национальные движения в СССР и постсоветском пространстве”. - М., ИЭА РАН, 1998.
Пути мира на Северном Кавказе. М.,2000.
Северный Кавказ: Этнополитические и этнокультурные процессы в XXв. Отв. Ред. Тишков В.А., Чешко С.В. Серия “Библиотека российскоготэтнографа”, М.:ИЭА РАН; КМЦ, 1996. - 243 с.
Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. Сер.”Фундаментальная психология”, Изд.-во “Смысл”, М.,1998.
Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. М.,1995. Гузенкова Т.С., Коростелев А.Д. Этнокультурные ценности и ориентации в республиках Российской Федерации: сходство и различия. - Сс. 143-171.